值得注意的是，《龍嶺迷窟》故事中沒有解釋清楚的就是有關陳玉樓（陳瞎子）一輩人，如何淪落至此依靠算命這一段。小說中指出，當年卸嶺魁首陳玉樓年輕氣盛，帶著卸嶺眾人前往雲南蟲谷，這在當時都是一件非常轟動的事情，沒想到還未真正踏進蟲谷，在外層眾多卸嶺好漢就死傷殆盡，就連陳玉樓自己中毒，不得不自挖雙眼自保。

“封氏”為地方上極有名望的豪族，祖祖輩輩都居住在巫山棺材峽。那峽中地形險惡剝斷，藏有無數“懸棺”，封氏先人就曾經在“棺材峽”中盜取過許多“天書異器”，藉此發跡，習得了許多失傳已久的巫術，進而痴迷“爐火之術”。到了元末明初，傳到封王禮這輩，自稱“棺山太保”，仗著精通“棺山指迷術”。在各地祕密發掘古冢山陵，實際上封家有得是錢，其輩盜墓的動機，主要是為了那些藏在墓中的古卷古籍。

他在性格方向，是比較高傲孤僻的。小說原著中也有大概講過，這孫教授幾乎也沒什麼知心朋友，一生都是獨來獨往。或許，這個性格，正是他自幼成長的環境，到慢慢長大之後揹負著封氏家族“觀山太保”的祖訓，這一生中，都活在這個沉重陰影之中。

再說小說部分，惹上詛咒之後，胡八一雪莉楊去了雲南獻王墓找到雮塵珠，在然後偶然找到祭壇，瞭解了徐州，才發現是孫教授設的局，最後去巫峽封家地仙村，破了局，觀山太保的姓氏正是封，最後完結篇也是《巫山峽棺》講的也是觀山太保的情況，這樣一結合就大體清楚孫教授的身份了。

《龍嶺迷窟》中，shirley楊帶著文物局的孫教授來到龍嶺迷窟，與胡八一等人相遇，雖然孫教授在劇中的戲份不多，但實際上，他並不是個簡單的人物，他原名封學武，是世上僅存的觀山太保，還是整部小說的最終大boss。

雖然孫教授是觀山太保，但並不會家傳祕術，如果想要完成祖訓，就只能依靠摸金校尉，所以早在胡八一從精絕古城回來後，他就已經盯上摸金三人組了。之後的龍嶺迷窟、南海歸虛等等都是孫教授設下的一個局，他先是考核了摸金三人組的業務能力，又處心積慮的讓他們發現自己的筆記，決定前往地仙村，然後主動要求加入他們，為的就是利用他們進入地仙村。

《鬼吹燈之龍嶺迷窟》中，shirley楊帶著文物局的孫教授來到龍嶺迷窟，與胡八一等人相遇，雖然孫教授在劇中的戲份不多，但實際上，他並不是個簡單的人物，他原名封學武，是世上僅存的觀山太保，還是整部電影的最終大boss。

雖然孫教授是觀山太保，但並不會家傳祕術，如果想要完成祖訓，就只能依靠摸金校尉，所以早在胡八一從精絕古城回來後，他就已經盯上摸金三人組了。

之後的龍嶺迷窟、南海歸虛等等都是孫教授設下的一個局，他先是考核了摸金三人組的業務能力，又處心積慮的讓他們發現自己的筆記，決定前往地仙村，然後主動要求加入他們，為的就是利用他們進入地仙村。

觀山太保的歷史十分複雜，封氏一門祖祖輩輩都居住在巫山棺材峽，先人曾在棺材峽中盜取過許多天書異器，藉此發跡，習得了許多失傳已久的巫術。

到了元末明初，傳到封王禮這輩，自稱“棺山太保”，仗著精通“棺山指迷術”，在各地祕密發掘古冢山陵，兩百年後，傳到封師古和封師岐兩兄弟時，終於分為兩脈。

封師古一脈建立地仙村，族人追隨他尋仙，全都殉葬進了這座陰宅，封師岐則留下遺訓，讓後人找機會按照“觀山指迷賦”悄悄進入地仙村古墓看個究竟。

如果封師古已經化成妖化之物，務必想法子將其剷除，否則棺材峽雖地勢偏僻隱祕，卻早晚都得被人從深山裡挖出來，到時墓中萬一真有什麼“屍仙”，必要入世害人，後患無窮。

孫教授就是封師岐一脈的後人，曾被哥哥過繼給一位姓孫的老財主，即便如此，他依舊不忘祖訓，想方設法想要進入地仙村，摧毀屍仙，這才會利用胡八一等人。

為了完成祖訓，孫教授也付出了慘痛的代價，在進入地仙村時，他在自己的腦後插了三根骨針，滅了自己的三盞命燈，在化石瀑布的龍門前，他落到木樑上的時候被撞了頭，剛刺入腦中的骨針就不知跑到哪去了。

如此一來，在有生之年他都要做一具無知無覺的行屍走肉，所以在進入烏羊王地宮之後，即便身上被屍蟲啃咬，他也絲毫沒有感覺。

他知道自己時日無多，便在安葬了父兄後留在棺材峽等死，他還找到了解屍毒的藥，讓一直跟隨在身邊的猴子送去給了胡八一等人，並帶給他們一封信，向他們講述了前因後果。

說起鬼吹燈型別的劇情啊，我忍不住了，下面給大家分享下關於鬼吹燈劇情的內容，還望大家能堅持看完啊。首先啊說《龍嶺迷窟》中的孫教授，他的身份原來是隱藏得最深的觀山太保

《鬼吹燈之龍嶺迷窟》中出現的孫教授是不是隱藏的幕後大boss？

熱播網劇《龍嶺迷窟》，上映已經好些天了，相信看過的觀眾，對此劇的特效，畫面，演員，故事內容，等等之類的，應該都是好評如潮。而隨著劇情前期的鋪墊與人物的逐漸出場，從首周播出的劇情中以一隻“”繡花鞋”故事的開端，引出了胡八一等人到陝西摸金，到第二週以Shirley楊口述的方式介紹了鷓鴣哨的出場，相信接下去的情節，將會更加的緊張驚險，也會層層剖開這《龍嶺迷窟》其中的懸疑蹊蹺。

看過的觀眾，有的人可能認為這位孫教授也就是一般的資深考古學家，在此劇中，也就是一般的打醬油的，畢竟尋找古物，找個權威的專家一塊來，理所當然的事。但是，我想說的是：

　　此人不簡單，甚至在他身上，有著一個傳承幾百年的特殊身份－“觀山太保”。這位孫教授，看似平平無奇，與世無爭，沉默寡言，表面上看，在“摸金三人組”的身上，也找不到任務關聯之處，實則，裡面淵源頗深。

　　孫教練，表面上，是一位資深的考古學家，但他真正的身份，實際上，是傳承了幾百年的觀山太保門派的傳人。這“觀山太保”到底是什麼？其實，在之前《怒晴湘西》的劇中，陳玉樓當時聯合羅老歪探祕瓶山之時，就有見過觀山太保一派後人的遺體，而陳玉樓當時也沒有詳細的說過這觀山太保的情況，只大概的說了一下這觀山太保門派是比摸金校尉還厲害的一個門派。

　　在《鬼吹燈》系列中，我們最熟悉的，就是“發丘、摸金、搬山、卸嶺”這四大門派，而整個系列當中，當然是以“摸金校尉”為主體的，但是在這四大門派之後，其實還存在著第五個更為厲害的門派，就是這觀山太保。而且，這門派當年跟摸金校尉還有著很深的江湖恩怨。當年，明朝皇帝朱元璋，命劉伯溫為其修建皇陵，而劉伯溫為防其盜，便引薦了“棺山太保”傳人封王禮和他的幾個弟子，在朱元璋的御賜腰牌之下，留職於皇官，專為皇家建造皇陵，從此，便有了另一個傳承至今的門派名號“觀山太保”。

　　觀山太保，是封氏一族的最為人知的名號，當中，以“封王禮，封思北，封師古，封師歧，封學文，封學武”為代表。“封氏”一族，當時是當地極有名望的豪族，世世代代都住在巫山棺材峽，那裡地形險惡，毒氣猛獸，常有不少，而且這峽中，藏有無數“懸棺”，封氏的祖輩先人，就曾在此深峽懸棺中，盜過無數的奇書寶器，正因有此奇遇，他們習得許多失傳了的巫術奇法，更是迷戀“爐火之術”。

　　而到了明朝初期，封氏一族傳到“封王禮”這一代，更是精通“觀山指迷術”，在各地發掘古冢山墓，而且，不僅為了錢財寶物，更是為了墓冢中的奇書古卷，所以，一開始在江湖上自稱為“棺山太保”。

　　“觀山太保”一派，第一次與“摸金校尉”的交手，正是在明初“封王禮”這一代。當時因為受劉伯溫引薦，朱元璋御賜腰牌，為其建造皇陵之事，觀山太保為防摸金校尉一派盜墓，採用“毀符法”來對付摸金校尉，讓九枚“摸金符”毀掉了六枚，另外的三枚流落於民間，至此，從“棺山太保”改為“觀山太保”名號，也一直沿用至今。

孫教授應該就是幕後大boos。

《龍嶺迷窟》中，shirley楊帶著文物局的孫教授來到龍嶺迷窟，與胡八一等人相遇，雖然孫教授在劇中的戲份不多，但實際上，他並不是個簡單的人物，他原名封學武，是世上僅存的觀山太保，還是整部小說的最終大boss。

雖然孫教授是觀山太保，但並不會家傳祕術，如果想要完成祖訓，就只能依靠摸金校尉，所以早在胡八一從精絕古城回來後，他就已經盯上摸金三人組了。

之後的龍嶺迷窟、南海歸虛等等都是孫教授設下的一個局，他先是考核了摸金三人組的業務能力，又處心積慮的讓他們發現自己的筆記，決定前往地仙村，然後主動要求加入他們，為的就是利用他們進入地仙村。

觀山太保的歷史十分複雜，封氏一門祖祖輩輩都居住在巫山棺材峽，先人曾在棺材峽中盜取過許多天書異器，藉此發跡，習得了許多失傳已久的巫術

到了元末明初，傳到封王禮這輩，自稱“棺山太保”，仗著精通“棺山指迷術”，在各地祕密發掘古冢山陵，兩百年後，傳到封師古和封師岐兩兄弟時，終於分為兩脈。

封師古一脈建立地仙村，族人追隨他尋仙，全都殉葬進了這座陰宅，封師岐則留下遺訓，讓後人找機會按照“觀山指迷賦”悄悄進入地仙村古墓看個究竟。

如果封師古已經化成妖化之物，務必想法子將其剷除，否則棺材峽雖地勢偏僻隱祕，卻早晚都得被人從深山裡挖出來，到時墓中萬一真有什麼“屍仙”，必要入世害人，後患無窮。

孫教授就是封師岐一脈的後人，曾被哥哥過繼給一位姓孫的老財主，即便如此，他依舊不忘祖訓，想方設法想要進入地仙村，摧毀屍仙，這才會利用胡八一等人。

為了完成祖訓，孫教授也付出了慘痛的代價，在進入地仙村時，他在自己的腦後插了三根骨針，滅了自己的三盞命燈，在化石瀑布的龍門前，他落到木樑上的時候被撞了頭，剛刺入腦中的骨針就不知跑到哪去了。

如此一來，在有生之年他都要做一具無知無覺的行屍走肉，所以在進入烏羊王地宮之後，即便身上被屍蟲啃咬，他也絲毫沒有感覺。

他知道自己時日無多，便在安葬了父兄後留在棺材下等死，他還找到了解屍毒的藥，讓一直跟隨在身邊的猴子送去給了胡八一等人，並帶給他們一封信，向他們講述了前因後果

看過的觀眾，有的人可能認為這位孫教授也就是一般的資深考古學家，在此劇中，也就是一般的打醬油的，畢竟尋找古物，找個權威的專家一塊來，理所當然的事。但是，我想說的是：

　　此人不簡單，甚至在他身上，有著一個傳承幾百年的特殊身份－“觀山太保”。這位孫教授，看似平平無奇，與世無爭，沉默寡言，表面上看，在“摸金三人組”的身上，也找不到任務關聯之處，實則，裡面淵源頗深。

　　孫教練，表面上，是一位資深的考古學家，但他真正的身份，實際上，是傳承了幾百年的觀山太保門派的傳人。這“觀山太保”到底是什麼？其實，在之前《怒晴湘西》的劇中，陳玉樓當時聯合羅老歪探祕瓶山之時，就有見過觀山太保一派後人的遺體，而陳玉樓當時也沒有詳細的說過這觀山太保的情況，只大概的說了一下這觀山太保門派是比摸金校尉還厲害的一個門派。

再說小說部分，惹上詛咒之後，胡八一雪莉楊去了雲南獻王墓找到雮塵珠，在然後偶然找到祭壇，瞭解了徐州，才發現是孫教授設的局，最後去巫峽封家地仙村，破了局，觀山太保的姓氏正是封，最後完結篇也是《巫山峽棺》講的也是觀山太保的情況，這樣一結合就大體清楚孫教授的身份了。

熱播網劇《龍嶺迷窟》，上映已經好些天了，相信看過的觀眾，對此劇的特效，畫面，演員，故事內容，等等之類的，應該都是好評如潮。而隨著劇情前期的鋪墊與人物的逐漸出場，從首周播出的劇情中以一隻“”繡花鞋”故事的開端，引出了胡八一等人到陝西摸金，到第二週以Shirley楊口述的方式介紹了鷓鴣哨的出場，相信接下去的情節，將會更加的緊張驚險，也會層層剖開這《龍嶺迷窟》其中的懸疑蹊蹺。

鬼吹燈之龍嶺迷窟

shirley楊第一次去找孫教授

孫教授

看過的觀眾，有的人可能認為這位孫教授也就是一般的資深考古學家，在此劇中，也就是一般的打醬油的，畢竟尋找古物，找個權威的專家一塊來，理所當然的事。但是，我想說的是：

此人不簡單，甚至在他身上，有著一個傳承幾百年的特殊身份－“觀山太保”。這位孫教授，看似平平無奇，與世無爭，沉默寡言，表面上看，在“摸金三人組”的身上，也找不到任務關聯之處，實則，裡面淵源頗深。

孫教練，表面上，是一位資深的考古學家，但他真正的身份，實際上，是傳承了幾百年的觀山太保門派的傳人。這“觀山太保”到底是什麼？其實，在之前《怒晴湘西》的劇中，陳玉樓當時聯合羅老歪探祕瓶山之時，就有見過觀山太保一派後人的遺體，而陳玉樓當時也沒有詳細的說過這觀山太保的情況，只大概的說了一下這觀山太保門派是比摸金校尉還厲害的一個門派。

在《鬼吹燈》系列中，我們最熟悉的，就是“發丘、摸金、搬山、卸嶺”這四大門派，而整個系列當中，當然是以“摸金校尉”為主體的，但是在這四大門派之後，其實還存在著第五個更為厲害的門派，就是這觀山太保。而且，這門派當年跟摸金校尉還有著很深的江湖恩怨。當年，明朝皇帝朱元璋，命劉伯溫為其修建皇陵，而劉伯溫為防其盜，便引薦了“棺山太保”傳人封王禮和他的幾個弟子，在朱元璋的御賜腰牌之下，留職於皇官，專為皇家建造皇陵，從此，便有了另一個傳承至今的門派名號“觀山太保”。

觀山太保，是封氏一族的最為人知的名號，當中，以“封王禮，封思北，封師古，封師歧，封學文，封學武”為代表。“封氏”一族，當時是當地極有名望的豪族，世世代代都住在巫山棺材峽，那裡地形險惡，毒氣猛獸，常有不少，而且這峽中，藏有無數“懸棺”，封氏的祖輩先人，就曾在此深峽懸棺中，盜過無數的奇書寶器，正因有此奇遇，他們習得許多失傳了的巫術奇法，更是迷戀“爐火之術”。

而到了明朝初期，封氏一族傳到“封王禮”這一代，更是精通“觀山指迷術”，在各地發掘古冢山墓，而且，不僅為了錢財寶物，更是為了墓冢中的奇書古卷，所以，一開始在江湖上自稱為“棺山太保”。

“觀山太保”一派，第一次與“摸金校尉”的交手，正是在明初“封王禮”這一代。當時因為受劉伯溫引薦，朱元璋御賜腰牌，為其建造皇陵之事，觀山太保為防摸金校尉一派盜墓，採用“毀符法”來對付摸金校尉，讓九枚“摸金符”毀掉了六枚，另外的三枚流落於民間，至此，從“棺山太保”改為“觀山太保”名號，也一直沿用至今。

就這樣，觀山太保傳到200年後，封師古和封師歧這一代時，卻分為了兩脈：封師古一脈的門徒在他逝世之後建立了“地仙村”，然後表面為“尋仙”，實則都殉葬在了這個陰宅之中；封師歧一脈，則在他逝世之後留下遺訓，讓後人找機會，然後根據“觀山指迷賦”口訣進入地仙村一查究竟，如果封師古一眾在陰宅之中妖化成物，則必須為之剷除，否則，日後這巫山之峽的“地仙村”，肯定會被其他人挖掘出來，萬一墓中真有“妖化之物”，那就後患無窮了。

而封師歧一脈傳到了封思北這一代，已經是民國年間了。封思北熟讀藏經書籍，後在四川青城山做了道士，但仍不忘祖訓，屢次想找“地仙村”，但都不得其入，最後心灰意冷，坐化在了隧道中，並在臨終之際，告誡兩個兒子，務必讓後人使法尋找這“地仙村”，要是沒找到，就不要給他安葬，他要“親眼”看著有人找到地仙村。

而這封思北的兩個兒子，一個叫封學文，一個叫封學武。在封思北坐化之後，兄弟倆便流浪於江湖。後來，作為大哥的封學文，把弟弟封學武過繼給了孫家地主，而他自己，便加入了“卸嶺力士”，跟隨了卸嶺魁首“陳玉樓”探墓開墳，之後更是輾轉幾回進入了一個群盜團伙，後來逃出來參了軍，當了團長，所以後來別人都叫他封團長，最後在勞改營農場見到了自己的弟弟，就是當年過繼給孫家地主的封學武。

當年，封學武過繼到了孫家之後，被改了名，改成孫耀祖。但他作為封家觀山太保一派的家族意識很強，他很反感這個“孫耀祖”的名字，但是過繼在孫家，不得不低頭，最後，在孫家二老過世之後，他便馬上把“孫耀祖”改了，改成了名：孫學武，字：耀祖。在他的內心中，要光宗耀祖的，是封氏一族。

封團長見到了孫教授這個弟弟之後，便把封家的“觀山腰牌”交給他，讓他牢記“觀山指迷賦”，並且把祖師爺的傳家之物一併交給了孫教授，交代完之後，封團長便死在了“地仙村”。之後，孫教授不忘祖訓，一直以考古學家的身份，在尋找著進入“地仙村”的方法。

在劇中孫教授雖短短出現了幾分鐘，也並未有太多的臺詞與鏡頭，但還是能從一些對話之中窺知一二的，尤其是Shirley楊第一次去找孫教授，門衛告訴她，這孫教授脾氣大得很，一般不會見人，而且見或不見，得看他心情。由此可見，他在性格方向，是比較高傲孤僻的。小說原著中也有大概講過，這孫教授幾乎也沒什麼知心朋友，一生都是獨來獨往。或許，這個性格，正是他自幼成長的環境，到慢慢長大之後揹負著封氏家族“觀山太保”的祖訓，這一生中，都活在這個沉重陰影之中。

所以，回到《龍嶺迷窟》中，劇情引出的孫教授，從當年祖輩們與摸金校尉的恩怨，到如今觀山一派唯一的後人，再次與胡八一等摸金校尉三人組之間的交錯，看來也是一段幾百年的命運安排。看似無關緊要的一個人物，其實在整個系列中，也是非常重要的人，更是因為孫教授這個人物而引出了《鬼吹燈》這一系列後面的劇情。因為孫教授的祖訓遺命，後來和胡八一等人進入了“地仙村”，也尋得其中的祕密。但是孫教授因動用祕法失誤，使自己變成了一具行屍走肉，在走出地仙村之後也死去了。至此，觀山太保一派，也從此絕跡於江湖了。

與其說孫教授或多或少的在利用和設計胡八一，倒不如說這是他的一味固執的想法。如果說每個人天生都有使命感，那孫教授這一生，可以說都在為揹負著這個封氏“觀山太保”的祖訓而活著，至死一刻，成為一具行屍走肉，也是莫大的悲哀。而這後面的故事，就是發生在了《巫峽棺山》中的情節，如果後續潘粵明版的《鬼吹燈》網劇有繼續拍攝，相信也是非常值得期待的。

孫教授的戲份雖然不太多，但他絕對不是一個簡單的人物，他是世上僅剩的觀山太保，但是他並不會他們的家傳祕書，所以他想要完成祖訓，就必須要依靠摸金校尉，一直在利用胡八一等人，龍嶺迷窟等等都是他處心積慮設的局，所以以我個人見解孫教授應該是本劇的大boss了。

《龍嶺迷窟》中，shirley楊帶著文物局的孫教授來到龍嶺迷窟，與胡八一等人相遇，雖然孫教授在劇中的戲份不多，但實際上，他並不是個簡單的人物，他原名封學武，是世上僅存的觀山太保，應該是是整部小說的最終大boss。雖然孫教授是觀山太保，但並不會家傳祕術，如果想要完成祖訓，就只能依靠摸金校尉，所以早在胡八一從精絕古城回來後，他就已經盯上摸金三人組了。之後的龍嶺迷窟、南海歸虛等等都是孫教授設下的一個局，他先是考核了摸金三人組的業務能力，又處心積慮的讓他們發現自己的筆記，決定前往地仙村，然後主動要求加入他們，為的就是利用他們進入地仙村。

在《鬼吹燈》系列中，我們最熟悉的，就是“發丘、摸金、搬山、卸嶺”這四大門派，而整個系列當中，當然是以“摸金校尉”為主體的，但是在這四大門派之後，其實還存在著第五個更為厲害的門派，就是這觀山太保。而且，這門派當年跟摸金校尉還有著很深的江湖恩怨。

1當年，明朝皇帝朱元璋，命劉伯溫為其修建皇陵，而劉伯溫為防其盜，便引薦了“棺山太保”傳人封王禮和他的幾個弟子，在朱元璋的御賜腰牌之下，留職於皇官，專為皇家建造皇陵，從此，便有了另一個傳承至今的門派名號“觀山太保”。

雖然孫教授在劇中的戲份不多，但實際上，他並不是個簡單的人物，他原名封學武，是世上僅存的觀山太保，還是整部小說的最終大boss。雖然孫教授是觀山太保，但並不會家傳祕術，如果想要完成祖訓，就只能依靠摸金校尉，所以早在胡八一從精絕古城回來後，他就已經盯上摸金三人組了。

孫耀祖並沒有忘記自己的觀山太保身份，當然對於他的先祖封師古一脈留下的遺訓：用“觀山指迷賦”進入地仙村古墓，看看裡面究竟有什麼玄機。小小覺得，瞭解了孫教授的背景後，就能得出結論，他在尋找適合陪他去地仙村的人，胡八一、胖子Shirley楊可能就是他要考察的物件。

雖然孫教授是觀山太保，但並不會家傳祕術，如果想要完成祖訓，就只能依靠摸金校尉，所以早在胡八一從精絕古城回來後，他就已經盯上摸金三人組了。

之後的龍嶺迷窟、南海歸虛等等都是孫教授設下的一個局，他先是考核了摸金三人組的業務能力，又處心積慮的讓他們發現自己的筆記，決定前往地仙村，然後主動要求加入他們，為的就是利用他們進入地仙村。

觀山太保的歷史十分複雜，封氏一門祖祖輩輩都居住在巫山棺材峽，先人曾在棺材峽中盜取過許多天書異器，藉此發跡，習得了許多失傳已久的巫術。

到了元末明初，傳到封王禮這輩，自稱“棺山太保”，仗著精通“棺山指迷術”，在各地祕密發掘古冢山陵，兩百年後，傳到封師古和封師岐兩兄弟時，終於分為兩脈。

封師古一脈建立地仙村，族人追隨他尋仙，全都殉葬進了這座陰宅，封師岐則留下遺訓，讓後人找機會按照“觀山指迷賦”悄悄進入地仙村古墓看個究竟。

如果封師古已經化成妖化之物，務必想法子將其剷除，否則棺材峽雖地勢偏僻隱祕，卻早晚都得被人從深山裡挖出來，到時墓中萬一真有什麼“屍仙”，必要入世害人，後患無窮。

孫教授就是封師岐一脈的後人，曾被哥哥過繼給一位姓孫的老財主，即便如此，他依舊不忘祖訓，想方設法想要進入地仙村，摧毀屍仙，這才會利用胡八一等人。

為了完成祖訓，孫教授也付出了慘痛的代價，在進入地仙村時，他在自己的腦後插了三根骨針，滅了自己的三盞命燈，在化石瀑布的龍門前，他落到木樑上的時候被撞了頭，剛刺入腦中的骨針就不知跑到哪去了。

如此一來，在有生之年他都要做一具無知無覺的行屍走肉，所以在進入烏羊王地宮之後，即便身上被屍蟲啃咬，他也絲毫沒有感覺。

他知道自己時日無多，便在安葬了父兄後留在棺材峽等死，他還找到了解屍毒的藥，讓一直跟隨在身邊的猴子送去給了胡八一等人，並帶給他們一封信，向他們講述了前因後果。

值得注意的是，《龍嶺迷窟》故事中沒有解釋清楚的就是有關陳玉樓（陳瞎子）一輩人，如何淪落至此依靠算命這一段。小說中指出，當年卸嶺魁首陳玉樓年輕氣盛，帶著卸嶺眾人前往雲南蟲谷，這在當時都是一件非常轟動的事情，沒想到還未真正踏進蟲谷，在外層眾多卸嶺好漢就死傷殆盡，就連陳玉樓自己中毒，不得不自挖雙眼自保。

“封氏”為地方上極有名望的豪族，祖祖輩輩都居住在巫山棺材峽。那峽中地形險惡剝斷，藏有無數“懸棺”，封氏先人就曾經在“棺材峽”中盜取過許多“天書異器”，藉此發跡，習得了許多失傳已久的巫術，進而痴迷“爐火之術”。到了元末明初，傳到封王禮這輩，自稱“棺山太保”，仗著精通“棺山指迷術”。在各地祕密發掘古冢山陵，實際上封家有得是錢，其輩盜墓的動機，主要是為了那些藏在墓中的古卷古籍。

他在性格方向，是比較高傲孤僻的。小說原著中也有大概講過，這孫教授幾乎也沒什麼知心朋友，一生都是獨來獨往。或許，這個性格，正是他自幼成長的環境，到慢慢長大之後揹負著封氏家族“觀山太保”的祖訓，這一生中，都活在這個沉重陰影之中。

再說小說部分，惹上詛咒之後，胡八一雪莉楊去了雲南獻王墓找到雮塵珠，在然後偶然找到祭壇，瞭解了徐州，才發現是孫教授設的局，最後去巫峽封家地仙村，破了局，觀山太保的姓氏正是封，最後完結篇也是《巫山峽棺》講的也是觀山太保的情況，這樣一結合就大體清楚孫教授的身份了。

《鬼吹燈之龍嶺迷窟》電視劇是由企鵝影視、萬達影業、7印象文化傳媒出品，由管虎擔任監製，費振翔執導，潘粵明、張雨綺、姜超領銜主演，高偉光特別出演的探險懸疑係列網劇。該劇改編自天下霸唱“鬼吹燈”系列小說的第二部，講述了胡八一、shirley楊和王胖子等人在陝西龍嶺一帶古墓中探祕的故事。

雪莉楊（張雨綺飾）前往陝西龍嶺迷窟調查龍骨異文，途中遇上從精絕古城逃出生天的胡八一（潘粵明飾）和王胖子（姜超飾）一行，隨即一同進入幽靈空冢開啟一段神祕莫測的探險之旅。

看過的觀眾，有的人可能認為這位孫教授也就是一般的資深考古學家，在此劇中，也就是一般的打醬油的，畢竟尋找古物，找個權威的專家一塊來，理所當然的事。但是，我想說的是：

此人不簡單，甚至在他身上，有著一個傳承幾百年的特殊身份－“觀山太保”。這位孫教授，看似平平無奇，與世無爭，沉默寡言，表面上看，在“摸金三人組”的身上，也找不到任務關聯之處，實則，裡面淵源頗深。

孫教練，表面上，是一位資深的考古學家，但他真正的身份，實際上，是傳承了幾百年的觀山太保門派的傳人。這“觀山太保”到底是什麼？其實，在之前《怒晴湘西》的劇中，陳玉樓當時聯合羅老歪探祕瓶山之時，就有見過觀山太保一派後人的遺體，而陳玉樓當時也沒有詳細的說過這觀山太保的情況，只大概的說了一下這觀山太保門派是比摸金校尉還厲害的一個門派。

看過的觀眾，有的人可能認為這位孫教授也就是一般的資深考古學家，在此劇中，也就是一般的打醬油的，畢竟尋找古物，找個權威的專家一塊來，理所當然的事。但是，我想說的是：

此人不簡單，甚至在他身上，有著一個傳承幾百年的特殊身份－“觀山太保”。這位孫教授，看似平平無奇，與世無爭，沉默寡言，表面上看，在“摸金三人組”的身上，也找不到任務關聯之處，實則，裡面淵源頗深。

孫教練，表面上，是一位資深的考古學家，但他真正的身份，實際上，是傳承了幾百年的觀山太保門派的傳人。這“觀山太保”到底是什麼？其實，在之前《怒晴湘西》的劇中，陳玉樓當時聯合羅老歪探祕瓶山之時，就有見過觀山太保一派後人的遺體，而陳玉樓當時也沒有詳細的說過這觀山太保的情況，只大概的說了一下這觀山太保門派是比摸金校尉還厲害的一個門派。

在《鬼吹燈》系列中，我們最熟悉的，就是“發丘、摸金、搬山、卸嶺”這四大門派，而整個系列當中，當然是以“摸金校尉”為主體的，但是在這四大門派之後，其實還存在著第五個更為厲害的門派，就是這觀山太保。而且，這門派當年跟摸金校尉還有著很深的江湖恩怨。

當年，明朝皇帝朱元璋，命劉伯溫為其修建皇陵，而劉伯溫為防其盜，便引薦了“棺山太保”傳人封王禮和他的幾個弟子，在朱元璋的御賜腰牌之下，留職於皇官，專為皇家建造皇陵，從此，便有了另一個傳承至今的門派名號“觀山太保”。

觀山太保，是封氏一族的最為人知的名號，當中，以“封王禮，封思北，封師古，封師歧，封學文，封學武”為代表。“封氏”一族，當時是當地極有名望的豪族，世世代代都住在巫山棺材峽，那裡地形險惡，毒氣猛獸，常有不少，而且這峽中，藏有無數“懸棺”，封氏的祖輩先人，就曾在此深峽懸棺中，盜過無數的奇書寶器，正因有此奇遇，他們習得許多失傳了的巫術奇法，更是迷戀“爐火之術”。

而到了明朝初期，封氏一族傳到“封王禮”這一代，更是精通“觀山指迷術”，在各地發掘古冢山墓，而且，不僅為了錢財寶物，更是為了墓冢中的奇書古卷，所以，一開始在江湖上自稱為“棺山太保”。

“觀山太保”一派，第一次與“摸金校尉”的交手，正是在明初“封王禮”這一代。當時因為受劉伯溫引薦，朱元璋御賜腰牌，為其建造皇陵之事，觀山太保為防摸金校尉一派盜墓，採用“毀符法”來對付摸金校尉，讓九枚“摸金符”毀掉了六枚，另外的三枚流落於民間，至此，從“棺山太保”改為“觀山太保”名號，也一直沿用至今。

就這樣，觀山太保傳到200年後，封師古和封師歧這一代時，卻分為了兩脈：封師古一脈的門徒在他逝世之後建立了“地仙村”，然後表面為“尋仙”，實則都殉葬在了這個陰宅之中；封師歧一脈，則在他逝世之後留下遺訓，讓後人找機會，然後根據“觀山指迷賦”口訣進入地仙村一查究竟，如果封師古一眾在陰宅之中妖化成物，則必須為之剷除，否則，日後這巫山之峽的“地仙村”，肯定會被其他人挖掘出來，萬一墓中真有“妖化之物”，那就後患無窮了。

而封師歧一脈傳到了封思北這一代，已經是民國年間了。封思北熟讀藏經書籍，後在四川青城山做了道士，但仍不忘祖訓，屢次想找“地仙村”，但都不得其入，最後心灰意冷，坐化在了隧道中，並在臨終之際，告誡兩個兒子，務必讓後人使法尋找這“地仙村”，要是沒找到，就不要給他安葬，他要“親眼”看著有人找到地仙村。

而這封思北的兩個兒子，一個叫封學文，一個叫封學武。在封思北坐化之後，兄弟倆便流浪於江湖。後來，作為大哥的封學文，把弟弟封學武過繼給了孫家地主，而他自己，便加入了“卸嶺力士”，跟隨了卸嶺魁首“陳玉樓”探墓開墳，之後更是輾轉幾回進入了一個群盜團伙，後來逃出來參了軍，當了團長，所以後來別人都叫他封團長，最後在勞改營農場見到了自己的弟弟，就是當年過繼給孫家地主的封學武。

當年，封學武過繼到了孫家之後，被改了名，改成孫耀祖。但他作為封家觀山太保一派的家族意識很強，他很反感這個“孫耀祖”的名字，但是過繼在孫家，不得不低頭，最後，在孫家二老過世之後，他便馬上把“孫耀祖”改了，改成了名：孫學武，字：耀祖。在他的內心中，要光宗耀祖的，是封氏一族。

封團長見到了孫教授這個弟弟之後，便把封家的“觀山腰牌”交給他，讓他牢記“觀山指迷賦”，並且把祖師爺的傳家之物一併交給了孫教授，交代完之後，封團長便死在了“地仙村”。之後，孫教授不忘祖訓，一直以考古學家的身份，在尋找著進入“地仙村”的方法。

在劇中孫教授雖短短出現了幾分鐘，也並未有太多的臺詞與鏡頭，但還是能從一些對話之中窺知一二的，尤其是Shirley楊第一次去找孫教授，門衛告訴她，這孫教授脾氣大得很，一般不會見人，而且見或不見，得看他心情。由此可見，他在性格方向，是比較高傲孤僻的。小說原著中也有大概講過，這孫教授幾乎也沒什麼知心朋友，一生都是獨來獨往。或許，這個性格，正是他自幼成長的環境，到慢慢長大之後揹負著封氏家族“觀山太保”的祖訓，這一生中，都活在這個沉重陰影之中。

所以，回到《龍嶺迷窟》中，劇情引出的孫教授，從當年祖輩們與摸金校尉的恩怨，到如今觀山一派唯一的後人，再次與胡八一等摸金校尉三人組之間的交錯，看來也是一段幾百年的命運安排。看似無關緊要的一個人物，其實在整個系列中，也是非常重要的人，更是因為孫教授這個人物而引出了《鬼吹燈》這一系列後面的劇情。因為孫教授的祖訓遺命，後來和胡八一等人進入了“地仙村”，也尋得其中的祕密。但是孫教授因動用祕法失誤，使自己變成了一具行屍走肉，在走出地仙村之後也死去了。至此，觀山太保一派，也從此絕跡於江湖了。

與其說孫教授或多或少的在利用和設計胡八一，倒不如說這是他的一味固執的想法。如果說每個人天生都有使命感，那孫教授這一生，可以說都在為揹負著這個封氏“觀山太保”的祖訓而活著，至死一刻，成為一具行屍走肉，也是莫大的悲哀。而這後面的故事，就是發生在了《巫峽棺山》中的情節，如果後續潘粵明版的《鬼吹燈》網劇有繼續拍攝，相信也是非常值得期待的。

回答：

《龍嶺迷窟》中，shirley楊帶著文物局的孫教授來到龍嶺迷窟，與胡八一等人相遇，雖然孫教授在劇中的戲份不多，但實際上，他並不是個簡單的人物，他原名封學武，是世上僅存的觀山太保，還是整部小說的最終大boss。雖然孫教授是觀山太保，但並不會家傳祕術，如果想要完成祖訓，就只能依靠摸金校尉，所以早在胡八一從精絕古城回來後，他就已經盯上摸金三人組了。之後的龍嶺迷窟、南海歸虛等等都是孫教授設下的一個局，他先是考核了摸金三人組的業務能力，又處心積慮的讓他們發現自己的筆記，決定前往地仙村，然後主動要求加入他們，為的就是利用他們進入地仙村。觀山太保的歷史十分複雜，封氏一門祖祖輩輩都居住在巫山棺材峽，先人曾在棺材峽中盜取過許多天書異器，藉此發跡，習得了許多失傳已久的巫術。到了元末明初，傳到封王禮這輩，自稱“棺山太保”，仗著精通“棺山指迷術”，在各地祕密發掘古冢山陵，兩百年後，傳到封師古和封師岐兩兄弟時，終於分為兩脈。封師古一脈建立地仙村，族人追隨他尋仙，全都殉葬進了這座陰宅，封師岐則留下遺訓，讓後人找機會按照“觀山指迷賦”悄悄進入地仙村古墓看個究竟。如果封師古已經化成妖化之物，務必想法子將其剷除，否則棺材峽雖地勢偏僻隱祕，卻早晚都得被人從深山裡挖出來，到時墓中萬一真有什麼“屍仙”，必要入世害人，後患無窮。孫教授就是封師岐一脈的後人，曾被哥哥過繼給一位姓孫的老財主，即便如此，他依舊不忘祖訓，想方設法想要進入地仙村，摧毀屍仙，這才會利用胡八一等人。為了完成祖訓，孫教授也付出了慘痛的代價，在進入地仙村時，他在自己的腦後插了三根骨針，滅了自己的三盞命燈，在化石瀑布的龍門前，他落到木樑上的時候被撞了頭，剛刺入腦中的骨針就不知跑到哪去了。如此一來，在有生之年他都要做一具無知無覺的行屍走肉，所以在進入烏羊王地宮之後，即便身上被屍蟲啃咬，他也絲毫沒有感覺。他知道自己時日無多，便在安葬了父兄後留在棺材峽等死，他還找到了解屍毒的藥，讓一直跟隨在身邊的猴子送去給了胡八一等人，並帶給他們一封信，向他們講述了前因後果。

熱播網劇《龍嶺迷窟》，上映已經好些天了，相信看過的觀眾，對此劇的特效，畫面，演員，故事內容，等等之類的，應該都是好評如潮。而隨著劇情前期的鋪墊與人物的逐漸出場，從首周播出的劇情中以一隻“”繡花鞋”故事的開端，引出了胡八一等人到陝西摸金，到第二週以Shirley楊口述的方式介紹了鷓鴣哨的出場，相信接下去的情節，將會更加的緊張驚險，也會層層剖開這《龍嶺迷窟》其中的懸疑蹊蹺。

shirley楊第一次去找孫教授

孫教授初次露面

看過的觀眾，有的人可能認為這位孫教授也就是一般的資深考古學家，在此劇中，也就是一般的打醬油的，畢竟尋找古物，找個權威的專家一塊來，理所當然的事。但是，我想說的是：

此人不簡單，甚至在他身上，有著一個傳承幾百年的特殊身份－“觀山太保”。這位孫教授，看似平平無奇，與世無爭，沉默寡言，表面上看，在“摸金三人組”的身上，也找不到任務關聯之處，實則，裡面淵源頗深。

孫教練，表面上，是一位資深的考古學家，但他真正的身份，實際上，是傳承了幾百年的觀山太保門派的傳人。這“觀山太保”到底是什麼？其實，在之前《怒晴湘西》的劇中，陳玉樓當時聯合羅老歪探祕瓶山之時，就有見過觀山太保一派後人的遺體，而陳玉樓當時也沒有詳細的說過這觀山太保的情況，只大概的說了一下這觀山太保門派是比摸金校尉還厲害的一個門派。

在《鬼吹燈》系列中，我們最熟悉的，就是“發丘、摸金、搬山、卸嶺”這四大門派，而整個系列當中，當然是以“摸金校尉”為主體的，但是在這四大門派之後，其實還存在著第五個更為厲害的門派，就是這觀山太保。而且，這門派當年跟摸金校尉還有著很深的江湖恩怨。

當年，明朝皇帝朱元璋，命劉伯溫為其修建皇陵，而劉伯溫為防其盜，便引薦了“棺山太保”傳人封王禮和他的幾個弟子，在朱元璋的御賜腰牌之下，留職於皇官，專為皇家建造皇陵，從此，便有了另一個傳承至今的門派名號“觀山太保”。

觀山太保，是封氏一族的最為人知的名號，當中，以“封王禮，封思北，封師古，封師歧，封學文，封學武”為代表。“封氏”一族，當時是當地極有名望的豪族，世世代代都住在巫山棺材峽，那裡地形險惡，毒氣猛獸，常有不少，而且這峽中，藏有無數“懸棺”，封氏的祖輩先人，就曾在此深峽懸棺中，盜過無數的奇書寶器，正因有此奇遇，他們習得許多失傳了的巫術奇法，更是迷戀“爐火之術”。

而到了明朝初期，封氏一族傳到“封王禮”這一代，更是精通“觀山指迷術”，在各地發掘古冢山墓，而且，不僅為了錢財寶物，更是為了墓冢中的奇書古卷，所以，一開始在江湖上自稱為“棺山太保”。

“觀山太保”一派，第一次與“摸金校尉”的交手，正是在明初“封王禮”這一代。當時因為受劉伯溫引薦，朱元璋御賜腰牌，為其建造皇陵之事，觀山太保為防摸金校尉一派盜墓，採用“毀符法”來對付摸金校尉，讓九枚“摸金符”毀掉了六枚，另外的三枚流落於民間，至此，從“棺山太保”改為“觀山太保”名號，也一直沿用至今。

就這樣，觀山太保傳到200年後，封師古和封師歧這一代時，卻分為了兩脈：封師古一脈的門徒在他逝世之後建立了“地仙村”，然後表面為“尋仙”，實則都殉葬在了這個陰宅之中；封師歧一脈，則在他逝世之後留下遺訓，讓後人找機會，然後根據“觀山指迷賦”口訣進入地仙村一查究竟，如果封師古一眾在陰宅之中妖化成物，則必須為之剷除，否則，日後這巫山之峽的“地仙村”，肯定會被其他人挖掘出來，萬一墓中真有“妖化之物”，那就後患無窮了。

而封師歧一脈傳到了封思北這一代，已經是民國年間了。封思北熟讀藏經書籍，後在四川青城山做了道士，但仍不忘祖訓，屢次想找“地仙村”，但都不得其入，最後心灰意冷，坐化在了隧道中，並在臨終之際，告誡兩個兒子，務必讓後人使法尋找這“地仙村”，要是沒找到，就不要給他安葬，他要“親眼”看著有人找到地仙村。

而這封思北的兩個兒子，一個叫封學文，一個叫封學武。在封思北坐化之後，兄弟倆便流浪於江湖。後來，作為大哥的封學文，把弟弟封學武過繼給了孫家地主，而他自己，便加入了“卸嶺力士”，跟隨了卸嶺魁首“陳玉樓”探墓開墳，之後更是輾轉幾回進入了一個群盜團伙，後來逃出來參了軍，當了團長，所以後來別人都叫他封團長，最後在勞改營農場見到了自己的弟弟，就是當年過繼給孫家地主的封學武。

當年，封學武過繼到了孫家之後，被改了名，改成孫耀祖。但他作為封家觀山太保一派的家族意識很強，他很反感這個“孫耀祖”的名字，但是過繼在孫家，不得不低頭，最後，在孫家二老過世之後，他便馬上把“孫耀祖”改了，改成了名：孫學武，字：耀祖。在他的內心中，要光宗耀祖的，是封氏一族。

封團長見到了孫教授這個弟弟之後，便把封家的“觀山腰牌”交給他，讓他牢記“觀山指迷賦”，並且把祖師爺的傳家之物一併交給了孫教授，交代完之後，封團長便死在了“地仙村”。之後，孫教授不忘祖訓，一直以考古學家的身份，在尋找著進入“地仙村”的方法。

在劇中孫教授雖短短出現了幾分鐘，也並未有太多的臺詞與鏡頭，但還是能從一些對話之中窺知一二的，尤其是Shirley楊第一次去找孫教授，門衛告訴她，這孫教授脾氣大得很，一般不會見人，而且見或不見，得看他心情。由此可見，他在性格方向，是比較高傲孤僻的。小說原著中也有大概講過，這孫教授幾乎也沒什麼知心朋友，一生都是獨來獨往。或許，這個性格，正是他自幼成長的環境，到慢慢長大之後揹負著封氏家族“觀山太保”的祖訓，這一生中，都活在這個沉重陰影之中。

所以，回到《龍嶺迷窟》中，劇情引出的孫教授，從當年祖輩們與摸金校尉的恩怨，到如今觀山一派唯一的後人，再次與胡八一等摸金校尉三人組之間的交錯，看來也是一段幾百年的命運安排。看似無關緊要的一個人物，其實在整個系列中，也是非常重要的人，更是因為孫教授這個人物而引出了《鬼吹燈》這一系列後面的劇情。因為孫教授的祖訓遺命，後來和胡八一等人進入了“地仙村”，也尋得其中的祕密。但是孫教授因動用祕法失誤，使自己變成了一具行屍走肉，在走出地仙村之後也死去了。至此，觀山太保一派，也從此絕跡於江湖了。

與其說孫教授或多或少的在利用和設計胡八一，倒不如說這是他的一味固執的想法。如果說每個人天生都有使命感，那孫教授這一生，可以說都在為揹負著這個封氏“觀山太保”的祖訓而活著，至死一刻，成為一具行屍走肉，也是莫大的悲哀。而這後面的故事，就是發生在了《巫峽棺山》中的情節，如果後續潘粵明版的《鬼吹燈》網劇有繼續拍攝，相信也是非常值得期待的。

怎麼說呢，疑點很大，不一定是大boss，但我覺得是反派，為什麼在李淳風墓中他沒去，整個過程都沒他的場景，他為什麼那麼淡定，一個考古的會對李淳風的墓不感興趣麼，顯然不可能，反正這人不會那麼容易，陳瞎子其實也知道一點，畢竟陳瞎子也是一號人物。

《龍嶺迷窟》中的孫教授，他的身份原來是隱藏得最深的觀山太保此人不簡單，甚至在他身上，有著一個傳承幾百年的特殊身份－“觀山太保”。這位孫教授，看似平平無奇，與世無爭，沉默寡言，表面上看，在“摸金三人組”的身上，也找不到任務關聯之處，實則，裡面淵源頗深。

孫教練，表面上，是一位資深的考古學家，但他真正的身份，實際上，是傳承了幾百年的觀山太保門派的傳人。這“觀山太保”到底是什麼？其實，在之前《怒晴湘西》的劇中，陳玉樓當時聯合羅老歪探祕瓶山之時，就有見過觀山太保一派後人的遺體，而陳玉樓當時也沒有詳細的說過這觀山太保的情況，只大概的說了一下這觀山太保門派是比摸金校尉還厲害的一個門派。

《鬼吹燈之龍嶺迷窟》正在騰訊視訊火熱上映中，現在更新到了15集。我也正在積極追劇當中。大結局牽動著很多人的情緒，關心最多的就是孫教授是不是最後的大boss，那麼我們來重新看一下天下霸唱寫的《鬼吹燈》這本神作。書中作者創立了四大盜墓門派——摸金、卸嶺、發丘、搬山。而在龍嶺迷窟中還有一派那就是觀山太保。觀山太保在明朝成為皇帝的御用風水師，地位不是一般的高，為了永保大明皇陵永不被盜，設計銷燬發丘印、摸金符，打擊御嶺，在當時的江湖地位，要比四大盜墓門派地位高太多，在明朝滅亡後觀山太保就很少出現啦。而孫教授，表面上是資深的考古學專家，但他的真實身份其實是 觀山太保的傳人。要知道觀山太保和這盜墓四大門派一直是水火不容，之間的恩恩怨怨持續了幾百年，到孫教授這裡也不能倖免。由於祖訓遺命揹負著的使命感利用和設計胡八一等人動用祕法失誤使自己變成了一具行屍走肉。從此觀山一派絕跡江湖啦。《鬼吹燈之龍嶺迷窟》馬上就要大結局啦，孫教授是不是大boss我們值得期待。

最近上映的盜墓題材電視連續《劇鬼吹燈之龍嶺迷窟》可是大圈一波粉絲，該劇未上映之前，便受到大量粉絲追捧，老演員陣容更是此劇火熱的原因，主角兒老潘在鬼吹燈之怒晴湘西中便已經圈粉無數，加之張雨綺等知名演員的加入，劇集一開始便起來一大波漣漪。

故事的開始，馬大膽（周曉鷗 飾）就派李春來（胡明 飾）引胡八一（潘粵明 飾）等人出來探寶。等到了古蘭縣之後，胡八一這才意識到此行的危機，不過在馬大膽等人的威脅之下，胡八一等人不得不入廟探墓。不過看來，此種劇情之下馬達但才是最大反派。

事情並非如此，孫教授才是幕後的boss，胡八一等人的艱險，都是拜孫教授所賜，不過話說回來，孫教授的結局還是比較悽慘的。看到原著的朋友都知道，天下霸唱在創造“鬼吹燈”宇宙時，寫下了四大門派分別是摸金、搬山、卸嶺和發丘。可是你知道嗎？除了這四個門派，還有一支獨立的門派，稱之為“觀山太保”。

而這個孫教授就是觀山太保的後人，他揹負著家族的使命，目的就是要想方設法的進入地仙村。而此時胡八一、王胖子等人進入了他的視線，於是孫教授就利用他們去找到進入地仙村的辦法。只不過幾人結伴而行的時候，孫教授對胡八一等人機關算盡，差點讓他們喪命。

為了完成組訓，孫教授也付出了慘痛的代價，結局十分悽慘。在化石瀑布龍門前，孫教授跌落在地，頭部撞到木樑受到沉重打擊，身體漸漸失去知覺，知道自己命不久矣，孫教授這才將事情的前因後果告訴了胡八一等人。所以綜合起來看，孫教授才是幕後的boss。

看過的觀眾，有的人可能認為這位孫教授也就是一般的資深考古學家，在此劇中，也就是一般的打醬油的，畢竟尋找古物，找個權威的專家一塊來，理所當然的事。但是，我想說的是：

此人不簡單，甚至在他身上，有著一個傳承幾百年的特殊身份－“觀山太保”。這位孫教授，看似平平無奇，與世無爭，沉默寡言，表面上看，在“摸金三人組”的身上，也找不到任務關聯之處，實則，裡面淵源頗深。

孫教練，表面上，是一位資深的考古學家，但他真正的身份，實際上，是傳承了幾百年的觀山太保門派的傳人。這“觀山太保”到底是什麼？其實，在之前《怒晴湘西》的劇中，陳玉樓當時聯合羅老歪探祕瓶山之時，就有見過觀山太保一派後人的遺體，而陳玉樓當時也沒有詳細的說過這觀山太保的情況，只大概的說了一下這觀山太保門派是比摸金校尉還厲害的一個門派。

《龍嶺迷窟》中，shirley楊帶著文物局的孫教授來到龍嶺迷窟，與胡八一等人相遇，雖然孫教授在劇中的戲份不多，但實際上，他並不是個簡單的人物，他原名封學武，是世上僅存的觀山太保，還是整部小說的最終大boss。

雖然孫教授是觀山太保，但並不會家傳祕術，如果想要完成祖訓，就只能依靠摸金校尉，所以早在胡八一從精絕古城回來後，他就已經盯上摸金三人組了。

之後的龍嶺迷窟、南海歸虛等等都是孫教授設下的一個局，他先是考核了摸金三人組的業務能力，又處心積慮的讓他們發現自己的筆記，決定前往地仙村，然後主動要求加入他們，為的就是利用他們進入地仙村。

觀山太保的歷史十分複雜，封氏一門祖祖輩輩都居住在巫山棺材峽，先人曾在棺材峽中盜取過許多天書異器，藉此發跡，習得了許多失傳已久的巫術。

到了元末明初，傳到封王禮這輩，自稱“棺山太保”，仗著精通“棺山指迷術”，在各地祕密發掘古冢山陵，兩百年後，傳到封師古和封師岐兩兄弟時，終於分為兩脈。

封師古一脈建立地仙村，族人追隨他尋仙，全都殉葬進了這座陰宅，封師岐則留下遺訓，讓後人找機會按照“觀山指迷賦”悄悄進入地仙村古墓看個究竟。

如果封師古已經化成妖化之物，務必想法子將其剷除，否則棺材峽雖地勢偏僻隱祕，卻早晚都得被人從深山裡挖出來，到時墓中萬一真有什麼“屍仙”，必要入世害人，後患無窮。

孫教授就是封師岐一脈的後人，曾被哥哥過繼給一位姓孫的老財主，即便如此，他依舊不忘祖訓，想方設法想要進入地仙村，摧毀屍仙，這才會利用胡八一等人。

為了完成祖訓，孫教授也付出了慘痛的代價，在進入地仙村時，他在自己的腦後插了三根骨針，滅了自己的三盞命燈，在化石瀑布的龍門前，他落到木樑上的時候被撞了頭，剛刺入腦中的骨針就不知跑到哪去了。

如此一來，在有生之年他都要做一具無知無覺的行屍走肉，所以在進入烏羊王地宮之後，即便身上被屍蟲啃咬，他也絲毫沒有感覺。

他知道自己時日無多，便在安葬了父兄後留在棺材峽等死，他還找到了解屍毒的藥，讓一直跟隨在身邊的猴子送去給了胡八一等人，並帶給他們一封信，向他們講述了前因後果。