我覺得呢，相由心生就是說你的心情是怎麼樣的，然後你的面貌就是怎麼樣的。如果你心情很好，那你就會看起來很面善。別人就覺得你很好相處。如果你的心情很糟糕，那你拉著一個臉垂頭喪氣的，那別人就會覺得你不好惹。然後就不想跟你交朋友

字面意思，你的內心是什麼樣子，表現在你的面相上就是什麼樣子的。觀察一下你身邊的人，善良的人往往看起來會很美，但是內心醜陋的人，給你的感覺就不會太喜歡。善良的人又有好多種，有可愛的、活潑的、文靜的都會在她五官組合給人的衝擊力等等表現出來。

舉個例子，我以前染上sy，然後一段時間我照鏡子，看自己怎麼看怎麼噁心，感覺很猥瑣，然後後來我戒了不再去想那些了，過了一段時間明顯比原來看著順眼多了哈哈，我也不知道是不是心理作用

相，是人對事物的理解乃至主觀的認識。《無常經》中佛曰：世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事。物事皆空，實為心瘴，俗人之心，處處皆獄，惟有化世，堪為無我。我即為世，世即為我。命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相。金剛經中所講四象，我相、人相、眾生相、壽者相，皆是虛幻。正所謂“凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來”。

一個人，心中充滿智慧大愛。目光清澈堅定，面相慈祥從容。

相，是人的面部表情。看到人的面部表情，即能瞭解你對某件事情的態度，是肯定？還是否定？是願意？還是不願意。尤其是我們的古人，更是對面相進行了深入的研究，書，都寫了很多很多，好象看面相而知人心。其實，簡單的面相還是存在的，複雜的面相，恐怕大部分都不能夠看得出了。比如，某人實在，某人善變，某人難以交道，某人聰明多智，這些完全可以從面相上觀察而知。但是，還有一句話，"人心隔肚皮，誰也不知道誰心裡想得什麼"，還有“知人知面不知心"。這些都說明了，人心複雜，到了具體事情上，就誰也不知道誰怎麼想了。但是，通過面相，可以看出人的思維上線，和人的思維下限。有一句話，“孫猴孑逃不出如來的手心”。總之，面相是首次見面時心裡即刻對你的心裡大至粗略的定位和判斷，是對你和思維上線和下線的基本印象概念，是不能達到見面知人心的目的。而後，通過對話交流，達到初步認知，而後又通過共同幹事達到全面徹底知面知人和知心的生死與共的朋友。

相由心生，我的理解有兩個方面的意思。

一方面是指某個人表現出來的面相，大多是由他內心世界決定的。內心世界由於長期的積累，氣質修養一定會有所外露，腹有詩書氣自華，就是這個道理，同樣內心狡詐黑暗凶惡，必然眼神混濁漂忽不定甚至凶殘淫邪，行為必然會讓人有所反感警覺。這是有一定道理的。世上通過面相識人的大師不少，他們能通過許多細小的表情，細小的事情，通過觀察事情的細節就能琢磨出人的內在性格甚至前途命運，這不是危言聳聽，這是一門學問。

另一方面，相由心生的相，是指事物的表象，是指事物被人看到的現象。認為它的產生是由觀看者當事人內心世界決定的。這就是我們所說的哲學界的唯心主義，佛教也認同這一點，現在的量子學似乎也有些類似的觀點。這個世界真是物質的麼？是能量的麼？還是什麼也不是？還是你心裡想的什麼就是什麼？

自然世界巨集觀物理學出現了迷茫，哲學也同樣。許多觀點是否正確，現在也都不好一概而論。隨著科學技術的不斷髮展，人類認識自然的能力不斷提高，我相信相由心生的相究竟是什麼將來會越來越清楚。

“相由心生”中的“相”指的是世間萬物的表現形式。我們在說一個人的善、惡時，就是通過“相由心生”來判斷的。

當你心情好的時候，你看什麼事物都是好的，比如世界是光明的，你看的人都是很友善的。當你沮喪和悲歡傷時，你看誰都不順眼，世界在你眼裡也是灰色的。

所以我們需要每天有一個好心情！

我理解的相由心生是:

高興時，喜笑顏開；生氣時，悶悶不樂；憂鬱時，愁眉苦臉；任性時，嬉笑怒罵；憤怒時，橫眉冷對；情緒與心情，左右人的精神面貌。

有時翻看相簿，發現自己在不同時期，面容不同。

最操心受累時，明明三十幾歲，面相卻像個老大姐；心情愉悅時，笑起來像個孩子；苦悶時，臉上徒添皺紋；舒心時，淡然從容神情自若；無論如何，想哭時，你是笑不起來的，即便笑，那也只是苦笑。

人生沒有一帆風順，相由心生沒錯，錯在用相貌衡量人生。

相——世相。“世相”佛經裡作世間相講，現指社會的面貌、情況。都是對客觀世界所作的統稱。

——客觀世界的所有一切都是由心的起心動念演現出來的。心存正念演好的結果，心存邪念演不好的果。

——心裡無病不怕冷年糕，有一定的道理

我有個朋友就是這樣，每天沒有舒心的時候，看什麼都不順眼，說話總是很刻薄，跟別人也是總爭吵，總比皺著眉毛，時間長了，兩個眉毛中間有一道很深的褶皺。嘴角也是常常撇著。這些習慣，讓她看著就很尖酸刻薄。用東北話就是很難鬥。每天看到她的時候也讓別人很壓抑，內心充滿怨恨的人，會從面相上就能反應出來。

“業由己造，相由心生”。業由己造，說的是凡事都有因果，遇上任何事都不要怨天憂地，因為一切都是因為自己造成的。相由心生，也就是說心裡想什麼，往往會從相貌中表現出來，俗話說：喜形於色。你的相貌可以通過你的內心世界表現出來，一個內心煩惱多、憂鬱、糾結的人，表現出的就是一臉的苦相，一個內心平靜淡定的人，表現的就是眉宇舒展，一臉的平和。凶惡之人一臉橫肉凶相。善良之人，面色紅潤，低目垂眉，一臉的慈悲……但相由心生也不是千遍一律的認為可以從一個人的相貌判斷一個人的內心世界，就算慈悲的菩薩，也會有金剛威儀之相，但大部分人“相”還是和內“心”世界相聯絡的。