“執子之手，與子偕老”每每聽到這八個字時，我的心都會無比的震顫與感動，及至熱淚長流，好想好想握著誰的手，與之琴瑟和鳴，共譜一段令人豔羨的生死絕戀。

“執子之手，與子偕老”我們要善待每一份真情，毫無保留的為愛付出，既然選擇了，就堅信自己所愛的定是最好的，最合適的那個，從此心無旁騖，一心一意，善始善終，愛他一輩子。

“執子之手，與子攜老”最初見於《詩經》，即“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”這句話用今天的話來說就是堅定不移的革命友情，即強調上陣時間的凝聚力，亦強調作戰時的英勇，還強調了必勝的決心。

文化是會流變的，發展到今天，這句話便從堅定不移的革命友情挪用到愛情中，強調一生一世一雙人。因為在愛情表達上用得多了，很多人漸漸忘了它原初的意義。

然而，現在是個視覺文化時代，又是個快餐文化時代，愛情竟成了奢侈品，更別提白頭偕老的愛情。

我記得不久前朋友圈普遍流傳著一句話，從前的時光很慢，車馬很慢，書信也很慢，一生只能夠愛一個人。現在呢？現在一切都快，快得愛情也成了快餐文化的組成部分。我同時記得那段時間於微博中看到的一個故事，我把其定義成故事，多希望虛構的成分高些。說現在的男孩子啊，所謂你喜歡是你看他幾個月前還在追求你，幾個月以後朋友圈裡面已然去掉了單身的屬性。

我會心一笑，是啊！現在的愛情裡面浪漫因素多了，然而真正去為對方做點事實的務實精神少了。甜言蜜語多了，海誓山盟的承諾也多了，然而卻不曾哪怕做到所沉承諾的一半。

“執子之手，與子偕老”出自《詩經》“邶風”裡的《擊鼓》。

原文:

擊鼓其鏜，銿躍用兵。

上 國城漕，我獨南行。

從 孫子仲，平陳與宋。

不 我以歸，憂心有忡。

爰 居爰處，爰喪其馬。

以 於 求之 ，以林之下。

死 生契闊，與子成說。

執 子之手，與子偕老。

於 嗟 闊兮 不我活兮。

於 嗟洵兮 不我信兮。

本首詩寫的是在一起當兵的一對戰友，本初說好同生死共患難，不料其中一個要被派往南方作戰，這一走前途生死未卜，便寫下了臨別時的心裡話。

其中“執子之手，與子偕老”本意是我們戰友情深，生死與共。我們相互答應今後生生死死在一起。

後來現代將這句話引申為戀愛中的男女兩情繾蜷，海誓山盟

，永不分離，以示對愛情的忠貞。

“執子之手，與子偕老”源於《詩經·邶風·擊鼓》，原句是“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”

————有人認為這是描寫兩個戰士之間的約定，這肯定是錯誤的。因為戰友之間雖然可以共生死，但沒有人希望一輩子都在打仗，更不會有人希望共同戰鬥到白頭的。因此，攜手白頭到老，非常確定是夫妻間的約定，更由此襯托出下一段士兵不能回家的悲涼心境。

————死生契闊：“契”為契約，就是誓言，“闊”為闊大，引申為堅決，“死生契闊”就是“生死誓言很堅定”的意思。“生死誓言那麼堅定，我與你已經發過誓：牽著你的手，和你一起白頭到老。”這是一個連續征戰在外，遲遲不能歸鄉的士兵，在回憶當年與結髮妻子之間的約定。

《擊鼓》就是戰鬥後思念妻子的詩

擊鼓其鏜，踴躍用兵。

土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋。

不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？

於以求之？於林之下。

死生契闊，與子成說。

執子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

《擊鼓》瑾名軒譯文：

擊鼓的聲音震天響，將士們在奮勇殺敵。

（戰後）壘土砌牆修築壕溝，只有我向南方行去。

跟隨將軍孫子仲，調和了陳國和宋國的關係。

也不允許我回家，使我憂心忡忡。

你在哪裡你在哪裡？你把我忘記了嗎？

到哪裡才能見到你？在這片山林的下面。

生死誓言那麼堅定，我曾經對你說過。

拉著你的手，和你一起老去。

唉，太長久了，讓我無法和你相見。

唉，太遙遠了，讓我不能履行誓言。

原文註釋

[1] 鏜：tāng，擊鼓的聲音，象聲詞。踴躍：跳躍刺殺的樣子。兵：兵器，刀劍。

[2] 土、城：名詞作動詞，壘土砌牆和修築工事。國、漕：這裡是城牆壕溝

[3] 從：跟隨。孫子仲：當時將軍的名字。平：調和。

[4] 不我以歸：“不以我歸”的倒裝，不讓我回家的意思；

“以”通“與”（yǔ），動詞，給予，授以，予以。

[5] 爰：yuán,“於何”的合音，在哪裡的意思。瑾名軒認為，爰通媛，你的愛稱。 居：停留。處：住宿。喪：丟失。瑾名軒認為：喪，忘記

[6] 於以：於何，在哪裡的意思，表疑問。

[7] 契闊：聚散、離合的意思。瑾名軒認為：契，契約，誓言；闊，堅定。成說：訂立誓約。

[8] 于嗟：吁嗟，嘆詞。不我活：不和我相聚。活：通“佸”，相聚。

[9] 洵：遠，遙遠。 信：守約，指不能自己信守“與子偕老”的誓言。

[12]成說：成言也。

[14]子：此處為“你”的意思。

“執子之手，與子偕老”原來是指被迫去南方打仗邶國的士兵，心有不滿，反戰情緒日增，加之思念家鄉的愛人，情感交織的時候，想起往日對愛人說過的誓言。

這句話前面還有一句“死生契闊，與子成說。”兩句一起的意思是：

無論生死都要在一起，這是我們已經說好了的，我要拉著你的手，與你一起老去。

後面兩句是“于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”

可嘆啊，現在我散落天涯，有生之年可能難以與你再相見；可嘆啊，你我天各一方，之前許下的誓言也難以實現。

《邶風》是《詩經》裡邶國（殷朝遺民，今天的河南省境內）民歌的收集。邶國兵士一部分被派去平息南方陳國和宋國的糾紛，將士們被迫離開家鄉，離開親人和愛人，在遠離家鄉的地方出生入死，心中鬱悶，通過詩歌表露反戰情緒。

而“執子之手，與子偕老”是丈夫與妻子之間曾經說過的誓言：相伴到老，永不分離。

祝願感情永固的話。

弋言加之 ， 去射殺些（野鴨和大雁）帶回來，

與子宜之。 好一同將它們做成美味佳餚。

宜言飲酒，與子偕老。 備好美酒就菜對飲，祝願我們白頭到老。

琴瑟在御，莫不靜好。 彈琴鼓瑟，和諧美滿，生活多麼美好！

●在今天，“執子之手，與子偕老”表達一種感情忠誠不二，對愛情堅貞不渝，對愛人不離不棄的精神。仍然是情人夫妻之間的誓言，也是永不褪色的情話，說明愛情的本質自古至今沒有改變，人們對於美好感情和安定生活的嚮往自古有之。