因文化水平有限，在農村都是勞作為主。到目前為止，我讀過孤獨的詩號有"千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪。"

一

我個人喜歡就是這首，孤獨詩詞，

一

沈復的《浮生六記》其中的一段

一

無人問我立黃昏，無人問我粥可溫。

無人問我捻熄燈，無人問我書半生。

無人陪我夜已深，無人問我把酒分。

無人拭我思鄉淚，無人問我與前塵。

無人陪我顧辰星，無人問我茶己冷。

無人聽我述哀腸，無人解我心頭夢。

無人拘我言中淚，無人愁我獨行路。

回首向來蕭瑟處，無人等在燈火闌珊處。

大家好，我來回答這個問題。

我讀過的最孤獨的是“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山”，沒錯就是李白的《獨坐敬亭山》。

首先我們先從整首詩的譯文開始說，天空中所有的鳥兒都飛的看不見了，一朵朵的白雲悠閒自在的也飄走了，互相看不厭的只有我和敬亭山了。

試想一下，天地之間，寂靜無比，一點生物的跡象也沒有，沒花沒草，沒鳥沒蟲，連連雲朵也沒有，只有我靜靜地站在這裡，如果山能動，或許山也會走吧，詩人是多麼的孤獨啊。

第二，我們從此詩的創作背景來說，此時的李白已經過了花甲之年，多年來的不如意讓李白顛沛流離，看盡世間的淒涼，以前來敬亭山是這樣的：

敬亭一回首，目盡天南端。

仙者五六人，常聞此遊盤。

溪流琴高水，石聳麻姑壇。

白龍降陵陽，黃鶴呼子安。

羽化騎日月，雲行翼鴛鸞。

下視宇宙間，四溟皆波瀾

這次再來敬亭山沒有了迎來送往，沒有了勝友如雲，也沒有敬亭論詩，甚至於“溪流琴高水，石聳麻姑壇”也沒有了。只有自己一人與大山對面而立，十分淒涼。

詩人或許會想，“真是世態炎涼，原來那種生活或許永遠不會回來了吧，自從我經歷了蒙冤被囚禁，經歷了戴罪流放，回來後早已物是人非，原來的朋友們沒有了，與我把酒言歡，抵足而眠的人沒有了，全天下的人彷彿都在遠離我，就連白雲小鳥也都遠離我，眼前的敬亭山看似與我相看兩不厭，如果山能移動會不會也與我遠去呢。”

綜上所述，我認為最孤獨的一首詩就是李白的“眾鳥高飛盡，孤雲獨處閒，相看兩不厭，唯有敬亭山”

路燈下，一個人默默地走。看著自己被縮短繼而又被拉長的影子，反覆幾次後不由的蹲下來摸摸它，對不起，這輩子跟著我讓你受委屈了！

我讀過最孤獨的詩詞是：詩《浮生六記》，作者是清代文學家、詩人沈復；詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》，作者是北宋文學家、豪放詞創始人蘇軾。

“無人與我立黃昏，無人問我粥可溫”

沈復的父親是官宦。沈復年少時就隨父讀書，並奉父之命從事習幕。中年喪妻經商。其妻是沈復表姐陳芸，兩人同歲，但表姐比沈復大10個月。兩人自幼兩小無猜，青梅竹馬，感情篤深。因兩人違背了封建禮教，遭遇了種種磨難走在了一起。夫妻兩人什麼不圖，只希望有個自己安樂的生活環境，過著與世無爭的有趣生活。

沈復與妻子所向往的就是歸隱田園，墾地種田，夫妻同心，情投意合，豐衣足食，其樂融融的生活環境，厭惡封建禮教那一套。遺憾的是夫妻倆的理想沒有實現，沈復的妻子撇下沈復，撒手人寰，過早病逝。沈復從此經商，每當夜深人靜時，他都會面對孤獨，想起自己的妻子。“無人與我立黃昏，無人問我粥可溫”，這是沈復發自內心的感受，看著這兩句詩，讀者也會被感動地而流淚。

“無人與我立黃昏”。是啊，作者是在無奈地感嘆，沒有人再陪伴著自己，站在高處，望著落日折射出的金黃色的美景了，如果要看的話，也只有自己孤單單一個人了。這情景是多麼的悽孤啊！

“無人問我粥可溫”，令人悽然淚下。此時此刻，即便是飯桌上的美食佳餚再香，也只有自己一個人在無滋無味地吃。再也沒有人問自己稀飯涼了嗎？是不是需要再熱熱？沒人問了，更沒人陪伴了，只有自己吃飯發出的吧嗒吧嗒的聲。看看現在，洗衣做飯這些家務中所有的事，都只有自己一個人去做了。讀到這裡，似乎看到了沈復正在那裡一邊收著飯筷，一邊在流淌著那孤單的淚水，這情狀怎麼能不使人悽然淚下呢？。

看著沈復孤寂的樣子，比較當代單身青年的生活現狀，幾乎是一模一樣。實際上“無人問我粥可溫”這句話，道出了許多當代人生活的單調、孤獨與內心的寂寞。

沈復與妻子陳芸

有人說“無人與我立黃昏，無人問我粥可溫”不是作者原來的詩文，是在原詩基礎之上改成 “閒時與你立黃昏，灶前笑問粥可溫”的。無論是原來的詩文還是現在我們看到的，都是字字生動，表述了當時作者孤單寂寥而思念妻子的孑然一身的現狀。

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》詞，是蘇軾寫的一首懷念自己妻子的名篇佳作。開篇第一句就是“十年生死兩茫茫”，立刻把讀者帶入作者思念妻子，那種孤寂茫然的吶喊。

這首詞是作者在妻子逝去十年之後寫的。這是蘇軾在密州（山東諸城）任知州時正月二十日寫的，據妻子離他而去還有近五個月。為什麼蘇軾妻子去世還沒到十週年，蘇軾寫了這首悼念妻子的詞作呢？原來作者是受了同僚通判劉庭式“義娶盲女”的感人事蹟而引起的。他回府躺在臥室，在夢中與妻子相遇，使他再也按奈不住心中的思念，揮毫寫下了這首懷念愛妻的詞作，流芳百世。

蘇軾與自己的結髮妻子王佛感情篤深。王佛十六歲嫁給了蘇軾，並生育一子叫蘇邁，是長子。當時蘇軾十九歲。蘇軾與王佛情深義和，王佛是進士的女兒，有才氣，性格“敏而謹，慧而謙”，經常陪伴蘇軾讀書，提醒蘇軾，並與蘇軾切磋詩文。家中來了客人，王佛立在屏風後，傾聽他們的談話，客人走後，對蘇軾講述自己的看法，而且都被王佛言中，蘇軾十分佩服，王佛不愧是蘇軾的賢內助。

時光如梭，不知不覺妻子離他而去十年了！當他聽到自己的同僚“義娶盲女”的感人事蹟後，蘇軾受其影響，必然會憶起自己的妻子，抑制不住自己的狂放情緒，寫下了震撼的孤獨情詞：

這首詞蘊含著作者的孤獨與心痛“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”作者的悲涼 “千里孤墳，無處話淒涼”。 對亡妻的想念之情“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。”這些悽然的感受，我們從字裡行間能讀出，那是淒冷的孤獨，是一種人世間最淒涼的孑立，只有蘇軾自己知道。

蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》。

滾滾長江東逝水，

浪花淘盡英雄。

是非成敗轉頭空，

青山依舊在，幾度夕陽紅！

天下之大，無奈之下，不可預知的孤獨感是我所能理解的臨界點了，我們皆為一介凡夫俗子，怎能超脫？滾滾長江水淹沒無數，岸邊伴隨奔跑枉然。地之博懷，風骨之燃，燼灑之初，我們從天而降，亦歸於何方？

這種無力感更加讓無所適從的靈魂呈現無言的孤獨。泰戈爾說，孤獨是一群人的狂歡，狂歡是一個人的孤獨。享受孤獨也許是生命的常態吧，沒有孤獨的存在，怎知繁華的精彩紛呈。也許人生生命乃至萬物萬事皆過客，一切從空白而來，奔向空白而去！

古往今來的孤獨：

1.姜白石《揚州慢》，念橋邊紅藥，年年知為誰生。

2.梅豔芳《女人花》女人花搖曳在風雨中，別問我，花兒為誰紅？孤芳自賞最孤獨。

3.柳永《雨霖鈴》便縱有千種風情，更與何人說？

4.陳慧嫻《千千闕歌》，來日縱是千千闕歌，更與何人唱？

5.無人問你粥可溫，無人與你話黃昏。

6.吾誰與歸。

…………

知己知音，其實是相對於孤獨而言。人在這世上是孤獨的，所以需要知己。這個世界，還有別人懂，彌足珍貴。古往今來的人，也在尋求知己。知己難覓，知己可遇不可求。

1.原來陶淵明這般孤獨。“知音苟不存，已矣何所悲”，如果世上沒有知音，那也就算了。

2.賈島是“知音如不賞，歸臥故山秋”，傲嬌。

3.鄧麗君《我只在乎你》，人生幾何能得到知己，失去生命的力量也不可惜。

4.張國榮《有誰共鳴》，夜闌靜，問有誰共鳴。

5.羅大佑《戀曲1990》，人生難得再次尋覓相知的伴侶，輕飄飄的舊時光就這麼溜走。

6.葉倩文《情人知己》，知己笑聲到永遠

7.鍾子期與伯牙的《高山流水》……

當明白什麼是孤獨、知己，可以聽懂很多詩歌了。

這首詩最近被炒得比較熱，“無人與我立黃昏，無人問我粥可溫”，被說是最孤獨的詩詞，個人覺得是比較孤獨，但這首詩不是多麼的有境界，還沒有達到直擊心靈的效果，在一程度上相當於“沒人知冷知熱，沒人說話嘮嗑”這個樣子。

事實上，孤獨是詩人普遍的狀態，這個孤獨，不僅僅是生活上的孤獨，更是心靈上的孤單，這就不僅僅是黃昏有人陪，吃飯有人問了。這首詩的比較好的地方是描述生活的狀態，所以更加接地氣，更容易理解一些，對有些朋友產生共鳴。

我讀過覺得孤獨的詩詞，目前能想到的賀鑄的《鷓鴣天》，也就是那首對亡妻的悼詞，全詞如下

重過閶門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛。

原上草，露初晞。舊棲新壠兩依依。空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣？

尤其最後一句，“空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣？”，把平常生活的場景做了一個細微的對比，更加顯示出作者的悲傷與孤獨。

一朝入紅樓， 終生夢不醒。

我讀過最孤獨的詩詞是《葬花吟》。埋香冢泣聞葬花吟，存在的聲音，鐫刻在記憶裡。借得返魂香一縷,落紅重生綻他鄉。從林黛玉、葬花吟的魅力到精神自殺。滿紙自憐題素怨,片言誰解訴愁心，這就是林黛玉的宿命。

《葬花吟》是清代文學家曹雪芹的小說《紅樓夢》第二十七回中女主角林黛玉所吟誦的一首詩。

花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。簾中女兒惜春莫，愁緒滿懷無處訴。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來複去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與柳飛。桃李明年能再發，明歲閨中知有誰？三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時？一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。獨把香鋤淚暗灑，灑上花枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂。花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。願奴脅下生雙翼，隨花飛落天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收豔骨，一抔冷土掩風流。質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。爾今死去奴收葬，未卜奴身何日亡？奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時！一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。《紅樓夢》裡的林黛玉，感花落淚，對月傷懷,心中總似有著無限的愁苦與悲痛。林黛玉的眼淚，從“秋流到冬盡，春流到夏”，行行串串、點點滴滴，年復年年，直伴隨著她暫短而難熬的一生。一個寄人籬下的弱女子，這樣一個嬌弱而多情的少女，她在生活中曾有過追求和探索，她曾經也有自己的夢想，她希望生活能給予她應有的一切。但是，大觀園裡只給了她孤獨！但是，大觀園裡只給了她無助！

《葬花吟》被認作是黛玉感嘆身世遭遇的哀音代表，也是作者曹雪芹在這部書中最具藝術表現魅力之詞作之一。《葬花吟》中強烈的情感、不屈不撓化解悲劇命運的書寫方式都實現了該詩崇高的美學價值。憂傷哀婉的曲調，寫出了林黛玉寄人籬下的孤苦，情思不得發的憂傷，以及感嘆生命脆弱、世事無常的無奈，一次次，讓我們讀的潸然淚下。

《葬花吟》中體現著慈悲為懷、眾生皆苦、自性清淨、萬境皆空等佛家思想，林黛玉是空的，林黛玉是孤獨的，林黛玉是哀怨的。

我想用李清照的二首詞來回復你的問答。感受一下什麼是真正的孤獨。

李清照在宋代屬於婉約派詞風代表之一，有悽慘頓挫，婑婉陳情，語言清麗的“千古第一才女之稱”。自從丈夫離世後，女詞人變的更孤獨，憂傷，憔悴。這首《武陵春，春晚》與《醉花陰》讀來精簡易懂，情調憂傷，甚是感人。

風住塵香花已盡，日晚倦疏頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

注：雙溪，指的地名。也擬泛輕舟，意思是指，也想自已去劃小船遊蕩一番。

還有這首《醉花陰》讀來令人傷懷憐憫。

薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕沙廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

注：這裡的瑞腦指的古代一種帶香味的薰草，銷即噴灑的意思，金獸，似獸形狀一樣的銅香爐。沙廚就是現在的紗窗。黃花應該指的是菊花。

再見！

1.《江雪》唐·柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

2.《月下獨酌四首·其一》 唐·李白

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時相交歡，醉後各分散。

永結無情遊，相期邈雲漢。

3.《聲聲慢·尋尋覓覓》宋 李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。

乍暖還寒時候，最難將息。

三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？

雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？

守著窗兒，獨自怎生得黑？

梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。

這次第，怎一個愁字了得！

4.《蝶戀花》 宋·晏殊

檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望斷天涯路。欲寄彩箋無尺素，山長水闊知何處？

5.《卜算子·黃州定慧院寓居作》 宋·蘇軾

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

6.《醜奴兒·書博山道中壁》宋·辛棄疾

少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。

而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。

7.《浣溪沙·殘雪凝輝冷畫屏》清·納蘭性德

殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。

我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲裡憶平生。

8.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》蘇軾

十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉。小軒窗。正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

9.《小重山》宋·岳飛

昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。

白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，絃斷有誰聽？

10.《夢李白二首·其二》 唐·杜甫

浮雲終日行，遊子久不至。

三夜頻夢君，情親見君意。

告歸常侷促，苦道來不易。

江湖多風波，舟楫恐失墜。

出門搔白首，若負平生志。

冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。

孰雲網恢恢，將老身反累。

千秋萬歲名，寂寞身後事。

時時空之隙，再續前緣，哪個好呢？我覺得時空之隙，再續前緣，我覺得應該再續前緣是比較好的吧，我覺得有些人嗎？他是比較念舊的人，也是比較在乎感情的人，他覺得人嗎？還是舊的好啊，他永遠忘不了自己的啊啊的的啊的啊的啊的啊愛過的人，我覺得有可能再續前緣是比較美好的