在邏輯上只能自洽又能證偽的是哲學，在邏輯上能自洽他洽續洽又能證偽的是科學。

提出這樣一個問題的本身，就是沒知識。

一廂情願，兩廂情願。一見鍾情，二見鍾情。

簡而言之，不能回答物質從何而來，何為原始宇宙等等終極問題的思想就不能稱為科學。而迄今為止，哲學和宗教思想皆不能回答這些終極問題。

是世界觀和方法論！是如何看待世界的思想武器！

好像記得～哲學是世界觀，是方法論。經常用到是矛盾論、對立與統一、一分為二、透過現象看本質、物極必反，天罡有常，不為堯存不為桀亡，好像都屬於哲學範疇。科學屬於自然規律，科學是自然屬性，是人類認知自然生態迴圈的基本規律。科學離不開世界觀和方法論，科學是透過哲學開始舉一反三，使科學思維更加全面系統更加縝密。透過哲學思維，可從中發現和掌握自然規律變化，使科學的視野更加開闊。

哲學不是科學但它符合科學，哲學研究的是科學現象，而科學研究的是具體門類，二者是相互區別又相互聯絡的辯證統一關係

自然是生活他媽，生活是哲學他媽，哲學是科學他媽，科學是改造他媽，改造是變化他媽，變化是未知他媽，最後的結果是什麼，誰特麼也不敢說就特麼一定是好的，現在這世界就如小孩在特麼玩刀片。

阿蒙：哲學雖然不是真科學，但應該是次科學，它不能解決技術問題，但可以指引人們認識事物，特別是認識社會。

哲學是不是科學呢？我覺得是。從某種意義上來說，哲學就是科學的一個縮影。或者說，哲學就是對科學的一個總結。哲學的每一個進步都是因為科學的進步而形成的。比如中國古代的唯心主義哲學，他們就是因為缺乏對科學的瞭解而形成的。他們與唯物主義哲學的區別就在於，他們對物質、物體、社會都缺乏一種科學的認知。而唯物主義者恰恰跟他們相反，他們更注重對物質和社會的科學認知。

所以說，哲學與科學其實是同體的。只不過哲學是對科學的一個總結而已。

科學是個概念和具體，哲學是個範疇和方法。非要分出個子午醜來。只能說科學是用具體的形式表現的，看得見摸得著的事物。哲學是用理論的方式表現的，即看的見又不具體的規律。

哲學不是科學？那什麼是科學？按標準解釋科學是什麼？是技術？按題主所說：頭髮是你身體的一部分嗎？剪了還是嗎？幹嘛不說題主不是人類呢？（按題主說）

方法是無限的 但直線只有一條 中心是無限的 但最短的只有一個 方向是無限的 就看世間萬物怎麼轉

幾千年來，中國有哲學家嗎？我看只有毛澤東一個，他的哲學思想，理論，思維，影響深遠，甚至影響世界。其他搞哲學的，都是混口飯吃，充其量算是哲學愛好者，研究者談不上。不服，看看有幾個哲學作品出了名？可以影響中國？影響世界的，只有毛澤東一人。

哲學是思辨。而科學是對世界的正確認知。上帝造人是哲學。相對論是科學。

哲學探索的是事物的一般特徵和運動規律(即共性)，科學研究的是個體事物的特徵和運動規律(即個性)。哲學是科學認知事物的基礎。在中國古代，只有道傢俱有哲學思想，只可惜沒有將這種哲學思想，引升為改造自然，改善人類生活，而是以自然規律的最高境界，而歸結於“無為“。儒家是沒有哲學思想的，他是對事物的現象進行抽象研究，作出主觀判斷，而歸結於“禮"。

誰說哲學不是科學？科學包括社會科學和自然科學兩大部分，哲學就是社會科學。

哲學就是科學...

...

科學的定義是：大量可重複的事實

哲學可大量可重複也是事實..

為什麼不是科學？

哲學究竟是不是科學現在還沒有定論。為什麼說哲學也是科學的一部分呢？首先承認“唯物辯證法”是哲學的核心，即然，認識論是科學的，辯證法是科學的，為什麼哲學就不是科學的呢？

按照今天的世界觀，“哲學”就是人類智慧的大資料庫。哲學是一門有趣的萬有學科，沒有特定研究方向目標，但無所不包無所不涉。當某領域的資料累積到一定規模，就會從哲學這大資料庫分支，成為有特定研究目標的新學科。所以說哲學不科學存在語病，應該是科學是哲學的分支，甚至應該把哲學說成萬有學科之母毫不為過！請注意今天所有學科研究最高的榮譽是“哲學博士” (Doctor Of Philosophy，PhD)，就說明哲學在知識領域的重要性。