對國家的熱愛，並不是通過金錢來衡量的，“月薪三千的在談論愛國，年薪百萬的在周遊列國”只是狹隘片面的看法。對這樣的觀點，我有如下兩點看法。

最近一直被炒的沸沸揚揚的許可馨，作為一個留學生，不感恩培育自己的祖國，卻反咬中國一口，發表大量的辱國言論，這是一個典型的富人不愛國的例子。但是反觀馬雲、劉強東、馬化騰這些中國頂級的富豪，他們雖然身價千億，卻始終有一顆愛國的心。這又作何解釋呢？

再看看低收入人群，雖然朋友圈和微博大多談論如何愛國，但現實中卻對自己的收入十分不滿，對國家政策不信任。我一個遠房親戚每次談話時都說國外怎麼怎麼好，中國怎麼怎麼差，崇洋媚外，難道這就是愛國的體現。

所以說愛國並不是由收入決定的。香港的整體收入很高，為什麼會有那麼多不愛國的人，究其根本，還是愛國主義教育的缺失。過於追求經濟的發展讓很多家庭和學校缺乏愛國教育，許可馨就是典型的例子。

很多人誇誇其談如何愛國，卻不知道愛國究竟是什麼。這個詞對於很多人來說並沒有什麼概念，因為收入低的人群不會每天喊著不愛國，收入高的人不會每天喊著愛國。

如何做到愛國要通過具體的行動來實現。面對國外對中國的攻擊，我們要站出來支援祖國，做祖國最堅強的後盾，不給祖國添麻煩。和平時期，我們要為祖國的經濟發展貢獻自己的力量才是關鍵。

所以，不管錢多錢少，不要忘記自己的祖國，要用行動支援自己的祖國。

最近網上都在談論這個話題：月薪三千談愛國，年薪百萬遊列國。小柒不敢苟同 理由有三：

董卿給大家上愛國主義教育熱淚盈眶，自己跑到美國生孩子。白巖鬆將兒子送到英國留學，兒子學成後留在英國就會擁有英國籍。殷秀梅唱“媽媽喲媽媽，親愛的媽媽”多感人啊，人家入了美國籍。

司馬南的名言就是“反美是工作，赴美是生活”。司馬南高舉愛國主義旗幟，一度被人視作是“建國六十年以來最堅定的愛國主義家”。司馬南一直否認移民，說是老婆在北京上班，孩子在美國學習。司馬南一邊批判美國一邊讓孩子去美國學習，這就是司馬南的愛國主義。

司馬南說：“把移民視同為反叛祖國行為加以羞辱謾罵攻擊，這種偏狹仇恨性言論，對於相當數量已經移民美國的同胞是不公正的”。

移民是個人的自由和權利，沒有人有權利說三道四的，但是一個人一邊教育我們要愛國痛罵美帝國主義，另一邊自己老婆孩子移民美國，這是什麼啊？司馬南，請給全中國人民一個合理的解釋。

小柒不需要那些標榜愛國的名人們口口聲聲說多麼愛國，暗地裡卻和美國不亦樂乎。與其這樣，還不如，大大方方承認，我就喜歡美國。

現在美國疫情爆發了，你幹嘛又屁顛屁顛跑回來，待在美國，抱特朗普大腿呀。

愛國主義是指個人或集體對祖國的一種積極和支援的態度，揭示了個人對祖國的依存關係，是人們對自己家園以及民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一。集中表現為民族自尊心和民族自信心，為保衛祖國和爭取祖國的獨立富強而獻身的奮鬥精神。不僅體現在政治、法律、道德、藝術、宗教等各種意識形態和整個上層建築之中，而且滲透到社會生活各個方面，成為影響民族和國家命運的重要因素。

環衛工人，凌晨四點開始清掃城市的大街；

安保人員24小時看護著國家的財產安全；

騎行者用自行車丈量祖國的遼闊，打卡最美的風景。

他們的收入都不高，但是他們都熱愛著自己的祖國，他們從來不會高談愛國，但是他們默默的平凡的為社會主義建設貢獻著自己的一份力量。

不否認，有些高收入者周遊列國，甚至入了他國的國籍，遺忘了養育他的祖國母親。但是，更多的時候，我們看到的是有擔當的企業家身上，流淌著的愛國情懷。

當下，在面對世界產業變革競爭時代，中國經濟正處於轉型與爬坡過坎的關鍵時期，產業結構調整與新舊動能的轉換，急待需要一大批家國情懷的企業家來完成這一重大歷史使命。這將要求中國企業家們時刻具有勇於擔當、主動作為、敢為人先與砥礪奮進的精神和毅力。以創新務實、對事業執著和心繫國家、兼濟天下的神聖職責與頑強鬥志。主動謀事創業，積極投身於產業變革的洪流之中，讓中國每個企業在供給側結性改革中發揮內在潛力，集中精力埋頭苦幹，使每個企業均在變革中創新、在創新中求得發展而催生企業裂變。趁著美國疫情爆發，中國企業加速彎道超車。

2016車4月在上海虹橋機場現場拍到他和普通人一樣排隊打車，他的這一舉動，無不引發機場所有觀眾感慨；社會各界無不對他這種難能可貴的精神產生欽佩！

還有一位小柒佩服的華人企業家曹德旺。在人民日報社舉辦的“2017第三屆海歸中國夢年度盛典”上，福耀玻璃集團董事長曹德旺現身演講臺，對於現在的“跑路”、“捐款”等流言蜚語，他直言捐了超過80億人民幣現金，還在家鄉建設了公園、公路、綜合科技樓，而從創業第一天到現在為止，有據可查的財務統計為交稅127億，因此，各地政府才會對福耀玻璃集團提供幫助和支援。

如果，中國多幾家華為、福耀這樣的企業和任正非式、曹德旺式的企業家，那將是中國之幸。

友友，你希望任正非、曹德旺這樣的真正愛國的大企業家越來越多嗎？

不矛盾， 月薪三千的人是和國家綁在一起的。 國家好了， 能找到工作， 養家餬口。 愛國對他們來說， 就不單單是一種情懷， 而是一種本能。 年薪百萬， 基本可以考慮在國外安家享受悠閒了。中國穩定， 他們就留在國內賺錢， 國家有事了， 外面還有個退路。 這次的疫情就是個很好的例子。

有錢人，有有錢人的活法；沒錢人，有沒錢人的活法。有錢人，有有錢人的愛國方式；沒錢人，有沒錢人的愛國方法。只要有顆愛國的心，言行上不做有損國家和民族利益上的事，真心維護國家的穩定和平安，真心支援國家的建設，真心為自己國家人民祈福，有錢的出錢，有力的出力，無論大小多少都是愛國的！

我不說自己愛國，也不說自己不愛國！我20歲進廠當工人，35歲時工廠倒閉，失業補償金兩萬零幾百塊錢，為了生存，東躲西藏做點小買賣，一直到現在還在為溫飽拼命。如果我有錢或是別國需要的技術型人才，我也願意全家移民！以前有位老師傅說過一句話: 你有別人沒有的或者是需要的，你就是一個無價之寶，否則，比狗屎都不如！

戰爭來臨，真正拿槍的保家衛國的往往就是這些所謂月薪三千的，投敵叛國逃跑的往往都是周遊列國的。一個是為生存而戰！一個是為了維護和保有自己的財富和權力而變。

因為年薪百萬的都已經事業有成，有自己特有的人脈，命貴惜命，而且愛國不愛國不影響他們自己，月薪3000的命賤，

首先，說這話的人月薪就過不了3000

其次，周遊列國就不愛國了？哪個門衛大爺教的？

最後，年薪百萬，很多麼？

窮人比富人更敏感，就如體弱的人比強壯的人更知冷暖變化，窮人有強烈的危機意識。世界的動盪最先波及的是抗風險能力差的窮人，所以在資訊時代，窮人更關注人民的守護者-國家的狀況，所以會努力的參與到國家事務中，即使只是發個評論。富人有財富後盾，抗風險能力強，只要不是發生戰爭，就不怎麼會波及到自己，所以他們會顯得更注重自己的生活質量，即使關注國家狀況，也只侷限在是否影響到自身利益的程度，不太可能關心國家方方面面的事情。修德行的人，會隨著能力-財富的提升擔負起更大的責任，不修德行的，會依舊“獨善其身”，享受自己的優越生活，無所謂對錯，但不修德行者不能獲得大利益，必將成為人類文明進步的基本規則，達則兼濟天下是人類存在的根本。

八路軍新四軍東北抗日聯軍，一分錢沒有，照樣愛國打鬼子。愛國和錢多錢少沒關係。很多有錢人叛國，給敵對勢力當狗。也有有錢人散盡家財去支援抗日。月薪三千談愛國，家財萬貫搞賣國。

對於，如何看待今社會“月薪三千的在談論愛國，年薪百萬的在周遊列國”？的情感問題。我個人是這樣看的，凡事都沒有絕對的，我們不能否定提問者的這個問題社會現象確實是有很多，但是也不能完全否定年薪百萬的都不愛國。

至於，為什麼會說月薪三千的在討論愛國呢，因為月薪三千的是國家和社會的大多數人，這些人雖然月薪不多，但是擁有一顆赤子之心的人比較多，這些人生活上很簡樸，甚至於有一些人很寒酸，可是內心裡都希望國家強大，自己做為一個普通公民能為國家強大添一磚一瓦，盡一份微薄之力。

年薪百萬的人是屬於社會精英類，畢竟不是多數，他們中很多人也是愛國的，只不過生活富裕有錢，有條件可以到世界各國去體驗一下異國風情，享受一下資本社會階層的待遇和人上人的品位。

也有個別年薪百萬的確實是金錢觀念至上，為富不仁，有的錢財也是靠挖國家牆角或者是坑蒙拐騙或者貪汙受賄弄來的不義之財，這類人基本都沒有愛國主義的情懷，更有甚者甘願當美帝國主義的走狗，做損害國家和人民的利益。

這是人之常態，本性如此，歷史上，雖然社會上對康有為的評論褒貶不一，但他一生中所堅持的事業，總能用自己的行動來證明，康有為的一生有許多傳奇的色彩，其中有這麼一件事情，可能你還不清楚，那就是在康有為周遊列國時，花了3萬元去購置了瑞典的一個小島嶼。

在晚清時期，康有為發起的戊戌變法失敗以後，慈溪就將光緒皇帝囚禁了起來，看到這種情形，無能為力的康有為唯一的想法就是周遊列國，出去看國外的世界，當他來到一個北歐國家瑞典時，康有為就被這種漂亮的城市與人文風情所吸引，於是乎就決定花大概28000克朗購買，摺合成現在的人民幣大概3萬元左右，但在那個時期，能拿得出這筆錢的人並不多，而康有為這麼做，也是為了將來可以在這裡生活。

現如今100年過去了，這個“康有為島”在常年寒風侵蝕之下，當年的中國式林園早已消失匿跡，這座小島也被瑞典收了回去，確實也會讓人覺得有些惋惜。

但後來，北歐的華人為了紀念康有為，還習慣性的叫這座島嶼為“康有為島”，只是當初的輝煌，如今已經蕩然無存了。

講這個故事就是想說明一個人的志向所在並不在於你說了什麼而是在於你做了什麼，你所做的每一件事情都會對這個社會有一定的反應，談論愛國吸引別人加入愛國志士的佇列，周遊列國為世界增加gdp，大家都是在用自己的方法熱愛生活！

這種情況，換個說法，月薪三千的人也無法去周遊列國啊，年薪百萬的人不一定就不會談論愛國，即使談了，也許別人也不知道吧。

出現這樣的情況，也許是因為月薪三千的人無法去做很多事情，就會把自己的滿腔熱情投入到言論裡，畢竟言論自由愛國無罪反而還能拔高一下人生境界，何樂不為？月薪三千的人工作也許並不飽和，有大把的剩餘時間，所以有時間有精力來談論這些事情，而年薪百萬的人也許很忙沒時間去討論一些問題，畢竟付出跟回報總是成正比的。周遊列國也許是為了工作，即便不是因為工作，那人家憑能力去周遊列國也無可厚非。畢竟世界這麼大，我們都想去看看，看個人經濟能力，周邊遊，省內遊，國內遊，或者列國遊，其實本質都是一樣的，如果月薪三千的人到了年薪百萬那個階段，估計也會周遊列國，有句話不是說讀萬卷書不如行萬里路嗎，周遊列國也正常。

其實別人做什麼事情談論什麼跟我們的關係真的不大，一個人可以多聽聽外面的聲音，但是一定要有自己的是非判斷，不要人云亦云，畢竟網路上各種訊息真真假假，各種論調也是層出不窮，要有自己判斷的能力，做個清楚地明白人。

第一，愛國與收入多少無關，是一種情懷，一種感情寄託，一種感恩，一種記憶深處的眷戀。大者愛國，小者愛家，中者愛故鄉，都是情懷、寄託、感恩與眷戀。

第二，愛國與周遊列國不矛盾。愛家的人也會去鄰居家串門，愛故鄉的人也會走出故鄉到外地打工。很多農村出身的同胞，內心深處是深愛生養自己的鄉村的，但因為深i愛，就不能去城裡打工賺錢？就不能去別的村子走一走看一看？

第三，嘴上經常掛著愛國，並淳淳教導別人也要愛國的人，不一定是真愛國，相反，嘴上不怎麼說愛國，還喜歡周遊列國的人，不一定就是不愛國。

過去，家裡的巧嘴媳婦會說話，能討婆婆歡心，婆婆以為她對自己好，其實，巧嘴媳婦多數偷懶少幹活。那些老實巴交不擅長討好婆婆的，可能吃苦賣力幹活，面對婆婆的不公正待遇，可能還會發牢騷。但巧嘴媳婦不一定愛家，笨嘴媳婦不一定不愛家。

第四，愛國是一個內涵很深的概念，個人對這個概念理解不一，所以相互指責不愛國。

百年前，孫中山在海外號召人們驅逐韃虜，孫當然認為自己這是愛國。但在國內的主流輿論中，認為孫是叛國者，他們奮力剿滅孫氏勢力的人才是愛國者。這個帳怎麼算？

在慈禧的觀念裡，愛我清朝才是愛國，支援擁護我慈禧才是愛國。在孫中山的觀念裡，痛恨清朝才是愛國，欲推翻清朝才是愛國。

第五，仗義每多屠狗輩，負心大多讀書人。屠狗輩在一起，說話粗俗，也很少談論愛國話題，但當國家民族到了危亡關頭，他們可能捨出命為國做事。那些自視甚高的讀書人，誇誇其談，喜歡唱高調子，國家危殆時，不一定就能捨身為國。

第六，愛國，國家危難時，可捨身救國，國家沒有危難，欣欣向榮時，不需要捨身，把自己的事弄好，別給國家拖後腿，就是愛國。

嘴上說不說不重要，實際做不做才重要。

第六，身處不同，愛國方式就不同。

軍人愛國，為國赴難；工人愛國，把產品做好；種地的愛國，多打些糧食。

我們嘴上大講愛國的人不少，很多產品質量不盡如人意，在街上為雞毛碎皮的小事亂鬧騰。普通人，把自己素質提高，就是愛國。

第七，溺愛孩子的父母不一定就是好父母，總唱讚歌的愛國者不一定是真愛國者。正能量不是愛國的唯一方式，發牢騷的話語中可能就有愛國的真內容。

月薪三千的談論愛國，他們的思維思想與年薪有萬的有著天地之別，觀念能力的區別認知也不一樣，月薪三千乾點粗重活，無上進心無多少祈求祈盼，掙錢少粗食談飯，一件衣服三十二十元穿幾年。但是他們的民族精神在，他們的愛國熱情在，一淡到那國欺負我們，他們就義奮填鷹，如國家允許他們會義不容辭拿起刀扛起槍與敵拼殺，他們對生命對家庭考慮不多。

年薪百萬的人他有上進心，堅持不懈的去工作去爭先，今年掙百萬想下年掙一百伍十萬，他的慾望是無休止的。他也沒有多少時間去關心政治，更多的是關心經濟他所幹的事業，國家的事民族的事好象與他無關。如果國家有危難外國侵略，他們這些掙錢多的多數捐款支援，但要說到上前線賣命，他們考慮到事業家庭等各方面，是不願去拼命保國的。

世上沒有絕對的事物，沒存絕對的真理，千人千想法，萬人萬活法，在不觸犯法律的基礎上誰也不能強求誰，人的一舉一動一言一行就能表達出內心的想法看法，有的跟隨別人的主張，自己沒有主見，有的被人利用去幹了不該乾的事。真正的正人君子不要去強加於人的事情，人人有選則權行動權。以上只是個人淺見，有不當之處望海涵。

月薪三千談愛國，應該是空談的居多。理由是溫飽問題剛解決，哪有那麼多高大情懷呀。周遊歷國是愛生活，出去轉轉，比比看看，或許覺得還是祖國好，深刻體驗將會自然激發愛國情懷，愛國不是隻喊口號的。

收入高低,都得活著

<小窗幽記>有云:

銅頭鐵面,君子落得個君子;奴顏卑膝,小人枉做了小人.

他年薪百萬,周遊列國也好,買大肘子吃也罷,是他自己的生活消費方式,也許他是比較富的一個,但他肯定不是最富的一個,且不說他在年薪億萬人的面前是什麼樣,只說他過他的,你過你的,你在他面前再搖尾乞憐,他也不會賞你半文.

再說月薪三千,他大談愛國也好,鑽研歷史也罷,他也不欠你的,也沒偷你的,話說人生不過百年,一切都是鏡花水月,古來大賢多追求樸素潔白的生活,陶淵明歸去來兮,弘一法師鉛華洗淨,談論愛國情懷又怎麼樣?古代哪一個近代愛國英雄不是因愛國情懷而名垂青史的?

不要見到百萬就膜拜?不要以為百萬都是對的牛的.

不要見到三千就蔑視,這隻能證明你的短淺和市儈.

這樣的說法應該不是太準確，月薪叄仟的在談論愛國，月薪叄萬的也在談論愛國，年收入上百萬的也在談愛國。

特別是近段時間裡，中印邊界紛爭，印度挑起事端越界挑釁，結果導致印軍自己一下子死傷幾十上百人，周邊認識的人都一致表示中國軍人好樣的，這其中不僅有普通老百姓，也不凡高收入的人群，也有打工仔，甚至還有中學生，這種盛讚邊防軍的行為表示其實就是一種愛國的表現，我昨天曾和一個市場的收入僅2000多的一個安保人員聊中印邊界的事情，他說，還需要狠狠地打一下印度小三，太不長記性了，還敢主動挑釁。

今年以來，新冠肺炎疫情讓更多的人看到了中國的強大，看到了國家政府的作為，相比國外，讓更多的中中國人對自己的國家充滿了自信和自豪，特別是普通老百姓，農村的農民工，他們更深刻的認識到國家對安居樂業，對自己的生活的深刻影響，很多一線抗疫工作人員那是真的任勞任怨，嚴格的堅守抗疫的每一項要求，這也是愛國的具體體現，把自己的事情做好，國家需要時堅決頂上，絕不拉稀擺帶。

網路上，一些人如蘇州留美學生許可馨辱國辱民言論導致億萬愛國網民打卡譴責，要求相關部門嚴查，這些網民有一般工作收入者，也有管理者，有企業主，也有自主擇業者等，涵蓋了各行各業。又譬如湖北作家方方的日記風波，最開始還有很多網友支援她，但自從她決定在美國出版日記後，幾乎網路上便一邊倒的批判她了，給美中國人送子彈的行為是肯定不愛國的，無論她狡辯的語言多麼的華麗，其行為卻徹底的揭穿了方方偽愛國的本質，最後還跳出了幾個支援方方的高知識分子教授作家，結果網友們一頓搜尋，其全是一些不愛國的崇洋媚外的精緻利己主義者，拿著國家的高薪，背地裡卻做著損害國家和人民的事兒，這種人怎麼能從內心裡愛這個國家呢？

其實，愛國不在於收入的多少，在於你內心是否真的認同你的祖國母親，是否真的把她當成你自己一輩子都需要為之付出的物件。誠然，現在中國確實存在有很大一批高收入階層中的名人，自己在螢幕上在網路上高喊著別人一定要愛國，自己也要怎麼樣怎麼樣 愛國，但私下裡卻悄悄地把子女家人全部送到了美國等國外生活和工作，這樣的人其實是兩面人，其行為挺卑鄙的，無論他收入多高，真正愛國的人們從內心裡是看不起這類人的，太精緻主義了。

從小教育愛國的重要性，教育國家的重要性，在心裡埋下根，那麼無論你今後是收入叄仟還是年入百萬，愛國就是成了最基本的品質了，外界如何繁華利誘，愛國本心永不會變，如華為任正非先生，格力電器董明珠女士，阿里巴巴馬雲等。

我們通俗點來理解這個問題：是不是指“窮的愛國，富的就不愛國？”

如果這樣理解是對的，那麼我認為這個問題偏激了點，這是很典型的“仇富心理”。

愛情是沒有道理的東西，親情是有著直接關係的東西，人情有冷曖，不管什麼樣的“情”它都是“自私”的。

唯獨“愛國”不一樣，愛國是大愛，無關情字，它只是很單純的愛，無法自私，這是人的本能，不管是哪國的人民，他們都深愛自己的國家。

一些從小就在國外出生的人，他們骨子裡愛的是故國，“想回祖國看看”的念頭深深植入他們腦中，除非他不知道自己是哪國的人。

大的例子我舉不出並不代表沒有，日本侵華時，有的日本人很愛國，卻幫助中中國人對付自己國家，這是為什麼呢？

因為他們愛國卻有一顆正義的心，這就是人類感情上的矛盾點，當正義比重超過愛的信仰時，一切才會有改變。

事實證明，他背判了國家選擇了正義，最後回國去死以酬國土都願意。

所以不能說誰不愛國，只能說他們能自私到什麼程度。

愛國的方式很多，子非魚焉知魚無淚？

正義兩個字才重要，否則就不會有朝代更替，也不會有今天的中國了，他們不愛國嗎？

那麼歷史上推翻了一個個惹起民怨的王國又如何解釋？

特朗普被罵又作何解釋？

大家都愛國，就看決擇者是如何領導的。

我們國家解放後團結向上，會有不愛國的人嗎？

那些搗亂的人只是一時迷茫罷了。

保持三觀端正，祖國永遠昌盛。

月薪三千的在談論愛國，年薪百萬在周遊列國

說真的，這話一聽著，就覺極其可笑！又感覺酸溜溜地，從頭到腳的，一陣酸味。

至於如何看這問題？

月薪三千丟人嗎？

不丟人！

生活不易，知足常樂。

如果每月只能掙三千，那月薪三千也是勞動換來的，也挺好的。

為何在有人口中說出來，就變得如此泛酸呢？

是因為有人覺得，月薪三千就低人一等了。

極大多數就是，那些好吃懶做，自己混不好，專門發牢騷，月薪還沒有三千、而白日做夢時，卻常常在做著每日收入三萬的人。

有正是賊人眼中望出來，所有人都應該是賊樣。

這種人，做夢都想發財，偏偏遇上發寒。

他瞧不起普通的勞動人民，又攀不上有錢人。所以，一肚子的怨氣與憤恨。

自己一副賊眉老鼠眼的人，他見習慣了賊眉鼠眼之後，一見長相正常之人，反而會覺得你模樣可笑了，就是這道理。

誰規定的，月薪三千就不能談論愛國了？

又有誰一口咬定了，年薪百萬周遊列國，就是不愛國了？

有的人，自己不肯努力，整日妄圖不勞而獲。

最好是天上掉下來一個金餡餅，正好落在他腳下，然後，他撿著了，一下就成了富翁，可以舒舒服服的去周遊列國了。

這樣的白日夢做多了，他精神就失常了，心理也開始扭曲。

惜其心比天高，命如紙薄。

餡餅最終沒掉下來，就讓他產生了怨恨。

怨誰呢？怨老天，為何不掉餡餅！

然後嘛，常言說的好，叫做：慾求不滿、因命窮而使心凶！

心凶者，因其怨氣長期積壓而成也！所以，由怨而生恨。

這種人，有以下兩個特點：

(1)凡是你發牢騷、罵社會、罵國家的，就會得到他們的一致共鳴。會大讚你：罵得好！

(2)若你要抒發下家國情懷，民族大義。他們就會陰陽怪氣的噴你，曰：”傻鳥，月薪三千談什麼愛國，人家年薪百萬的都在周遊列國！”

瞧瞧，你看這心胸，有多狹隘，又有多酸？

我們就算月薪三千，如果覺得收入不夠，那麼商品經濟社會，總有辦法增加收入的。想方設法加油幹嘛！為何要瞧不起自己，覺得自己連愛國也不能談論了？

至於年薪百萬，周遊列國。人之際遇不同，人生不同。周遊列國的人，也不影響他們熱愛祖國，你那麼酸的，又幹啥呢？

愛國與收入無關，愛國也不是罪。

有的人，因私慾不滿，把愛國當成了罪，配個圖吧，覺得圖中的人，形象挺適合這些人的。