首先，燒香拜佛的真正意義在於表達對佛陀的感恩、尊敬、懷念，歸根起來，燒香禮佛是人們對於自己信仰的一種虔誠的行為，是個人情感的寄託。燒香拜佛有什麼用呢？我們從以下幾點來進行分析說明：

1、燒香禮佛，表示上香之人虔誠供養之意，感通十方三寶的加持之意；

2、燒香禮佛，燒香即為燒己，可以理解為燃燒自己照亮別人，屬於奉獻於世人之無私之意，希望香普四方，普渡世人；

3、燒香禮佛，表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、痴”意，佛並不嗜好世間大香貴香，卻喜歡佛弟子的戒定真香。

燒香禮佛，是佛教徒對佛菩薩的虔誠之行，是世人在佛菩薩面前的心靈淨化的過程。最重要的是，燒香禮佛是世人在這萬千世界裡，是將個人情感的最佳寄託，許願、感恩、懷念…無不是人內心的情感體現，而燒香禮佛恰恰是這種情感寄託的表現形式。燒香禮佛，是個人信仰的寄託，信則有，不信則無。萬千世界，世人在世，所言所行，問心無愧，廣施天下。古人云：積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃。燒香禮佛是虔誠的祈禱，但終究需要我們在塵世中多行該行之事，心中牢記為人處事該有的原則、態度。

到寺廟拜佛燒香是少不了的，燒香自古至今，已經成為約定俗成的拜佛儀式。人們似乎覺得到寺院如果不燒香，就顯得自己誠意不夠，對佛菩薩不夠恭敬，甚至懷疑不燒香就無法得到佛菩薩的加持。

首先要明白一點燒香，不是給佛菩薩聞的，是用來提醒自己，念念不忘佛菩薩的教誨，“香”代表戒定，香贊裡面有戒定真香，五分法身香。所以我們每天在佛菩薩形像面前燃香，你要懂得它的意思，不是佛菩薩要的。我們看到香的煙、聞到香的味道，就要想到戒定慧，勤修戒定慧熄滅貪嗔痴。因為“貪嗔痴”是三惡道的因，三惡道即畜生道、餓鬼道、地獄道。

所以燒香拜佛有沒有用，就看你是什麼心態。以恭敬心拜佛，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。所以恭敬心拜佛，是有功德的，而功德也可能包含福報。假如你是以“求”的心態燒香拜佛，沒有多大意義。求的不過是世間的名聞利養，求富貴長壽，升官發財等。這些佛菩薩給不了你，因為佛教是主張因果的。

燒香拜佛在某種意義上是一種心裡慰藉和心靈寄託。生理學家分析研究的結果表明，人是一種情感脆弱的的高階動物，世界上有相當多的人情感非常脆弱，即使是那些看起來外表意志堅強的人，往往也有情感脆弱的一面。從根本上來說，幾乎每個人都需要經常性的、不間斷的精神情感方面的慰藉。

另一方面，中國的神話故事眾多，民俗習慣眾多，燒香拜佛是一種習俗。我們應該正確認識這種行為，既不一味沉迷於這種行為，也不必嗤之以鼻。

關於這個問題就要看你的信仰了，其實從古至今中國信仰一些東西祈求平安，比如會建一些神廟，一些神像。這是有一定道理的，因為古代皇帝君主要想讓成千上萬的臣民老百姓臣服於己，就必須控制其思想，而透過構造神明這種東西恰能滿足。告訴他們，上天就是讓我當皇帝，如果你們不聽話，就會受到上天的懲罰。

慢慢的，人們如果遇到什麼不順心的事就開始把自己控制不了的東西交給神明，希望神明會幫助自己，而燒香拜佛就是聯絡神明的一種常用的方法。這樣會心裡得到些許慰藉，心理安慰罷了。

燒香拜佛其實沒有什麼作用，只是尋求一下心裡安慰，心情穩定，有足夠的心裡支撐後，做什麼事情就不在前顧後怕了，能夠更加地投入到某件事情裡，事情就會事半功倍。

說我一朋友，每天晚上都會自己做水果拼盤，然後帶到燒烤攤位上賣，打個比方第一天做了五份，沒人要，第二天虔誠地拜過佛之後，心裡不再有負擔，五份一會兒就賣完了，信心大增，然後接著虔誠拜佛，第三天就可以賣到10盒了，因為他覺得我今天可以完成這麼多，就可以放開手腳去幹活，就是這個道理，久而久之拜佛就成了我朋友必備的事情，對此相當虔誠，且深信不疑。這就相當於我們的一種信念，如果是這樣一種積極向上的信念，燒香拜佛又未未嘗不可，是一種積極向上的行為。

感覺都是心裡做用，沒一點意義。天災人禍，生老病死都是很正常的事，世界那麼大，發生意外也是很正常的事。

好人好報，燒香拜佛感覺沒啥意義。做好自己，誠實守信，真誠待人，正直善良。願咋的咋的。與心無愧，只求心安。

好多燒香拜佛的大都是發生了不順利的事，才想心靈寄託求安慰

燒香拜佛其實是華人的信仰並非迷信！

三柱清香，神明保佑！古語有云頭頂三尺有神明，提示我們做人做事不管藏的多深，排的多密，都有天知地知最後還是大白於天下

信仰對於人來說，心裡安慰跟心理暗示佔比比較多，雖然對我鬼神要有敬畏之心，但是也不可全信。

如果燒香拜佛可以解決問題，那麼恐怕滿天神佛都無法靜心修煉了，因為人類所求太多了。

一切看緣，如果緣到了，哪怕只在默唸阿彌陀佛，都能夠解決所有煩惱。

燒香拜佛求的是誰？我覺得是自己，一份心安，一份期盼，一份美好的祝福。世界是未知的，之前的已經發生，有的願望實現了，有的願望未實現。誠然和努力有關，但未實現願望的就沒努力嗎？是什麼把所有成功的因素聯絡到一起的？人們都會說是緣。佛家講因果，所謂的果也許就是準備的因吧。拜佛，給自己一份信心，頭腦更清晰，處理各種因素。佛不能告訴我們何時能成功，尋一方淨土，苦，愁，怨尋一個棲身之所。自省，用愛和信念化解掉苦，愁，怨。拜佛就是拜自己，拜那個超脫凡塵，看透一切的本我。

燒香拜佛沒有任何益處，學佛就要刻苦的修練，金剛經說得很清楚，用聲音求佛，用色來求佛，是人行邪道，不可見佛。求佛不如求自已，只有端正自巳的思想，要用自巳的正確的思維，要用正確的見解，刻苦的修練才能有成就。

每個人的心理不同，有些人就是心理上的一個寄託吧，認為拜了之後，求了之後會有一個期待的過程。其實能實現的事情就是會自然而然的發生的，心裡的一個寄託。

求個平安嘛！我也喜歡拜神。我電動車車頭都掛著一個觀音，希望妖魔鬼怪都都走開讓路，出入平安等等。雖然說是現實生活，但總得有點信仰。很多鬼神寧可信其有，不可信其無，自古邪不勝正，站在正義的一方有錯嗎？所以妖魔鬼怪都離我遠點。

燒香是點燃心燈，喚起慈悲心，有的人把上香，變成了求佛，求佛保佑發財、健康等等，諸多方面求索，其實是求不來的，想得福報，一定是修來的。

拜佛也是頂禮磕頭，為了戒掉傲慢之氣，降伏自己高傲的心，把自己的心放的低一些，矮一些，看到自己的不足，去改進，才能升起智慧。

學佛，修佛，做佛也是需要慧根的，積福培德，多行善，福報不求自會來，因果不虛。

不知道里，我們是初一十五會拜地主爺，明天端午節也拜地主爺這是我們的風俗習慣，我有時有空久久會去一次拜拜佛，但去拜佛我會覺得心很清靜，其實也看地方吧，我是不常去的，但總有人說我很有佛緣我也不明白裡，我反正不是那種會念佛經的人，但又會自懂一些佛理的人，第六感有時挺強的，用處不知但好像會少一些繁瑣不好的事，我是自己會有時不經意幫老人，以前就這樣子，我覺得有時佛敬拜一下是因對佛有敬畏之心吧，而主要還是要自己悟性悟佛其中很多教人的道理跟信某些道理吧，反正不要問，我也解釋不清.....