當今社會文化亂象是文人浮躁造成，是文人道德淪陷造成，當然最大問題是政治環境允許它們群魔亂舞，這也是隻抓一手造成的。當今文人為名為利，把西方糟粕拿來強姦中華文化，當作標新立異，從傳統民風來看吧，它們把西方的風俗攻擊中國人風俗習慣，把鬼節替代清明節，把聖誕節替代春節把情人節替代元宵節等等，為商業利益創新了光棍節，引進各種西方的節日，並高聲宣揚，反而對三八節五一節淡而不言。對傳統文化不是真誠繼承，而是把玩糟粕，以西方糟粕攻擊傳統文化，引進西方文化是以如何獲取名利為目的，不管優劣與否，這一切一切都是造成當今社會文化亂象。

中華文化博大精深、源遠流長。

題主提到的當今社會的文化亂象並非是中國社會文化的主流和普遍現象。當然，這並不排除當今社會文化亂象的存在。那麼，當今社會的文化亂象是什麼原因造成的呢？又表現在那些方面呢？

我以為，當今社會文化亂象的出現，其主要原因在於隨著中國的經濟體制改革和對外開放，經東西方文化的交流和碰撞，一些人的思想意識、文化意識和人生及社會價值觀發生了較大變化；特別是教育、文化領域的市場化、產業化，更加快加深了人們價值觀的轉化，以至於各種社會亂象的滋生和蔓延。由此，教育和媒體的與論導向指向金錢至上、享樂至上，對於青少年，無論是家庭教育和社會教育，均以金錢、物質財富作為人生事業成就的價值取向，據知，甚至有大學教授在課堂上向天之驕子們灌輸“老闆文化”，對學生步入社會後能否成為老闆，作為其人生是否成功的標誌。可見，金線和物慾無不充斥和浸染著人們的思想意識，腐蝕著人們的靈魂。於是乎，上上下下，各行各業，有相當一部分人丟掉了中華文化的傳統道德觀念，不講誠信、不講禮儀、無視尊卑、欺矇拐騙，於社會、他人而不顧，追求謀取金錢和個人利益的最大化，以達到自己榮華富貴、奢靡享樂的人生目的。特別是在教育文化學術領域的學歷造假、論文抄襲、新聞造假；文學藝術、影視節目等等脫離生活的胡編和粗製濫造充斥社會、甚囂塵上。所有這些，歸結到一點，無不發端於金線至上、享樂至上的人生價值觀。在這一價值理念的催化下，諸多傳統的優良的民風民俗也隨之變味，有如生日、喪葬的大操大辦，特別是人們的婚姻戀愛觀大多更是建立在金錢物質之上，票子、房子、車子、是戀愛、婚姻關係建立的首選，有的女方對男方家庭鉅額彩禮的索取，讓人瞠目結舌，無可奈何。可笑的是，這些還被美名其曰民風民俗文化的與時俱進！這，無疑是民族文化的悲哀！

我是小樓，我來回答這個問題。

隨著歷史的發展，經濟的繁榮和社會的不斷進步，社會文化也得到了豐富和昇華。在不斷豐富和昇華的當代文化中，我們可以看到時代的進步，也感受到社會現實的殘酷和悲傷。平心而論，中國的發展速度在當代社會中確實是無與倫比的，甚至超級大國也只能望而卻步，這是不爭的事實。但是，由於我們過分追求社會和經濟的快速發展，這也使我們的文化發展有些畸形。

首先是人們思想的物質化！金錢不是萬能的，沒有金錢就什麼也做不到。為了追求物質滿足，人們堅持金錢至上的原則，不斷地打破自己的原則，違背自己的信念，甚至背叛自己的靈魂。當前，為了賺錢學者們搖脣鼓舌，名人炫耀風騷，新聞憑空捏造，任意誇大，引起了人們的關注。這已經成為一個張口閉口談錢的社會。諸如“財產糾紛”，“拜金女”和“分手費”之類的專有名詞不斷出現，感情已成為利用的工具。無論是家庭，友誼還是愛情，都不可避免地要與金錢有關。

成年人，年輕人和兒童的思想物質化不也被被當今社會畸形的文化深深腐蝕。由於網際網路的普及，缺乏辨別能力的兒童和青少年已經灌輸了無法辨別是好是壞的想法，接受他們不應該過早接受的東西，而青少年原本積極的信念不斷被毒害和腐蝕。諸如“非主流”，“空虛”，“頹廢”等一系列名詞不斷出現，成為流行的名詞。

近年來，各種自媒體主播造就了眾多明星人物。這引起了巨大的熱潮，席捲了中學和大學的校園，吸引了許多學生試圖放棄學業以加入主播的隊伍。艱苦奮鬥的精神已逐漸被人們淡忘，人們越來越渴望在一夜之間的暴富。

現在的青少年也是如此，他們害怕忍受艱辛和艱苦的工作，不選擇奮鬥，沉迷於網路遊戲，網路小說，幻想小說和韓劇中以逃避生活。

另外，思想道德下降！在當今的市場經濟社會中，不講誠信，無視責任和良心的人和事並不少見。整個社會充斥著諸如物質慾望，忘記公義的思想，人們缺乏榮譽感和恥辱感，信奉潛規則，一次次突破道德底線。社會上接連發生的食品安全事件足以說明缺乏正直和道德下降的嚴重程度，然後是老人倒地該不該扶。這些是我們中國人赤裸裸的道德缺陷，“禮義仁智信”的古老文明古國，道德一再滑坡，這也是這次我們《民法典》出臺的初衷。

反觀我們自己，學習的目的變成了找到一份高薪工作成為現實，學習的目的成為我們未來的生活的一種工具。文學都具有了功利性，更不用說充滿七情六慾望的人了！錯誤的是“人心”，它缺乏過去的和平與平靜，社會缺乏過去的純潔和神聖。社會變得越來越物質和汙濁，人的心靈變得越來越浮躁和功力，這是當前的社會現實。

當前，建設中國特色社會主義文化的主流與社會發展趨勢規律是相吻合。腐朽和低俗文化只是這種趨勢的一個或多個小插曲，但這些小插曲是不能被忽視的，相反，我們應該重視，否則，我們會因為這些小插曲而損失巨大。

現在中國文化亂象只是暫時的，從小德智體美勞的教育已經全面展開，希望對此進行彌補不會太晚。

是金錢造成的，人們為了追求金錢，不斷的炒作，以假亂真，吸引人們的眼球，從一個文明的文化。走向文化和金錢掛鉤的道路。文化也是為了金錢，金錢也是為了文化，誰有金錢，誰就是道理，把一個有文明的文化。變成商業化，錢多的有錢多的道理，錢少的有錢少的道理，沒有錢就沒有道理，應當經濟文化，就是經濟文化，現在幹什麼，都繞不開的錢，這就是文化的亂象。正因為用金錢營造文化。人們想盡一切辦法，取得更多的利潤，所以說，個有道理。文化應當掌握在國家手中。每個個人，團體，都不允許，用文化製作的道具。去炒作，去汙染一個文明的文化，更不能以各種理由。醜化過去的文化，美化現在不良的文化，更不能，用金錢去衡量文化的價值，每個文化它的發展進步。都有它歷史意義和現實意義，都是一個時代的發展進步。不可能全盤否認。過去的文化。也不能把整個文化。用各種手段轉變商業化，應當。是什麼文化？有什麼文化的規律和法律，不能。與誇張和似人手法。去發展文化。必須以真實 現實主義。對待文化。不這樣做。就是虛假，偽裝，一個亂象的文化。

藝苑荒蕪黃葉稀， 復興大業從何計？ 千金選秀群情奮， 血脂歸塵面相覷。 上問無回逾五載， 蟻穴早己潰長堤。 匹夫縱有興邦策， 幽困蓬茅空嘆息！

津門禮讚 匯百川以濟滄海， 積沃土而育津城。 追往古以懷燕趙， 撫今朝而激豪情。 賴通波以銜南北， 涵秀氣而振雄風。 籠帝都之氤氳， 沐異域之新清。 物華天寶， 人傑地靈。 空谷足音， 遠自嚴李， 獨行特立， 近仰周龔。 眾星拱列， 璀璨蒼穹。 復興大業， 文藝先行。 繼往開來， 重任何承？ 才人代有， 鳳老雛生。 智展巨集圖大略， 技止巧奪天工。 風疾潮湧， 浮泛沉渣汙穢。 地凍天寒， 豔翠香梅勁鬆。 春光過隙， 決眥衰興。 奇葩乍現， 逸氣初萌。 芳華誰似？ 津沽大地文思才俊層出而不窮！

文化是什麼，是社會文明發展的嚮導，是文明發展過程中的一種鼓勵和宣傳社會好的風尚，值得學習運用發揚的社會形象和事蹟，總結經驗教訓時的幸福快樂和警示的體現方式。是服務於社會文明的精神食糧。

人類發展中有兩種文化，一種是精神信仰文化，一種是物質生活文化，他們的關係是什樣的精神信仰就會出現什麼樣的物質生活文化。而信仰又是兩種體現形式，一種是社會主義的公有意識，一種是資本主義的私有理念。公有意識是圍繞著一個共同的目標，建立一個共同的思想主張，讓物質生活服務於共同的理想目標。他的文化就服務於共同思想主張，弘揚共同思想行為，以這種文化形式激勵人們的思想鬥志，克服程序中的種種困難。資本私有理念的文化主張是樹立個人資本思想，這種文化是從私有物質生活享受中所滋生出來的，他是服務吹捧私有生活慾望和私有資本需求慾望的宣傳引導方式，由於私有意識沒有侷限性也不具備國界性，他是不具備共有性，道德規範性的人類放飛主義文化。所以對照國家大眾觀念義識，民族倫理道德意識而言，他就是隨意性，無原則性，無倫理道德思維性文化，亂對於他們來說只是一種多元性，包融性。

社會的取向決定著文化的呈現，好與壞是適應於取向的的認可，只要見別取向就一目瞭然了。

就我個人感受來解析“文化亂象”，似乎是存在，一分析好像還是差那麼點意思。

首先，“文化”一詞從廣泛意義來說實在太大，百度百科就把“文化”定義為是相對於政治、經濟而言的人類全部精神活動及其活動產品。可以簡單把“文化”理解為人類的精神生活，在外在表現形式上呈現出衣食住行等。例如，我們國家早些年流行的“漢服”，就可以理解為是一種復古文化現象。

其次，從現有的生活物質水平來講，我們生活在和平且較為富足的年代，對於精神文化的追求是高於貧苦時期的。再加上，改革開放讓西方各國思想、商品湧進國內，各種思想意識在大家腦子裡熬成一鍋粥，免不了被商業營銷洗腦。我認為這也是為什麼“消費主義”、“享樂主義”前幾年盛行的原因。前幾年比較典型的事例就是“丈母孃抬高房價”，從經濟的角度來想，國家用房地產作為依託是可以理解的，“丈母孃”卻真的只是房地產商賣房子的手段，大家各得各利。這算得上是一種生活上的“文化亂象”。還有就是“物質至上”，這是經濟發展中必然經歷的階段，全民搶錢的時代，誰不搶誰傻子。最後導致物慾橫流，精神世界萎靡是必然的。

所以我感覺“文化亂象”似乎存在，似乎又不存在，有點霧裡看花的意思。這次疫情讓大家家裡蹲沒有收入，被強制限制消費。經濟不景氣，大家就會反思“消費主義”陷阱，有點退而結網的感覺。

這個問題提得好，有深刻的內涵又有現實意義，談點淺見。

文化的本意是以文化人。提問者顯然是泛指現實的物質和精神的存在和表現。那麼廣意上當今社會文化是否存在亂象，如果存在原因是什麼？

文化是一個歷史概念，隨時代的變遷而發展。當今世界正處在大變動的過程當中。發達的資本主義社會提出了後資本主義的概念，社會主義處在初級階段，不同國家在進行多種形式的探索。由此可見社會將如何發展沒有取得共識。唯一共識是社會需要改變，需要發展，從這個意義上講，社會文化確實存在著亂象。表現在不同世界觀和價值觀的人看法分歧爭議很大。

社會發展是不以人們的意志為轉移的。但是，不同的認知和利益又驅使人們想左右社會的發展，各持已見，紛爭不可避免，這也是社會曲折發展的原因。人們按照各自的意志探索社會發展的規律，各持己見，並不認為社會文化存在亂象。可見對社會文化是否存在亂象各有各的說法。

新的文化，新的社會是在舊的形式下發展出來的，不是憑空想出來的。社會和文化的轉型是一個漫長的過程，發展和前進不可阻攔。東西方文化各有長短，當今西方文化佔統治地位，但中國傳統文化沒有間斷過，對指導將來社會的發展可能更有借鑑意義。應該互相借鑑，互相學習，開創未來。狹隘的民族主義，利己主義，會限制人們的思路 對探索未來沒有好處。

中國社會和文化同西方走的是不同的路，中國經歷了漫長的君主封建統治，西方經歷了野蠻漫長的宗教統治，社會和文化有本質的區別，但總趨勢是一致的。

主要還是與時代變遷有一定的關係，中國的特有的文化，80後，90後，00後是這個時代的標籤，每個時代都有不同的社會體驗。因為中國社會發展確實太快了，在基建，經濟上都有量與質的飛越。而文化的精髓就是新事物的思想表現形式。

①最酷的大哥大

我是一名80後，89年生人，也見證了老一輩時代與新時代的交替。我們小時候都用座機，後來小學才有的BP機就是傳說中的扣機，然後有了大哥大，初中的時候才有了單屏手機。那時候誰要是能用的起手機真是有錢，恰巧我家有，哈哈。

②方方的小Jetta

當時聽歌都是那種大型的收音機，錄音機，基本上每家一臺。想聽什麼歌，就自己攢錢買磁帶，或者借磁帶。只能從頭挺到尾，也選不了歌曲。所以有些好多歌曲都是被迫聽完的，只為了聽其中的一首歌。後來又出現了隨身聽，VCD，DVD，CD機，MP3，MP4，iPod，智慧手機，數字播放器。每一件產品我們都用過，也都留下了深刻的回憶。但是現在聽歌只是發現哪首好聽就聽哪首了，不像以前需要從頭聽到尾，所以當時的歌手很注重曲子的質量，甚至說每首曲子的質量。因為每一個曲子對他們都是展現的機會，但是現在只要專心做一首能紅的賺的錢就夠花了。所以說現在休閒音樂的表現形式，也影響了歌手的創作方向。

其實攀比在哪都可見，但是那時候的攀比跟現在又不太一樣。記得小學時候流行足球鞋，就是那種膠鞋很便宜的。所以跟家裡人說，但是家裡人買的卻是比那種好的專業足球鞋，我就很不開心。當時就是感覺跟大家一樣的會有自豪感，而不是誰比誰貴。也沒有物質的概念，就是大家用什麼樣的，我就想要什麼樣的，還是很和諧的。

①好壞都有，猝不及防

後來大學的時候，也就是北京奧運會那年，因為隨著社會的改革開放，更多的外來文化進入，整體社會價值觀也出現了轉變。開放程度也越來越大，其實這個過程中，大家是有誤解的。雖然外中國人的情感開放，但不是當時我們理解的那個程度，我們用力過猛，導致了一些沒文化的人，扭曲了事實。隨之出現了小三，小四這些詞彙。因為沒文化，所以他們只認錢，也沒什麼原則道德底線。但大部分人都在為了祖國的繁榮而努力拼搏，當時姚明在NBA的榮耀我們有目共睹，讓我們這個年代的人都愛上了籃球。

②努力賺錢，買買買！

因為當時社會發展很快，也帶來了很多機會，也給底層人民了奮鬥的空間，所以好多人開始來到大城市拼搏。有少數人因為曾經窮過，然後經過奮鬥翻身了，所以他們就認為成功了，其實錢的來路甚至灰色。但是束縛不住他們想表現的心，但是有沒有文化，該怎樣體現自己的優越感呢？花錢！買買買！賓士，豪宅，處物件。然後好多年輕人就發現，有錢真好。什麼都可以得到，所以大家都在做著賺錢的夢。一問一個準，你的夢想是什麼？賺錢！

所以大家都在為了錢而努力，甚至忘了自己曾經的夢想，我不是要當警察為民除害嗎？我不是要當科學家嗎？我還要做醫生，救死扶桑呢！這段時間因為大家的熱情，文化層面變得弱了起來，因為大家除了錢，其他的目標彷彿變得弱了起來。但經過幾年的發展，社會需求又變了，買房！因為處完物件要結婚啊，不買房女孩也不跟你啊。結婚買房真的那麼重要嗎？事實上一點也不重要，租一輩子的錢甚至比買的還少。但是中國的社會有個特有現象就是面子。都想要面子，好啊，結婚買房才能有面子，有面子女孩才能跟你，所以結婚必須買房！雖然房子是我們生活必須品，但也得根絕自己經濟水平去買，我們奮鬥的時間還很多，真的不要為了買房子而去買，多做些可以為社會創造價值的事，錢自然會來。

①咋就有了喊麥？

就這樣富了一大批蓋房子的，及周邊產業。他們成了社會的上層人士。大家都知道，當時工地的包工頭都是什麼文化水平。但是後來他們有了錢，有錢就有了社會話語權，錢也花不完，所以我也得享受啊。有需求就有市場，需要什麼社會就有什麼。當然買的多就賣的多，正是他們需求多，所以社會為了提供產能，就出現了不同的文化。比如新出現的歌曲種類，喊麥。有文化的人誰愛聽這個，都怕降低自己審美。真正能帶來快樂和內涵的還得是我們的民謠，古典樂，傳統藝術也是很美的。比如豫劇，京劇，秦腔，越劇，二人轉，黃梅戲，這是我們的非物質文化遺產，以後一定讓我們的孩子多去了解我們傳統的文化，這是我們民族的靈魂。

②想做微商需要先上完思想品德課

有的人找物件，一找找好幾個，因為有錢嗎！正好給沒文化的女孩也分點。但正是這樣的慈悲，也導致了一些沒文化的女孩又站在上層社會。她們也沒意思啊，心想那該幹啥呢？乾點事業？說幹就幹，一想女孩不都愛美嗎？咱就開美容院，但是咱又不懂，也無所謂，瞎弄被，有效果就行。然後各種減肥產品，美容產品，整形產品，微商，就全出來了，都是三無產品，好多人現在是美了，多年以後相信會有很多毀容的。但正是這批人，他們又賺到錢了，就開始表現自己多厲害啊，又誤導了社會一波。但深不知他們對社會造成的危害有多重。我們的教育系統在這幾年有很了偉大的成績，已經是九年義務教育了，所以相信未來也不會再有這種人出現了。任何事物發展都不會完美，總會有個過渡，但需要我們共同努力，堅守，做個高尚的人。

以前我們喜歡的歌星，影星，無論長相如何，即使帥的，美的，也都是靠作品起來的，而現在的娛樂圈，什麼小鮮肉，這組合，那組合，除了臉和盲目自信，也沒有什麼好的作品。好的作品不僅僅可以讓人心情愉悅，更重要的是正能量，對社會的發展起到一定的幫助，這才是文化的本質。但是又有人說了，如果社會不需要，他們怎麼會這麼紅。還得說到那類暴發戶，又是他們支撐了這種低階文化，沒文化他們懂啥啊，就是自己喜歡又能賺錢，所以就捧唄。所以又誤導了些年輕人。當然下一代也需要我們給樹立正確價值觀，抵制低俗文化。

我們是個文明大國，這幾年經濟也在快速增長，發展中必然會出現波折，也會出現多種文化的交叉。但我們只要每個人都多學習，多觀察，抵制低俗文化，樹立正確價值觀，做個對社會有貢獻，有責任的人，未來一定會更好的。俗話說“前人栽樹後人乘涼”我們現在所做的一切，未來承受的是我們的孩子。通過這幾年發展，其實好多人對社會的認知已經走向了正確的價值觀，也開始重視我們傳統的文化，道德，相信我們會越來越好。

在回答這議題時首先需要了解什麼是文化？什麼是亂象？文化一詞不須多言，一查《新華詞典》便可得到正確的答案。剩下的就是亂象，是否可以這樣理解亂等於雜字，表示不純潔有雜質。今天早上偶爾看了幾集記錄片，其中有一集解紹了甘肅一次考古發掘，出土了三千多年前的古羅馬文字，換句話說就是印證了三千多年前的中國已經與異邦在文化上有了交流。再換句話說就是三千年前的中國之化已經不是一個純潔如玉的少女了。三千多年的風風雨雨，朝代的更替如風車一樣的轉，幾經桑田變蒼海，早己物是人非。如要不亂唯有鎖國封疆。那不成了歷史倒退？隨著科學技術的進步，國與國之間，民族與民族之間的交流往來更加的頻繁密切，做到你中有我我中有你，而決不是某個國家的單一文化。近年來中國在世界各地建立了475座孔子學院，這充分說明了一個事實，世界各國的文化不可能是一個純種的文化了，實際上在三千多年前早己打破了這純天然無雜質的文化了。君可曾記得，從滿清到辛亥革命，有過多少次的改革？歷史的洪流如長江之水滾滾向前無人可以阻擋，幾隻秋蟬躲在枯枝敗葉上悲嗚幾聲也挽救不了最後一片黃葉飄落。

造成文化亂象的原因主要有：（1）一些糟粕、（2）個人的價值觀；（3）人性的弱點。原因之一：一些糟粕

黃河流域是世界文明的發祥地，中華文化博大精深。《老子》、《孔子》、《孟子》的思想對世界的影響是巨大的，中華文明是燦爛的文明、是至高無上的文明。然而，一些文人學者立場不穩、學術不專、崇洋媚外，在國外兜一圈之後，他們大肆否定中華傳統文化。他們認為月亮是國外的圓；外中國人說孔孟之道禁錮人的思想，他們就說孔孟之道是害人的。

文化的繼承和創新，應該在發揚傳統文化精髓的基礎上進行，而且應該儘量避免出現糟粕。

解放初期，毛主席號召我們：“向雷鋒同志學習”、“要大公無私”、“為人民服務”，這就是那個年代的價值觀。

隨著社會發展，國外的拜金主義、享樂主義、自由主義的思潮衝擊，一些人的“三觀”變了。

人性的弱點有很多，比如貪婪、自私、妒嫉、好逸惡勞、優柔寡斷、虛榮、膽小、剛愎自用、猜忌、悲觀、膨脹……等等。有修養的君子，自控力比較強，在誘惑面前往往能夠立場堅定，不做違背良心的事情；品德低劣的小人，做事不講原則、不講良心、不講人性，他們常常損人利己、顛倒是非黑白、睜大眼睛說瞎話。

當今社會文化亂象，實質而言，就是“物富心窮”的社會普遍心理的反映物。當今真正懂得中國歷史文化的精神核心的知識分子愈來愈少，至多是皮毛式的象徵性理解，這樣勢必造成了幹事上的能力不足。其次，隨著單純經濟化發展模式的影響，人們的私慾膨脹，對正確的人生價值觀日漸淡薄，對於公心的理念漸疏漸遠…，也就是真正為國家人民幹事的人。空前的民族熱情高漲缺乏正確文化輿論導向，也只能表現為“吶喊”形式，而沒有具體行動。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。堅定文化自信，更是事關國運興衰、文化安全的大問題，我認為文化亂象的根源是缺乏文化自信。

因為文化自信的缺失，我們才會總想著用低俗的流行元素諂媚流量；因為文化自信的缺失，我們才會缺乏文化創新能力。幾乎所有的科研人員都會認為，只有在國外知名SCI科學期刊上發表的才算是高水平的成果；幾乎所有的電影導演都會看中自己是否入圍奧斯卡獎……我們漸漸形成了這樣的思維定勢：只有得到了國外肯定，才能實現自我肯定。而這樣的思維定勢，讓我們一味地想要迎合西方的口味，而折損了文化內涵的豐富性、深刻性。

優秀傳統文化是現代中國文化自信的源頭和命脈。要想提高文化自信，需要從五千年的傳統文化中汲取營養。然而，不是所有老的、舊的東西，就能代表傳統文化。就像外交部國際經濟司司長王小龍說的那樣：“優秀傳統文化，關鍵在於‘優秀’二字。評價‘優秀’與否，既要堅持真理尺度，也要堅持價值尺度。”近年來，許多電視節目已經嘗試著用創新的方式訴說傳統文化。比如中央電視臺的《國家寶藏》電視節目，就邀請公眾人物來作為“國寶守護人”講述文化的故事，用“紀錄式綜藝”的呈現手段，讓國寶“活起來”；又比如《中國詩詞大會》掀起了一股全面鑑賞中國古典詩詞的熱潮。而這些，都是讓傳統文化“老樹發新枝”的好方法。

發揚傳統文化，建立文化自信，並不代表著我們要夜郎自大、唯吾獨尊，我們依然需要懷揣著相容幷蓄、包容開放的心態，讓其他民族文化為我們的文化自信注入活水。

謝謝:文化亂象源於正確思想信仰的缺失，正確的文化宣傳導向缺失。而一味引入西方的資產階級人生觀和腐朽利已的私有化宣傳結果，一切以經濟為主導的理政治國方針，教育的逐名逐利產生的後果，允許不正確的言論存在，不代表有害的言論成為主導從而毒害人民，亂象應纖正，有害的應剷除。

當今社會言論自由，百花齊放。所謂的文化亂象是不存在的。說這種話的人都是曾經生活在十年八個樣板戲，一個作家的時代。生活在只充許人民有一種思想，發一種聲音，一花獨放，萬花調零的時代。他們用舊的眼光來看如今的百花齊放，人民暢所欲言的新時代，把言論自由視為亂象，思想跟不上時代的進步。應該加強學習，與時俱進！

不知道亂在那裡，老子說萬物負陰抱陽衝氣以為和！道生一二三，思想文化沒有碰撞又怎麼能產生真知灼見。文化是一種衍生品，是在不斷的交流碰撞後辭舊迎新的一個過程，不合適宜和社會發展的所謂文化都會被淘汰，難道兩個不同性格的人生的孩子，不叫孩子。兩種不同文化碰撞後產生的文化不叫文化？樹老根多，中國文化能延續五千年就是因它強大的相容性才得以延續！所謂亂象並不亂，亂的是你自己，看不到事物發展的本質！

改革開放幾十年中國製造了一大批現代文肓不懂的中國文化中國歷史對於代表先進思想先進文藝作品不懂欣賞而是去欣賞那些坦胸露懷露肚臍的下流表演

不知道你說的社會文化亂象指的是什麼？我確得在法律和規則之內是不存在亂象一說的。我估計你應該是指道德層面上的亂，因為法律和規則不可能將社會文化的框架連道德層面上的一二三都框得死死的，如果那樣那人們連活著的意義都沒有了，就只剩下生存了。至於社會上出現許多什麼這個明星未離婚又和那個傳緋聞這種事永遠杜絕不了。至於文人發表的各種觀點的文章，大多屬文化觀點問題。國家主要在基礎教育上下功夫，正確教學方法，從小加強正確的思想教育，樹立積極向上的人生觀，價值觀，我想我們的國家就會蒸蒸日上的。

今社會文化亂象表面在客裡空泛濫，戲說成風、娛樂至死、崇洋媚外、歷史虛無、唯錢是舉。原因是方向迷失，缺少自信，整體缺鈣，不敢面對現實！

文化要堅持為人民大眾服務，要貼近社會現實生活，洋為中用，古為今用，吸收精華，丟棄糟粕，才能為人民大眾提供營養豐富的精神糧食。

連浩然的小說曾經激勵全中國人民極大的建設社會主義的熱情，都有人要去否定。魯迅先生的文章曾經激勵千百廳有志青年投身延安，可以說先生的的文章為新中國做出了極大的貢獻。都有人去否定，去抹黑，能不出現亂象嗎？