翻開中國古代史尤其是在公元前475一前221年戰國時期，主要有秦、魏、韓、趙、楚、燕、齊七個國家史稱戰國時期。那個時期也叫戰國七雄，為何叫戰國七雄？不難讓人想到七個挨在一起的國家，如一個鍋裡吃飯的鏟子、筷子、刀叉，少不了碰與磨擦，小到東國百姓的羊跑到西國的地裡吃麥苗，南邊鄰國的牛跑進北國後丟失;大到這國家的大王，看上了G鄰大片肥沃士地，於是就動用軍隊侵略戰爭;西邊國家大王看好東邊國家領地風水寶地於是聯合它國共謀滅此國資源城池土地百姓瓜分，而該國聽到祕報後又與另二、三小國祕謀聯合反擊策略…

於是戰爭不斷戰火連天少不戰爭的打打殺殺，今天齊國打趙國，過幾年秦國又打敗韓周而復始。倒黴的永遠是各國百姓，戰火分飛百姓在連年的戰爭中被抓丁當炮灰，妻離子散家破人亡土地荒蕪在飢寒交迫中沒有一天安生日子…

在不斷戰爭洗理爭戰中，秦國不斷壯大不斷擴軍最終統一當時的中國，一統天下叫秦國。從此中國古代社會走向新的歷史繁榮時期，這是秦始皇最大的功績。

如果有人說多國存在可以文化百花齊放？

這種想法是幼稚的，不符合邏輯、不符合歷史客觀實際的。請問戰火連天攻進一城池燒殺搶掠，最後一把火屠城成為廢墟，戰爭不斷百姓連生活丶生命都沒保障，還有什麼各國文化文物之花可言呢。

歷史就是歷史，歷史是殘酷無情的，這也是今天世界各中國人民都想往都祈禱一一

只愛和平，珍愛生命，不要戰爭。

中國的面積與歐洲差不多，歐洲在歷史上一直沒有完全統一，現在仍是列國並存。試想沒想秦始皇一統天下，沒事後來歷朝的天下一統的朝代，中國恐怕像今日歐洲一樣存在多個國家。

可謂是天下大事，合久必分，分久必合。當華夏族形成之時，建立了諸多方國，我們稱之為諸侯國，諸國會盟選舉領袖。

先後出現了堯舜禹，到了後期，功德泯滅，家天下開始，夏商周交替出現，通過暴力手段，替代前朝，到了最後，出現了春秋五霸和戰國七雄的局面。秦國通過兼併統一了天下，建立秦帝國。這就是中華民族的前身。總結歷史經驗，秦始皇開啟了標準化建設，統一文字、統一能統一的一切。這樣做的代價是，原先各個國家發展出來的文化，被摧毀，這個可能是最嚴重的後果。但是這個措施卻使中華民族的文化，成為了唯一一個傳承至今的文化沒有中斷，沒有換祖宗，沒有斷層，這不知是好事還是壞事。但是我覺著是好事。

我們反過來看看，秦不統一中國會怎麼樣。只能舉例說明。

歐洲，當初的羅馬帝國崩潰後，日耳曼民族大舉遷入，當時建立了法蘭克王國。沒有統一歐洲，但是佔據了相當大的地方。但是這個國家，由於開國者的死亡，王國被分裂成了三個國家，德意志、法蘭西和義大利。其實這三個國家就是當今的德國、法國和義大利。他們在很久以前就是一個國家，但是分裂了。

後來歷史繼續發展，歐洲也出現了不少強人，想要統一歐洲，比方說：法國軍事家拿破崙、再比方說法西斯獨裁者德國的希特勒。但是他們都失敗。為什麼，因為阻力太大，因為外部勢力干預。

我們再再看看，如果不統一會咋樣，匈奴統一了，草原文明，但是他統一不了各部落的語言文字和生活習慣，最終他消亡了。突厥也是這樣，到了現代社會有不少中亞和西亞的國家和民族聲稱是突厥後裔，但是聲稱歸聲稱，但是誰也不買誰的賬，誰也不肯歸屬誰。都想樹立起突厥聯盟大旗。

歐洲武力統一不成，那就搞了個歐盟，搞歐元，美國一看不幹了，迅速打壓，剛開始歐盟歐元搞得如火如荼，但是美國干涉，這個熱鬧勁沒了。世界強國不會再允許世界上出現改變地緣政治勢力的行為。更何況出現一個超級大國。

試想，當你喜歡提倡個人主義時，你想這樣，他想那樣，你提倡這個，他提倡那個，然後，關係就不好了，分家，分家後又為了自己的利益開始大打出手，這個時候你還是你嗎？

道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物之間執行的是二的規則，萬物自身執行的是三的規則。這世界有短暫的一，但是沒有永恆的一。

有些人可能看懵了，聽我慢慢說下去。

在大海上，大船安全一點還是小船安全一點呢？自然是大船，船越大就越安全。那是不是大船就一定好？

當然不是，如果駛入內港，水位不深，那船就廢掉了，開不動，這個時候小船才是好的。

那現在問你小船好，還是大船好？你在那邊爭論永遠得不到一個答案。

小船好是因為它能適應水淺的地方，大船好是他能適應水深的地方。

所以好不是永恆的，也就是不是一。但是在特定的環境之下，比如在大海上，自然船大就是好的，所以在特定的條件下好是一定的。

秦始皇過於強調一，統一度量衡等等這些是方便人們交流，但是過度強調一，要求生活習慣，命令等等都一樣，這就忽略了各地的差異性，比如齊地的人，與楚地的人，與燕地的人的想法就是不一樣的。

一是對的，但當將“一”一條路走到黑時，那就錯了，因為這個世界上萬物執行的是二，不存在永恆的一。

秦滅就是最好的教訓。

你有你的想法，我有我的想法，每一個人都不一樣，那自然就會四分五裂，所以一統自然就會天然對思想進行一些扼殺。這種扼殺不是對文化的滅絕，而是對文化的選擇，選擇一種文化地基，然後所有人在這種文化地基之上百家爭鳴。

秦朝啟用的是法家思想為地基，不過被證明行不通。漢朝啟用儒家思想為地基，被證明行的通了，後世就繼續延用。

這不是隻有東方有，西方也是一樣。

布魯諾發展了哥白尼的日心說，最後的結果就是被燒死。

我們再來看一種自然現象，當這裡出現一棵大樹的時候，在這棵大樹的周圍是不會再出現一棵大樹的，大樹底下是矮小的植物，但以大樹為基的樹冠卻長的很茂盛，這就是百家爭鳴。

但是大樹之所以稱為大樹就是因為經過了時間的考驗。

所以有人歌頌秦始皇統一，但是各國並立文化各異百花齊放豈不更香，這只是站在另一個端點去論述這件事情，自然是不太合適的。

從剛才理學對陽明心學的追殺之中可以看出派系內部同樣也是執行這個規則。從另一個側面看這就是一種融合，當我們認同點越多，我們結合的就越緊密。

這世上哪有好事和禍事，只有禍兮福所倚 福兮禍所伏！

這是屁話！為何要建國？為何要統一？這是人類有史以來以血的教訓而得出的，要想生存，要想和平安寧就要聯合在一起，從最初的結邦組團部落式的聚集，到各部落聯合成立大的族群再若干個族群組合成了國家，但國與國之間仍存在分岐，強國欺凌弱國，弱肉強食自古一直有之，弱國聯合對付強國，當出現一個偉大的人物，將自己的國家治理的井井有條，周圍小國也無不信服與臣服其文德武威，那麼統一就勢在必然！只有統一了才能使自己更強大，人民生活幸福安康，國家才更穩定和平安寧。

如果不統一，一國分成數個小國大家各行其事，也許有的小國位於沿海富庶之地，全力自保可能會更發達人民生活更好，而處於內陸邊遠之地甚至不毛之地的國家人民可能會更貧窮，地緣優劣也決定了一個國家與人民的貧富程度。

以我中華民族來講，統一是大勢所趨，是歷史長河中無數殘酷的歷史證明，只有聯合起來只有形成一個統一的國家，我們才會更強大！若不統一而形成許多個小國，雖有的可能會更富，有的就將國不再國，人民也只能是浮萍隨風飄蕩，國與人民會受盡強權欺凌，而所謂的富庶小國又能安寧嗎？你一但分成若干小國，你再富庶也難保不被外族掂記，你要想和平安寧就只能成為外族強權的附庸，因而只有統一才是一個國家強盛人民幸福安康的標誌！否則，一個分裂成多個小國的民族還是中華民族嗎？！

香?如果秦始皇沒有統一六國，統一度量衡，統一文字，統一貨幣，推行郡縣制，實行中央集權制。那咱中國的局面怕就是一個省就是一個國家的地步了，類似於歐洲。

各國語言文字不一樣，度量衡不一樣，貨幣不一樣等等這一系列都阻礙了國家的政治、經濟、文化、農耕、商貿等等各方面的發展。

統一之後各地實行的郡縣制，文化還是存在差異，統一併不影響文化的發展，反而促進的文化的交融，從古至今各地文化都是有各地的特色。而且正是因為文字一樣，度量衡一樣，貨幣一樣，這樣反而使各地文化得以廣泛傳播，人們交流起來也能相互理解。

若不是大一統，各個省為一國，怕是各國之間征戰連連，你還想文化各異百花齊放，底層老百姓活著就夠難的了，還想發展文化?強大國力?立足於世界之巔?天鵝屁吃呢？沒有戰爭，和平年代才能發展文化，戰爭年代活著就實屬不易了。

綜上所述，若沒有統一，而是你所說的各國並立，只會阻礙各地文化，經濟，政治，商貿，農耕等一系列的發展。

各國並立，文化各異，百花齊放，聽起來好像很不錯的樣子。

歐洲就是這樣子吧，最後他們還不是要整一個歐盟嘛。整了個歐盟，近年來似乎又流行起脫歐了。

很多學說的目的就是為了強國，或稱霸，或一統。無論是王道還是霸道，都是為了統治階級的統治和利益。

而各國並立，就意味著無盡的戰爭。戰國時期不就是各國並立嗎？人也好，國也好，誰甘於人後呢？國家與國家之間軍備競賽，限制他國，壯大己國。

一山不容二虎，一片土地上要是有好多個王，這些王以及後世子孫都能夠和平共處嗎？我想一代都不會。

秦始皇統一天下，就是結束戰爭。雖然秦朝時，老百姓也一樣苦不堪言。但是沒有那一次的統一，建立起統一的基礎，後世王朝的戰爭會更多，老百姓會更慘。

所以說各國並立它不香，中華一統那才是真香。

首先我得指出來，寫這個題目的人，對中國文化發展可能是不瞭解，也可能是故意裝作不瞭解。春秋戰國時代，中華文化發展最璀璨的一個時代，不是文化各異使得璀璨，而是思想上的解放，各種思想哲學爭香斗豔，文化層次，基本上是一致的，也真是文化層面各國基本類同，才給秦始皇統一文字及大一統創造了必要條件。

其次，不統一，各國並立，必然帶來百家爭鳴嗎？這是個偽命題，印度次大陸除了先秦時代以佛教印度教等教派為代表的哲學思潮體現了所謂百家爭鳴後，兩千年裡各國並立，可有什麼百家爭鳴的局面？歐洲，除了雅典城邦時代和大革命時代有過璀璨的文化之外，幾乎千年的分裂時期有啥百家好爭鳴的？唯一拿的出手的也就是羅馬帝國時代，這不恰恰反證了觀點嗎？中國南北朝，除了佛教，有啥文化思想上的亮點？五代十國呢？

我不否認中國三次思想解放百家爭鳴恰好都在戰亂時期，但是，中華文化發展的最巔峰卻依然來自統一的中原王朝，漢賦唐詩宋詞元曲，同時可以並行看見的是經濟的發展，技術的發展，例子太多，實在懶得舉，只要看過歷史教科書，都應該知道。

再深層來說一件事，就人類歷史，或者中華民族歷史來說，是文化的具體內涵重要，還是維持基本生存重要？縱觀五千年曆史，非大一統時代，哪次不是餓殍滿地，浮屍遍野？某些建立在這上邊的所謂文化或者哲學，要它何用？

文化建立在需要的基礎上，而不是為了文化去犧牲需要。我們的文化不是靠分裂來的。

這樣的看法很無知也違揹人類的社會規律。

人類是群居動物，所以會從眾，趨同。趨同就會偏向於統一。沒有統一的社會是人類生存的災難。秦朝太遠，只有六國文字，還有天然的地理屏障。我用歐洲來舉例吧，因為歐洲的人種來源更為單一，純粹，歐洲平原眾多，除了東南部，西南部，北歐山地多，中部的阿爾卑斯山以外，基本都是平原，人員交流更加密切，生活習俗更為單一。而他們遇到的困境就是由於歐洲的不統一造成無謂的內耗。

1為了製造不同，會自造文字，產生不必要的語言壁壘。

歐洲的文字一直統一不了，每個族群都有自己的文字系統，但是他們與英語的詞語相似度如下

法語 - 40%

義大利語 - 35%

西班牙語 - 35%

葡萄牙語 - 35%

挪威語 - 30%

荷蘭語 - 30%

瑞典語 - 30%

丹麥語 - 30%

德語 - 30%

羅馬尼亞語 - 20%

俄語 - 10%

遠遠不像中國的粵語，閩南語，溫州話，吳語等等天差地別，直接無法互相交流。

歐洲委員會（European Commission）2007年曾釋出一項關於歐洲多語制與經濟競爭力的研究報告，該報告發現，11%的歐洲中小型企業因缺乏語言技能和跨文化能力在出口生意中虧損。也就是說，如果歐盟能增加對發展語言技能的投資，那麼將產生長遠的經濟效益，尤其是對中小型企業的生產力和商品出口帶來積極影響。該報告指出，英語是重要的全球商務語言，其他語言作為中間語言被廣泛使用，並強調如果想要建立成功的商業關係，掌握其他語言十分必要。

這就造成無謂的語言經濟交流損耗。如印度:距海外機構統計，印度每年因為語言不通造成的經濟損耗為400億美元。因為中央用英語，印地語釋出的東西，都要翻譯為其他地方語言，這需要時間，也需要人力，還會造成根據各自利益需要改變語境，讓詞彙的準確性大打折扣。更有甚者基層跟中央的政令完全南轅北轍。這也體現在印度的軍隊中，前線部隊肆意妄為，任意修改戰場報告製造了不必要的邊境緊張局勢。

所以語言不通，用不同的語境表達會有不同的效果，比如空穴來風這個詞。

歐洲也是這樣的，從法國發明民族主義以來，歐洲各國就用文字語言的不同來製造國家，製造國家差別。因而發生了大大小小的民族獨立戰爭。

2不統一的國家內部勢力往往會刻意製造區別。

比如歐洲內部往往會根據宗教不同，髮色不同，膚色不同，語言不同來製造政治區別。比如德國區別天主教和新教，二戰中德意志的天主教圖被強行改變信仰。蘇格蘭跟英格蘭現在僅僅因為服裝不同，髮色不同，古代人種不同就天天鬧著獨立。現在他們除了古代來源不同哪裡都是一樣的，卻還是要鬧獨立。也進一步削弱了英國的五常地位和國際話語權。

烏克蘭人跟俄羅斯人祖上是一家人。只不過烏克蘭人與中亞人蒙古人混血少，俄羅斯人跟中亞人，蒙古人混血多的區別。現在打的不可開交，人民流離失所。巴爾幹各民族祖上都是斯拉夫人，卻分成天主教，新教，東正教，伊斯蘭教彼此攻伐不休，自相殘殺。互相之間彼此仇恨，更別提交流了。

法國，美國的黑白膚色渭涇分明，現在黑人正確成為了政治正確。後果我們也看到了。天天抗議，整個國家烏煙瘴氣，經濟損失慘重。更別提文化的共同發展。這樣的社會同化的文化只會越來越弱，離心力越來越強。

3每個強大的民族為了自己的生存和壯大都會選擇開疆拓土。

而開疆拓土必然會被其他民族反擊。一戰二戰德意志發動的統一歐洲戰爭，讓人類的戰爭行為上升到了一個全新的高度。一戰把法國，英國的一代青年人打光，直接導致二戰法國的投降，英國退居英倫三島。二戰600萬猶太人被屠殺，2700萬蘇聯人死亡，德國陣亡485萬軍人。這些人的死亡僅僅是因為一戰德國想要統一歐洲，擴大日耳曼人的生存空間。二戰德國想要復仇，打破其他國家對德國的封鎖和壓迫。

4國家多了就會產生利益糾紛，為此征戰不休，惡意結盟。

像美國製裁伊朗，北韓。越南，北韓對中國刀兵相向。印尼屠殺華人。都是因為刻意製造區別。何來的交流，百花齊放？歐盟現在聯手孤立英國，分裂塞爾維亞，英國和塞爾維亞的日子都不好過。

奧斯曼就吃了統一不徹底的虧。500年統治後阿拉伯人，巴爾幹各民族都輕易就分離了出去，而奧斯曼最後只剩下土耳其人，基本斷絕了奧斯曼重建的可能。現在土耳其跟阿拉伯人，庫爾德人，希臘人交惡都是因為統一不徹底。處處被圍攻何談民族的壯大？百花齊放不成，卻是人民天天面臨戰爭的威脅。

阿拉伯國家自己也在天天互相打戰，惡意結盟。沙特和葉門，伊拉克和科威特等等。一個超級民族卻因為國家劃分，利比亞和敘利亞被西方打的產生了幾百萬難民，其他同民族國家卻不管不問。

5大魚吃小魚，協同發展很困難。

歐洲窮國羅馬尼亞，保加利亞根本沒有歐洲國家關注

疫情期間，義大利和德國聯手打劫瑞士

德國為了自己的民族利益要求歐洲各國開啟國門接受難民。北歐，西歐接收以後產生了大規模的治安問題。社會意識心態分裂。法國為了自己的經濟接收了黑人，北非穆斯林，現在巴黎成為歐洲治安最不穩定的城市。本身這些勞力可以從歐洲內部解決，可是因為分裂，他們只能飲鴆止渴。

所以秦朝的統一是中華民族的福分。

你這是放屁！ 你根本就沒有弄懂秦始皇的功績及意義。

秦朝之前，中國都處於分裂狀態，各國都有自己的度量衡，貨幣，風俗文化，語言等。人們的思想，都是滿腦子“分封”狀態。這個，與歐洲何其相似。

秦始皇統一六國之後，併發兵南下，掃平百越，把中原先進思想文化，傳播開來。並促使人們思想，形成“統一”觀念。

秦朝雖然短暫，它的作用，對於中華民族，特別是主體漢族形成，影響深遠。後來的漢朝，推行中央集權制作，都有參考秦始皇的制度情況。

有人歌頌秦始皇統一，實則是宣揚中華民族凝聚力，合力抵禦外部敵對勢力侵擾。特別是當前中美對抗，臺獨勢力抬頭，特朗普政府全面遏制中國之際，國際上反華勢力泛起。此時，美歐敵對勢力，從思想上、文化、科技、軍事、政治等各方面，全面進行，遏制中國的崛起。

它們明則打著各國並立，文化各異，百花齊放。暗則散播分裂思想，鼓吹“臺獨"，“港獨”等。從文化上，欺騙並散播分裂主義思想。

其實，歌頌秦始皇統一，與“百花齊放，百家爭鳴”並不矛盾。只是，標題所述，明裡隱藏不可告人目的。

百花齊放，不是在任何領域都是好的。在文字，度量，音譜，語言等還是統一的好，要不然誰也不服誰，沒有一個統一的標準是不行的。

這個提問有認同國家分裂之嫌，不知題主提這樣的問題是出於何種目的？這樣的話題非常敏感，不利於國家民族的安定團結，希望題主謹慎設定這樣的話題！

實際上文化的多元化並沒有多少真正的價值，文化統一是世界發展的趨勢。

文化差異是各民族矛盾和衝突的根本原因，秦始皇統一全國，統一了文化，才從根本上解決了文化差異的矛盾衝突。

看看歐洲就知道了，歐洲紛爭內鬥了幾百年，現在搞出一個歐盟也是貌合神離，同床異夢。

當今世界，國家與國家的聯絡交流越來越頻繁，地球也變成地球村，但是各國之間的文化差異仍然是交流溝通的主要障礙。

現在很多國家也慢慢意識到了求同存異，尋找共同點，共同發展，學習對方的語言和文化，各國文化也在以緩慢的速度往相同的方向發展。

世界各國之間的聯絡越密切，文化會越來越會趨同，這是文化發展的趨勢。

另一方面，文化之間的交流也是一種較量，生命力越強的文化，越會發展的更久，生命力比較弱，包容性不強的文化，往往會被歷史長河所淹沒……

所以文化不是越多越有價值，在歷史的長河中千淘萬漉還能長盛不衰的文化才有價值……

這個問題丶差點影響我的世界觀，2002年張藝謀電影巜英雄》，無名本可殺始皇帝，但放棄了，因為始皇帝說，劍道最高境界，手中無劍，心中亦無劍，那就是和平，死一個贏政，還會有無數個贏政出現，無修止的戰爭，受罪的還是老百姓，不管怎麼說，統一帶來了和平。

中華文化起步遠早於戰國，也就是中華文化在戰國時期不是各國文化各異，是一脈相承，各國有相對差異而已，百花齊放的不是文化，是思想，其實也就是社會主流意識形態，戰國時期的確各國各有不同，儒道法等等，但是你不能說統一各國，就只有一種思想阿，是集各家之所長，這也沒什麼不好吧，後世的我們不都受各家思想的影響嗎。另外你也不能認為統一各國後這思想就沒有百花齊放阿，你比如法家思想的成長。

古人稱天下，是中國範圍內的，再看現在的“天下"當然是整個世界的各國，這才是文化的各異，但是做不到各國並立，一視同仁，不都是弱肉強食，這是自然法則，我們提出人類命運共同體，可有的國家不這樣認為，"並立"只是假像，能夠求同存異，已經是很好的了。

然後說"有人"歌頌秦始皇，不可否認，統一六國後，始皇帝的確"膨脹"了，很多事情處理上太過簡單粗暴，但是很多政策卻改變著中華，統一文字統一貨幣等等，你想想從四川到貴州玩，帶的錢和貴州的不是一種，是什麼感受，經濟的發展是開放才能更好的，所以秦始皇為什麼不可以歌頌？

各國並立，文化就能各異？就能百花齊放？有些事情想得很當然，其實不當然。

等到再一次出現百家爭鳴，文化發展高度發展時期是魏晉南北朝時期。而中國歷史上的五代十國等其他分裂時期，文化卻沒有在這一時期得到高速發展。這說明了什麼問題？答案就是諸國並立兵事文化各異、百花齊放的主要原因，主要原因在於戰爭，不斷地戰爭。

況且樓主的問題，本身就是一個偽命題？現在的中國就是一個大統一的國度，祖國各個地區的文化風俗大相徑庭，文化界也百花齊放。退一萬步說，回到古代，從漢初的道家黃老之術流行，到漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，從字面上看好像百家只剩儒家了，其實是將其他家的學問糅合進了儒家，同時統治者還是“外儒內法”。等到後來佛家、道家接連出現，三教並行。再到後來的唐詩、宋詞、元曲、明清小說，哪一種不算是文化高度發展。

回到樓主的問題，如果秦始皇不統一，或者中國古代的歷代統治者都沒想統一，那麼現在的中國就是和歐洲一樣，小國寡民，沒有凝聚力的散沙，戰爭的次數要比歷史書上還多。同時題主的問題，說句不好聽的，有點像是在提倡某獨，這種思想不能有，要擁護祖國統一！

請題主評價秦始皇的功過之前，先去好好讀讀戰國曆史！秦滅六國一統華夏之前，諸侯林立，戰亂不斷，老百姓民不聊生，處於水深火熱之中。戰國時期，諸侯國除了秦國之外，都存在各種各樣的問題，政治腐敗，文化落後，外來民族入侵……而諸侯割據又嚴重製約了社會前進和經濟發展。秦始皇統一六國以後，北擊匈奴，南下閩越，車同軌，書同文，統一度量衡，拓道路，築堤壩，修長城……哪一件不是促進民族發展、進步、強盛的措施？雖然二世而亡，但是為中華民族奠定的統一大業基礎，功在當代，利在千秋！

看有記載的秦律，還是很超前的。秦的缺點就是二世而亡了，要是持續時間久點，類似羅馬帝國那樣，不一定就進入三百年一輪迴的怪圈中。

的確，你說的沒錯，不過秦始皇的事已經過去了無法更改了，所以現在應該先讓美國解體分裂成一百個國家好好百花齊放一下給全世界做個榜樣。

1.美國解體分裂成一百個國家對於美中國人來說是一生最幸福的大喜事。

2.美國是全世界最應該分裂解體的國家，沒有之一。

3.美國只有分裂解體成一百個國家才能實現真正的民主自由。

統一是必然，在大一統下的百家爭鳴對人類發展應該會更有力，可惜無法放下仇恨。在當代卻是一個完美的新紀元，民眾沒有信仰，國家高度統一。百花爭豔的最完美起點。

普天之下，莫非王土！如果知道這句話，就知道為什麼要統一，因為諸侯的壯大，周朝失去了各諸侯的約束，因此各諸侯文字，語言出現了分支發展，但實質上文字大同小異，如果不統一，就不是一個國家了，看看現在的印度，官方語言一百多種，呵呵了