在《鬼吹燈》系列中，一個很大的坑，就是在最後一卷，孫教授暴露身份——觀山封家的後人。如果我們以人物的出場順序為線索，倒推整部作品，就會發現很多“祕密”。

孫教授是在《龍嶺迷窟》卷和陳瞎子一起出現的，孫教授是大明觀山太保的後人，陳瞎子是舊社會的卸嶺盜魁，兩人在同一地方出場，可能早有聯絡。所以才由孫教授出面指出雮塵珠藏在獻王墓中，然後陳瞎子又雪中送炭般的告知獻王墓的具體位置。贏得胡八一的信任之餘，還促成了三人組的雲南之行。

Shirley 楊和陳教授是在《精絕古城》一卷中同時出現的，胡八一正是在兩人的引導下，展開了大型古墓之旅，之前的野人溝金國將軍墓，只是窮折騰。而《南海歸墟》卷，去打撈秦王照骨鏡，也是由陳教授提議，Shirley楊極力支援下促成南海之行。我們知道所謂的“秦王照骨鏡”其實是面卦鏡，是在為孫教授的行動做準備。

我們再來說說老港農明叔，此人在陳瞎子的牽引下認識胡八一，是《崑崙神宮》和《南海歸墟》卷中的關鍵人物。從明叔供養的十三須瓷貓來看，此人雖然身在香港，但出身湘西。而湘西恰恰就是陳瞎子早年間的大本營!

最後讓我們回到最開始，胡八一退伍後，下了火車不敢直接回家，轉而去飯館吃飯，恰巧遇到了發小兒王凱旋，然後又和王凱旋一起倒騰卡帶，不料遇見工商，兩人恰巧跑到了潘家園，恰巧跑到了大金牙旁邊，胡八一恰巧在大金牙的勸說下起了盜墓的心思，大金牙恰巧認識考古隊的陳教授，考古隊恰巧是Shirley 楊贊助的，考古隊恰巧需要胡八一這樣的人才!

這一系列恰巧的真相只有一個，那就是王凱旋早就叛變革命了!

現在我們來理一下人物關係，陳瞎子認識胡八一的祖父和Shirley 楊的外公（《怒晴湘西》卷），Shirley 楊的父親和陳教授是同學，從陳教授的年齡來看，陳瞎子很可能就是他的父親。陳教授和孫教授是同事，孫教授恰恰和陳瞎子一起出現在陝西。顯然這群人是有組織的，而這個組織的頭目就是張贏川，清末摸金校尉張三鏈子的傳人，書中能力最為高深莫測者，能以一個簡單的卦象就堅定了胡八一跟明叔去西藏的信心。那麼這群人的目的是什麼呢？藉由書中一段對話，可窺一斑。

陳瞎子笑道：“此言差矣，人生匆匆數十載，卑微渺小如同螻蟻，若能以螻蟻之軀洞悉老天爺的祕密，縱然是粉身碎骨也不枉了。”

　　我苦笑搖頭，這陳瞎子雖然英雄遲暮，野心卻是半點沒少，不過現在追求變了，而且境界更高，竟然想知道“神”的祕密。——《怒晴湘西》

縱觀全書，胡八一的每次盜墓行動，都處在Shirley楊，王凱旋，大金牙，明叔等人的監視之下。你是不是以為胡八一就是孤家寡人了？naive ! 據胡八一自己說，是因為自己在自衛反擊戰中殺了兩名戰俘，才退伍的。軍令如山，你去殺個戰俘試試?呵呵，我們胡爺背後的人不知道要比你們高到哪裡去了!

值得注意的是，《龍嶺迷窟》故事中沒有解釋清楚的就是有關陳玉樓（陳瞎子）一輩人，如何淪落至此依靠算命這一段。小說中指出，當年卸嶺魁首陳玉樓年輕氣盛，帶著卸嶺眾人前往雲南蟲谷，這在當時都是一件非常轟動的事情，沒想到還未真正踏進蟲谷，在外層眾多卸嶺好漢就死傷殆盡，就連陳玉樓自己中毒，不得不自挖雙眼自保。

“封氏”為地方上極有名望的豪族，祖祖輩輩都居住在巫山棺材峽。那峽中地形險惡剝斷，藏有無數“懸棺”，封氏先人就曾經在“棺材峽”中盜取過許多“天書異器”，藉此發跡，習得了許多失傳已久的巫術，進而痴迷“爐火之術”。到了元末明初，傳到封王禮這輩，自稱“棺山太保”，仗著精通“棺山指迷術”。在各地祕密發掘古冢山陵，實際上封家有得是錢，其輩盜墓的動機，主要是為了那些藏在墓中的古卷古籍。

他在性格方向，是比較高傲孤僻的。小說原著中也有大概講過，這孫教授幾乎也沒什麼知心朋友，一生都是獨來獨往。或許，這個性格，正是他自幼成長的環境，到慢慢長大之後揹負著封氏家族“觀山太保”的祖訓，這一生中，都活在這個沉重陰影之中。

再說小說部分，惹上詛咒之後，胡八一雪莉楊去了雲南獻王墓找到雮塵珠，在然後偶然找到祭壇，瞭解了徐州，才發現是孫教授設的局，最後去巫峽封家地仙村，破了局，觀山太保的姓氏正是封，最後完結篇也是《巫山峽棺》講的也是觀山太保的情況，這樣一結合就大體清楚孫教授的身份了。

《龍嶺迷窟》新一波更新，猛料不斷，原來孫教授是最終boss

孫教授和雪莉楊出現，與胡八一等人匯合。 雪莉揚是來找雮塵珠的。 得知胡八一和王胖子後面也有紅斑，已經詛咒了，覺得很抱歉。 同時為了得到治療方法，她對胡八一和王胖子們講述了這個詛咒的由來。 另一方面，孫教授幾乎不說話，稍微呆呆地看著有些不協調，其實孫教授的身份並不簡單。孫教授真的叫封學武，哥哥叫封學文，他們都是觀山太保封家的後代，兄弟的目的其實是想摧毀地仙村。 哥哥去世後，留下了封學武。

你好，很高興回答你的問題，孫教授應該就是幕後大boos！我沒來分析一下：

《龍嶺迷窟》中，shirley楊帶著文物局的孫教授來到龍嶺迷窟，與胡八一等人相遇，雖然孫教授在劇中的戲份不多，但實際上，他並不是個簡單的人物，他原名封學武，是世上僅存的觀山太保，還是整部小說的最終大boss。

之後的龍嶺迷窟、南海歸虛等等都是孫教授設下的一個局，他先是考核了摸金三人組的業務能力，又處心積慮的讓他們發現自己的筆記，決定前往地仙村，然後主動要求加入他們，為的就是利用他們進入地仙村。

觀山太保的歷史十分複雜，封氏一門祖祖輩輩都居住在巫山棺材峽，先人曾在棺材峽中盜取過許多天書異器，藉此發跡，習得了許多失傳已久的巫術。

封師古一脈建立地仙村，族人追隨他尋仙，全都殉葬進了這座陰宅，封師岐則留下遺訓，讓後人找機會按照“觀山指迷賦”悄悄進入地仙村古墓看個究竟。

如果封師古已經化成妖化之物，務必想法子將其剷除，否則棺材峽雖地勢偏僻隱祕，卻早晚都得被人從深山裡挖出來，到時墓中萬一真有什麼“屍仙”，必要入世害人，後患無窮。

孫教授就是封師岐一脈的後人，曾被哥哥過繼給一位姓孫的老財主，即便如此，他依舊不忘祖訓，想方設法想要進入地仙村，摧毀屍仙，這才會利用胡八一等人。

如此一來，在有生之年他都要做一具無知無覺的行屍走肉，所以在進入烏羊王地宮之後，即便身上被屍蟲啃咬，他也絲毫沒有感覺。他知道自己時日無多，便在安葬了父兄後留在棺材下等死，他還找到了解屍毒的藥，讓一直跟隨在身邊的猴子送去給了胡八一等人，並帶給他們一封信，向他們講述了前因後果。

《鬼吹燈之龍嶺迷窟》中出現的孫教授其實的戲份並不多，但實際上它並不是一個簡單的人物。是世上僅存的關山太保，還是整部劇的大BOSS，孫教授雖說是觀山太保，但並不是家傳絕技。如果想要完成祖訓就只能依靠摸精校尉，所以再說了楊局長他之前他就早已經盯上胡八一小隊了，之後龍嶺迷窟南海歸虛等等。其實都是孫教授設下的局，他其實是想考核胡八一小隊的摸金能力，就故意讓他們發現自己的筆跡並且決定前往地仙村。就是為了讓胡八一他們也進入地仙村。孫教授其實是封師岐的後人，封師岐曾留下遺訓，讓後人尋找機會按照觀山指迷賦，悄悄進入地仙村古墓檢視裡面的情況，如果裡面有妖怪之物必須摧毀。雖說孫教授出生之後，但他一直沒有忘記祖訓。想方設法想進入地仙村，這才費盡心機接近胡八一他們，並且利用。

我覺得孫教授是幕後最大的boss。孫教授的戲份並不多，但實際上他並不是一個簡單的人物，是世上僅存的觀山太保，還是整部劇的最大boss，孫教授雖說是觀山太保，但並不是家傳絕技，如果想要完成組訓，就只能依靠摸金校尉，所以在雪莉楊去找他之前，他就早已經盯上了胡八一小隊了，之後龍嶺迷窟南海歸墟等等，其實都是孫教授設下的局。孫教授先是想考核胡八一小隊的摸金能力，又故意讓他們發現自己的筆記，並且決定前往地仙村，就是為了讓胡八一他們也進入地仙村，孫教授其實是封師岐一脈的後人，封師岐曾留下遺訓，讓後人找機會按照觀山指迷賦悄悄進入地仙村古墓，檢視裡面的情況，如果裡面有妖化之物必須摧毀。孫教授出生之後曾被過繼給一位當地的老財主，但他一直沒有忘記祖訓，想法設法的想進入地仙村，這才費盡心機接近胡八一他們，並且利用他們，最終孫教授也是給自己這一做法付出了慘痛的代價，變成行屍走肉一般，在知道自己時日不多之後，才寫了一封信給了胡八一他們，講述了前因後果。

孫教授其實是觀山太保的後人，不過雖然孫教授是觀山太保，但並不會家傳祕術，如果想要完成祖訓，就只能依靠摸金校尉，所以早在胡八一從精絕古城回來後，他就已經盯上摸金三人組了。

這次的龍嶺迷窟其實就是孫教授一手安排的，目的是為了測試摸金校尉的能力，後來又讓他們去發現自己的筆記，來利用摸金三人一起前往巫峽棺山尋找地仙村來尋找祖先封師古，因為自己的祖先封師古一脈建立地仙村，族人追隨他尋仙，全都殉葬進了這座陰宅，封師岐則留下遺訓，讓後人找機會按照“觀山指迷賦”悄悄進入地仙村古墓看個究竟。如果封師古已經化成妖化之物，務必想法子將其剷除，否則棺材峽雖地勢偏僻隱祕，卻早晚都得被人從深山裡挖出來，到時墓中萬一真有什麼“屍仙”，必要入世害人，後患無窮。

為了完成組訓，他親手滅了自己的三臺命燈，並插入了三支刺針，後來他撞到龍門的木樑上，腦中的刺針不知掉落何處，所以在下半生，他只能做一個行屍走肉的人，所以在進入烏羊王地宮之後，即便身上被屍蟲啃咬，他也絲毫沒有感覺。

最終他得知自己時日不多，特地讓猴子將屍毒解藥送給“胡八一”等人，也算是對此前的所作所為贖罪了。

看過的觀眾，有的人可能認為這位孫教授也就是一般的資深考古學家，在此劇中，也就是一般的打醬油的，畢竟尋找古物，找個權威的專家一塊來，理所當然的事。但是，我想說的是：

　　此人不簡單，甚至在他身上，有著一個傳承幾百年的特殊身份－“觀山太保”。這位孫教授，看似平平無奇，與世無爭，沉默寡言，表面上看，在“摸金三人組”的身上，也找不到任務關聯之處，實則，裡面淵源頗深。

　　孫教練，表面上，是一位資深的考古學家，但他真正的身份，實際上，是傳承了幾百年的觀山太保門派的傳人。這“觀山太保”到底是什麼？其實，在之前《怒晴湘西》的劇中，陳玉樓當時聯合羅老歪探祕瓶山之時，就有見過觀山太保一派後人的遺體，而陳玉樓當時也沒有詳細的說過這觀山太保的情況，只大概的說了一下這觀山太保門派是比摸金校尉還厲害的一個門派。

　　在《鬼吹燈》系列中，我們最熟悉的，就是“發丘、摸金、搬山、卸嶺”這四大門派，而整個系列當中，當然是以“摸金校尉”為主體的，但是在這四大門派之後，其實還存在著第五個更為厲害的門派，就是這觀山太保。而且，這門派當年跟摸金校尉還有著很深的江湖恩怨。當年，明朝皇帝朱元璋，命劉伯溫為其修建皇陵，而劉伯溫為防其盜，便引薦了“棺山太保”傳人封王禮和他的幾個弟子，在朱元璋的御賜腰牌之下，留職於皇官，專為皇家建造皇陵，從此，便有了另一個傳承至今的門派名號“觀山太保”。

　　觀山太保，是封氏一族的最為人知的名號，當中，以“封王禮，封思北，封師古，封師歧，封學文，封學武”為代表。“封氏”一族，當時是當地極有名望的豪族，世世代代都住在巫山棺材峽，那裡地形險惡，毒氣猛獸，常有不少，而且這峽中，藏有無數“懸棺”，封氏的祖輩先人，就曾在此深峽懸棺中，盜過無數的奇書寶器，正因有此奇遇，他們習得許多失傳了的巫術奇法，更是迷戀“爐火之術”。

　　而到了明朝初期，封氏一族傳到“封王禮”這一代，更是精通“觀山指迷術”，在各地發掘古冢山墓，而且，不僅為了錢財寶物，更是為了墓冢中的奇書古卷，所以，一開始在江湖上自稱為“棺山太保”。

　　“觀山太保”一派，第一次與“摸金校尉”的交手，正是在明初“封王禮”這一代。當時因為受劉伯溫引薦，朱元璋御賜腰牌，為其建造皇陵之事，觀山太保為防摸金校尉一派盜墓，採用“毀符法”來對付摸金校尉，讓九枚“摸金符”毀掉了六枚，另外的三枚流落於民間，至此，從“棺山太保”改為“觀山太保”名號，也一直沿用至今。

　　就這樣，觀山太保傳到200年後，封師古和封師歧這一代時，卻分為了兩脈：封師古一脈的門徒在他逝世之後建立了“地仙村”，然後表面為“尋仙”，實則都殉葬在了這個陰宅之中；封師歧一脈，則在他逝世之後留下遺訓，讓後人找機會，然後根據“觀山指迷賦”口訣進入地仙村一查究竟，如果封師古一眾在陰宅之中妖化成物，則必須為之剷除，否則，日後這巫山之峽的“地仙村”，肯定會被其他人挖掘出來，萬一墓中真有“妖化之物”，那就後患無窮了。

　　而封師歧一脈傳到了封思北這一代，已經是民國年間了。封思北熟讀藏經書籍，後在四川青城山做了道士，但仍不忘祖訓，屢次想找“地仙村”，但都不得其入，最後心灰意冷，坐化在了隧道中，並在臨終之際，告誡兩個兒子，務必讓後人使法尋找這“地仙村”，要是沒找到，就不要給他安葬，他要“親眼”看著有人找到地仙村。

　　而這封思北的兩個兒子，一個叫封學文，一個叫封學武。在封思北坐化之後，兄弟倆便流浪於江湖。後來，作為大哥的封學文，把弟弟封學武過繼給了孫家地主，而他自己，便加入了“卸嶺力士”，跟隨了卸嶺魁首“陳玉樓”探墓開墳，之後更是輾轉幾回進入了一個群盜團伙，後來逃出來參了軍，當了團長，所以後來別人都叫他封團長，最後在勞改營農場見到了自己的弟弟，就是當年過繼給孫家地主的封學武。

　　當年，封學武過繼到了孫家之後，被改了名，改成孫耀祖。但他作為封家觀山太保一派的家族意識很強，他很反感這個“孫耀祖”的名字，但是過繼在孫家，不得不低頭，最後，在孫家二老過世之後，他便馬上把“孫耀祖”改了，改成了名：孫學武，字：耀祖。在他的內心中，要光宗耀祖的，是封氏一族。

　　封團長見到了孫教授這個弟弟之後，便把封家的“觀山腰牌”交給他，讓他牢記“觀山指迷賦”，並且把祖師爺的傳家之物一併交給了孫教授，交代完之後，封團長便死在了“地仙村”。之後，孫教授不忘祖訓，一直以考古學家的身份，在尋找著進入“地仙村”的方法。

　　在劇中孫教授雖短短出現了幾分鐘，也並未有太多的臺詞與鏡頭，但還是能從一些對話之中窺知一二的，尤其是Shirley楊第一次去找孫教授，門衛告訴她，這孫教授脾氣大得很，一般不會見人，而且見或不見，得看他心情。由此可見，他在性格方向，是比較高傲孤僻的。小說原著中也有大概講過，這孫教授幾乎也沒什麼知心朋友，一生都是獨來獨往。或許，這個性格，正是他自幼成長的環境，到慢慢長大之後揹負著封氏家族“觀山太保”的祖訓，這一生中，都活在這個沉重陰影之中。

　　所以，回到《龍嶺迷窟》中，劇情引出的孫教授，從當年祖輩們與摸金校尉的恩怨，到如今觀山一派唯一的後人，再次與胡八一等摸金校尉三人組之間的交錯，看來也是一段幾百年的命運安排。看似無關緊要的一個人物，其實在整個系列中，也是非常重要的人，更是因為孫教授這個人物而引出了《鬼吹燈》這一系列後面的劇情。因為孫教授的祖訓遺命，後來和胡八一等人進入了“地仙村”，也尋得其中的祕密。但是孫教授因動用祕法失誤，使自己變成了一具行屍走肉，在走出地仙村之後也死去了。至此，觀山太保一派，也從此絕跡於江湖了。

　　與其說孫教授或多或少的在利用和設計胡八一，倒不如說這是他的一味固執的想法。如果說每個人天生都有使命感，那孫教授這一生，可以說都在為揹負著這個封氏“觀山太保”的祖訓而活著，至死一刻，成為一具行屍走肉，也是莫大的悲哀。而這後面的故事，就是發生在了《巫峽棺山》中的情節，如果後續潘粵明版的《鬼吹燈》網劇有繼續拍攝，相信也是非常值得期待的。

這個孫教授身份不簡單。

孫教授真名叫封學武，哥哥叫封學文，他們都是觀山太保封家的後人，兄弟的目的其實就是想要搗毀地仙村。後來哥哥死了，就剩下了封學武。

他在胡八一從精絕古城回來之後就開始盯上他了，因為只有摸金校尉才能夠進入地仙村，所以孫教授就開始策劃了一系列陰謀，無論是筆記，南海歸墟的古鏡，獻王墓，可以說胡八一的行程都在孫教授的計劃之內，種種的一切不過就是一個局。

而胡八一其實有察覺孫教授不對勁，所以拿了假的瓷片給他，於是本來拿著瓷片逃之夭夭的孫教授不得不折返。

他為了能夠堅持到最後一刻，在後腦勺插入了三根骨針，可惜有一根掉落，又被屍蟲鑽了進去，身體被屍蟲不斷啃咬，最後他消失了。

待到胡八一回了北京，巴山猿猴帶著一封信來了，原來是孫教授所寫，還把龍符合古鏡以及一些草藥，一併給了胡八一。總的來說，孫教師就是終極boss，主導著一切。所以孫教授這個角色會一直貫穿到《鬼吹燈》後幾部作品中。

孫教授

　　看過的觀眾，有的人可能認為這位孫教授也就是一般的資深考古學家，在此劇中，也就是一般的打醬油的，畢竟尋找古物，找個權威的專家一塊來，理所當然的事。但是，我想說的是：

　　此人不簡單，甚至在他身上，有著一個傳承幾百年的特殊身份－“觀山太保”。這位孫教授，看似平平無奇，與世無爭，沉默寡言，表面上看，在“摸金三人組”的身上，也找不到任務關聯之處，實則，裡面淵源頗深。

　　孫教練，表面上，是一位資深的考古學家，但他真正的身份，實際上，是傳承了幾百年的觀山太保門派的傳人。這“觀山太保”到底是什麼？其實，在之前《怒晴湘西》的劇中，陳玉樓當時聯合羅老歪探祕瓶山之時，就有見過觀山太保一派後人的遺體，而陳玉樓當時也沒有詳細的說過這觀山太保的情況，只大概的說了一下這觀山太保門派是比摸金校尉還厲害的一個門派。

　　在《鬼吹燈》系列中，我們最熟悉的，就是“發丘、摸金、搬山、卸嶺”這四大門派，而整個系列當中，當然是以“摸金校尉”為主體的，但是在這四大門派之後，其實還存在著第五個更為厲害的門派，就是這觀山太保。而且，這門派當年跟摸金校尉還有著很深的江湖恩怨。當年，明朝皇帝朱元璋，命劉伯溫為其修建皇陵，而劉伯溫為防其盜，便引薦了“棺山太保”傳人封王禮和他的幾個弟子，在朱元璋的御賜腰牌之下，留職於皇官，專為皇家建造皇陵，從此，便有了另一個傳承至今的門派名號“觀山太保”。

《龍嶺迷窟》中，shirley楊帶著文物局的孫教授來到龍嶺迷窟，與胡八一等人相遇，雖然孫教授在劇中的戲份不多，但實際上，他並不是個簡單的人物，他原名封學武，是世上僅存的觀山太保，還是整部小說的最終大boss。

真的是人不可貌相，我們就盼著早點更新，到時候就一睹孫教授的真實身份了！

在《鬼吹燈》的故事中，也是有一個終極大BOSS的，這個人現在已經在《龍嶺迷窟》當中出現了，不知道大家有沒有注意到呢？其實很多喜歡刷彈幕看劇的小夥伴，可能已經被彈幕劇透了，原來那個看起來神經兮兮的孫教授，就是最後的終極大BOSS！

孫教授不姓孫，他其實本名叫封學武，他們封家本就是觀山太保，以搗毀地仙村作為終極目標。其實早在精絕古城之後，他就已經盯上了胡八一。他還策劃了很多事情，把胡八一“玩弄”與鼓掌之中，他主導了一切。鑑於他是終極大BOSS，所以在《鬼吹燈》的系列故事中，都有他的存在，後面再拍劇應該也少不了他的戲份。

他跟著雪莉楊來到了古蘭縣，在胡八一幾個人面前只是一個教授的樣子，高超的演技騙過了所有人。不過到了後來，他還是會被胡八一察覺出來的，小夥伴們不要著急。看到他一臉高深莫測神經兮兮的樣子，如果你沒有提前被劇透，你能猜出他就是終極大BOSS嗎？

飾演孫教授的演員叫錢波，也是一位老戲骨了，很多人覺得他眼熟，其實他之前在《破冰行動》當中有過精彩的表現，也難怪很多人覺得他眼熟了。你們覺得錢波的表現，符合原著當中孫教授的樣子嗎？你們覺得《龍嶺迷窟》這部劇拍得怎麼樣呢？

龍嶺迷窟中的孫教授他不簡單，根據小說講述他其實是觀山太保的唯一的後人。

鬼吹燈裡面有四大門派，發丘、摸金、搬山、卸嶺，其實除了這4個門派之外，還有一個盜墓門派——觀山太保，而孫耀祖就是觀山太保最後的傳人。

據小說講述觀山太保職位這個職位是明朝朱元璋在位的時候御賜的，朱元璋開始琢磨死後的陵寢修建，原本讓劉伯溫負責修陵墓，劉伯溫想功成身退，不願再摻和朝堂之事，於是他就把巫峽棺山的一位奇人封王禮推薦給朱元璋。

於是讓他來修建陵墓，並且給封王禮以及他的家族子弟賜予“觀山太保”職位，此外還送了他們“觀山太保”字樣的純金腰牌。

朱元璋怕死後有人盜自己的墓，封王禮獻計只要剷除江湖上四大門派就好了，於是發丘印被毀了，代代傳的摸金符被毀了7個搬山不喜歡財物喜仙藥，卸嶺人多不足掛齒。

孫教授並沒有加害胡八一、雪莉楊的意思，只是想借別人之手為自己辦事兒。目的是想借助胡八一、雪莉楊之手，進入巫峽棺山摧毀地仙村裡的屍仙。

值得注意的是，《龍嶺迷窟》故事中沒有解釋清楚的就是有關陳玉樓（陳瞎子）一輩人，如何淪落至此依靠算命這一段。小說中指出，當年卸嶺魁首陳玉樓年輕氣盛，帶著卸嶺眾人前往雲南蟲谷，這在當時都是一件非常轟動的事情，沒想到還未真正踏進蟲谷，在外層眾多卸嶺好漢就死傷殆盡，就連陳玉樓自己中毒，不得不自挖雙眼自保。

“封氏”為地方上極有名望的豪族，祖祖輩輩都居住在巫山棺材峽。那峽中地形險惡剝斷，藏有無數“懸棺”，封氏先人就曾經在“棺材峽”中盜取過許多“天書異器”，藉此發跡，習得了許多失傳已久的巫術，進而痴迷“爐火之術”。到了元末明初，傳到封王禮這輩，自稱“棺山太保”，仗著精通“棺山指迷術”。在各地祕密發掘古冢山陵，實際上封家有得是錢，其輩盜墓的動機，主要是為了那些藏在墓中的古卷古籍。

他在性格方向，是比較高傲孤僻的。小說原著中也有大概講過，這孫教授幾乎也沒什麼知心朋友，一生都是獨來獨往。或許，這個性格，正是他自幼成長的環境，到慢慢長大之後揹負著封氏家族“觀山太保”的祖訓，這一生中，都活在這個沉重陰影之中。

再說小說部分，惹上詛咒之後，胡八一雪莉楊去了雲南獻王墓找到雮塵珠，在然後偶然找到祭壇，瞭解了徐州，才發現是孫教授設的局，最後去巫峽封家地仙村，破了局，觀山太保的姓氏正是封，最後完結篇也是《巫山峽棺》講的也是觀山太保的情況，這樣一結合就大體清楚孫教授的身份了。

《鬼吹燈之龍嶺迷窟》是近期熱播的一步網劇，得到了眾多觀眾的好評，在近期更新的劇情中，Shirley楊找到了孫教授來幫助自己，說到這位孫教授，很多人可能會被他的外表所欺騙，單純認為他只是一位考古專家，其實大錯特錯，下面我為大家細細說一說這位孫教授的真實身份。

1，孫教授，原名封學武，是觀山太保後人，其還有個哥哥叫封學文，兩兄弟幼年流浪，後來哥哥把學武過繼給一家姓孫的人家，改成孫耀祖，但他作為封家觀山太保一派的家族意識很強，他很反感這個“孫耀祖”的名字，所以在孫家二老過世之後，他馬上把孫耀祖改成了孫學武，字耀祖。在他的內心中，他要光耀的事是封氏一族。哥哥封學文後來參軍並當上了團長，最後死在了地仙村，死前把封家的觀山腰牌交給他，囑咐他牢記觀山指迷賦，並且把祖師爺的傳家之物也給了孫教授。從此以後，孫教授不忘祖訓，一直以考古學家的身份，在尋找著進入“地仙村”的方法。

2，孫教授雖然是觀山太保後人，但並不會家傳祕術，為了完成祖訓，所以才會利用胡八一等人的能力，進入地仙村，為了尋得其中的祕密，孫教授做了一些陰暗的事情，這一切都是他設計好的。

與其說孫教授是隱藏幕後大BOSS，倒不如說他是為了揹負著這個封氏觀山太保的祖訓而活著的，再加上他一味固執的想法，最後成為一具行屍走肉，可以說也很悲哀。

看過的觀眾，有的人可能認為這位孫教授也就是一般的資深考古學家，在此劇中，也就是一般的打醬油的，畢竟尋找古物，找個權威的專家一塊來，理所當然的事。但是，我想說的是：

此人不簡單，甚至在他身上，有著一個傳承幾百年的特殊身份－“觀山太保”。這位孫教授，看似平平無奇，與世無爭，沉默寡言，表面上看，在“摸金三人組”的身上，也找不到任務關聯之處，實則，裡面淵源頗深。

孫教練，表面上，是一位資深的考古學家，但他真正的身份，實際上，是傳承了幾百年的觀山太保門派的傳人。這“觀山太保”到底是什麼？其實，在之前《怒晴湘西》的劇中，陳玉樓當時聯合羅老歪探祕瓶山之時，就有見過觀山太保一派後人的遺體，而陳玉樓當時也沒有詳細的說過這觀山太保的情況，只大概的說了一下這觀山太保門派是比摸金校尉還厲害的一個門派。

孫教授

　　看過的觀眾，有的人可能認為這位孫教授也就是一般的資深考古學家，在此劇中，也就是一般的打醬油的，畢竟尋找古物，找個權威的專家一塊來，理所當然的事。但是，我想說的是：

　　此人不簡單，甚至在他身上，有著一個傳承幾百年的特殊身份－“觀山太保”。這位孫教授，看似平平無奇，與世無爭，沉默寡言，表面上看，在“摸金三人組”的身上，也找不到任務關聯之處，實則，裡面淵源頗深。

　　孫教練，表面上，是一位資深的考古學家，但他真正的身份，實際上，是傳承了幾百年的觀山太保門派的傳人。

《龍嶺迷窟》中，劇情引出的孫教授，從當年祖輩們與摸金校尉的恩怨，到如今觀山一派唯一的後人，再次與胡八一等摸金校尉三人組之間的交錯，看來也是一段幾百年的命運安排。看似無關緊要的一個人物，其實在整個系列中，也是非常重要的人，更是因為孫教授這個人物而引出了《鬼吹燈》這一系列後面的劇情。因為孫教授的祖訓遺命，後來和胡八一等人進入了“地仙村”，也尋得其中的祕密。但是孫教授因動用祕法失誤，使自己變成了一具行屍走肉，在走出地仙村之後也死去了。至此，觀山太保一派，也從此絕跡於江湖了。

　　與其說孫教授或多或少的在利用和設計胡八一，倒不如說這是他的一味固執的想法。如果說每個人天生都有使命感，那孫教授這一生，可以說都在為揹負著這個封氏“觀山太保”的祖訓而活著，至死一刻，成為一具行屍走肉，也是莫大的悲哀。而這後面的故事，就是發生在了《巫峽棺山》中的情節，如果後續潘粵明版的《鬼吹燈》網劇有繼續拍攝，相信也是非常值得期待的。

熱播網劇《龍嶺迷窟》，上映已經好些天了，相信看過的觀眾，對此劇的特效，畫面，演員，故事內容，等等之類的，應該都是好評如潮。而隨著劇情前期的鋪墊與人物的逐漸出場，從首周播出的劇情中以一隻“”繡花鞋”故事的開端，引出了胡八一等人到陝西摸金，到第二週以Shirley楊口述的方式介紹了鷓鴣哨的出場，相信接下去的情節，將會更加的緊張驚險，也會層層剖開這《龍嶺迷窟》其中的懸疑蹊蹺。

鬼吹燈之龍嶺迷窟

shirley楊第一次去找孫教授

孫教授

看過的觀眾，有的人可能認為這位孫教授也就是一般的資深考古學家，在此劇中，也就是一般的打醬油的，畢竟尋找古物，找個權威的專家一塊來，理所當然的事。但是，我想說的是：

此人不簡單，甚至在他身上，有著一個傳承幾百年的特殊身份－“觀山太保”。這位孫教授，看似平平無奇，與世無爭，沉默寡言，表面上看，在“摸金三人組”的身上，也找不到任務關聯之處，實則，裡面淵源頗深。

孫教練，表面上，是一位資深的考古學家，但他真正的身份，實際上，是傳承了幾百年的觀山太保門派的傳人。這“觀山太保”到底是什麼？其實，在之前《怒晴湘西》的劇中，陳玉樓當時聯合羅老歪探祕瓶山之時，就有見過觀山太保一派後人的遺體，而陳玉樓當時也沒有詳細的說過這觀山太保的情況，只大概的說了一下這觀山太保門派是比摸金校尉還厲害的一個門派。

在《鬼吹燈》系列中，我們最熟悉的，就是“發丘、摸金、搬山、卸嶺”這四大門派，而整個系列當中，當然是以“摸金校尉”為主體的，但是在這四大門派之後，其實還存在著第五個更為厲害的門派，就是這觀山太保。而且，這門派當年跟摸金校尉還有著很深的江湖恩怨。當年，明朝皇帝朱元璋，命劉伯溫為其修建皇陵，而劉伯溫為防其盜，便引薦了“棺山太保”傳人封王禮和他的幾個弟子，在朱元璋的御賜腰牌之下，留職於皇官，專為皇家建造皇陵，從此，便有了另一個傳承至今的門派名號“觀山太保”。

觀山太保，是封氏一族的最為人知的名號，當中，以“封王禮，封思北，封師古，封師歧，封學文，封學武”為代表。“封氏”一族，當時是當地極有名望的豪族，世世代代都住在巫山棺材峽，那裡地形險惡，毒氣猛獸，常有不少，而且這峽中，藏有無數“懸棺”，封氏的祖輩先人，就曾在此深峽懸棺中，盜過無數的奇書寶器，正因有此奇遇，他們習得許多失傳了的巫術奇法，更是迷戀“爐火之術”。

而到了明朝初期，封氏一族傳到“封王禮”這一代，更是精通“觀山指迷術”，在各地發掘古冢山墓，而且，不僅為了錢財寶物，更是為了墓冢中的奇書古卷，所以，一開始在江湖上自稱為“棺山太保”。

“觀山太保”一派，第一次與“摸金校尉”的交手，正是在明初“封王禮”這一代。當時因為受劉伯溫引薦，朱元璋御賜腰牌，為其建造皇陵之事，觀山太保為防摸金校尉一派盜墓，採用“毀符法”來對付摸金校尉，讓九枚“摸金符”毀掉了六枚，另外的三枚流落於民間，至此，從“棺山太保”改為“觀山太保”名號，也一直沿用至今。

就這樣，觀山太保傳到200年後，封師古和封師歧這一代時，卻分為了兩脈：封師古一脈的門徒在他逝世之後建立了“地仙村”，然後表面為“尋仙”，實則都殉葬在了這個陰宅之中；封師歧一脈，則在他逝世之後留下遺訓，讓後人找機會，然後根據“觀山指迷賦”口訣進入地仙村一查究竟，如果封師古一眾在陰宅之中妖化成物，則必須為之剷除，否則，日後這巫山之峽的“地仙村”，肯定會被其他人挖掘出來，萬一墓中真有“妖化之物”，那就後患無窮了。

而封師歧一脈傳到了封思北這一代，已經是民國年間了。封思北熟讀藏經書籍，後在四川青城山做了道士，但仍不忘祖訓，屢次想找“地仙村”，但都不得其入，最後心灰意冷，坐化在了隧道中，並在臨終之際，告誡兩個兒子，務必讓後人使法尋找這“地仙村”，要是沒找到，就不要給他安葬，他要“親眼”看著有人找到地仙村。

而這封思北的兩個兒子，一個叫封學文，一個叫封學武。在封思北坐化之後，兄弟倆便流浪於江湖。後來，作為大哥的封學文，把弟弟封學武過繼給了孫家地主，而他自己，便加入了“卸嶺力士”，跟隨了卸嶺魁首“陳玉樓”探墓開墳，之後更是輾轉幾回進入了一個群盜團伙，後來逃出來參了軍，當了團長，所以後來別人都叫他封團長，最後在勞改營農場見到了自己的弟弟，就是當年過繼給孫家地主的封學武。

當年，封學武過繼到了孫家之後，被改了名，改成孫耀祖。但他作為封家觀山太保一派的家族意識很強，他很反感這個“孫耀祖”的名字，但是過繼在孫家，不得不低頭，最後，在孫家二老過世之後，他便馬上把“孫耀祖”改了，改成了名：孫學武，字：耀祖。在他的內心中，要光宗耀祖的，是封氏一族。

封團長見到了孫教授這個弟弟之後，便把封家的“觀山腰牌”交給他，讓他牢記“觀山指迷賦”，並且把祖師爺的傳家之物一併交給了孫教授，交代完之後，封團長便死在了“地仙村”。之後，孫教授不忘祖訓，一直以考古學家的身份，在尋找著進入“地仙村”的方法。

在劇中孫教授雖短短出現了幾分鐘，也並未有太多的臺詞與鏡頭，但還是能從一些對話之中窺知一二的，尤其是Shirley楊第一次去找孫教授，門衛告訴她，這孫教授脾氣大得很，一般不會見人，而且見或不見，得看他心情。由此可見，他在性格方向，是比較高傲孤僻的。小說原著中也有大概講過，這孫教授幾乎也沒什麼知心朋友，一生都是獨來獨往。或許，這個性格，正是他自幼成長的環境，到慢慢長大之後揹負著封氏家族“觀山太保”的祖訓，這一生中，都活在這個沉重陰影之中。

所以，回到《龍嶺迷窟》中，劇情引出的孫教授，從當年祖輩們與摸金校尉的恩怨，到如今觀山一派唯一的後人，再次與胡八一等摸金校尉三人組之間的交錯，看來也是一段幾百年的命運安排。看似無關緊要的一個人物，其實在整個系列中，也是非常重要的人，更是因為孫教授這個人物而引出了《鬼吹燈》這一系列後面的劇情。因為孫教授的祖訓遺命，後來和胡八一等人進入了“地仙村”，也尋得其中的祕密。但是孫教授因動用祕法失誤，使自己變成了一具行屍走肉，在走出地仙村之後也死去了。至此，觀山太保一派，也從此絕跡於江湖了。

與其說孫教授或多或少的在利用和設計胡八一，倒不如說這是他的一味固執的想法。如果說每個人天生都有使命感，那孫教授這一生，可以說都在為揹負著這個封氏“觀山太保”的祖訓而活著，至死一刻，成為一具行屍走肉，也是莫大的悲哀。而這後面的故事，就是發生在了《巫峽棺山》中的情節，如果後續潘粵明版的《鬼吹燈》網劇有繼續拍攝，相信也是非常值得期待的。

此人不簡單，甚至在他身上，有著一個傳承幾百年的特殊身份－“觀山太保”。這位孫教授，看似平平無奇，與世無爭，沉默寡言，表面上看，在“摸金三人組”的身上，也找不到任務關聯之處，實則，裡面淵源頗深。

在《鬼吹燈》系列中，我們最熟悉的，就是“發丘、摸金、搬山、卸嶺”這四大門派，而整個系列當中，當然是以“摸金校尉”為主體的，但是在這四大門派之後，其實還存在著第五個更為厲害的門派，就是這觀山太保。而且，這門派當年跟摸金校尉還有著很深的江湖恩怨。

當年，明朝皇帝朱元璋，命劉伯溫為其修建皇陵，而劉伯溫為防其盜，便引薦了“棺山太保”傳人封王禮和他的幾個弟子，在朱元璋的御賜腰牌之下，留職於皇官，專為皇家建造皇陵，從此，便有了另一個傳承至今的門派名號“觀山太保”。

雖然孫教授在劇中的戲份不多，但實際上，他並不是個簡單的人物，他原名封學武，是世上僅存的觀山太保，還是整部小說的最終大boss。雖然孫教授是觀山太保，但並不會家傳祕術，如果想要完成祖訓，就只能依靠摸金校尉，所以早在胡八一從精絕古城回來後，他就已經盯上摸金三人組了。

孫耀祖並沒有忘記自己的觀山太保身份，當然對於他的先祖封師古一脈留下的遺訓：用“觀山指迷賦”進入地仙村古墓，看看裡面究竟有什麼玄機。小小覺得，瞭解了孫教授的背景後，就能得出結論，他在尋找適合陪他去地仙村的人，胡八一、胖子Shirley楊可能就是他要考察的物件。

《鬼吹燈》這一系列後面的劇情。因為孫教授的祖訓遺命，後來和胡八一等人進入了“地仙村”，也尋得其中的祕密。但是孫教授因動用祕法失誤，使自己變成了一具行屍走肉，在走出地仙村之後也死去了。至此，觀山太保一派，也從此絕跡於江湖了。