打破一箇舊世界？建立一個新世界？！必然有人犧牲？！老舍算什麼？！千百萬農民工為改革開放作出的貢獻誰來同情？！很多到老帶著一身病痛回鄉等死誰來過問？！

哀莫大於心死，螻蟻尚且貪生，何況人乎？

家庭矛盾的因素不足以讓一介文毫自殺，肯定是把他逼迫的生無可戀才自殺的，這也是他個人性格之使然。同樣的遭遇結果是不一樣的。

一般敢死的人都開悟的人，心底淨明，性格耿直，不願遷就苟活，死不是明志以證清白，失望之極，看淡人生，死亡是一種超然，一種解脫。質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。

老舍先生投湖前只對自己的孫女說了一句話，除此之外，沒有留下任何遺言。

1966年8月24日，老舍身穿白襯衫和藍褲子，手拿一本《毛澤東詩詞》離開了家，這一走就再也沒有回來。第二天，人們在太平湖發現了老舍先生的屍體，一代人民藝術家隕落了。

據老舍的兒子舒乙回憶，其實老舍在離開之前，已經與每個親人道了別，只是當時大家並沒有察覺到。

至於老舍先生的投湖位置，他的兒子舒乙後來發現，原來北京太平湖和觀音庵衚衕的位置離的很近，其實就是一牆之隔。而觀音庵衚衕，則是老舍母親晚年的居所所在。在生命的最後，老舍先生選擇在離母親最近的地方，結束自己的生命。

世人一般也都認為，老舍先生的自殺是經過一番深思熟慮後的選擇，從此，世間又少一位文學巨匠。

1966年8月24日早晨，老舍先生帶著滿身傷痕，心情悲憤的離開了家。在大門口，老舍向3歲的小孫女鄭重告別：“和爺爺說再見！"然後，他義無反顧地跨出家門——豐富衚衕19號丹柿小院，永遠地離去，自沉於太平湖。

老舍先生的人生最後一句話是和小孫女的告別，他並沒有給家人留下片言隻語。我想老舍先生當時的心情是沉重複雜的，他走到距家很遠的太平湖邊坐了一天，漠望著湖水，沒人知道他此刻在想什麼。傍晚，他自沉於太平湖中。

太平湖並不太平，而今的太平湖己填成平地，不復存在。

老舍是一個充滿生活情趣的人，他喜愛養花，尤其是喜愛菊花。他還喜愛收藏，他收藏了數幅齊白石、傅抱石、黃賓虹、林風眠、陳師曾、吳昌碩等名家的畫。一幅《蛙聲十里出山泉》就是他出詩，齊白石作畫的罕見傑作。

對一個有明確生死觀的人來說，生與死的轉化竟是如此突然。老舍永別了世間，留下了他告別人世的最後一句話："和爺爺說再——見——！"

請不要用個人的私生活，來掩飾那段歷史的罪惡。

每個人都不是完美的，但他們的思想促進了社會乃至人類的文明程序，留下了他們可貴的痕跡。比如盧梭，馬丁路德.金。

所以只能說老舍在某些方面，沒有胡適看的透，人生的選擇很重要。

話在說過來，誰確定老舍是自殺的？當時只是說自絕於人民，‘自絕於人民’在那個瘋狂時代，時常響起。

推薦本書《太平湖並不太平》

毫無疑問，老舍是偉大的作家，他的小說耐讀，詼諧，有味，是一種帶著煙火味氣的人情味。老舍在文學界有著很高的威望，可他這一輩子卻過得並不順，就好像他筆下的眾多人物一般，活在市井，平凡又不偉大，總是掙扎在生活與人性的邊緣。

老舍是凡人，還是個性格挺懦弱的凡人。

是凡人都有七情六慾，都會犯錯，這才是生活，這才是人。1966年8月24日，老舍離家前將一件血衣和一封寫給周總理的信交給胡挈青，臨出大門前叫過來3歲的孫女說:‘‘和爺爺說再見‘’，拿了一本《毛澤東詩詞集》然後來到了北京西城的太平湖邊坐了一整天，臨近半夜投湖自沉，結束了67載倥傯歲月。究其原因，一是因為其性格和家庭使然，一個人情練達之人深陷情感牢籠不能自拔反受其害；另一個原因就是當時的社會大背景，被批鬥摧殘後頓覺星海浮沉，人生晦暗。

老舍39歲的時候結識了比他小十五歲的女作家趙清閣，這時候老舍與妻子胡挈青已經共同生活了七個年頭，育有一兒一女。七年就像是婚姻的一個魔咒，多數的夫妻在這個坎上都要經歷一個劫數，何況當時老舍和妻子正在異地分居。

趙清閣是才女，文章繪畫都很了得，張愛玲說“出名要趁早”，而趙清閣正是這樣一個早早便出名的幸運兒。17歲那年，趙清閣便發表了第一篇文章。後來因為文采出眾，年僅19歲的她在上海美術專科學校求學的同時，成為了《女子月刊》的基本撰稿人。第二年，在魯迅等人的支援鼓勵下，她開始從事劇本創作。也正因此，趙清閣才得以在24歲這年，與老舍一起受聘於“文協”。

老舍性格內向，不怎麼擅言談，但是趙清閣卻很能與他聊得來。也許是性格大方思維敏銳的趙清閣打開了他沉寂已久的心扉，也許是沉穩厚道的老舍讓趙清閣有了安全感。俗話說“蔫人出豹子”，這句話糙理不糙，沒過多久，漸生情愫的兩個人便開始同居。

那個年代交通和通訊極不便利，正好讓許多人的出軌有了較強的隱蔽性。但是天下沒有不透風的牆，老舍也有那麼幾個“不爭氣的朋友”，很快老舍就被朋友“插了兩刀”，將二人同居的訊息告訴了妻子胡挈青。

妻子得到訊息，第一時間從濟南千里奔襲重慶，在那個時候可以說是歷盡千辛萬苦了。畢業於北師大的胡挈青是個有修養的女性，她雖然恨但卻不逼迫，讓老舍自己拿主意。

老舍捨不得趙清閣但又無法面對妻子，不過道德的譴責和家庭的責任，讓他還是回到了妻子身邊。兩個有修養的女性愛上了一個懦弱而猶豫的男人，真不知道對誰是幸運的，對誰是不幸的。

可是得不到的永遠在想念，永遠擱在心裡像個爪子，隔一段時間就會搔上一陣。老舍的性格本就軟弱，拿不起也放不下，沒過多久就又和趙清閣取得了聯絡。而且這一次更是驚世駭俗，老舍帶著趙清閣私奔到了上海，接著妻子也追到了上海。

老舍貪心，卻不果決。兩個女人經過這樣三番兩次的折騰，也都身心疲憊，傷痕累累。這一次是趙清閣下決心要離開老舍，她看透了老舍的懦弱，知道他不能給她名分，沒有名分的愛情對於她來說就是沒有保障的。

但是她的離開並不能斬斷老舍的念頭，老舍依然經常給趙清閣寫信，再次相約私奔，還制定好了具體的實施計劃。

趙清閣拒絕了他，並告訴他從此“各據一城，永不相見”。

正因為深愛，所以選擇離開，為的是不再折磨自己、折磨老舍。趙清閣曾對老舍這樣說過：“我們是活在現實裡的，現實是會不斷地折磨我們！除非我們一塊兒去跳江，才能逃避現實。”

愛一個人本身就是幸福與痛苦相伴，如果這段愛註定得不到祝福，也只能承受痛苦大於幸福的負累。在這段感情裡趙清閣是辛苦而可憐的，她無法選擇愛或不愛，她無法違背自己的心，她的心不允許她不愛。但她可以選擇愛的方式：朝夕相對是愛，不復相見也是愛；苦心等待是愛，遙遙想念也是愛。

此後的餘生裡，趙清閣終生未嫁，她把對老舍的愛牢牢系在心底。當夜深人靜獨伴孤燈時，她會拿出老舍為她寫的小詩《憶蜀中小景二絕》，默默玩味、懷念。

蕉葉清新卷月明，田邊苔井晚波生。

村姑汲水自來去，坐聽青蛙斷續鳴。

杜鵑峰下杜鵑啼，碧水東流月向西；

莫道花殘春寂寞，隔宵新筍與簷齊。

這首詩一直被掛在趙清閣的住所，詩中描繪的大概就是二人理想的世外桃源吧，今生無緣，也只能在詩裡各自懷念了。

作為妻子的胡挈青，雖然後半生於老舍維持著夫妻之名，但心裡的傷疤是永遠也不會好了。而老舍性格上的懦弱也終將他自己推向了死亡的深淵，他性格內向，且又經常糾結矛盾，遇事易藏在心裡卻又無法排解，都說性格決定命運，他這樣的人註定一生也會是艱辛的。文革打響時，老舍受到衝擊，日復一日的批鬥毆打都使他脆弱的心被反覆折磨，心的天平最終被壓垮，在百般憤懣無奈下投了太平湖。真真應了趙清閣的話：”除非一塊去跳江，才能逃避現實“。

老舍的墓碑上刻著這樣一句話：“文藝界盡責的小卒，睡在這裡。”他的確是一個小卒，一個無法左右自己命運的小卒，性格他左右不了，生活他左右不了，愛情他仍然左右不了。此生他能左右的恐怕只有手中的一支筆，盡職盡責地寫著發自底層勞動人民心聲的文學作品。

老舍先生投湖說了什麼？這不重要。

重要的是老舍先生雖年近花甲，內心還很脆弱。常言：好死不如賴活著。文人有永遠脆弱的一面，改下了。

今天的人們永遠無法理解那個年代究竟發生了什麼？永遠是個謎，他如果不是走投無路，申訴無門，徹底地絕望人生，何以輕生？但願這樣的悲劇再也不要出現！

老舍先生旗人出身，少時養尊處優，生活優越，年輕時留洋，回國後直到文革前，一直是高官厚祿，順風順水。先生在英國當老師，一年收入三百英鎊，相當於現在六十萬人民幣，回國後大學任教，出任公職，收入不低，名望沖天。文革受到衝擊，遇到重大變革，頓時跌落谷底，家庭也是不睦。這樣看來，那時尋了短見，也是很自然的事情。

愛國文人走了是文化界的損失，愛國商人走了是經濟界的損失，愛國將軍走了是國家的損失，回首那一段我們損失的太多，希望在反思中學會尊重生命，珍惜人才

老舍先生投湖說了什麼？好像說了什麼，又好像沒說什麼！你問誰知道？老舍先生投湖時沒有象現在人那樣說我不想活了，我要跳湖了什麼的！

先賢哲人有自殺的嗎？作為讀老舍先生的書長大的人，出於對老舍先生尊重，不能對老先生評頭論足。但作為這個問題，我有兩點思考。一是生命的弧度。人生會遇到數不清，想不到的無數的事。有好有壞。有時好的春風得意馬蹄疾，有時壞的漏屋偏遭連夜雨。叫天天不應，叫地地不靈。但萬事不是一成不變。活著就是生命所能經受的弧度。王陽明貶龍場驛，王夫之深山遺書。莫不如此。二是心靈的寬度。最後讀一天毛主席的詩詞。我想大概是深深的一嘆吧。開國大典時估計老舍先生也曾興奮的讀毛主席詩詞。寄予著無限的希望。其實文革的出現是歷史的必然，不是某個領導者的主觀意願。久亂合一統。思想也必經一番洗禮。歷朝歷代莫不如此。於此時，需大心觀之，以待河清。

不要什麼都怪別人，那個年代就找小三的人，捱了一場批判，家人又不讓進門，放到現在也要收處分 ，他的死只能怪他自己，道德敗壞，竟有那麼多人替他喊冤！

老舍先生投湖以前說了什麼？

無從知曉！

據說老舍先生投湖以前一直痛苦沉默糾結，也許就未曾說什麼！

（使我想起民國時期也是投水自殺前的名人王國維先生，與之相似)

老舍先生是深受人民和領袖喜愛的著名作家，是享譽世界的當代文化名人，

他不幸在遭受屈辱絕望之中，選擇這種自了的方式！實在令人震驚！

雖已過五十年餘年，至今提起仍令我感到痛心悲傷不已！！

我們不要簡單了事把他因受迫害自殺的原因，都一切歸咎於”動亂”年代政治背景，和對他家人的猜測非議~

經歷過那個時代的所有人都需要對此反思自己的人性善惡作為！

特別是參與過傷害侮辱老舍先生及所有無辜者的罪人們，更需要深刻的反省，認罪，道歉，悔改！

我們民族經歷過許多動亂磨難，我們中國人只有認真反思，去惡改善，愛護忠良精英，弘揚擔當奉獻，永不折騰，

才可能避免悲劇重演！

一個自殺的人，說明他（她）已經絕望透頂。文革中許多自殺的文人都屬於此，他們不願同流合汙，更不願像狗（奴才）一樣苟活。只是對國家來說，文人的離世，是文化損失的開始。

說明了當時情況嚴峻，老舍只是其中一個，還有好多好多，一說就多了。這段歷史快要埋入塵埃了，很多年輕人不知道了。

在我看來，老舍先生選擇死亡主要有兩個方面的原因:

根本原因:遭受到了特殊時期的打壓

直接原因:和家人鬧崩，缺乏家庭溫暖和家庭關懷

就我個人而言，有以下想法:

第一，老舍先生非常欣賞毛主席的詩詞。要不然，他也不會在自己死亡的那一天還拿出那本書看一整天是不是？毛主席詩詞本身就具有時代性和啟發性，相信老舍先生應該在這本詩詞裡找到了生命的歸屬感吧！

第二，老舍先生生前最捨不得的就是自己的小孫女。要不然，他也不會專門讓自己的孫女跟自己道別，說明小孫女在老舍先生的心中還是非常重要的。當時那個情景下，老舍先生心情肯定特別的複雜！

知識分子本來應該是國家的脊樑，是國家的鎮國之寶！在那個史無前例的運動中把知識分子當做批評的靶子，使得許許多多的高階知識分子冤屈致死，這是一個國家的悲哀，是人類的悲哀，是中華民族的損失！歷史會記住這一筆債的！