說這話的女人，對世界的看法是偏激的！應該是感情上受到嚴重傷害和挫折的女人吧？如果她的心身沒有受到傷害過，那她的心理是不健康的。如果身邊持有此種觀點的人，親朋好友應該去疏導她，讓她的心理健康！人們活著，只有心身健康，才能構建和諧社會！

上帝在創造男人和女人的時候，特意創造了男人和女人之間的差異，不論是生理上和心理上，正常情況下男人和女人的差異性是剛好互補的，男人陽剛，女人柔美，讓男人和女人因為存在差異而相互吸引，相互依存。人的一生中，從古至今大多數男女都遵循男大當婚 女大當嫁的規矩，大多成年男女到了一定的年齡，都會選擇戀愛、結婚、生子這種過程去生活的。當然，由於現代社會高度發展，也有極少數人由於種種原因，選擇不婚不嫁的活法，社會也應該尊重他們的選擇。這也是他們的人權！這個社會真正選擇不婚不嫁的男人女人，他們都不會去喊這種口號的，“若有來生，不婚不嫁，不養不育，不做誰的妻，不為誰的娘。”因為這個世界每時每刻都在發生變化著，也許你此時的想法過了一段時間，你經歷了一些事情之後，你的想法就會改變的。作家張愛玲說過，不愛是一生的遺憾，愛了是一生的磨難！人生來就是向死的，為什麼人還要活下去？人生就是享受這個過程而已！如果當不婚不嫁的現象成為社會的主流的時候，這個世界離滅亡已經不遠了！不婚不嫁的現象永遠也不可能成為世界的主流！

這個世界是遵循自然規律和自然法則來發展的，不以人的意志為轉移的，不是因為誰的想法而改變的，誰都無法主宰這個世界！人活在世界上要順其自然的活著，不要刻意去違背自然規律的生活。民政局婚姻登記處每天都有人去辦理登記結婚手續，每天也都有人去辦理離婚手續。我個人認為，這個世界有百分之三十的婚姻是幸福的，有百分之五十的婚姻是既不感到特別的幸福也不要感到痛苦，日子也還過得下去的，有百分之二十的婚姻確實是比較難過，想離婚又離不了，想過下去也過不好的。

人與人的相識、相知、相愛、相守都是講究緣分的，緣來珍惜，緣去隨緣！人凡事不要走極端，用一顆愛心、平常心、寬容心、慈悲心對待世間的人和事，不管你是有緣結婚的還是無緣單身的，相信你會感到世界都是美好的！因為你已經順其自然的活著！

看到這句話，首先我看到的是這是一個沒有光的人，而後才是生的絕望，對於愛情，對於婚姻，對於子女，一種躍然紙上的“人間不值”01，婚姻的意義並只有快樂

我們感情的全部能量都曾蘊藏在它自己的精神胚胎的核中，在我們20歲之前，它因我們的歡悅和奔跑，瘋狂成長，而後遇見一個人，結婚生子，可能會愛，也可能被傷害，這其中的主觀客觀的因素都有，可能因為沒有處理好小矛盾，也可能是因為及金錢、利益亦或是情感本身的背叛，但是這一些造成的傷害有些是被動的，有些是主動的，而有些也是我們自找的。

你對戀人有一種期待，戀人對你也有一種期待。

很可能，你既符合她的期待，她也符合你的期待。但是，這種相互的符合只是一種運氣，你們彼此並不真正懂得對方的期待。

如果你只覺得戀人是你的理想，那就等於你只是將戀人當作了一個愛的工具或物件，而沒有將戀人當作一個獨立的人來看待、來理解、來尊重。

傷害必然是難免的，可是你把他想的十惡不赦，對你有什麼好處呢?

每個人至少要經歷兩次“誕生”。

第二次是戀愛。我們一生中會與許許多多人建立許許多多種關係，但戀愛是我們生命中能自主建立的最親密的關係。

只論親密度，親子關係一點不比戀愛關係遜色。但是，親子關係是天賜的，好父母也罷壞父母也罷，我們沒的選擇，可是我們無意識中都將戀愛當作了治療，目的是為了修正我們童年的錯誤，而忽視了我們的孩子，孩子長大以後再重複著我們的痛苦，而後等待修復，這是一種宿命和輪迴！

在母腹裡，孩子如龍，最先表達出形成人身的慾望。

這便也是武志紅想要表達的家是會傷人的，既然自己已經被傷了，如果有孩子，你的義務是用盡全力呵護孩子心靈的完整，而不是自暴自棄，讓孩子也覺得母親的頭上都是陰雲密佈，來生不見。

這世間，我不怕生活的艱難凌厲，最怕人內心的絕望！

這種絕望能解的便是隻有一死。

翼骨表示旅行，它的形態決定你有沒有能力保持平衡和有無衝擊與上升的力量；

頭骨表示拒絕，或思想的開放；手骨表示抓取，或施與；關節代表變化，或堅持。

我們不能因為對一個人一段關係，就把身體，把骨骼，把心蜷縮起來了，決然於世，一個人總要在愛與被愛中成長，在苦難中彰顯出生命的光輝與偉大，一個人活著，沒有愛，沒有親人，更沒有親密關係，請問下你活個什麼勁？

總之，生命如詩，它的雙重性表達無所不在。

不管此生經歷什麼，來生必見！

感謝邀請：閱讀題目使人心裡酸溜溜的，這不是社會問題，這是家庭問題，一個人的心理到這種地步，使人感到絕望，憤恨，上天無路入地無門，才能說若有來生，不婚不嫁，不養不育，不為誰的妻，不為誰的娘。

這個問題涉及到丈夫，兒女，對妻，對孃的寒心冷苦的對待。娘做牛做馬辛勤的勞累，給一家人做吃做喝洗洗汆汆，沒有一點回報不說，還受丈夫的捶打漫罵，兒女的責怪，這樣的日子確實不好過。

我經常說，娘啊！你比俺伯俺母，還有俺表奶奶都享福。五間房住一大間帶耳房，吃的端跟前，補蓋幾雙被，衣裳穿不完，香的甜的啥都有，白天夜晚有人管。俺娘說：好孩不要多一個朝一窩。

不知道七個孝心都跑那去了，不知道嫂子弟妹是怎樣想的，去如何互相對策的？要都齊心協力給父母東西，是吃喝不盡的，怎能叫兩個八十多歲的人去詞養幹話呢？有一樣好處，那一天俺母被狗咬著了，那七個弟兄一起去不衣了這家，實在看著威風。可憐的伯母自幹自吃，母有病去逝，有一個多月沒人給你做飯了伯，沒人給你說話了，你的身體那麼棒，說走也走了。孩多好呀！那一天是那麼的隆重。

是啊四個兒子住個菴，做生意的做生意，當工人的當工人。也不免別人會說閒話，對倫理上太說不過去了。

我知道最小的媳婦說，我的孩子娶媳婦裡，我不叫你住俺家。我看錶奶奶木臉臉的，在也沒有吭聲。但表奶奶心裡是什麼味呢？也可能會說在也不當誰的娘。

人啊！因為咱的頭腦太懂事了。是父母父母的父母傳到現在。咱在自私不能慢待父母，環境物質再差都不要瞞怨父母，咱乾的多了多吃，乾的少了少吃，甭忘了叫父母也吃點。咱住的又溫又暖，蚊蠅咬不著，睡的很安穩。咱也給父母安排個身不受害的地方睡個好覺。

以後不能叫偉大的婦女說這樣的話了。大媳婦小媳婦咱以後還當娘，多給娘點溫暖。要真的都不當娘了，這個世界就算完了。

女人這一生，總是在為別人犧牲和妥協，付出了太多，所以積攢了滿滿的失望。

“若有來生，不婚不嫁、不與不養，不做誰的妻，不為誰的娘”，雖然有負氣的成分，但更多的，還是對掙脫現狀的渴望。

我將從以下2點來說明對此話的理解，願對你有幫助。

特別是女性的社會分工，尤其體現對女性的不友好。

一個女人要承擔生育的責任，除此之外，還要承擔一半賺錢養家的職責，承擔大部分家務勞動，要哺育、教養孩子，自己跟男人一起孝敬贍養老人，而且常常被挑剔。

而男人呢，只需要婚前把車、房準備好，婚後便可順理成章地將大部分家庭責任甩給女人，自己只負責賺錢就可以了，其他的任何舉手之勞，都會被認為是額外的“獎賞”。

男女之間，這種在家庭責任方面的“雙標”，導致女性長期處於從屬、壓抑的地位，儘管承擔了大部分的家庭責任，在家庭地位上，卻始終屬於付出更多的那一方，而且所做的事情也被認為是低價值的。

社會對女性角色的輕視，致使女性長期壓抑、苦悶，想反抗，卻十分無力，於是只能寄希望於“來世”，其中帶有很多報復性的反抗情緒。

我們都知道，從來都沒有什麼如果，婚姻中最常見的就是一地雞毛的現實，和離不了也過不好的無奈。

“不婚不嫁”，是對婚姻的失望，可這個失望又不足以支撐她們勇敢地走出婚姻，或者是很多人已經沒有勇氣從頭開始，於是寄希望與來世，希望如果重來一次，能夠不再犯“錯”，避免陷在婚姻的泥淖裡無法自拔。

“不養不育”，是對生育責任的和養育責任的不滿，因為生養這件事讓她們十分疲憊。

一旦生養，不但要面臨事業的停滯、身材的變形、哺乳期巨大的精神壓力，以及焦頭爛額地處理孩子成長過程中的各種突發狀況，的確很讓人心力交瘁。

正是因為經歷過養育過程的痛苦不堪，才因噎廢食地賭氣說，如果能夠從頭來過，不與不養，不再透支自己，去滿足男人傳宗接代的需求。

可這一世，卻只能這樣了，儘管她們不願意，也無法再做出改變。

或許是因為我的思想保守，或許是因為過於平凡了，總想過平凡人的日子。不過，每個人的人生都是不同的，每份人生裡也總會有遺憾，也許，說這段話的人，吃過婚姻和家庭的苦，才如此感慨吧。

人生短短几十年，婚姻生活佔了大部分時間。愛情、婚姻、事業、子女，我認為是人生最重要的事，缺一不可。

我有一位朋友，她今年57歲了，至今未婚未育，因為我和她是近十年左右才開始交往和交好的，並不太瞭解她的過去。

據她自己所說，是因為童年的家庭不幸福，因此，成年後才對成家立業不感興趣的。其實，我對她的這一說法，是持懷疑態度的，因為，她並不排斥，有人給介紹男朋友，只是，卻總沒有看入眼的。

我認為，她之所以獨身至今，是完美主義思想造成的。須知，人無完人，如果對對方的要求過於完美，一點都不能遷就，那自然是很難找到另一半的。

她不用來生，今生就基本做到了這段話裡所說的，那她幸福麼？

表面上看，她過的挺好，在處級領導崗位上退休，有可觀的退休金。退休後不但經常天南地北地去旅遊，練瑜伽、游泳健身，還在老年大學學習書法、繪畫等。

她的生活被安排的滿滿的，可是，我不止一次地聽她說起過，她的寂寞和孤獨，因此，她才把生活安排的這麼滿，不讓自己有閒下來的時間。

可是，如果有一天累了，病了，跑不動了呢？我曾經問過她這個問題，她回答說，不敢想，也不想想。不過，她說，如果可以重新選擇，她也願意選擇在最好的年齡裡戀愛、結婚，生孩子，過最普通的生活！

應該還是有些後悔的吧。

生活就是這樣，你選擇了這一條路，必然會放棄另一條路。但哪一條路才是最適合自己的，也許，不到或將到路的盡頭，是無法做出回答的。

總有很多人，在選擇走這一條路的時候，會想，假如走的是另一條路，會不會更好？我是不欣賞這種人的，任何時候都要堅信，我選擇的就是最好的，這樣才能輕鬆地生活！

我認為說出這句話的朋友，比起孑然一身來說，可能真正想要的還是一種遺世獨立的豁達與灑脫吧。實際上，生而為人確實很難做到這句話裡所說的不食人間煙火的狀態，只要我們生活著，就一定會變得市井。我一直覺得能在市井中擁有灑脫人生的朋友是非常幸運的，但誰又是真正的擺脫了束縛呢？就算是從石頭縫裡蹦出來的孫悟空也有著需要關心的師傅和師弟。

很多時候我們會談論別人的人生，誰過的好，誰過的不好，誰讓人羨慕，誰讓人避之不及。親戚朋友總是比你的親生父母更擔心你的未來，小區的爺爺奶奶總是生怕你沒學上沒工作，就連聽到街上的陌生人說“他都這麼大了，怎麼還......？”都覺得是不是在說自己。

究竟什麼是好的生活標準？或許這個問題本身就不是很公平，因為有的朋友生來就不知道還有“不好”這回事，有的朋友卻壓根沒時間考慮什麼叫生活標準。

若有來生，我不知道是否會實現這句話，但我會盡量平衡我的生活，總歸是要做的事情，首先一定要讓自己滿意才行啊！

我個人的理解是這樣:如果有來生，我一定要做個專業人士，有某方面資深的經驗，有獨門技術。有能夠養活自己的能力，過自己想要的生活。

一.不婚不嫁不做誰的妻。自己足夠優秀，有裡有面。不用看對方的臉色，不必照顧對方的情緒，不用揣惻對方的心思，活的輕鬆自在。

用省下來的時間去做自己想做的事。可以讀書充實自己，可以有說走就走的旅行。不再攜家帶口操心磨磯，去過自己理想的生活享受自在的人生。

二.不養不育不再牽腸掛肚。若有來生，再喜歡也不去生育，費心血費精力費時間，大好的青春年華都獻給了家庭和孩子。

孩子是父母的心頭肉，有了孩子就是自己一生的牽掛。從孕育開始就擔心健康問題，十月懷胎一朝分娩，就是牽掛的開端。

孩子的培養教肓，從學校畢業到參加工作，從戀愛結婚到生兒育女，沒完沒了的操心負重，真是生命不息勞累不止。

人的一生中屬於自己的時間少的可憐。有來生寧可選擇自由自在的生活，不婚不嫁，不養不育，不做誰的妻，不為誰的娘。

老了有退休金可以去養老院過集體生活，也可以自己在家獨居。一個人在乾乾淨淨的小屋安安靜靜的環境裡，穿著時尚得體的衣服，略施粉黛。

“若有來生，不婚不嫁，不養不育，不做誰的妻，不為誰的娘。‘’這樣一句話透露了女人多少心酸。

都說女人是水做的，生而為女人本應該被疼著愛護著。然而往往女人在結婚以後，對於家庭要比男人承受的更多。

多年來權衡婆媳關係，操持家務奮鬥事業，再懷胎十月生個孩子。

女人最美好的年紀已過去大半。

如果遇個知冷知熱的男人也不辜負半生付出，然而生活卻總是會跟勤勞善良的人兒開玩笑。

給你個渣男讓你傷透了心，面對家庭的破碎和無辜的孩子，一個女人又怎麼能不說出這樣心酸的話呢？

一個情字起初都是溫暖的，然而長情的卻不多，因此獲得幸福的更是少之又少。

不管是女人還是男人都不應該將”情”，當成生命的全部。

自強自立才是讓自己獲得幸福，擁有“長情”的最好辦法。

若有來生，不婚不嫁，不為人母，那就作個男的吧！你又說，不婚不娶，不為人父！那還作人幹什麼？你若信教，上帝也不要你！要把你打進十八層地獄又不至於！那就打進2.5層吧！

你可能會問為什麼？告訴你，不為什麼，就是這樣無厘頭！因為你先不著調！

《若有來生，不婚不嫁，不養⋯》這問題太沉重了，是有世以來的沉重話題。

少女懷春古來有之，亦是人之常情，劉巧兒自選情郎，結婚想成家，戀人間情話，盼望兒孫滿堂，為什麼過著過著，到2020年，女人發出的感嘆是＂若有來生，不婚不嫁，不養⋯＂呢？都大的失望才會發出的吶喊啊！

那是對男人的失望，對家庭的失望和對孩子的失望，歸根結底是對生活的失望！

我能理解這類女同胞的痛苦，有一姐妹才貌俱佳，自己家境不錯，只是繼母刁鑽惡毒，為了不讓父親為難，想逃離家庭，入落男家圈套，出了狼窩又入虎穴，男家婚前採取瞞騙哄牛皮哄哄，家窮孩多靠單位䃼助金度日，婆婆無工作還有精神狂燥症丈夫年輕輕己是乙肝導致肝硬化，胃出血高血壓，等病症，一切均瞞騙著，結婚的費用都是女方老爸出資的，婚後因為她生了女兒，一家人還百般欺負她，月子也不管她，鄰居看不過去告訴她男家的一切情況，她吵過鬧過！怎麼辦？婚己結，後退無路，一：不能讓後孃和外人看笑話，二：孩子太小離婚的話，住房，生活經濟都要獨自承擔，太難了！心中縱有千恨萬怨只能打落牙齒和血吞，而且對乙肝病也不太瞭解，不懂此病的嚴重性，搬家分家後男人因身體不好，只當甩手掌櫃，裡裡外外都靠女人一肩挑，生活費不夠常要自己老父親資助，男家上至他父母下至他姐妹，從未給二個女兒買過任何禮物，重男輕女好像他家有皇位要繼承，但也從未愛過他家唯一的兒子，他爹孃死後的房子也讓他姐妹吞了，他一根草也未繼承，他還常常拿家裡東西偷偷送去孝敬他家人，女人知道，為了給男人面子，睜一眼閉一眼，裝著不知道，也懶得與他吵，生活之苦己難言說，過不下去想離婚時，男人己由肝硬化轉患肝癌，又管怎麼說他是孩子的爹不能見死不救啊！第一次搶救自費用了二十八萬，十二月份大冬天一隻躺掎上曰夜陪護三個月，救回一條命，以後近三十年大大小小開了N次刀，現有的科學救治方法全套用上了，大醫院的專家都成了朋友⋯

經歷過這樣磨難，那姐妹真有不婚不嫁的感慨，當年怕丈夫的病會傳染，決然把二孩送出了國，孩子長大也成家亦有娃，以小家為主，飛機十幾小時來回不便，只能偶爾視訊通通電話，老了真的要靠她們，看來是靠不住！作好自己安排的思想！這樣的感慨是時代的悲哀！

若有來生，不談婚不論嫁，不做他人妻子，不為其生兒育女，只想好好的為自己活一場!現時代有很多女性早戀早婚，為人妻為人母以後都處處為他人著想!被生活壓到了一定的年齡，都會想想以前自己的年少無知，如有來生一定不這樣，一定會很努力的為自己好好的選擇一番!

很多人說男人難，要頂天立地，要養家餬口。其實女人何嘗不難，做個好女人尤其更難！一個好女人要相夫教子、要孝敬公婆、還要溫柔體貼……若是遇人不淑，在婚姻的道路上所託非人，一輩子只有無盡的酸楚。

可是也只有經歷過婚姻的人才明白這其中的種種問題，試問如果真的來生，這世上還有多少人，會願意重蹈覆轍選擇和現在的另一半共度餘生呢？

物質生活是基礎，精神生活是追求，靈魂生活是一種境界。一個人其實挺好，除了孝敬自己的父母終老，永遠不停止學習，工作之餘或攜三兩好友旅遊或一個人獨自去旅行，然後攢錢給自己養老。真正為自己而活，一個人也能綻放生命的美麗和精彩。無論是男人還是女人，結婚生子都不是人生必修課，也不是衡量一個人成功或者優秀的標準。楊麗萍就是女人不婚不育最好的典範。

“若有來生，不婚不嫁，不養不育，不做誰的妻，不為誰的娘。”當這句話能痛快地說出來時，似乎都晚了！女人到了中年，失去了容顏，還要扮演賢妻良母！稍微哪裡怠慢，就要雞犬不寧！人生一世，世事無常，還是要對自己好點吧！

看到這句話，我突然想起一句話：女人是一天的公主、十個月的皇后、一輩子的奴隸；

這句話不能再小確喪的擊中了千千萬萬的女人心，即便是慈禧太后從棺材裡爬出來，我相信，她也一樣認同作為女性，作為母親，作為皇上的皇后所承受過的悲哀和無奈。

今天我在媒體上不巧還看到這樣一則新聞，視訊中一個男生抓著自己母親的腿，欲從一幢三層小樓露臺上把母親扔下去。村裡有人報了警，警察在下面與他周旋多時，而他依然亢奮的提出各種要求，甚至要求警察下跪，才肯放了自己的母親。

據這則視訊中表示，這個男子好像剛剛吸過毒，精神產生了亢奮幻象，因此作出此等大逆不道之事。結果是警察為了拯救他母親的生命安全，不得已跪了，他這才稍有放鬆，被上來解救人質的其他警察，降服歸案。

此案件中的男子有一個姐姐，視訊中其姐姐和姐夫稱，這個男子平時並非那麼混蛋，前段時間，還給姐姐發來資訊聲稱要去外出打工，讓姐姐好好照顧母親。

事後，這位瘦弱的母親，躺在床上給公安部門寫了一封信，信中敘述兒子時至今日有自己的過錯，並表示自己不追究兒子的過時，希望公安部門對兒子網開一面，不要判處其涉嫌殺人罪。

這個案件中，我看到了一位無奈卻仍然對差點要殺了自己的兒子，抱有一絲希望的母親。這就是這位女性的命運，不知是悲哀，還是悲哀，還是悲哀。

人生在此時變得如此不堪，我不禁想起這位母親，想當初也是一個年輕的女子，為人妻，為人母，卻在把孩子養大後，活生生的把自己過成了人質；

由上面的事情我又想起楊麗萍的事情，前段時間，某社交平臺上，楊麗萍的視訊評論引發關注，“一個女人最大的失敗是沒一個兒女，所謂活出了自己的樣子都是蒙人的，讓你再年輕30歲，到了100歲，你的容顏難道還能保護成30歲樣子，即使你再美再優秀都逃不過歲月的摧殘，到了90歲，感受不到兒孫滿堂的天倫之樂。”

也許很多女人在風霜侵襲了自己的容顏，兒女羈絆了自己的人生，而婚姻又變得如一潭死水之後，她們早已失去了年輕時的意氣風發，特立獨行，或年輕時還曾有過的一點點小傲嬌，小清高。

很多女人變成了自己不想成為的那個人，比如張愛玲筆下的曹七巧；魯迅筆下的豆腐西施；她們一邊嘲笑著別人，一邊樂此不疲的自虐，把自己變成了油膩中年大媽；

自從這個世界，母系氏族消亡後，人類進入了父系氏族，這是由人類社會的生產力發展決定的。從此由於男女生理結構的不同，男性以其比女性魁梧結實的身軀優勢，主導這這個社會，而女性的地位，一度在帝國時代，更是趨於男人的威儀之下。即便在當今男女平等的社會體系裡，依然有很多家庭，存在著潛意識裡對女性地位的不尊重觀念。

在這個社會中，生育是自然界賦予女性的神奇義務，因此女人比男人義不容辭的多了生養這個義務，更有甚至，你生的就要你養，很多家庭就這樣，扼殺了女性在生育過後再次參與到社會當中去的權利。

因此這個社會很多女性在漸漸覺醒後，不願再嫁人，不願生兒育女，寧願只戀愛而不做誰的妻子。因為她們意識到了自己想要的是尊重，是個體存在的價值，甚至是自由！而恰恰，女性一旦被冠上母親、妻子的身份以後，一個女人的生命，就很難再屬於自己！

我又不由得想起張愛玲的母親黃逸梵和她的姑媽，這兩個女子，都是民國時期終身為自己女性地位奮鬥的特立獨行的女人。而張愛玲表面上與‘自私’的母親不和，但實際上她仍然走了一條母親走過的路。

即便是這樣，張愛玲在愛情裡仍然有為胡蘭成低到塵埃裡的時候，她的母親也仍然在人生的最後，連想要見張愛玲一面也未能如願。

女人的命運往往就是這樣不容易突破，陷入一種既想要自由又想獨立的怪圈之中，而人生唯有自我開解，阻斷貪嗔痴的念想，或許才能從這種怪圈中解脫出來吧。

這一世，我絕對不要喝孟婆的湯。

因為來生我還要婚嫁，做現在老公的妻，做這世倆娃的娘，雖然我不知道我現在老公是不是這樣想。

茫茫人海，遇見我老公就是緣分，不是水到渠成，其中也有波折，但是卻從沒後悔過。

婚後剛開始有一段時間我也煩躁過，沒有來由的，我至今也想不起來為什麼，看什麼都不順眼，就是想發火。

但是我的老公從來沒有回懟過我，也沒有表現得不耐煩，在我發火的時候他只是默默的看著我。

我印象最深的有一次，我把他從床上踢到地上，他就去地上睡，我又去地上踢他，他就去沙發上睡，我再去沙發上拖他，他再回床上睡，到現在我也不明白我當時的行為。

所以如有來世我還是想跟著他，這一世，他從來沒有吼過我，很多事情沒有讓我操心過，也從來沒有讓我為難過什麼，老天爺對我太好了，我捨不得。

我的倆娃，這世能叫我娘，我想也是天大的緣分，不管她們是否優秀，都是我們影響的結果。

看到她們的樣子，我就不想跟她們分開，有的時候我婆婆說帶她們回老家過幾天，老人帶小孩回老家正常，但是我就說不要帶她們回去，表示不放心，其實是我想天天看見她們。

我想，如有來世，我還是要再做她們的娘，雖然我也不知道她們是不是這樣想的哈。

所以看到這個問題，我毫不猶豫的回答，如有來世，我還要再做現在老公的妻，還要跟現在的娃做母女，因為我捨不得，捨不得跟他們分開。

我想應該有這樣的一些女人，她們的人生飽經磨難，我沒有辦法體會她們的苦，也沒有辦法站在她們的角度去說可以再好一點。

但是我想說，即使有些苦沒有辦法避免了，但是請你們心疼自己一點，既然來到這世上，儘量想辦法讓自己過得好一點。

今生的拖累太多，所以在來生期待做一個灑脫的自己：不婚不嫁，不養不育，不做妻子和母親。

如果真的能做到這樣的話，我覺得這是一個活得特別通透的女人。一個人最好的活的方式就是了無牽掛，不累。

成為父母，把自己所有的心血都放在兒女的身上，10月懷胎的辛苦，養育成年的不易，希望他們能夠走正道，揚正氣，至少可以把自己的生活過好，孝不孝順我倒無所謂。 可是不幸的是，你正好遇上了一個花式啃老的兒女。

等有一天發現自己老了，卻越老越孤單。於是在寂靜無聲的夜裡，終於想通了，如果有來生：不婚不嫁，不養不育！人活著只有短短的一生，如果真的想通了，給自己活是最好的，愛情和兒女並不是生命的必需品。

這就是現代教育缺失！

天地人，男人，女人，就是造福人類的！

各負使命！

不生不育！首先對不起父母生養之恩！

再者沒有社會責任感！

看到這句話就覺得得是經歷了多少心酸才會如此徹悟！對，就是徹悟！我也覺得人活著太累，婚姻很可怕，尤其是為了結婚而結婚的婚姻！人都是會變的，若干年後，孩子大了，你為了這個家付出那麼多，每天的操勞，換來老公的背叛，孩子的叛逆，會有多崩潰？人生苦短啊，讓自己自在一點也好，只要把父母孝順好，結不結婚無所謂。自己賺錢自己花，想怎麼過就怎麼過，多好！不必為家庭付出，活著就想開點，比什麼都強！

若有來生，我一定讓自己變得強大起來，做職場的“白骨精”，擁有自己的住房，有自己的事業，唯獨不需要男人，這樣的女人身邊怎可能缺男人。活好自己就行了。此生為孩子，為家庭，為男人太累，賺著和男人一樣的工資，幹著所有的家務，操著累死的心，挨著男人嫌棄的白眼，你說這都是啥事呀，結婚就是給自己挖坑，生孩子就是把自己埋進坑裡，過日子就是一鏟子一鏟子給自己的身上壓土，等孩子長大出去了，身上的土也壓的喘不過氣了，那還再有力氣衝破土壤的束縛，只能等死。若遇人不淑，此生更是可悲，何來幸福，中國目前婚姻十之八九如此。

“若有來生，不婚不嫁，不生不養，不做誰的娘，不為誰的妻。”如果真的如此感慨！我覺得可以改一下：若可重來，不婚不嫁，不生不養，不做誰的娘，不為誰的妻。不然就不要選擇還有來生，因為你的父母也很辛苦！來生做一隻鳥！一棵樹！一棵草……也不要選擇做人了！