中華民族自古就形成一種優秀傳統，即強烈的愛囝心與報國之志，這是五千年文明的偉大成果。如歷史上的著名人物岳飛，譚世同，還有近代李大釗等等。這些人的愛國之人與報國之志都可以名垂千古，而時下出現許多不愛國，甚至有賣國的言論，讓人感覺有些太不可思議。本文題目愛國是民族心，人民的魂，這是一種精神力量所在，下面本人想談幾點看法。

首先要說的是愛國之心，這是一個民族的靈魂，是人類在漫長的歷史程序中形成的文化特徵，愛國是民族感情的體現，是具有人民性的一面。

其次時代發展到今天，社會上出現了一些不愛國的言論與不愛國的人，這是一種缺乏傳統文化教育的行為，是人們長期不注重對優秀文化的學習而產生的一種現象。這些怪象的產生與發展，折射出當下思想文化領域內的某些不作為行為造成的惡果。

最後我想再說一下，愛國心是民族心，愛國主義一種自覺心，是人民之魂，是植根於廣大民眾之間的情感。而個人對民族沒有情感，對民眾沒有任何責任，這些人註定沒有愛國之心，也註定沒有任何報國之志。

歷史是人民創造的，而刨造歷史的人們必有愛國心，那些有愛國心甚至有當漢奸的人在歷史上大有人在，這些人沒有把自己的行為同民族大義很好結合，沒有把自己前途命運同民族前途命運相結合，最終下場是可悲的，可恨的。

愛國是民族的心，人民的魂！

這首先要弄清楚愛的意義，什麼是（愛）？

佛說，愛沒有任何條件，為愛付出生命也無怨無悔！愛是沒有任何力量能與之為敵！

愛因斯坦說，愛是宇宙中最強大的能量源，能戰勝任何敵對勢力！

佛祖說的愛，愛因斯坦用現代科學證明了愛的作用，存在於宇宙中的自然能量，大家也都有感覺愛的凝聚力，所以說要凝聚民族的愛國心！

但是，愛不能隨便操控的，不能偏面的利用愛達到需要的目的，否則會給人類帶來災難的！

由於愛的慈和善的特徵，常會出現邪惡的侵犯和利用！於是（正義）就是捍衛愛的能量！路見不平拔刀相助，就是正義能量的展示，堅持正義是不惜代價的，包括生命，這就是佛說的愛！

正義由愛而生，愛的外在顯示是（仁義）仁義能讓人信服！仁義的外在顯示是人心的凝聚力！這就是愛因斯坦講的宇宙能量源！

愛國是民族的心，人民的魂！這是一種狹義的愛，這種愛會讓人類帶來萬劫不復的災難！當今世界的現實是最真的例項！

世界二百多國家都有民族，都有人民，誰都是一樣的目的，這就是相互防備心態和對抗心態！永遠如此，這就是萬劫不復！人類歷史，戰爭的歷史，如今還將延續！

我們古人說，以己之心度人！己所不欲不施於人！這是儒家文化對人類最準確的提示！

如若把愛國愛民族變為愛全人類，人人都把愛落到實處，這就是永遠把（正義）和（仁義）視為人品質的必備素質，必將展示和平共處的人類世界。

國是群體間利益爭奪的產物，因此國之意志必然是既得利益群體的利益追求。因此國之魂，不能等於民之魂。民族會恆久存在，國家卻常常崩潰，不斷更新。國是征服者，征服下管控的區域。區域內的居民是被征服者，甚至是要被屠殺的物件。它或且是一個民族，或且是多個民族。民族被征服了，也就失魂了。

元朝是蒙古的成吉思汗率兵，征服了大中原，建立的帝國。被征服者必須俯首稱臣，屈膝求生，才會有存活機會。成吉思汗的帝國，只會體現蒙古帝王的意志，為帝王利益服務。絕不會是為了大中原民族的利益追求，才征服大中原。

大清王朝的帝王，原本是東北地區的遊牧部落民。大明王朝的敗落崩潰，給了他可乘之機，他率領滿兵衝進中原，經過腥風血雨搏殺，而稱霸中原江山，建立大清帝國。它要求臣服了的原居民的男人，剃光前額，腦後蓄髮留辮，順從者留命，抗拒者殺頭。以大漢族為首的大中原的民族，為求留命屈膝於屠刀下，選擇了剃額留辮。拖長辮光額頭，是大清帝國的標誌，體現的是滿清帝國的意志。並不是中原民族的民族心體現。

其實國家的建立，是為服務利益群體而存在。並不是為了廣施恩德於普天下之大眾，它主觀為自己，客觀為大眾。

八國聯軍進攻北京，大清子民為掙工錢養家餬口，搶著用獨輪車為聯軍運送軍需物資，甚至為聯軍攻城扶梯。美國攻打伊拉克，伊拉克民眾為美國推翻薩達姆政權歡呼。這表明了國與民是存在著必然的距離，距離的遠近，是國對民的愛與尊重多寡來決定。

國的存在不等於民願，更不等於民心。它是既得利益群體利益的意志體現。

只有當國家利益追求，符合其治下的人民大眾的意志追求時，國家的意志，才是民族的意志，國家的精神，是民族的精神。國家與人民才不存在距離。

首先我在想，你到底是怎樣得出來，他們不愛國的呢？

1.只是因為他們沒有用華為手機，而是用了蘋果手機？

2.只是因為他們沒有選擇同仇敵愾抵制日貨，用了日本買的貨嗎

3.只是因為他們放棄居住國內，而是移民去國外嗎

4.只是覺得他們崇洋媚外嗎

5 .……

仔細想想，其實這些行為都不是我們給他們扣上一頂 “不愛國”的帽子的原因。

我們更應該思考，他們這些人的行為背後到底代表著什麼。

1.那些外來貨的價值。

中國人同胞們選擇用蘋果手機，選擇用日貨，而沒有選擇國貨，真正的原因是他們不愛國麼，並不是，我在這裡想說，蘋果手機，日貨居既然有人願意去買，肯定有它本身的使用價值，比如蘋果手機他畫面流暢，使用不卡頓，（我並非科技專業人士，所以就只能膚淺的告訴大家我的體驗哈） ， 日貨之前有個馬桶事件，日本的馬桶據說可以用水擦屁股，不需要用紙，如果這些是真實的話，他確實有值得我們買的價值。

2.我們也只是為了產品背後的價值。

說了這麼多，得出的結論是，其他國家的產品，裡面有我們中國所沒有的技術，我們不能盲目的驕傲自大，有一說一，他們的產品確實值得我們去學習，所以買他們的產品是必然，科學技術再不斷的革新，我們也要不斷的學習，一般來說，技術學習最快的方法，無非就是，先模仿，然後再超越，這樣的行為有錯麼？就像我們同在學校學習，有些人取得了優秀成績，我們就要去抵制他，甚至是孤立他，其實最後，我們才可能發現，我們孤立的可能是我們自己，畢竟當年鴉片戰爭，血淋淋的教訓，還時時在提醒著我們什麼。

3.移民是選擇，也是一種經濟學。

我們再來說說，那些選擇移民，在你們眼中可能是崇洋媚外的人， 覺得外國的月亮都比中國圓的那批人。還是老套路，我們想想他們為什麼選擇移民呢？

有的人可能是因為有一個外國戀人，有的人可能在國外有更好的教育，更好的發展，有的人習慣了國外的生活，覺得國外生活也不錯。無論是什麼原因，他們都選擇了生活在國外。我相信他們中的大部分人，都想念著祖國，要不是為了自己有更好的生活，誰會選擇背井離鄉的去一個陌生的國度，陌生的人，陌生的環境生活，甚至連飯都吃不習慣，我們其實應該多給予那些移民的人一些包容，他們生活在國外也不容易。

從小的方面來說，那些人選擇移民國外，不過是自身利益和情感中間權衡的結果。

絕大多數經濟學家都認為移民對國民經濟有利。在勞動力時代，移民可以帶來廉價的勞動力，現如今，勞動力紅利時期在逐漸的消退，高技術移民者是創新者。不過移民也會給一個國家帶來一些教育，安全，社會福利等等負擔。每件事都是有利有弊，現如今的移民到底是利大於弊還是弊大於利，我也無法準確判斷，如果看文章的你，有什麼想法 也可以在評論區發言，一起討論。

所以不要隨隨便便就給我們的同胞們扣上一頂 不愛國 的帽子，我們不能因為他們的行為，隨意的去指責和批判他們，雖說，愛之深責之切，但是他們可能會因為你的言論而受到傷害，有時候言語的攻擊更傷人心。我們一定不要以最大的惡意去揣測他人，我相信我們中國人都足夠的愛國。

什麼是愛國？國是家的聚合，沒有家哪有國。愛國先愛家，只要人人把家建設好了，這就是最基本最靠實的愛國。口頭上的假大空愛國只能誤國害國。

無意看到了，就簡單說說愛國！

公元前221年，大周諸侯贏氏一族，狹滅六國之威，不思匡扶大周天下，卻以始祖自居，立大秦，愛國否？

劉邦以大秦亭長之軀，入關中，佔巴蜀，擊敗霸王項羽，不思復興大秦，自立大漢，不知愛國否？

漢末天下大亂，軍閥割據，建安二十五年，魏王曹丕，不思振興漢室，國家統一，反以大漢丞相之職，廢漢帝，立曹魏，敢問愛國否？

然而天道昭昭，短短40餘年後，同為魏相之司馬炎，廢魏帝曹奐，立大晉天下，愛國否？

怎奈蒼天饒過誰？公元291年，司馬氏八王之亂，致使胡人南下，開啟300年天下大亂！請問愛國否？

公元618年，大丞相李淵迫恭帝禪位，自立大唐，又愛國否？

真是天道好輪迴，907年，樑王朱溫，弒昭宗，廢哀帝，又開創近百年的五代十國，請問愛國否？

956年，殿前都點檢、歸德軍節度使趙匡胤，欺人孤兒寡母，於陳橋驛黃袍加身，反倒博個立國兵不血刃的美名，此可謂愛國乎？？

1583年，大明僉事龍虎大將軍，左衛都督，建州衛指揮使，努爾哈赤起兵反明，可謂愛國否？

1644年，大明遼東總兵吳三桂獻山海關，引清軍入關，敢問愛大明否？1673年，平西王吳三桂起兵反清，請問愛大清國否？

1912年，北洋大臣袁世凱逼清帝遜位，先共和，後稱帝，敢問又愛國否？

縱覽華夏曆史，世人皆驚：漢家天下諸人有份，實在不解題主何故有此一問？？？？

愛國是愛這塊養育我們的土地，以及這塊土地上生活的萬千百姓。愛國並不是愛某個人或某個群體。別本未倒置。從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝。帝道、王道、霸道實質就是強盜。

國傢俱有鮮明的階級屬性，代表國家利益的是統治階級。馬克思指出，國家是階級壓迫的暴力工具，國家是統治階級的代表機關。

愛慈禧太后的大清國，就是奴才愛奴隸主的國。愛蔣介石的民國，就是愛官僚地主資產階級的國……。不是人民主權制度，不是人民當家作主的國，都應該打倒，打倒壓迫剝削無產階級的國家才是真正的愛國。

這個問題窮人最好回答，我沒錢只有老老實實在家呆著，想不愛國都不行，最不愛國的是那些貪官，口裡天天喊著愛黨愛國的口號，背地裡幹著見不得人的事情。

緊跟主子永是魂，世間萬物楷是新。下行上孝必認真，同心同德萬眾心。世間之大無可不有，長矛短槍應對小人。治國必論事，治人必論心。

愛國是民族的心，人民的魂，而當前卻有不愛國的人，你怎樣看？

人民是國家的主人，國家是人民利益的代表，國家和人民是一體，不可分割。可卻有不愛國的人，是那些人？為什麼？

1，沒有感受到國家愛的人，這些人有的是生活困難，沒有得到足夠的重視。有的是胃口大的人，永遠不知滿足。建議這些人主動向有關部門申訴，儘量滿足其要求。

2，有的人是對社會不良現象不滿，如不公平，貪汙腐敗等等，而發洩的情緒話。建議這些人積極向有關部門建議，對犯罪行為積極舉報，不要因此而任性，也不要說賭氣的話。

3，在外國有資產的人，計劃出國移民的人，想出國留學的人，等，這些人不好表態，害怕影響其移民和出國。

4，崇洋媚外，嚮往西方生活的人。這些人認為西方國家一切比中國好，其至用個西方發明科技產品都得仰視西方國家。要他們愛國豈不是諷刺他們？

5，為了一己之私，收了某些人的好處費，不得已才說了違背良心的話。

6，對國家有成見的人。

以上這幾種人，不愛國或不想愛國，有其主觀原因或客觀原因，但有些人也是可以改變的，隨著主觀或客觀原因的改變，他們也會轉變過來。

什麼是愛國？回答這個問題前，我們應該先了解“國”是什麼？“國家”又是個怎樣的觀念？

我們知道，國家是階級矛盾不可調和的產物，是一個階級壓迫另一個階級的工具。是隨著階級的產生而產生的一種歷史現象。這個解釋太抽象，我百度了一下，我覺得以下這段話相對具體。

恩格斯指出：“國家是社會在一定發展階段上的產物；國家是承認：這個社會陷入了不可解決的自我矛盾，分裂為不可調和的對立面而又無力擺脫這些對立面。而為了使這些對立面，這些經濟利益互相沖突的階級，不致在無謂的鬥爭中把自己的社會消滅，就需要有一種表面上凌駕於社會之上的力量，這種力量應當緩和衝突，把衝突保持在‘秩序"的範圍以內；這種從社會中產生但又自居於社會之上並且日益同社會相異化的力量，就是國家。”

由此，我理解的“國家”是：一定區域的群體，為了緩和對立，為了使經濟利益互相沖突的階級，不致在無謂的鬥爭中把自己的社會消滅，而形成的表面上凌駕於社會之上的力量，這種力量應當緩和衝突，把衝突保持在‘秩序"的範圍以內。

這樣，世界上無數個這樣的群體，就組成了無數個區域性的，有共同利益和秩序的國家。

國家與國家間的共同利益和秩序是有區別的，在歷史的程序中，各個國家又產生了不同的文明和個性。於是，國家間又會產生衝突。為了維護本國這個大群體的利益，我們就要愛國。

中國有五十六個民族，每個民族都是小群體，中國把五十六個民族統一成了一個大群體，這就是現在的中國。我們有我們相容的，包容的文化，我們有我們共同的利益，我們有我們共同創造的五千年文明。我們都認同我們是一個大家。

我們有什麼理由不愛我們的國家，我們有什麼理由不愛國？

雖然，我們國家內部也有矛盾，但群體共同的利益是凌駕於個體利益至上的。

中中國人是反對背叛的，一切背叛群體利益，沒有民族認同感，崇洋媚外，胳膊肘往外拐的，都是漢奸。

天天說愛國，說國家繁榮昌盛，各種吹捧，真的會讓人覺得是在洗腦。我覺得愛國不是說，不是喊口號，應該用行動，起碼在關鍵時刻能挺身而出。國內有一種很不好的風氣，宣揚一樣東西總喜歡喊口號，靠吹捧，從來不會用行動用大家感興趣的方式觸動人的內心。

他們認為自己過得好就好誰來也無所謂！可是殊不知如果是外人來了會怎麼對你這個原住民呢？像印第安人一樣的下場嗎？

1.為人民服務才是最大的愛國。

2.國共兩黨聯合抗日是愛國。是民族大義。

3.中國共產黨帶領全中國人民推翻國民黨腐敗政府也是愛國。是順應民意。

4.反人民的就不是愛國，如貪汙腐敗，殺害抵制腐敗的真正共產黨人，等等…………。

總有不少人愛喊“愛國”口號，為了表現自已“愛國”動不動就罵別人不愛國“漢奸”。其實，往往這些人根本就不懂什麼是愛國！愛國是由那些實質內容都沒搞清楚。愛國最基本的就是熱愛這片國土及生活在這片國土上的各族人民，

30年河東，30年河西，一江春水向東流。大浪淘沙，《青春之歌》。有些事情是事實勝於雄辯，實踐是檢驗真理的唯一標準，當心撲克牌裡面從新畫人物。有些事情還是順勢而為比較好大浪淘沙。

誰不愛自己的國家，誰不說俺家鄉好，只是我偉大的國家，飽受各種封建統治的壓迫和剝削幾千年，人民太難了只好拋家舍業，遠走它鄉！

這個問題是一個政治問題，應該從三個層面來說明問題：

第一種人，從主觀來講是真心愛國，對國家那些違法亂紀的人沒有半點可忍讓空間，這種人深受人民廣大群眾的歡迎和愛戴。但是得不到上層的認可，甚至說成是負能量人物，其實這種人就是社會進步的推動中堅者。

第二種人：就是二麵人，過著眼前安穩生話，滿足現狀，天下事不聞不問。

第三種人：以自我為主，中飽私諾，個人主義嚴重，表面一套背後一套，甚至被說成是正能量的人。

越底層老百姓，越關注具體的問題。比如生活質量成本和予期。他們只想簡單的活好，飛黃騰達不想，自甘平庸。

另外，缺什麼喊什麼。整天愛國掛嘴上，只能說你缺的太多。