無證的民間中醫，會對國家的正歸學院畢業的中醫衝擊大，危害了學校出來的博士生和專家，因為民間無證中醫，是經驗豐富而理論沒得，五花八門的治療方法，學校裡出來的醫生，理論好，統一論調，經驗有沒有無所謂，因為一錯，都錯，大家都錯，也就是對的，證書就應該是發給他們，以新冠肺炎為例，西醫，都是有證書的，結果怎麼樣了，中醫，有證的中醫，和無證的中醫，同時治療新冠肺炎，高下立辨。在新冠肺炎正在中國暴發時，多少無證的民間中醫參加了，沒有聽到無證非法中醫醫死人的事情，到是有證的中醫，不知道醫死了多少人

中醫就是一套理論，陰陽五行辨證施治

為啥有救人的有害人的

那麼問題來了

找幾名中醫對同一個病人開藥

他們會分辨出誰在救人，誰在害人？

答案是不能

中醫從來都是各說各話，沒有會診一說

就怕自己說的被別人識破了

大家都在辯證，誰辨過誰還不一定

證不是衡量一個醫生醫術高低標準，危害人們不是無證的中醫，而是庸醫和心術不正的江湖郎中，中醫資格證是一箇中醫准入的門檻，他可以考量一個人的中醫水準，但他考量不了一個人的道德標準。這個其實是最重要，有證的沒有德行同樣會幹傷天害理的事，沒證的德行好有醫術同樣可以造福於民！正真害人的不是醫術是人心！這個是中醫資格證衡量不了的！

學好中醫，要有悟性，要有名醫帶，不是說背幾個藥方，識別幾株草藥就能治病的，有證的中醫，若是名家，幾乎被醫院當成寶，會有很多人求醫看病。無證的中醫，會看病，看好病的名家太少。

這個問題不能一概而論，民間確實有不少所謂的中醫，圖財害命。但卻有不少獨門絕技行醫在民間。中國的中醫歷時幾千年，其傳承方式非常保守，一般是在血統內傳承。有許多民間祕方歲談不上科學道理，但治療效果非常有效。由於是家族內傳承沒有學歷，失去了行醫資格，隨著老中醫的離去，好多祕方在民間消失。國家應該抓緊時間搶救民間民族遺產。

只要療效，不看廣告！少花錢治好病是人民所願！正規的大醫院拿到醫師證的什麼主任醫師、醫師仍然有醫死人的案例。民間開診所的許多中醫也學過西醫！學中醫首先就要知中藥的藥性，懂中藥十八反，知十九畏，湯頭歌倒背如流才算入門。還有師傅言傳親授入門較快。說什麼危害就是傷害到某某某的商業利益！

一、幾千年傳下就是好的；

二、沒有中醫漢民族活不到現在；

三、中醫什麼病都能治；

四、中藥沒有副作用；

五、方子越古老越好，配方越古怪越好；

六、中醫用不著臨床幾千年說明一切；

七、真正的中醫高手在民間，病看不好是你沒遇上；

八、中醫無所不包、無處不在，病好了就是中醫的功勞；

九、科學很低階，中醫很高階。用低階解釋高階很不科學；

十、現代醫學是中醫的初級階段，是中醫的一個組成部分；

十一、說中醫不好就是不愛國，就是數典忘祖；

十二、人民群眾不接受，是因為中醫太超前無法理解；

十三、西醫發達而中醫式微，是因為受到打壓；

十四、從非典到新冠，中醫發揮了主導關鍵決定性作用，事後卻遭卸磨殺驢；

十五、中華復興就是中醫復興；

十六、只要我願意，千人一方是是祖傳神藥，一人一方是精準醫學，反正啊，正說反說我都有理；

十七、西醫全都是資本家在運作，中醫都是仁心仁術，西醫昧著良心掙錢，中醫不掙錢；

十八、西醫根本就沒幾個病是能治好的，中醫都能除根，而且便宜。

十九、參與率也是治癒率。

二十、自己做頂綠帽子往頭上一扣，上寫中醫倆字，就必須可以行醫。讓考試就是壓制中醫。

無證的民間中醫對民眾的危害並不大，對民眾有益無害，只是影響了當地醫院的經濟收入，阻礙了權威人士的收入。華佗有證嗎？李時珍有證嗎？

你們看到無證中醫危害的？我們只看到大醫院治不好的，有時就被無證中醫治好了，而且還治斷根了！並且費用還不高！國家應該立法，凡是別有用心黑中醫，包括無證中醫全部入刑，判刑！中華民族優秀傳統中醫文化絕對，不准許漢奸們內奸們任意攻擊！！！！

不要把騙子納入民間中醫的行例，只有騙子害人，無證民間中醫是不會害人的，因為他們無證行醫，冒著巨大的風險偶爾接治一兩個病人，往往是那些花了鉅款在醫院醫治不好的患者才求助民間中醫，許許多多的民間中醫又不收費，義務治療患者，也不會出醫療事故，何談害人之說。本人就是其中一例，愛好從事中醫二十多年，幫助了無數患者走出病痛的困境，憑心而論，害人之心不可有，防人之心不可無！

高手在民間，兩件事讓我堅挺中醫中藥，鄰居一老人胃癌晩期，年齡太大，放棄治療，但很難受，就尋一鄉間民醫，弄了中藥回家喝，雖然老人去世了，但後期可以吃點想吃的，臨去前兩天，還打門球，當時喝中藥也是為了生存的好點。第二件，我那年蛇纏腰，疼痛難忍，坐不好受，睡不好受，打針吃藥半個多月，面板科專家看了無數，後來打電話告訴老家，家裡人找了草藥大夫弄了點藥寄過來，用了兩天就好了，不否認前期的用藥，但是腰是一層硬殼時用了香油調了藥面，抹了就二天就沒硬殼，不疼不癢，好了。我就信中醫，有人不對症，是沒找到好的

真正的高手在民間，他們不像某些專家一樣只會吹牛，他們是真正的治病救人。不管他黑貓白貓，只要捉老鼠就是好貓，治病救人你管他有沒有證呢

這就很難說了。解放前有多少有證的醫生啊！現在就是學歷掛鉤金錢。無證的民間中醫只要造福桑梓。那比電視臺裡的專家教授強萬倍啊。

民間中醫，如果對外治病收錢，對這樣的中醫，採取備案管理就好了。中醫資格證，不重要！因為標準就是西醫的，根本就是胡鬧。

無證的民間中醫比有證醫生更有責任感，技術更精，因為他們知道人命關天，知道自己頭上頂著雷在治病救人，和養家餬口，每接一位病人，每用一味藥，他們都小心，小心再小心，確定無誤方才施藥，有時病人的痛苦，還沒有他們內心的焦濾大，什麼叫祕方就是他們幾代人在實踐中用自己的心血集累起來的精華，他們看的比自己的命還重！說民間中醫危害社會，簡直是在放屁！

這麼簡單的問題，非整出些笑話來。把民間中醫統一培訓考試學習。把中醫基本理論，中藥性味配伍，以及臨床診治，全部以教學方式，讓民間中醫掌握臨床和診療方法和規則，從而提升民間中醫臨床診療水平，減少或避免了醫療事故，也化解了中醫西醫之爭。這麼簡單方法和道理非搞的雞犬不寧。

有沒有證不是重要，關鍵是有沒有醫生職業道德和治病能力，是最關鍵，如果有證，沒有一個聚備醫生職業道德的醫生是很可怕

.我發現很多中醫粉在談中醫的時候，都是在談它“先進”的理念。中醫有很多的“理念”，你不能說沒有道理，比如“天人合一”強調人的生理活動必須與環境協調；比如“身心合一”強調生理的因素與心理的因素的協調。

再比如中醫的“整體觀”理念把人體當作一個整體來看待，治病時不主張“殺”，而是講究調平陰陽，扶正祛邪。待人體陰陽平衡、氣血順暢、正氣旺盛，邪氣就被壓制或排出體外，病自然也就好了。

這些理念，聽上去都有一定道理，但治病不是講道理，不以事實為依據，扯再多的大道理也沒用。

我們不妨先來看一組統計數字，中醫在兩千多年曆史上從未使中中國人均壽命超過33歲，古人倒是吃著純天然的食品，喝著無化學汙染的水，日出而作、日落而息生活規律符合養生之道了。

如果說老百姓生活條件差吃不飽穿不暖，並且也享受不到好的中醫治療，那帝王呢？衣食無憂且擁有最好中醫資源的帝王（559位）平均壽命僅僅39.2歲。

如果說帝王夜夜歌舞昇平縱慾過度或者晚睡早起操勞過度，那嬰幼兒呢？中醫統治的兩千多年時間內，0至4歲夭折率是26.4％，而猿類0至4歲夭折率是27％，兩者相差無幾。最有確切統計的清朝皇室皇子夭折率竟然達到了50.3％（當然也有近親結婚的原因），這就明白了為什麼康熙三十五個皇子只有九子奪謫。

而現在0至4歲夭折率不足千分之一，婦產科夭折一個都是新聞。誰能跟我說說是怎麼回事？

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很多中醫粉一提到中醫張口就是什麼幾千年經驗總結、博大精深、標本兼治。實際上他們真的懂中醫麼？今天我們就讓中醫粉來看一看中醫的真面目。

首先，中醫理論基礎是“陰陽五行”，正所謂萬變不離其宗，中醫再怎麼發展，都跳不出“陰陽五行”這個圈子，跳出去就不是中醫了（最多算中西醫結合）。

曾見過有人說“現代高科技儀器不是西醫專屬，中醫也可以與時俱進，借用這些儀器嘛。”我就笑了，中醫用這些儀器幹啥？用CT看病人是腎虧肝虧？用核磁共振看看病人氣虛血虛？還是用呼吸機給病人補氣，用輸血給病人補血？

當然了，我們不能一聽到“陰陽五行”就說它就是封建迷信，陰陽五行也勉強也算得上是中國古代樸素的哲學思想了。但用哲學思想去治病，就顯得太不嚴謹了。

因為天地間有“五行”金木水火土，人體又有“五臟”心肝脾肺腎，秉承“天人合一”的理念，中醫就用取象比類的方法給五臟套上了五行屬性，即肺屬金、肝屬木、腎屬水、心屬火、脾屬土。然後根據五行生剋，讓五臟也去相生相剋。比如因為木生火，所以肝生心（肝藏血以濟心）；因為金克木，所以肺克肝（肺的清肅下降可抑制肝陽的上亢）。

還有“五味”酸甘苦辛鹹，中醫牽強附會的給它們也套上了五行屬性，即酸屬木、苦屬火、甘屬土、辛屬金、鹹屬水。這樣，五味也就能跟五臟一一對應了。比如酸屬木，肝也屬木，所以酸能入肝；苦屬火，心也屬火，所以苦能入心等等。

除此之外，中醫還整出了五色、五官、五情、五液、五腑、五氣、五體、五液等等等等各種“五”，為了湊齊“五”個來跟五行五臟相對應，中醫甚至弄出個“長夏”，把“四季”變成了春、夏、長夏、秋、冬五季，其牽強附會程度令人髮指。

大家不妨稍微動下腦筋想一想，這些東西的數量不多不少都是五，而且恰好又能跟五行“金木水火土”和五臟“肺肝腎心脾”連繫起來並一一對應，天底下有這麼巧合的事麼？

是牽強附會的臆想還是有科學依據的事實，相信但凡有點獨立思考能力的人就不難分辨。

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再說中藥，中藥功效是怎麼被中醫發現的呢？一聽這個，很多人就來精神了，當然是幾千年實踐經驗總結嘍，沒聽過“神農嘗百草”的故事麼？

那些說嚐出來的朋友，先揣摩一下古人嘗鼯鼠屎（五靈脂）和蝙蝠屎(夜明砂)的心路歷程好嗎，這兩個都不說了，特意去製作“人中黃”然後拿來嘗的人是什麼心態？

事實是，中藥的功效有很大一部分是中醫用取象比類的方法附會出來的。比如上面說的蝙蝠屎（夜明砂），因為蝙蝠晚上暢飛無阻，中醫就認為蝙蝠視力很好，蝙蝠屎自然也就能明目了；再比如老虎很威猛，所以中醫就認為虎骨能壯筋骨；水蛭吸血，中醫就認為水蛭晒乾後磨成粉吃下去能活血；有興趣的朋友可以搜下“路路通”這味中藥，看到它滿身都是孔，你就明白為何中醫認為這玩意能通絡通乳了。

取象比類是完完全全的唯心主義，不能說全錯，但即使個別說法在實踐中能得到證實，也純屬巧合，瞎貓碰上個死耗子罷了。

還有一些中藥，是用陰陽五行理論附會出來的，隨便舉幾個例項：

1、貝母：貝母在秋天採取，味辛，色白，五行中秋、辛、白都屬金，肺也屬金，而且貝母的形狀也像肺，凡此種種，就註定了貝母是潤肺化痰的良藥了（《本經疏證》、《本草經疏》、《本草崇原》）。

2、烏雞：雞在五更時鳴叫，這時太陽在東方，是八卦中的巽位，在五行中屬木，所以古人認為雞屬木，但烏雞是黑色的，黑色在五行中屬水，所以古人認為烏雞得了水、木之精氣，其性屬陰，可以用來補血益陰（《本草綱目》、《本草經疏》），所以也就成了婦科良藥。

3、 澤瀉：澤瀉因為生長在沼澤邊緣，“效能瀉水”，故名，中醫因此比附澤瀉能“利溼洩熱而降腎濁”，主治小便不利、熱淋溼痛、水腫漲滿、消渴、遺精。

4、甘草：中醫之所以認為甘草有益氣補中、緩急止痛、潤肺止咳、瀉火解毒、調和諸藥的功效，是因為甘草味甘，根據陰陽五行理論，甘屬土，土居中，所以甘草能“溫中”，而由於中醫認為凡毒遇土即化，甘草是“九土之精”，所以甘草能解所有的毒（《本草經疏》、《本草綱目》）。

5、款冬花：款冬花是菊科植物款冬的花蕾，款冬生長在水中，它的花能在冬天破凍而出，中醫認為它“本為至陽之物”，所以能“以堅冰為膏壤，吸霜雪以自濡”（《本經疏證》），性溫純陽。又因為它是生長在水中的，這叫“從陰生陽”，“稟水中之生陽”，所以就能潤而不燥，可以用來治“溫熱之邪鬱於肺經而不得疏洩者”（《本草崇原》、《本草正義》）。

誠然，世間萬物都是由各種物質成份組成的，這些東西吃進肚子，肯定會對身體造成各種影響，所以如果說中藥能治病，一點都不奇怪，但中醫這些荒誕的想法和邏輯推理，毫無科學依據，完全就是想當然的意淫。可悲的是，在中國竟然有那麼多人對中醫臆想出來的這些理論深信不疑，可以毫不客氣的說，這些人連最基本的科學精神和科學素養都沒有！

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然後我們再說說中醫最具特色的“辯證論治”。

何為辨證論治？簡單的說就是對病人進行望聞問切，通過分析病人的“症”（氣色、聲息、脈象、舌苔等）來確定病因和治療方法。

比如說脈象，脈浮緊中醫認為多見於風寒之症，脈浮數多為風熱之症；再比如舌苔，中醫認為舌苔顏色發白多見於風寒，顏色發黃多見於風熱。

因此，但凡懂點中醫的都知道，在純中醫世界裡，是沒有具體“部位病”的，中醫有的只是“症”。例如西醫的心臟病在中醫學裡屬於“胸痺”的範疇；骨質增生屬於“骨痺”的範疇；而糖尿病則屬於“消渴病”範疇（糖尿病人經常口渴嘛）；肺炎在中醫看來是“風溫”、“咳嗽”、“肺熱”等範疇；高血壓，以頭痛為主的，中醫歸於“頭痛”範疇，如果是以眩暈為主的，那就歸屬於“眩暈”的範疇了。

想想其實也不難理解，中醫連“血壓”的概念都沒有，怎麼會有“高血壓”這個病（名詞）呢？

反言之，如果一箇中醫大夫連病人的面都沒瞧見，連“症”都沒辯過，就聲稱能根治高血壓、糖尿病、我們是不是就要懷疑他是騙子了呢。

為何中醫一直在強調辨證論治？不是因為辨證論治多麼先進，而是古代科技水平落後，中醫不知道細菌，不知道病毒，也沒有各種儀器來分析人體內部病變細節，辯不了病，所以只能辯“症”。可在缺乏科學知識的情況下，就算症型分得再詳細也無濟於事。

就拿醫學臨床常見的“發熱”來說吧，在現代醫學看來，上呼吸道的感染、泌尿系的感染、胃腸道感染，還有比如我們都熟知的支原體的感染、結核的感染等等，這些都會引起發熱；自身免疫性的疾病，包括我們知道像系統性紅斑狼瘡、類風溼關節炎、乾燥綜合徵以及強直性脊柱炎等等也會發熱 ；再比如腫瘤，在腫瘤當中最常見的引起發熱的一種腫瘤就是淋巴瘤；還有其他一些比如變應性亞敗血症、結節性多動脈炎、肉芽腫性肝炎、嗜鉻細胞瘤、丙種球蛋白缺乏症等等等等你可能連名字都沒聽說過的病症，也有可能引起發熱。

讓中醫“望聞問切”去辯證一個發熱病人，就算他把發熱再細分到是否臉紅、是否咳嗽、是否噁心，是否頭暈，是否嗓子痛，是否肚子痛，舌苔是發白還是發黃，脈搏是這麼跳還是那麼跳等等等等幾十個維度，最後得出的病因也還是什麼脾胃失和、肝火肺熱、陰虛陽虛、溼氣燥火氣元氣這類玩意兒，與背後真實的病因八竿子打不著的關係！找不到真實病因，怎麼可能治好病？

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一聽到有人說中醫治不好病，中醫粉可能就要急了，他們會氣急敗壞的質問你，你甭管中醫理論是實事求是的科學還是陰陽五行基礎上的臆想，實踐是檢驗真理的唯一標準，現實中，中醫治好了那麼多病人，你眼瞎？

其實人體大多數疾病都可以自愈的，就是說你不吃藥，靠自身免疫力一樣可以康復。

而且，醫學是嚴謹的，並不是說你得了某種病症，之後吃了某種東西，過段時間病好了，然後就可以說這東西能治這病。到底是藥起了作用還是自愈，還是吃的東西起到了“安慰劑效應”，要做過雙盲實驗才能知道。

中醫治病能力到底怎麼樣？跟中醫粉動不動就講他七大姑八大姨得了某種絕症，西醫素手無策，最後被中醫治好的神奇“故事”不同，今天我講一個臨床中的真實案例給大家聽聽。

曾遇到一男性患者，姓潘，52歲，半年前開始視物模糊，並伴有輕微頭痛。據家屬介紹，他們先是找的中醫，有說肝火過旺，滋肝補腎、清肝明目的；有說眼周圍經絡不通，用鍼灸疏通面部經絡的；還有其他形形色色的各種說法和療法，治了大半年時間，症狀一點都沒得到改善。

這裡順便說一下，中醫理論有“肝藏血，主疏洩，開竅於目”的說法。中醫認為，一旦肝出了問題，肝陰與肝陽不平衡，肝就不能正常疏洩氣血，氣血失調，肝氣升發太過，肝的火氣會上炎，緊接著眼睛便會出現各種症狀。反過來說，只要把肝滋養好了，使肝的陰陽保持平衡，肝血充盈，肝能正常疏洩，氣血平和，眼疾自然也就好了。所以按這理論來看，中醫採用清肝明目，滋肝補腎的方法來治療視物模糊也不是沒有道理。

可治病畢竟不是講道理，病人用中醫中藥治了大半年時間，錢花了不少，病症卻越來越厲害了。前段時間頭痛突然加劇，眼睛也幾乎失明，真害怕了，這才來到大醫院。

掛的眼科，眼科專家在對其眼部做了基本檢查後，果斷讓患者去做腦部血管造影，結果很快出來了，腦血管瘤壓迫視神經。隨即患者被轉到神經外科，神經外科安排開顱動脈瘤夾閉術（用特製夾子從動脈瘤的根部夾住，使血管內血液不再流入動脈瘤中）。手術很成功，術後患者頭基本不痛了，視力也在持續穩定的恢復中。

看完這個，你認為中醫的滋肝補腎和清肝明目能治好這個患者的眼疾麼？清肝明目難道能把腦血管上鼓出來的瘤子消去不成？瘤子消不掉，就會一直壓迫視神經，眼疾又怎麼會好？

根據《國際疾病分類第十一次修訂本（ICD-11）中文版》統計，到目前為止，人類僅視覺系統就有多達615種疾病，這些疾病的病因分佈在人體的各個部位。而中醫卻妄想用一個什麼“肝藏血，主疏洩，開竅於目”就解釋和指導治療幾乎所有眼科疾病，真是讓人笑掉大牙。

我舉這個例子，不是單純為了證明中醫治不了腦血管瘤。西醫治不了的病也有很多，否則就沒有“絕症”之說了。我更多是想讓大家從這個例子中明白一個道理，不以實驗資料和事實為依據，而是在陰陽五行基礎上臆想出來的中醫理論是多麼的籠統、膚淺和錯誤才出。

關鍵是這些理論，還被某些中國人吹成了博大精深的整體觀。什麼叫整體觀？現代醫學其有能力研究生命過程的細節，同時又將這些細節組合起來，這才能真正的把握整體，這才叫“整體觀”！

中醫連人體內部細節都搞不明白，只會在陰陽五行的基礎上進行想當然的臆想，在診治上講的永遠都是原則，在具體的過程和細節方面，永遠都是含含糊糊。一個邪字，能斷萬千病因；一個祛字，能治萬千病症。這也叫整體觀？不過是打著整體觀的旗號忽悠大眾罷了。

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一邊鼓吹能治療多少多少種疾病，一邊又說要辯證施治、千人千方，拒絕接受雙盲實驗，中醫的臉皮該有多厚？

中醫中藥對多少疾病有確切療效，能得到世界的公認或者被世衛組織推薦全人類使用，我真的不知道，因為我一個都找不出來（有知道的可以告訴我聲）。但至少我知道，中醫在兩千多年曆史上未曾戰勝過任何一種傳染病，包括天花、鼠疫、麻風病、肺結，核等等。瘧疾也曾被稱做“寒熱重症”，死亡率達90％。

有興趣的可以搜下“中國瘟疫史錄”，你會看到，中國古代幾乎每隔幾十年就會來一次瘟疫，死個成千上萬甚至幾十萬人上百萬人是再正常不過的事了。敢問，當時牛逼的中醫幹嘛去了。

別跟我說同時期國外怎麼怎麼樣，那隻能代表古西醫跟古中醫一樣垃圾罷了。但現代西醫甩古西醫豈止是幾十條街，古西醫“四體液理論”早被現代西醫廢了幾百遍了。

可笑的是，現代中醫還沉浸在幾千年前古人憑空臆想出的理論中不能自拔，把落後的古人看作神一樣的存在。

說到瘟疫，我倒是發現一件有趣的事，儘管古代“神一般的”中醫在面對瘟疫時素手無策，但現代“沒落的”中醫對瘟疫的防治反而能發揮積極、重要，甚至主要作用。

比如這次新冠肺炎，中醫號稱在這次疫情中大顯身手，動不動就玩“某某地區治癒出院多少例，中醫參與率100%”的文字遊戲。

是啊，有了西醫兜底，有西醫診斷、檢測、治療急症和重症，中醫渾水摸魚起來當然要容易的多。怎麼沒見組織一個純中醫的團隊，從ICU重症監護室接收一批咳嗽發熱的重症患者，不驗血，不做CT，不用激素，不要呼吸機，單純靠望聞問切來確診病人是否感染了新冠狀病毒，然後靠一碗碗的中藥或者推拿鍼灸拔罐刮痧去治療新冠肺炎呢？

噢，不好意思，我給忘了，中醫是沒有新冠狀病毒概念的，新冠肺炎是西醫的叫法，中醫管這玩意好像叫“寒溼疫”。

摸著自己的良心去想想吧，今天如果沒有西醫學的各種理論支援和相應的防控措施，就靠中醫理論和老中醫祛溼排寒（“寒溼疫”嘛）去防治新冠疫情，我們現在會是個什麼樣子！

如果有人硬要說中國防控新冠肺炎的功勞是中醫，美國疫情形勢這麼嚴峻是因為沒有中醫，西醫又無能。那北韓防控新冠肺炎比中國還“厲害”，功勞又是誰的？是朝醫？還是說北韓的中醫水平已經超越了中國？

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最後講個笑話吧，張伯禮先生是中國工程院院士，天津中醫藥大學的校長，國內最頂尖的幾位中醫之一，也是武漢防疫中央指導組專家組成員。張伯禮先生大年初三就來到武漢，一直辛勤的戰鬥在最前線（在此致敬）。

2月18日，張院士在膽囊炎的病痛之下毅然決然的讓西醫給自己做了膽囊摘除手術。

中醫肝膽大師張伯禮（曾主編《常見病中成藥臨床合理使用眾書-肝膽科》）才用西醫治癒了他的膽囊炎，就公開宣稱：“中醫藥是這次疫情防控的一大特點和亮點，西醫還在找特效藥，中醫已經取得了勝利，歷史上我們打了500多次抗疫戰爭，這次是最漂亮的一次！”

據中醫理論說，“膽”居六腑之首，其形呈囊狀，若懸瓠，附於肝之短葉間，屬陽屬木，並貯藏排洩膽汁，主決斷，調節臟腑氣。

看來中醫說的很對，“膽”果然主決斷，張院士讓西醫把自己的決斷之官“膽”拿了以後，“決斷”能力立馬出現了大反轉，抗疫開始還謹慎的認為中醫起到了安慰作用，現在開始大吹中醫是特效藥了。

佩服，佩服啊！

無證的民間中醫其實對民眾的健康沒有害處，反而是對醫院診療的有效補充。

民間中醫由於無證，時時刻刻需要防著招收地方衛生局的打擊，所以他們不敢出醫療事故，一旦出現了醫療事故對於他們而言就是大禍臨頭，所以無證的民間中醫出於對醫療事故的恐懼，他們的醫療水平反而比那些醫院裡的有證中醫療效更高。那些在醫院治療沒有效果的患者往往在無證中醫那裡得到經濟實惠的有效治療。

其實，對民眾危害更大的是那些有證的醫院裡的偽中醫，他們因為憑著自己有證，卻沒有掌握中醫辨證論治的技能，就只能靠著三流的西醫技術去為患者治病，不斷沒有效果，往往還有不良反應，並通過西醫儀器裝置的檢查去耗費患者的診療費用。

如果歷史地看，現在許多無證的民間中醫其實以前本就在當地正常行醫，只是那個打壓中醫的《執業醫師法》頒佈之後，導致20餘萬民間中醫不能行醫。所以民間中醫無證行醫不是他們的錯，而是西醫的醫政管理機構以西律中的惡果，這就是制度性的惡。

挽救那些無證的民間中醫也就是保護廣大基層民眾的健康。民間中醫無證行醫無罪，有罪的是以西律中的醫療管理體制。

無證就不能從醫，無論西醫或者中醫！但無證從醫者現在還充斥著中國的各個角落，西醫中醫都有，危害性都是一樣的。取得證照後才能從醫本來就是現代國家科學管理的一部分，以此來保障人民的身體健康，這也是世界通行的一種管理辦法。