筆者乃一鄉野村夫孤陋寡聞才疏學淺，能斗膽獻醜附庸風雅以覺汗顏。斧正不敢修改莫談。承蒙相邀敢不拙筆塗鴉濫竽充數耳。

驛外斷橋映斜陽，

風光一水襯畫廊。

閒雲凝月藏玉兔，

野鶴戲塘享清涼。

入仕雲遊多留意，

居閒羈旅少思量。

廟堂高寒千里遠，

社稷相關枉牽腸。

月下秀水旁，

佳人細思量；

如此好仙境，

盼郎來分享。

花前白鶴舞，

風吹月更亮；

邊疆國土穩，

郎歸景更靚！

說真的，我不是什麼詩人，詩意不錯！過於寒涼！與題圖相悖，荷花正開，不象黑夜。

驛外斷橋傍，

風光水天長，

浮雲逐曉月，

白鶴戲荷塘。

入職閒遊少，

無暇居客鄉，

鄉關雖距遠，

社稷更牽腸。

試改原詩如下:

村落古橋旁，

蛙聲伴水長。

閒雲拂冷月，

野鶴驚暖塘。

山人云遊少，

閒士行程忙。

雖非楚大夫，

國事也牽腸。

修改理由如下:

1,由原詩第3句"閒雲凝冷月"可知詩中所寫景物應是有"冷月"掛在天上的夜晚所見之景，既然是夜晚，又是"冷月"，月瘦而清冷，如何能看見"風光似水長"、"野鶴戲寒塘"呢？前後景物的動、靜不合情理，在邏輯上也有問題，故"風光似水長"、"野鶴戲寒塘"分別改成"蛙聲伴水長"和"野鶴驚暖塘"。原詩"冷月"對"寒塘"有"合掌"之嫌，故改為暖塘，一冷一熱，形成鮮明對照，意境更優美。"暖塘"說法有突兀感，但基於蛙鳴及野鶴起飛，飛落，水塘自是熱鬧，這是所以寫作"暖塘"原因之二。

2,原詩第5句，第7句，第8句分別出現"的仕人"、"廟堂"、"社稷"三個詞，"仕人"與"廟堂"、"社稷"相關連太直白，缺乏詩的美感，"廟堂"與"社稷"意思相同、相近，給人累贅感，破壞了詩的意境之美。

3，從邏輯上看，"仕人寡雲遊"一句與"廟堂雖距遠"一句相悖。既然已在仕途，並且"寡雲遊"，為什麼又會"廟堂雖距遠"呢？即便是"距遠"，最起碼作為"仕人"，心應放在廟堂之上，心離"廟堂"應該近，這才符合情理啊。另外，從立意上看"仕人寡雲遊"一句與"社稷也掛腸"組成的前後句，毫無新意，因為既然為官，"社稷掛心腸"是當然的事。這樣平鋪直敘下來，毫無創意，讓人感覺很平淡，直白，無跌宕、起伏之感，缺乏藝術味、沒有美感。詩中這個"仕人"的形象給不了人偉岸、高大的感覺。原詩"仕人"改為"山人"，"閒人"改為"閒土"後，立意高遠了，更好地揭示了"天下興亡，匹夫有責。"這個主題。

電閘鐵橋旁

水秀好風光

閒雲凝新月

野鶴戲清塘

入仕當廉潔

居閒思發光

朝堂距已遠

愛民情意長

驛外斷橋旁，農莊倚水鄉。寒塘渡鶴影，冷月照軒窗。旅居小客棧，心情好舒暢。太平盛世景，祖國日富強。到處歌昇平，思鄉牽柔腸。

驛外斷橋邊，病柳亦爭春。寒塘落鶴影，長空雁惆悵。//旅居小客棧，心隨白雲長。一生他鄉客，兩鬢已染霜。古道西風緊，前程正渺茫。

五律.客居水鄉

驛外斷橋旁，風光一水長。

閒雲凝冷月，野鶴戲池塘。

入仕雲遊寡，居閒羈旅常。

廟堂雖距遠，社稷也牽腸。

這首五言詩已經寫得比較好了，應該已進入百挑一的水平。韻律無論是用平水韻還是中華新韻，均合韻合律。因為在這首詩裡，平水韻和中華新韻是一致的。

這首詩分兩層，首聯和頷聯（1——4句）為第一層，主要寫詩人在水鄉所見到的景色，簡稱寫所見。這一層大段沒有問題，但也有些小瑕疵。一是“風光”一詞，筆者覺得比較空泛。另外，首聯及頷聯對句，均是寫白天所見之景，唯獨頷聯的出句“閒雲凝冷月”一句，一個“月”字，則是夜景。不論怎麼理解，比如這句從夜寫到白天，時空也有問題。這句必須改掉。這一句至少會引起人們的誤解，宜改成均是寫白天景色的句子。頸聯和尾聯為第二層，寫詩人客居的所感。詩人回憶了自己的人生經歷，結尾表達了自己的憂國情懷。筆者覺得，寫得還可以，應該不必修改。筆者做詩水平肯定在題主之下，所以，修改本詩感到誠惶誠恐。如果改差了，那就還是保留原詩吧！筆者改的詩如下：

五律.客居水鄉

驛外斷橋旁，孤村伴水長。

微風搔細柳，野鶴戲池塘。

入仕雲遊寡，居閒羈旅常。

廟堂雖距遠，社稷也牽腸。

本人雖然常寫點小詩，但難堪大師之稱，小有愚見，不知是否心怡，只盼隨時點評指導！

驛外斷橋旁，

風光一水長。

霞雲凝冷月，

野鶴宿荷塘。

入仕鞍遊寡。

居閒鐸旅常。

廟堂今甚遠，

社稷日思量。

《平水韻》下平七陽

恕我直言，讀後覺得有點古

不古來今不今，要是我，會

更直白一點。你看這樣如何？

驛外立交橋，

車水馬龍長。

閒雲凝秋月，

野鶴離寒壙。

處事曾勤政，

回鄉孝善揚。

仍想發餘熱，

學牛趕斜陽。

原詩：

驛外斷橋旁，

風光一水長。

閒雲凝冷月，

野鶴戲寒塘。

入仕去遊寡。

居閒羈旅常。

廟堂距高遠，

社稷也牽暘。

塞外

屯墾瀚海邊，

沙石滿天漫。

金戈拓荒土，

鐵馬鎮亂世。

戍邊關烽火。

備戰崑崙決，

保家逞英豪，

守土皆有責。