這話說得有點偏激，不能一竿子打死一船人。現在六、七十歲的人，可以說出生在解放後，一路走來，他們經歷的運動比較多，受的苦也比較多。每次的運動，對他們來說，都是一種教育，一種歷練，尤其是十年文化大革命，對他們來說，簡直就是一場洗禮，對他們思想性格的形成起到推化作用。這一群體，由於社會原因，他們接受教育的程度普遍較低，但他們的修養並不亞於任何年代的人。相較於現在的年輕人來說，他們的思想比較單純。至於在這一群體中，個別的依老賣老，碰瓷詐化，乘車爭佔座位不遵守社會公德，那是極少數，大多都是中規中矩的社會良民。試想，現在的年輕人，接受的教育比較高，社會也為他們造就了良好的環境，但比較一下，和六七十年代出生的老年人比，又好了多少呢？有的甚至素質更差，當然，這也是少數。毛澤東同志曾經說過，任何人群的地方都有左中右。同樣，任何年齡段的人都有素質教養高低的偏差。由此說來，說六、七十年代的人修養普遍差是以偏概全，缺乏說服力。

題主所說的問題，除了跳廣場舞比較普遍以外，其他的問題都是個別現象。

下面我們就來具體談談這些現象。

1，我們先來看看題主說的“老年人跌倒訛人”的現象。

這種現在在近幾年確實發生過，每當有媒體報道這類事件，人們對於老年人便憎恨幾分，這也是人之常情。但是人們在憎恨這種老人的時候，有沒有想過發生這種事情的原因是什麼。這種現象是如何造成的？如果要是深挖發生這類事情的根源，可能你對老年人跌倒訛人的事件就可以“理解”了。

當然，老年人跌倒有人去幫助反而被訛這是一種醜陋的現象，理應受到法律的懲戒和社會的譴責。我們相信，隨著人們法律意識的提高，這種醜惡的現象一定會越來越少，直至消失。

2，要說老年人乘車謾罵不給讓座的年輕人，雖然上不了法律層面，但是也說明了這樣的老人基本道德水準低下。

老年人也是一個很大的群體，人群大了，什麼樣的人都有，這是很自然就事情。我們不可能要求一個龐大的群體裡面所有的人都具有高尚的道德水準。說的簡單點，倚老賣老的老人什麼時候都有。

但是，這種人總歸是極少數。我們在乘公交車的時候，車上老人很多，凡是站著的老人，都是規規矩矩的，一萬個老人裡面也沒有一個老人去糾纏年輕人的座位。由此可見，好老人還是佔有絕大多數，用這樣的事情來貶低老人基本站不住腳。

3， 跳廣場舞是近幾年興起的 一種健身娛樂休閒方式。雖然褒貶不一，但總體還是正面的。更何況現在跳廣場舞的人，大多數還是中年婦女居多，真正的老人還是很少的。如果你當面說50上下的女人是老太太，看她不咬死你。

跳廣場舞需要場地，有些場地在某一個時間段確實不太適合跳廣場舞，其實跳舞的人自己也知道。但是限於條件，不得已而為之。

我們看到大部分跳廣場舞的團體都具有良好的公共道德。很多組織的很好的廣場舞團體，活動時都非常的講究。在自己身心得到鍛鍊的同時，也給觀者帶來美感。可以說這樣的廣場舞團體，已經成為社會上的一道靚麗的風景。

我們國家已經步入老齡化，老年人也會越來越多。我們應該更多的關愛老年人，更多的理解老年人，而不是去嫌棄、指責、怨恨甚至仇視老年人。

老年是每一個人必經的人生階段，現在的老年人，曾經也是叱吒風雲的年輕人。而現在的正春風得意的年輕人，也終將會步入老年。正確的看待老年人，就是正確的看待自己。為了將來自己老的那一天不犯錯誤，現在的年輕人就要從自身做起，規範自己的言行，加強自律，為做一個“好老人”打下基礎。

六七十歲的人，是一代最不幸的人，幼年時候遇到了“三年困難”時期，吃不飽飯，少年時候經歷了“十年文革”帶來的浩劫，青年時期受“反潮流”等影響沒好好讀書，畢業以後面臨著“上山下鄉”種地當農民，回城後工作只靠三十塊錢工資結婚生子，到了中年又面臨著“國企改革”而下崗失業，上有老下有小的殘酷現實，把他們壓的喘不過氣來，現在把兒女都撫養成人了，卻被年輕人說成是沒有修養的人。

我覺得“普遍修養較差”這頂帽子戴在現在六、七十歲的老人的頭上不合適，我把它往我自己頭上想試試，怎麼都戴不上去還沒夠到胸就覺得胸堵，沉得很，設計這頂帽子的人是否哪個國際“甩鍋”學院進行過培訓？

現在六七十歲的人，他們人生的成長階段，也就是青少年時期正好經歷了文革，那是一個丟掉人性的年代，他們的世界觀裡面沒有慈悲，只有你死我活，只有仇恨、鬥爭，這兩代人基本上都廢了。

我不覺得六、七十歲的人普遍修養較差，但我覺得大部分人修養更高，當然少數人不能代表多數人。當年困難時代過來的人，雖然有的文化低，但思想先進，吃苦耐勞，很講道理，年齡大了，鍛鍊身體，跳跳廣場舞，音響聲音放大了，不能說六、七十年代的人普遍修養差，人的修養不論年齡大小，個人。社會教育各方面養成，任何時候都有修養差的人。

提出這個問題的人是否懂得“修養”這兩個字的含義？指責別人沒有修養的人，自己的修養在哪裡？寬恕就是具備修養的基本修養。

提問者小小年紀就學成肆意詆譭老人，把一些極少數老人做的不中事捅出來，以圖打擊一大片，這種思想要不得。如果要揭人世的瘡疤，其他的方面多的是，為何你偏偏選擇與老人作對？我懷疑你提出了老人們普遍的道德較差問題之後，回家就心安理得地矇頭大睡，直到吃飯的時候，你爺爺奶奶千呼萬喚的怎麼叫都不願起來，非要雙老跪下哀求你，怕你餓壞身子，你才免免強強地順了他們的意，酒足飯飽之後，一句感恩的說話也沒事有，拍拍屁股就又去繼續睡，留下杯杯盤盤讓老人去收拾。原來你是個啃老族！

提問者“二哥一串數字”，用問的方式抹黑六、七歲的人。不知出何種目的，或是用西方的價值觀、道德觀來衡量？請問提問者，你父母（或爺爺奶奶）的修養是不是很差？另外，你應該是那一代人教育出來的吧（難道不是？）？怎麼教出你這麼“好”的修養？悟空問答為何編輯發表這樣的提問？

請問作者，在社會中，做體力勞動的老年人多還是專門訛人的老年人多？

再問，監獄裡，服刑的青年人多還是老年人多？

人分三六九等，應區別對待。