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  • 1 # 崔彥光

    書法的法就是審美標準,這個審美標準是中華文明幾千年沉澱出來的,是經受過時間考驗的,是符合絕大多數人對美的判斷標準的。如果字寫得讓大眾看著舒服,肯定符合大眾的審美標準,也就是合書寫法則,這字就叫書法。書法是有教化作用的,書法不是玄學,如果讓大眾看不明白美在哪裡,寫字的教化作用已經沒有了,這類字只能關起門來自娛自樂。晒幾個字,獻醜了。

  • 2 # 老劉信天游

    謝邀,作為一個寫字愛好者。也談點個人感覺。首先,字寫的好,不管軟硬筆,都可以叫書法。如果還不能叫,說明還不夠好!第二,有人說電腦列印的不好嗎、能叫書法嗎?我認為這是抬槓,別忘了,字必須是人寫的,列印是機器,不是寫的。這裡有兩個基本要素不具備,一是人,二是寫。第三,不同的人層次不一樣,對字好不好的理解不同,正如蘿蔔青菜名有所愛,但並不影響它是菜。第四,那些所謂書法家們,層次也有高有低,別看今天叫的歡,時間自會洗泥渣!大浪淘沙,真正的高手,自會在時空沉澱後閃閃發光!書友們,認真練字寫字,管他叫什麼呢!

  • 3 # 道法自然之致良知

    應該也算書法,宋朝蘇東坡說,我書意造本無法,信手拈來煩推求。黃庭堅說,隨人作計終後人,自成一家始逼真。但他二人書法基礎應該是很不錯的,也就是先按一種碑體寫進去,掌握了其精神後。又寫出來,形成自己的風格。因蘇東坡是二指執筆法,故字略扁,黃庭堅戲稱,石壓蛤蟆。而黃庭堅的字略長,蘇東坡戲稱,樹上掛蛇。各人都有個人的風格,源於碑帖又高於碑帖,展現了個人的本真。一個人要是脫離任何碑帖,不可能寫出讓人愛不釋手的字來,任何一種書法的產生都要源於碑帖或師傅,而後形成自己喜歡的風格,無源之水,無本之木是不可能產生的,我們應該放棄任何投機取巧的想法,鑽進去,再鑽出來。踏踏實實的學習和掌握書法,個人的天賦有異,不可強求,柳公權十六歲楷書即全國聞名,寫出碑帖後,靈智全開,本真展現,將展現出一個生動活潑的局面,讓人美不勝收,百花齊放,爭奇鬥豔。

  • 4 # 蘇粉紅痴

    字寫的好,讓你看的愛不釋手,無論是硬筆還是毛筆,這樣的字不是書法。理由如下:

    第一 要明白書法的概念。

    寫字,不能等同書法,書法是寫字,但更強調的是寫字的方法,遵循的法度,也就是筆法,章法,字法,墨法等等,如果僅僅因為好看,就是書法,那就成天抄寫新華字典,整齊劃一,其實,真正的書法有五體表現形式。好字就是書法,寫字的人甚至是書法家,那歷史上書法家就多於牛毛了。

    第二,要懂得書法講究傳承。

    書法就像百家姓,人姓什麼是有族譜的,書法也有書譜,唐代孫過庭書譜理論談的就是書法之道,它解決了什麼是書法,為何要學書法,怎樣去學,學什麼的問題,書法是傳統,幾千年的發展史闡述了書法的根源,流派,風格,文化精髓,湧現出一大批書法大師,學習先賢的書法,就是傳承。隨便拿筆寫字,寫得好看,就是書法,根本不知道自己從哪兒來又要到哪兒去的膚淺認識。

    第三 臨帖是書法入門第一步

    書法入門靠臨帖,臨帖是書法學習不二法門。而且特別強調臨古貼,越古越好,取法乎上嘛!花大量時間和精力臨帖自然會懂得書法是什麼,絕不會因為柳生的字寫得好看就沾沾自喜,誤認為是書法了。米芾臨遍了先賢的字帖,達到了以假亂真的程度,才成為一代宗師。

    第四,書法還要字外功。

    把漢字書寫好了,臨帖功夫到家,還要學習謀篇佈局,研究章法,給漢字賦予靈性,好的作品一定是有文化底蘊做基礎的,充滿書卷氣。

    第五,書法是藝術。

    寫字是技術活,書法是藝術層面,從寫字走向書法,是質的飛躍。藝術是魅力無窮的,給人美的享受,陶冶情操,啟迪智慧,為藝術奮鬥的書法人生最充實,幸福!

  • 5 # 延安豐淼自然微景觀

    書法,是中華傳統經典文化之一,雖然書法是寫字,但是寫字好看不一定就是書法,書法講究的是書寫的方法,遵循的章法。也是筆法,字型結構,用墨的濃淡虛實等等,幾千年的發展史闡述了書法的根源,流派。臨帖是學習書法的必經之路。行草如王羲之的草決歌,聖教序等,每天需要用大量時間和精力臨帖,久而久之,相信會隨著基本功的提高,會對書法有更深的瞭解。基本功練紮實了,在書寫作品時,一定要注意整幅佈局,以及落款位置等等。書法是寫好字的昇華,從而稱之為藝術。個人認為,好看的字不一定就可稱之為書法,兩者之間,還是有著較大的區別。

    寫字是技術活,書法是藝術層面,從寫字走向書法,是質的飛躍。藝術是魅力無窮的,給人美的享受,陶冶情操,啟迪智慧,為藝術奮鬥的書法人生最充實,幸福!

  • 6 # 老錢文化

    這是一個老生常談的問題了。這裡涉及三個方面的問題:一是寫字和書法有什麼區別?二是美術字和書法的區別?三是藝術和書法的區別?

    寫字和書法的區別

    常聽人們說某某人是寫字而不是書法。其實,這種表述是不準確的,寫字的外延比書法大,有些人寫字不叫書法,但並不是一筆一畫好好寫字就不叫書法。

    所謂書法,就是寫字的法則,後來就成為按照法則寫字的形式。那麼,書法的法則是什麼呢?簡單說就是元代書法家趙孟頫所說的“筆法千古不易”,即中鋒行筆的原則。

    書法,就是要大部分情況下使用中鋒,特殊情況下可以用側鋒輔助,但絕不可使用偏鋒。

    也就是說,只要按照中鋒行筆的原則寫字就是書法,否則寫的再好看也不行。同樣,那些起筆就龍飛鳳舞,看起來很瀟灑的寫字,如果不用中鋒來寫也不是書法。

    我看這些字時就常常讚歎不已,也可以說愛不釋手,相信同我一樣感覺的人不少,但是那仍然不能說就是書法。

    還有很多書法藝術其實已經同書法沒有半點關係,他們只是打著書法的幌子玩行為藝術,或者加了一點書法元素玩書法概念。比如前一段時間網上熱炒的射墨藝術、性書法藝術、人體書法藝術等等,純屬博人眼球的炒作,簡直就是糟蹋書法,不說也罷。

  • 7 # 西廨七叔

    【個人觀點,僅供參考】

    其實,說到這個問題,也許又繞不開藝術和技術。

    就個人的觀點而言,如果是簡單來說這個問題,如果一幅書法作品讓觀賞者能產生一種共鳴,在觀賞中激發了一些情緒,那這幅作品就不單單是書寫的技術,而已經上升到藝術的層面。

    也許鑑賞力有高低之分,但無論陽春白雪還是下里巴人,都有屬於自己的受眾。而對於觀賞者來說,被感動了,那就是藝術。

  • 8 # 超越平凡之阿偉

    練習書法已經有很長時間了,何謂書法?

    首先,漢字是以線條結構來表達的,由古代開始多以毛筆為書寫工具,而近代由西方傳入鋼筆代替毛筆,逐漸形成硬筆書法。

    不論毛筆字亦或硬筆書法,都要求在寫作中圍繞一定的標準和規範來寫,寫出來的作品才能稱之為:書法作品,否則就是不入流,就成為了江湖體。

    那麼書法的這個標準是:字型,必須符合這幾種體,甲、金、小篆、楷、草、行,偏離了這幾種體,那就不在法度內了,其次上述六種字型,每個字型都有它相應的結構標準,如帖、碑拓等諸多範本,你練習的時候就不能超出這些範本而恣意發揮,否則就會成為江湖體。在練習每一種字型的時候,要領會它的行筆技巧,掌握出鋒、收鋒的角度與力度。並且要寫出的作品賦予靈性,讓你的作品形神俱備。這樣才能稱之為:書法!才能達到雅俗共賞。

  • 9 # 夢煙雲

    寫字是書法,書法不是寫字。

    寫字好看是一種表面的,如機器也可以打印出好看的字帖,那算書法嗎?

    書法應該是直達精神層面的,只可意會不可言傳的。

  • 10 # 錦業書法56662

    很高興來回答主題提出的問題:無論毛筆書法還是硬筆書法只是書寫工具不同而已,寫字是書法的載體,是書法的基礎,書法是寫字的昇華,上升到藝術的高度,無論何種字型只要按照某種字型的法度規則書寫,就可以稱之為書法,傳統書法是古人的書法精髓:共性美與個性美的完美結合。因此主題中提到的:字寫的好,讓你看的愛不釋手,無論毛筆硬筆,這樣的字叫書法嗎?我認為這樣的字當然叫書法了,因為好的書法不但讓你愛不釋手,而且讓你百看不厭,更為重要的是抒情表意,使之產生愉悅之心,促進身心健康!(附本人幾幅小書作請各位朋友指教)

  • 11 # Hello字先生

    書法,顯而易見,是指“書寫的方法”,是關於漢字結構,用筆,章法等等相關的知識,缺一不可,否則只能算是筆跡,而不能稱之為書法。

    評價字的好壞,自古以來都有很多評判標準。從實用性角度,規範清晰端端正正,最能被大眾接受,但過於平實通俗,在書法家眼裡被視為毫無價值的書寫罷了。書法應該是一種張揚個性的藝術,表現自己的性情、意願,才是至高無上的“寫字”。一般情況下的端正書寫,不能稱之為書法,即使你個人感覺很好看,幾乎連書法的邊都夠不著。

    古人說,書法是“畫心”,是一種心境的外化,是能刻畫出書者的“心”和“境”,書法一直以來都是關於“人”而不是“作品”,字寫的好,只是好而已。書法家一定是掌握了漢字的“審美基因”,才使漢字個個都獲得了“美”的特質。這便是漢字的審美基因,但大家現在都只能“照著做”卻根本“說不出”——這其中起主導作用的正是書法的“本體學問”,可惜至今這方面還是一片空白。大家學書法,還只能按照“顏體”、“柳體”那個樣子一筆一畫依樣畫葫蘆。

  • 12 # 無思無為001

    字寫得好看,讓你看得愛不釋手,還是不是書法這個問題我這裡來回答一下。字既然好看,必定有引起共鳴的美感的存在,才讓你愛不釋手。美感的形成,不止和大眾的審美觀有直接的關係,同時也和傳統審美定勢有關係。歷史上書寫文字用毛筆作為書寫的工具,毛是軟的,需要把握好方法,才能寫好,當前人用書寫經驗總結出了有效掌控的法(包括結構、筆順)之後,便把這些方法稱之為“書法”(狹義)。可以效仿。而傳統審美定勢也就逐漸形成。現在的“書法”隨著大眾的欣賞品位的提升,“書法”(廣義)的要求越來越高,己到了藝術的層次,故稱之為“書法藝術”,需要從構篇、筆法、筆勢、結體、創新、風格等多方位因素來評價,甚至還包括歷史文化資訊在內。但是,整體條件就是離不開“美感”!即是說,有了“美感”內涵,就是“書法”作品。因此,美才是書法的實質。“醜書”為人們所病詬,就是欠缺了“美”的效果。現代書寫工具用硬筆,但是仍然可以書寫出“美感”,那麼我們又怎能不稱它之為“書法”呢?雖然大家對書法藝術美的欣賞水平不同,品味有別,但還是有最大公約數的存在,尤其在具有書法研究、鑑賞能力的群體中認可的“書法藝術”作品,就是優秀的作品。產出優秀作品的人即是“名家”。

  • 13 # 榮譽軍人

    字寫的好只能說是書法中基礎而易,真正書法要求相當複雜,它是有法度的,如構思,章法,排列組合等等,所以要完成一副好的書法作品光字寫好是不可以的。

  • 14 # 農植ST

    書法是寫字,但寫字不一是書法。誠然,字好看也不一定是書法,只能說您傳承了歷史優秀的東西。書法要傳承,更要靠發掘。傳承了是字匠,發掘了是書家。多著吶!

  • 15 # 一塌糊塗之糊

    不是你認為好看的字,就叫書法。

    有可能是書法,有可能不是書法。

    想知道你認為愛不釋手的字,是不是書法,你得先了解一下書法。甲骨文,金文,篆書,隸書,草書,楷書(晉楷,魏碑,唐楷),行書這些可以先看看,再判斷。

  • 16 # 黎明空間

    回答這個問題,首先明確一下書法的概念,什麼是書法呢?我們說,書法就是漢字書寫的法則。根據這個定義,不論硬筆還是軟筆,只要是符合漢字書寫法則的都是書法。不符合的不論你個人是否覺得好看,都不能稱之為書法。

  • 17 # 子衿書法

    把字寫的讓人愛不釋手,賞心悅目,它肯定是書法。

    書法本來是寫字的方法,我們現在則把它定義為結果,所以造成了大家對它的認知混亂。

    字無常形,書無定法。不能用固化的常態來對待書法創作。書法的方法是幫助我們把字寫好的。能夠讓人愛不釋手的字,如果不是具有書寫的法度,又怎麼能寫出讓人愛不釋手的字呢?

  • 18 # 煮酒撫琴來胡侃

    1.所謂“字寫得好“,是哪一方面好?遒勁有力還是婀娜多姿?是整齊劃一,還是天馬行空,揮灑自如?所以說簡單一句話說“字寫得好”,很籠統。

    2.所謂“字寫得好”,字好,有內在的深層的美,還是僅僅第一眼看著好看,嚴格來說,作品要耐品,要越品越有味,越品越喜歡,而不是初看挺好,再看無味。

    3.認為“字寫得好”的接受程度,被多少人認可“字寫得好”,另外認可的人的藝術層次,和認為“字寫得好”的角度。只有被更多的、有一定藝術欣賞水平的欣賞者接受的才算“書法”。

    所謂“書法“只是一個主觀的概念,一個人可以認為自己的字就是“最好的書法“,但是,這得得到大眾的認可和接受,才行。

  • 19 # 郝人讀詩詞

    書法有兩個功能,一是實用功能,也就是文字記錄和表達功能,二是藝術功能,也就是給人美的享受。

    如果一幅字你如此喜歡,說明它就是帶給了你的美的感受,這怎麼能不叫書法呢?如果有人給你說,什麼不符合法度、沒有歷史出處之類的說法,告訴你這不叫書法,這純粹是教條主義。

    請問歷史上的篆書、隸書,以及唐楷的產生,出處何在?文字是在人類的生產生活活動中逐漸產生併發生變化的,是隨著時代的發展而發展的。好多被稱為名作的歷代作品,實際上是不被普通人喜歡的,甚至蘭亭序也有人不喜歡,歷史上的互噴就更多了,所以說,書法是否好,取決於作者的學識、閱歷,也取決於欣賞者的審美,再通俗點說,書法沒有好與不好,只有喜歡不喜歡。

  • 20 # 老樹書法

    書法的字面意思是漢字書寫的方法,但如今書法的準確含義是指漢字書寫的藝術。因此,判斷寫的字叫不叫書法,最根本的一點就是是否具有藝術性,而不是你是否看的愛不釋手。人民幣你也看的愛不釋手,但人民幣的文字是美術字,人民幣的圖案是工藝畫。

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