這是無聊的無恥讕言，這是顛倒乾坤無法無天，這是顛倒眾生無稽之談，這是什麼意思啊，這是什麼原因嘛，這是啥情況啊，這是啥意思嘛，這是啥事啊，這是啥玩意兒？這是啥東西啊，這是啥遊戲啊，這是啥表情啊，這是啥問題？這是啥感覺啊，這是啥子事？這是啥言論，這是啥言語，這是啥言辭，這是啥言談，這是啥言情啊，這是啥言而無信臼齒痕跡象拔蚌，這是啥言而無信臼齒無聊的言不合理由啊！這是啥言而無信臼齒無稽之類的話，這是瞎子摸象瞎扯淡！

那要看怎麼為。好好學習，學有所成，實現自己人生價值的同時，也為國家民族的發展做貢獻，這個為自己就是為國家。損人利己自私自利，這樣的為自己何談為國家？餘茂春、汪精衛、蔡英文之流，為自己反國家自是令人不齒。

有人說為自己就是為國家，這純是混蛋邏輯。說這話的人就是為自己自私行為作掩護。

為自己的人時時處處都為自己考慮，自己合適就行，根本不考慮別人的利益，更何況國家的利益。如果按照這個邏輯，那麼，那些貪官那些漢奸，他們哪個不是為自己？把國家的錢財佔為己有，如果按這個邏輯推理，這些貪官漢奸可都是為國家了。都是好人了。那我們還要反腐敗批漢奸幹啥？

毛主席，朱德，周恩來等老一輩革命家和那些英勇犧牲的革命先烈們了，他們為推翻壓在中中國人民頭上的三座大山，為了解放全中國，他們拋頭顱，撒獻血，捨棄小家，捨棄個人利益，為國捐軀，這些人才是真正的為了國家，為了人民。這些人哪個是為了自己？

所以說，這個說法混淆了個人和國家的關係。是站不住腳的。

為自己，不是為國家。人性決定了99%以上的人行為的動因都是為自己，而不是“為大家”，更不是“為國家”。當然，如果每個人在為自己生活得好的謀生途程中，能夠遵循不追求無理之利的原則，用自己的體力和腦力勞動所生產的商品和所提供的服務為消費者所認可，那客觀上自然也有利於大家、有利於國家。這隻能叫主觀為自己，客觀為大家、為國家。而推導不出“為自己就是為國家”的結論。

只有極少數理欲極強、利慾極弱的偉人才能夠做到為真理得以暢行、正義得以伸張而捨棄個人的私利。本人認為，司馬遷所言“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”，應改成“天下熙熙，多為利來，天下攘攘，多為利往”才更比較合適。

明明骨子裡是為自己，卻偏偏在口頭上說是“為大家”、“為國家”、“為天下”。這種人就是政治流氓，就是口是心非的偽君子，就是表裡不一的兩面人。

中國曆代皇帝都鼓吹忠於國家。而在他們眼裡，朕即國家。也就是說，朝廷就是國家。他們所鼓吹的愛國主義，其實質就是愛朝廷主義。而那些通過科舉之道步入官場的儒生們，表面上說的是效忠朝廷，骨子裡想的卻是自己升官發財、飛黃騰達。那主觀上依然是為自己，而不是為朝廷，更不是為國家。

每個人都愛自己、愛自己的父母子女、兄弟姐妹，愛自己的親朋，愛自己生長的地方～祖國。集體主義是擴大了的個人主義，愛國主義是擴大了的集體主義。愛國主義其實質依然是個人主義。

個人主義不值得當高尚來宣揚，當然也沒必要當低劣來批判。個人主義是人性所決定了的人的正常行為而已。個人主義，只要在不侵犯他人有限自主權的框架內行動，就沒有問題。如果為自己而侵犯了他人的有限自主權，那就是極端的個人主義行為，那就是應當被批判的錯誤的行為，甚至是惡劣的行為。應當把個人主義同極端個人主義區別來看，區別來對待。

所以，任何冠冕堂皇的假話、空話、大話、表裡不一的話，就少講為好。本來為自己就是為自己。為自己而不侵犯他人的有限自主權，那就沒什麼不好。如果硬把為自己說成是“為大家”、“為國家”、“為天下”，那就顯得醜陋不堪了。因為那就是政治騙子的醜惡嘴臉。

現在有些人喜歡自私，為了給自己的自私打扮打扮就美其名曰為自己就是為國家，為自己到底是不是就是為國家？這句話只能夠說一小半正確，一大半錯誤，如果你尊紀守法為自己服務這句話也對，人誰不為自己和自己的家人幸福快樂著想，這也是人之常情。如果人光為自己和自己的家庭著想，不尊紀守法為社會和國家服務，這樣的人為自己就不能夠說是為國家了。人先為社會和國家著想才不會做違法亂紀的事情，為社會和國家就是為自己，沒有國家這個大家庭的幸福安康那來的自己小家庭的幸福快樂呢？先有國家的繁榮富強才能夠有自己小家庭的幸福安康。自私的人是不會尊紀守法為社會和國家服務的，他們只知道做損公和損人利己的事情，只有大公無私的人心裡才會裝著社會和國家，只有無私奉獻的人才能夠跳出違法亂紀為自己這個怪圈。現在社會上有的人信仰，人不為己天誅地滅這個道理，為了自己和自己一小部分人發財致富，什麼不道德的社會底線都敢突破，這樣的為自己能夠說是為國家嗎？肯定不能夠算是為國家。自私的人是不會換位思考問題的，他只知道做傷害別人和國家的事情為了他自己享福快樂，只有放棄自私的人才會換位思考問題才不會做傷天害理的事情，為社會和國家做貢獻才是真正的為自己，只有社會和國家好自己的幸福快樂才會有保障。

為自己就是為國家，我知道的，唯有毛主席，周總理，朱委員長等，老一輩無產階級革命家。那些為了推翻三座大山，打敗美帝日寇侵略者，反動派，為之犧牲的烈士和英雄。那些無私奉獻為國的科學家和人民的忠誠衛士等等，他們才算的上，為自己，就是為了國家。還有千千萬萬民眾，一生勤勞，既不要國家負擔，又不賣國愛國的，默默無聞的人，才是為自己就是為了國家。但對於那些吃拿人民稅銀，又唱衰中國，吃裡扒外的漢奸，難道它們也是為了自己，也就是為了國家嗎？

國家不是個空泂概念，而是由個體組成的。國家利益關乎每個人的利益，常說有國才有家，有家才有我。

國家和個體是統一的，而不是對抗的，從這個意義說，為自己，也就是為國家。

然而，個體又是獨特的，有時個人利益與國家整體利益，又不一致的。那麼，此時，我們應該為大家而舍小家，為國家而舍自己。

所以，對這個問題，我們應該辯證分析，而不該機械看待。

我們普通人都是在不知不覺的情況下為國家添磚加瓦。人要生存，生存就要找活幹，掙錢養家餬口。在這個過程中，自己有了收入，同時也為社會為國家作出了貢獻。開口必言為囯家的人不如默默無聞的人對國家忠誠。

我們的大部分民眾還沒有達到愛國比愛自己更甚！為國捐軀的事，也沒有那麼好多。至少在現階段，人們連古人都不如，古代人還可以士為知己者死！今天有嗎？什麼時候都是重賞之下，必有勇士。鳥為食亡……千里馬吃不飽，可能連普通馬都不如！千里之能，必有千里之食！所以良馬常有，而千里馬不常有。說為自己就是為國家的人是千里馬嗎？可能是；也可能是貪慾不足的和珅和大人。

從另一個角度看這個觀點？也對。國家為個體人人幸福而成立的，人們為了自己的安全與自由不受傷害，個人渡讓出一些權利組合一個國家，讓國家公務員為民眾處理公共事務，維護人們的安全及自己的權利公平公正得到身上，現代國家的成立意義就是保護全體個體人得到公平公正平臺，讓個體放心去實現自己的價值與幸福財富，提高個體人的生活質量幸福快樂。所以，從另一個角度說，為了自己做好幸福，就是為國家爭光了。

為自己，怎麼理解？如果是為的解釋是做為修為的意思，那麼，這句話是對的。每一個人都修為好自己，做好自我管理，那麼當然為國家減少了麻煩，增添了力量。

如果“為”的解釋是為了。那麼只能說部分對。為了自己的什麼是主要焦點。為了自己的成長，為了自己的能力提升，為了讓自己的生活變得美好，都是沒問題的。都是不能以一己之私損害他人，如果以損害他人為手段的為了自己，那就是錯誤的。

這個問題不能混淆是非，混為一談。農民種糧食既是為自己也是為國家；農民工出外打工既是為自己也是為國家;學生唸書既是為了自己的前途，也關係到國家民族的前途⋯⋯社會上各階層，各行各業的工作的人們都是為自己也是為國家。就是連吃飯穿衣，生孩子，事無鉅細既是為自己也是為國家。＂有人說為自己就是為國家＂，這得看是正能量，還是負能量？合法所為還是非法所得？貪官汙吏為自己是為國家嗎？欺男霸女為自己是為國家嗎？那些＂吃著碗裡＂挾鉅款移民外國的是為國家嗎？請問：他們為的是哪個國家？……社會上一切負能量的犯罪行為都是為自己，他們的行為不但是為了國家，而且還嚴重地禍害國家。家是最小的國，國是千萬家。一個國家的繁榮昌盛得依靠全體國民興旺富強。小河有水大河滿。人民富裕了，國家也就富強起來！

有人說為自己就是為國家，你有什麼看法？為自己就是為國家，也可以說成立。自己必須與國家保持高度一致，自己必須體現國家利益和國家形象，自己必須是對國家有重大貢獻的人，維護自己就是維護國家，為自己就是為國家。自己有一點私慾，自己想得到一點私利，自己的修養及能力難以服人，自己與國家利益和國家形象格格不入，為自己就是為國家，就是鬼話，就是屁話，就是瞎話。國家和人民的利益高於一切，把自己置身於為國家和人民的事業中，做出有目共睹的重大貢獻。心繫國家，為自己才是為國家。

為自己就是為國家，對自己有利就對國家有利，這樣的國家就是好國家，反之就是壞國家。

在好國家裡，老百姓越自私，對國家，對社會就越好，政府和社會就越高興，所以好國家應該是鼓勵大家自私，在壞國家，就正好相反。

比如說吧，我很自私，我想發大財，我該怎麼辦？

在好國家裡，你只要勤奮工作，用你的智力去發明，去創造，你就能達到你的目的，你發了財，國家收了稅，很多人有了就業機會，你還滿足了別人的需求，社會財富也增加了，這種自私，有什麼不好？

或許你會說，你自私，會為了自己的私利，傷害國家，傷害社會，傷害別人，這種自私對國家就不好。

不對，在好的國家裡，這是不可能發生的。比如販毒也許能讓你發財，但更有可能讓你丟命，這個帳怎麼算都划不來，為了自己著想，你也不會幹這種傻事。再比如造偽劣產品，能讓你賺一百萬，但國家發現了，會罰你一千萬，這種買賣虧大了，聰明人是不會幹這種事的。

如果一個人幹危害社會的事，不但沒有虧本，反而會發大財，那就不是這個人的錯，而是這個國家，這個社會，這個制度的錯。

每一個人都是一個家庭成員之一，每一個家庭都是這個社會的成員之一，我們整社會成員是十四億人口，也就是一個國家。如果十四億人每個人都為自己，那我們還能成為一個國家嗎？其主要原因是：國家、社會、集體、個人的相互關係根本不清楚。請你看看《毛澤東選集》第五卷第267頁至288頁中〈論十大關係〉這篇文章。

有的人為了自己不勞而獲去殺人，這也是為了國家嗎？自私自利的人一切都是為了自己，還光面堂皇的說是為國家在做貢獻！真是恬不知恥！

個人看法是：這句話有道理，支援！話有三說，各有其理，歪說有歪理，邪說有邪理，只有正說才是正理。此話從表面看，為自己就是為了個人私利、就是私心，其實並不然，深層次分析並不是單純的為了個人私利，也大大包含了為國家。

為國家，就要為國家增磚添瓦、貢獻力量，那麼，到底怎樣才能為國家貢獻力量呢？具體到實際行動上，對工人來說，多出產品、出合格產品、優質產品，就是為國家作貢獻；對農民來說，辛勤勞作、多產糧食，就是為國家作貢獻；對各行各業工作人員來說，愛崗敬業、做好本職工作，就是為國家作貢獻。

大多數人為國家社會默默的奉獻，成就自己的心願，令人讚歎。只有少數別有用心的人，他們認為社會上的大多數人生活沒有意義，沒有價值，他們這種對價值觀的倒翻，直接玷汙科學的價值觀和人生觀，沒有大多數人的追捧和逢迎，哪有他們的走紅和蔑眾。

主次不分，黑白顛倒。這種論點實質是竊取愛國帽子掩蓋自己自私自利之心。全民都去為自己了，就等於為國家了？別說於國家這種謬論站不住，就是一個小家庭，這種謬論也是厚顏無恥之徒才說得出口。試想，一個人在外，成天酒醉飯飽而不顧妻兒，反而振振有詞地叫，我為自已就是為家庭，這種鬼話有人信嗎？

國家好比一座山，這座山是無數的革命先烈用鮮血和生命打下來的，這座山有無數的資源這是全中國人民共同資源，應該是全中國人民享受如果佔為己有就是為國家，就是一種強盜邏輯，國家也是一座高樓大廈他是靠一磚一瓦建造起來的，這座大廈靠我們全中國人民一來維護，如果為了個利益來挖社會主義牆腳，這座大廈就會被挖垮那會亡國。