不殺生和不吃肉 當然不是同一件事情 ！因為有些人從來不殺生 也不吃肉 ，還有一些人生是要殺的 肉是不吃的 ，天底下的人無奇不有 沒有你想不到 只有你做不到 ，沒有什麼道理 不道理 現在的法律有國家說了算 國家的法律法規一定要遵守 不然的話 你就是觸犯了法律 哪怕你吃一隻國家保護的動物是螞蟻 蒼蠅 你也是犯法的 ！

不殺生和不吃肉不是同一件事。

不殺生是中國大乘佛教中五戒之一，其所說不殺生，是指不殺“有情眾生”。所謂有情眾生，實質是指“有靈魂的眾生”，表現為有眼耳鼻舌身意六根之類和思想感情。植物屬於無情眾生（地水火風也是無情），所以不在佛教所說的“不殺生”範圍內。

不吃肉是指不食用肉類，魚類等葷腥食物，與不殺生是兩回事。

不殺生和不吃肉不是同一件事。就如我們現在生活的這個環境，我們每天一日三餐需要吃很多食品，其中就有許多家禽一類的肉食，但是我們大多數人都是從市場上買來的，不需要自己直接殺死再吃，因為國家有統一的防疫措施，達到合適標準的肉食才能進入市場。

不殺生和不吃肉是同一件事嗎？不殺生和不吃肉那是兩件事，怎麼能說是同一件事呢？這個不殺生和不吃肉根本就不是同一件事，你不殺生你就不一定就不吃肉了，你不吃肉就不一定不殺生了，這個是兩碼事，不是一一件事怎麼能相提並論呢，這個是兩回事，不是一回事。

不殺生和不吃肉食同一件事嗎？，不是，不殺生不代表不吃肉，有的人心很善，不忍心殺生，我每次吃雞的時候都找個人來殺雞，看著那可憐的雞，我就下不去手，不殺生是有的人手軟，下不了手，有的人心善一輩子，總想做善事，不想下手，所以不殺生和不吃肉不是同一件事

不殺生和不吃肉不是同一件事，我們通常在生活當中，有些人的話他有一種信念或者一種信仰，他是不殺生的，他不殺生是包括所有的動物昆蟲類的，他都不會去傷害他的，但是不吃肉的話他是不吃動物身上的肉，中國福家的人幸福的基本上是不吃肉的，這兩個是不一樣概念的，

不是一件事。

不殺生是指不殺死有生命的動物。比如雞、鴨、魚、狗、豬等有生命動物。不殺生是對生命的尊重。不傷害其他動物，也是心存善良，積德行善。不吃肉是純粹的吃素。一般行善之人，也是追求一種境界，在某種意義上來說，沒有買賣就沒有傷害，都不吃肉也就沒有殺生了。前者是不殺生，但是不代表不吃肉，後者是不吃肉也就不會殺生了。

不殺生和不吃肉是同一件事嗎，這也不一定，不殺生的人，大都是信佛，道教，還有基督教的人，隨然他們不殺生，但未必不吃肉，信的純真的他們不吃肉，而有的心佛，通道教的人，他們心裡信佛通道教，但他們也會吃肉的，因為他們不是神，他們也是人，是人有的吃肉，也有的不吃肉，但不殺生，不代表不吃肉。

當然不是一件事兒。不殺生是代表這個人，他有好生之德。不去濫殺無辜。因為就算是動物，它也是有生命的。而吃肉又是另外一回事兒。不吃肉很多是因為信佛，又或者有些人因為身體原因不能吃肉。所以殺死不殺生，不代表不吃肉。反過來不吃肉，也不代表不殺生。

不殺生和不吃肉，不是同一件事不殺生指的是有一些人，他可能不做家務，他不負責去殺雞，殺魚，殺鴨子這些之類的，也不殺豬，但是不代表他不吃這些東西。然而不吃肉的人，他也許他自己也會去做這些事情，比如說有些人他不喜歡吃鵝，但是家裡有人喜歡吃，但是他也要去殺，這是兩回事的。

不殺生和不吃肉是同一件事嗎？不殺生和不吃肉不是同一件事，如果是不殺生，再不吃肉，那就是吃素的人，所以說不殺生是不殺生，不吃肉是不吃肉，不殺生的人很多，但是不吃肉的人不多，基本上吃素的人是很少的，基本上的人都吃肉，但是沙僧殺生的人不多，因為幹屠宰場的呀，或者是賣活魚的呀，賣火雞的呀，他們才涉及到殺生或者是賣牛肉的，賣豬肉的，所以說不吃肉的人不多，不殺生的人很多

不殺生和不吃肉不是同一件事情，不殺生指的是不殺一些活的家禽，或者是別的什麼動物，但是不吃肉，吃的是不吃葷肉，這是完全兩個不同的概念，通常信佛的人是不殺生的，但是並不代表他他們不吃肉，而和尚是既不殺生，也不吃肉，所以他們還是有本質的區別的

不殺生和不吃肉，不是同一件事。有些人不傷神，並不代表他不吃肉啊。有些人他雖然看到那些都動物他會放生。但是去吃飯的時候，有肉他還是會吃。有些人他不吃肉，但是他會殺生呀！比方說殺雞殺鴨的時候，他可能不吃，但是他可以殺。所所以不殺生和不吃肉，不是同一件事。

不殺生活不吃肉是同一件事嗎，肯定不是同一件事不吃肉不等於你不殺生，因為肉是人是肉食動物，不可能不吃肉的，殺生的話是隻殺生一些動子動物，我們不會親自去殺滅一些動物，吃肉是人的本能，我們需要營養就必須要從一些肉食動物上拾取。

不殺生和不吃肉，不是同一件事不殺生，只是說我們不會自己動手去殺死某個具有生命的東西。

而不吃肉，是說這個人不吃任何的肉品，無論是別人殺的還是他自己動手殺的，他都不吃。

而不殺生的人，卻不代表他不吃肉，只是說他不會自己動手去殺。

不殺生和不吃肉是同一件事嗎？

答案當然不是同一件事呀，很多人可能都不敢殺生，甚至連個雞都不敢殺但是不殺生並不代表不吃肉呀，可以說只要是人沒有什麼特殊情況都會會吃肉的，所以不能因為別人不敢殺生就說別人不會吃肉，因為現在很多年輕人都可能不敢殺但是卻是會吃肉的。

不殺生和不吃肉是同一件事嗎？不是。因為不吃肉的人中包含了不殺生的人，可不殺生的人不見得就不吃肉。

比如:有人膽小，或者不忍心殺生，所以他一生中便會從不親手殺生。但是別人殺的肉他卻吃。這樣的人生活中不少見。而不吃肉的人就一定不殺生嗎？也不盡然，有的人不喜歡吃肉，僅僅就是不喜歡，所以他也可能會殺生。

不殺生和不吃肉是同一件事嗎？

這肯定不是同一件事。有的人信佛教，有的人通道教。不管是信佛還是通道，講究的都是善心，善意的為人處事，不殺生。不殺生不光是不殺人，對小動物也是如此。尤其是佛家弟子慈悲為懷，講究的就是不殺生。

而不吃肉嗎。就另當別論了，世界上有那麼多的人，人吃的食物也是多種多樣。有的人吃了肉不消化，所以不吃肉。以前的時候我們都說回族人不吃肉，實際上他們只是不吃豬肉。他們吃牛肉吃羊肉。這是一個民族信仰的問題。

所以呀，不殺生和不吃肉沒有關係。

不是啊

不殺生也就是不會殺雞，殺豬，不殺任何動物，有些人迷信，相信因果迴圈，所以不願意殺生！但是不要以為不殺生的人就不吃肉那就錯了，現在很多女的看見你殺雞都不忍心，當你殺好做好放桌上比誰都吃的多，同樣不殺生的人也一樣吃肉，所以不殺生和不吃肉完全就是兩回事

肯定不是一回事啊。不殺生的是不去奪取動物的生命，佛教裡有這個要求，但是不殺生的人可以吃肉，吃任何東西。不吃肉可能是生活習慣，就像回族不吃豬肉一樣，他們只是限定了吃的東西，所以不殺生和不吃肉之間沒有必然的關係，是相互獨立的。