什麼叫做“惡”?
天下皆知善之為善,斯惡亦
誰對誰“善之為善”?
自己對自己“善之為善”。只會對別人“善之為善”,還不知道什麼是“惡”的極端。“惡”的極端是“自己對自己惡”,“餓其體膚”是“自己餓自己的體膚,即辟穀”
怎樣自己對自己“善之為善”?怎樣自己對自己“惡”?這兩個問題實際上是一個問題,因為這兩個問題的做法都是“餓其體膚”。
“餓其體膚”的願意並不是這樣的,我借用了這個詞
道德經在兩千五百年前就有,達摩祖師也在唐朝以前就有,佛教與哲學是什麼關係。為什麼很多人總是把道德經和哲學扯在一起,搞不懂。有人把《心經》和哲學扯在一起的嗎?一個道理嘛,為什麼要把《道德經》和哲學扯在一起呢。
忽悠
什麼叫做“惡”?
天下皆知善之為善,斯惡亦
誰對誰“善之為善”?
自己對自己“善之為善”。只會對別人“善之為善”,還不知道什麼是“惡”的極端。“惡”的極端是“自己對自己惡”,“餓其體膚”是“自己餓自己的體膚,即辟穀”
怎樣自己對自己“善之為善”?怎樣自己對自己“惡”?這兩個問題實際上是一個問題,因為這兩個問題的做法都是“餓其體膚”。
“餓其體膚”的願意並不是這樣的,我借用了這個詞
道德經在兩千五百年前就有,達摩祖師也在唐朝以前就有,佛教與哲學是什麼關係。為什麼很多人總是把道德經和哲學扯在一起,搞不懂。有人把《心經》和哲學扯在一起的嗎?一個道理嘛,為什麼要把《道德經》和哲學扯在一起呢。
忽悠