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41 # 馬釘切克鬧
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42 # 老張侃侃歷史
《明史》記載,在李自成攻破北京城前夕,崇禎卻下密旨收葬魏忠賢的遺骸,墓址就選在了魏忠賢生前早已看好的香山碧雲寺。崇禎為何在國破家亡之際,想起了多年前被他處死的魏忠賢,並加以厚葬?
崇禎為什麼後悔?或許更多的原因時他認識到,魏忠賢雖然算不得忠臣,會結黨營私,至少還會辦實事。而自己養的這幫朝廷棟樑,卻只會幹拿俸祿,一道發生什麼事情的時候,什麼也指望不上。
明熹宗有很深的觀察能力,在多年的放手朝政中,認識到了魏忠賢的能力,魏忠賢此人算不得賢臣,但卻是能臣。所以他在死前,告訴崇禎可以善用魏忠賢。憑心而論,魏忠賢為鞏固個人權勢,未免有黨同伐異、殘忍歹毒的罪惡一面,但從他曾經力排眾議、大膽起用遼陽戰敗後遭受讒言的熊延弼,不徇私情、果斷罷免寧錦一戰中畏縮不出的袁崇煥,拋開私怨、違心推薦趙南星、孫承宗等一批能臣直臣等諸多方面,可以看出他還是心繫國家、講求原則的。魏忠賢主政期間,國內形勢良好,遼東局勢平穩,這層能力、這種魄力、這份功績,還是應該被認同和肯定的。
崇禎即位的時候,海內難民揭竿四起、關外清兵虎視眈眈,在這種內憂外患的嚴峻形勢下,朝廷迫切需要一位魏忠賢這樣富有處理軍國大事經驗和把握動盪時局能力的“能人”來獨擋一面,。但崇禎為了整飭內政和平息民憤,更是為了報仇雪恨和獨掌大權,藉著朝廷文武大臣的“倒魏”怒潮,以迅雷之勢徹底肅清了以魏忠賢為首的閹黨集團。魏忠賢死後,崇禎起用了倡導儒家思想的東林黨人,但在國內動盪、邊關危急的存亡之際,無不表現出東林黨人的中庸、懦弱、酸腐和無能。儘管崇禎志向遠大、勵精圖治、宵衣旰食、事必親躬,但他既無治國之謀,又無任人之術,最終有心殺賊,無力迴天,本以為殺了魏忠賢國家就會好起來,卻沒想到沒了魏忠賢更是舉步維艱。殺魏忠賢是他最引以為豪的事情卻是最失敗的事情,這也是對自己的否定,太諷刺了。
終於,崇禎十七年三月十四日,也就是他煤山上吊自殺殉國前的第五天,崇禎在大勢已去、大廈將傾的絕望中,身邊的太監曹化淳對他說:忠賢若在,時事必不至此。這句話猶如晴天霹靂,將崇禎拉回十七年前,想起兄長死前的話,史書記載:上惻然,傳諭收葬忠賢骸首,他終究,還是後悔了。
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43 # 飛揚145131626
出於馮夢龍《燕都日記》:“起復內臣曹化淳,秘旨厚葬忠賢遺骸。”
崇禎以有道明君自居,自認為其最大功績為即位伊始誅殺閹黨魏忠賢及其餘孽,安能反悔其行為,而自我否定至此?
因闖軍入城前已自戕於煤山,流言蜂起。傳崇禎厚葬魏氏,實為南明朝廷閹宦餘孽所為,其目的仍為黨爭造勢,並無其事。
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44 # Zh上善若水W
一般大家看電視劇或者是電影,上面的魏忠賢,陰狠毒辣,陷害忠良,可謂是無惡不作,甚至大明江山就是被魏忠賢閹黨搞胯下的。
在古代史上。提升到最大。最罪孽深重的太宦官。人們第一時間就會想到人稱9000歲的魏忠賢。並且有崇禎即位後。由於弄死了魏忠賢而舉國歡騰。皆大歡喜。魏忠賢也被盯上了大古代奸臣的標識。可是。在1644年。朱由檢在煤山自縊前。卻令人從頭厚葬了魏忠賢。而魏忠賢這時已死了10幾年了。由於什麼崇禎是再厚葬魏忠賢呢?。
其實他到那時才意識到魏忠賢不能殺殺了明朝必亡。在朱由校死之前。曾拉著兄弟朱由檢的手機說:魏忠賢忠誠可靠。可接受大用。其實這段話所言不虛。倒不魏忠賢有多少好。而僅僅是由於有魏忠賢在才能夠使得大明存活。由於什麼這樣說呢?有朱元璋廢棄丞相準則後。朝廷是文官1家獨大。把握實權。失去了控制或平衡。
而後來皇帝也是有意扶植宦官實力為了的仍是與文官集團平衡。不至於大權旁落。沒辦法辦理。魏忠賢此人又是很狠毒。在那年代。土地與資產都是會集在哪些大官僚與大地主手中。也有魏忠賢才有用宦官的辦法。從他們手中玩有金錢。補償金庫的虧本。並且其時資本主義萌芽開端呈現。這些官員由於是直接參與者。因而。極力的避免和資產階級收稅。
可是魏忠賢於的時分。虎口拔牙。每年光都是商業稅都會收上去上千萬2銀子。若其時間浙江1年的茶葉商業稅就能收20萬兩白銀。可是朱由檢並不看這些。只看魏忠賢是一個貪汙腐化的壞人。因而。上臺兩個月就將魏忠賢殺害了。魏忠賢死前。說了一句話:“我死今後。大明必亡”。結果確實如此。
由於魏忠賢以死。文官操縱場所及朝政。繼續土地兼併。暫停收費商業稅。其時浙江的茶葉稅從魏忠賢時期的20萬兩削減到史書記載的12兩。您沒看錯。就是122。並且這時的明朝。遼東戰役還要錢。中國的自然災害需要錢。有零散的農民起義也能夠錢。但1個個文官以及這以後面的大地主和大商業家成了鐵公雞。不但錢收不上來。相反是變本加厲的貪汙賄賂。
而為了籌錢朝廷能逐漸把收稅的方針從商業方向農業。打碎了明太祖定下的不要加稅的製造。農民的擔負一向加重。最終官逼民反。而有魏忠賢時代。儘管魏忠賢最欠好。但他會制衡文官集團。能夠從文官集團怎樣搞到足夠的金錢來支撐國庫。並且最終的古代也證明這些文官與業主商人多有錢。當崇禎求姑姑告奶奶的給文官捐款的時間。這些人愛財如命。但李自成打進北京。最終拷問有了7000萬2銀子。
這還僅僅京城官員的產業而地方長官員地主家產跟是多如牛毛。假設魏忠賢在。至少能夠給文官集團出血。玩一個幾千萬銀子。來抵擋戰鬥評估也是好舒適。因而。在崇禎走頭無路的時分。宦官曹化淳講了這一句話——“忠賢若在,時勢必不至此”。而朱由檢有最終的時間也懂得了這個道理。
在1644年也是上吊自盡前幾個月。崇禎命人收葬魏忠賢遺骸。厚葬與香山碧雲寺。但這時只可惜大廈將傾。悔之晚矣!所以說。在國家存亡面前。自己的善惡對錯並不重要。重要的是能夠保護國家的安穩。而魏忠賢儘管不是1個好宦官。可是。在其時情況下肯定是保護朝廷安穩運轉的制止或許缺的力氣。一旦其死去。這個天平不安穩。國家時開端傾向了。
崇禎死的時候,大概仔細想想木匠皇帝給他說的話,魏忠賢對大明忠心,可當大用,大概是對比各大臣後現在才想到魏忠賢的好,因為那些大臣除了不是閹人,他們要比魏忠賢更加可惡,更加的沒用,還不如一個魏忠賢頂用。
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45 # 唐家有肖
首先要明確一點,歷史上出現宦官專權的主要原因是,由於皇權的加強。國家大權太過於集中到中央,一旦皇帝年幼或者昏庸,就很容易被宦官或者後宮掌握。
題主所問的,崇禎厚葬魏忠賢這個在正史裡面好像沒有記載的 。
從側面來看,魏忠賢專權的時候,國家內部雖然矛盾重重,但是魏忠賢還是壓住某些人,保持著微妙的平衡。
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46 # 悟道的程式猿
關注崇禎厚葬魏忠賢,我想得從以下幾個點說起:
1) 魏忠賢是何許人?
2) 崇禎皇帝經歷了什麼?
3) 為什麼會有這個野史傳說?
一、魏忠賢
魏忠賢(1568年-1627年12月11日),字完吾,北直隸肅寧(今河北滄州肅寧縣人,漢族,明朝末期宦官。自宮後改姓名叫李進忠,由才人王氏複姓,出任秉筆太監後,改回原姓,皇帝賜名為魏忠賢。明熹宗時期,出任司禮秉筆太監,極受寵信,被稱為“九千九百歲”,排除異己,專斷國政,以致人們“只知忠賢,而不知皇上”。
魏忠賢雖然不識字,記憶力卻非常好,他憑藉阿諛奉承的好功夫,數年間勾搭上了皇帝的乳母客氏,贏得了皇帝的信任,不久提拔為司禮秉筆太監,恢復原名。
明熹宗是個“木匠天才”,喜歡刀鋸斧鑿油漆的工作,“朝夕營造”,“每營造得意,即膳飲可忘,寒暑罔覺”。他曾親自在庭院中造了一座小宮殿,形式仿乾清宮,高不過三四尺,卻曲折微妙,巧奪天工。魏忠賢總是乘他做木工做得全神貫注之時,拿重要的奏章去請他批閱,熹宗隨口說:“朕已悉矣!汝輩好自為之”。魏忠賢逐漸專擅朝政。
魏忠賢逐步掌控了朝中大權,開始排除異己,陷害賢良,獨攬大權數十載,一度被尊稱為“九千九百歲”,致使朝野只知有魏忠賢,不知有熹宗皇帝。
上有所好,下必甚焉!明熹宗對魏忠賢百依百順,官員開始爭相巴結魏忠賢,其狀若搖尾乞憐之狗,令人作嘔!
魏忠賢廣豎黨羽,手下有五虎、五彪、十狗、十孩兒、四十孫,其中包括內閣大臣、六部官員以及總督、巡撫等地方大員。
吏部尚書魏廣微因為和魏忠賢同姓,起初稱呼魏忠賢為兄長,後改口管他叫叔叔,百官之中的奸佞小人爭相給魏忠賢當兒孫。
魏忠賢利用自己的權勢,一手打造了效忠於自己的閹黨,包括東廠錦衣衛、依附於魏忠賢的朝中忠臣等。 皇帝不理政,閹黨就與東林黨掀起了血雨腥風的黨爭。 說白了,兩派都不是什麼好鳥,都是為了爭取自己的利益。
這場黨爭,閹黨佔據了上風,東林黨的骨幹被一掃而光, 殺頭的殺頭,流放的流放。
但魏忠賢的權利,是皇帝給的,也會隨著皇帝的離去而消失。 天啟七年(1627年),明熹宗朱由校駕崩,信王朱由檢即位,即崇禎皇帝。
二、崇禎皇帝
崇禎皇帝, 明思宗朱由檢, 明朝最後一位皇帝,生於立春日,父朱常洛,母劉氏。崇禎為朱常洛第五子。是中國歷史上最為勤勉,同時也是最具悲劇色彩的皇帝。
“無力迴天”這四個字,可以概括崇禎的一生。
崇禎曾經夢見一個人在他的手心寫了一個有字,早朝時候問各位大臣,都有是吉利的徵兆,只有太監王承恩大吃一驚,早朝過後私下拜見皇帝,大字少一撇,明少日,加起來就是大明要少一半。
朱由檢與其兄長朱由校在位時間均短(明光宗朱常洛生有七子然活著長大的只有朱由檢和其兄長朱由校),16歲的崇禎繼承其哥哥朱由校帝位。此時明帝國因為小冰河期天氣異常寒冷,災荒頻繁和外敵頻繁入侵在風雨中飄搖。
天啟七年八月丁巳,崇禎即皇帝位。十一月甲子,安置魏忠賢於鳳陽,十一月乙巳,魏忠賢縊死。十二月,魏良卿、客氏子侯國興伏誅。崇禎元年正月丙戌,戮魏忠賢及其黨崔呈秀屍。六月,削魏忠賢黨馮銓、魏廣微籍。崇禎二年正月丁丑,定逆案,自崔呈秀以下凡六等。
這一系列的舉措,雷厲風行地清除了魏忠賢和客氏的勢力,鞏固了自己的政權地位,閹黨之禍逐漸澄清。使得朝野上下精神為之一振,然而初登皇位的崇禎,在誅滅魏忠賢勢力的同時,也促使明末龐大的文官勢力更加膨脹。
十六歲登基的崇禎執政時,明朝處於內亂、外患、地方勢力割據、龐大的文官集團把持朝政,整個明帝國可謂內憂外患,風雨飄搖。崇禎勤儉勤勉,兢兢業業,付出全部的精力與明末龐大的文官集團抗爭,十七年來用盡心力意圖復興明室,最終城破自縊。
要正確認識崇禎,必須要了解他執政時期所面對的主要敵人:其第一為明末的文官集團,其二為崛起的滿清,其三為農民軍。
天災是不可抗力力,外敵的力量也很強大,但是按照當時大名帝國的例項, 這些都不至於亡國, 真正導致亡國的,是那些自詡為清流的東林黨人,他們高談闊論、身居高位、卻沒有實際的貢獻,而且排除異己,將實力派的將領排擠在核心層之外。 堡壘都是從內部攻破的,這個道理,崇禎皇帝死之前應該想明白了。
講到這裡,大家應該明白了,為什麼會有厚葬魏忠賢的野史, 如果魏忠賢不死,東林黨會這樣囂張嗎, 文官們會這樣禍亂朝綱嗎,如果魏忠賢不死,大明帝國會滅亡嗎? 當然崇禎是否真的厚葬魏忠賢,這個不得而知,也許,野史只是杜撰,只是把崇禎帝內心真實的想法寫了出來。
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崇禎厚沒厚葬魏忠賢我不知道,但可以確定的是,北京城破將近時,崇禎對誅殺魏忠賢是有過深刻反思的!
大明一朝,武將的表現整體要優於文臣,這是不爭的事實,而真正禍害國家的不是帶兵的武將,反而是那些處處標榜“忠君愛國”的文臣。
現在都把魏忠賢的“九千歲”當成正史,在明代他有這個能量有這個膽嗎?用腳趾頭想,一個敢自封“九千歲”的權宦,被繼位不足兩月的新君一紙詔書賜死,這從常理上看不是反邏輯反常識嗎?“九千歲”這頂大帽什麼時候扣在魏忠賢頭上,起碼不是在明朝,最可能在清初,造謠的應該是“剃髮易服”的大批東林文人,這個謠造出來對他們有幾點好處。第一可以把天啟弱化並醜化成一個無道昏君,為自己降清找政治理由,降低自己叛國背君的負罪感和恥辱感,第二可以維持自己的政治正確性,避免背上後世罵名,第三能為自己在新朝獲取一定話語權和政治利益,反正他們是當事人,怎麼說都視當下的政治需要而定,死鬼崇禎、魏忠賢又不會再從墳裡趴出來反駁!第四是美化、合法化自己的一貫行為和主張,顛倒黑白、信口雌黃也死無對證,基本沒有後遺症。對於滿清新貴來說,你們抹黑前朝“甚合聯意”,明朝不黑得透底亮、醜得無以復加,怎顯出我大清得國最正、順天安民的政治合法性呢?
讀《明史》是檢驗智商、測試思維邏輯的腦力活,一般的歷史學者不適合,他們只適合《知音》《讀者》《故事會》,這些玩意兒不傷腦!