宗教信仰和迷信有本質區別。

宗教信仰者，只要是被中國法律允許的宗教，不管信奉何種宗教都是可以的，只要不超越法律都是受法律保護的。宗教無國界，可是信仰者有國界，信仰宗教必須要遵守當地法律法規的規定。

宗教信仰本質是對宗教領袖和教義的崇拜和認可，從而願意遵從宗教領袖和教義的引領，自覺遵守宗教的各種規定。所以說，宗教信仰是向內求、向內修，無目的、無利益、無條件的，可能是未被證實的科學。

封建迷信則不同，封建迷信是以求子求福、求醫問藥、燒香磕頭、裝神弄鬼為基礎的，是對宗教的重大誤解，也是宗教信仰的背叛。所以說，封建迷信是向外求、向外修，有目的有利益有條件的，只能是偽科學的。

封建迷信和宗教信仰不可同日而語，根本就不是一回事。打著宗教信仰的幌子，實施封建迷信的人員，違反了法律法規和公序良俗，一直被正教人士所不容。

特別是打著宗教信仰的旗子，組織領導邪教的人員，更與宗教信仰不沾邊。他們侵犯了教徒的宗教信仰自由、玷汙了教徒的心靈，侵犯了教徒的人身自由，他們觸犯的是國家的刑法，必將受到法律的嚴懲和人民的審判。

懂，信，相信。不懂，信，迷信。

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

著迷的相信什麼就是迷信，這是個中性詞語，是別有用心的人加入貶意具有殺傷力的內涵。是對傳統道德破壞力最大的煽動性詞語。

比如對科學假說的相信是不是迷信，對唯物理論是不是迷信，對學校老師是不是迷信，很普通的名詞。

宗教信仰，必須要讀經、讀書，聽正經的佈道、傳道，從根本教義上理解和參悟。

迷信，不求教義的本質上理解和參悟，只追求形式上的外表。

答，宗教信仰是指人認為某一真理、哲理，思想而信仰堅持恆久，持久，不變。而且是世界人類爭持，堅持不懈的熱議。能引起世界共嗚的思想，真理，哲理的話題。迷信是一種思想，或精神，事物讓人入迷，執迷叫迷信。宗教信仰包含迷信。但，全不是迷信。帶有善愛柔暖祥和恩，具有正能量的為宗教信仰。因為，各教派宗教都在不同程度傳講神，上帝，老天的善愛柔暖祥和恩謝謝。

宗教信仰就是身處不同國家不同民族對不同宗教的信仰，如俄羅斯信東正教，中東信伊斯蘭教，中國有信佛教有通道教等不同教派的。信仰就是相信和敬仰。迷信就是著迷的相信。對某件事相信的著了迷。後對這一詞產生貶意，即假的騙人的牛鬼蛇神之類。宗教信仰世界不倒，就有人信仰的科學道理，宗教也是科學揭示探索。宗教是概論，迷信是人的普遍愛昧或深度相信的行為。

自古以來都說的是“宗教迷信，仙妖鬼神”《妖道，佛精》總稱呼為：妖精。以巫術道法為賺錢手段，用迷魂邪術迷惑民心，用以牽著人們的靈魂走，坑了百姓，倒還受百姓們的崇拜 。這就是迷魂吹眠術，使人們在腦海裡幻覺起一種白日做夢，睜著眼睛講夢話，燒香跪拜祈禱求福幻境影。

宗教信仰是約束自己的，平時生活裡你不見得能知道他是有信仰的，因為他也沒有不停的向你輸出宗教的理念，但是和他在一起，你能感受到他淡定向上的力量。

迷信是生活裡充滿禁忌，要求身邊所有人不能犯忌諱，也不能和他的價值觀有衝突，否則就要受到各種老天懲罰。

宗教信仰其實就是迷信，你比如:大自然，有自然學術，自然門，自然派，其中包括科學家研究的自然力學等等。

佛教，道教，伊斯蘭教，天主教，基督教等等，都屬於宗教信仰。

還叫不出名字各色各樣的傳承，等等，燒香的磕頭的，染上神祕色彩的都屬於宗教，宗教包括面非常廣泛。

有些更甚叫不出名字來的，就叫作邪教

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