-
1 # 老崧
-
2 # 不笑牙疼
先救吧,人生都短暫,讓恨靠邊站後還得滾遠點;
心不悅,可是待生命;
人之善,前路漫漫,一馬平川,騎上駿馬踏南山,長河清溪伴;
人在做,天在看;
只行德,獨為靜靈心歡;
自心寬,星光璀璨,明月當被夢香甜;
恨交老天,它知咋球辦…
在人生,愛恨常相伴,比例各佔半。凡間諸亊將捋順,並看淡。把愛當飯,每日香香幾大碗;恨當洗碗,清水灑潑涮不厭。
就老子自已,土家放牛娃出生,孤兒闖天下,進城四十年,東西南北生活遍,為當城裡人,為找好工作,為美好賺多錢;試回憶,追夢途中吃過多少苦,捱過多少整,冷眼之下求生成。你不好,別人對你冷,你若好,必遭妒人恨。
我能去恨誰?一切當正能,獨專情發奮,愛當甘醇,恨當剎那被煙燻。當天必知天下,書報讀懂笑中恨,我不去恨任何人,做好土家人的本分;心若靜,窮得叮噹夢黃金,不帶叮點恨,慢慢掙,夜色春光美…
-
3 # 海島鵝卵石
人們似乎走進了一個誤區,總認為你最恨的人就是最壞的人,這種說法是錯誤的,因為好人同樣遭人記恨,沒準,你最恨的人是個好人,而“你”不夠朋友,挺壞的,這也是有可能的,突然有一天聽說你最恨的人快要死了,然後你良心發現了,救了他一命。
就算他是一個公認的沒有良心的人,如果快要死了,上帝告訴我,只有我才能救他,那麼如果沒有深仇大恨,我肯定會去救的,比方他掉進水裡了,不會游泳,在水裡直撲騰,我肯定會毫不猶豫的跳下去救人,因為首先我水性好,另外,救人是我的本能驅使,本能反應,看到他慢慢下沉的那一刻,我根本不可能去想那麼多,就算在寒冷的冬天,連衣服我都不顧的脫,嗖的一下就跳進去了,縱有再大的過結,先把人救上來再說。因為雖然我最恨他(她),但他也沒到死有餘辜的地步,還沒到只有眼睜睜看他去死才解恨的地步,那麼還牽扯到他的家庭,死者是活者的不幸,他死了,孩子怎麼辦?還得靠他攢錢娶媳婦呢,整個家庭怎麼辦?就算他這個人不是個東西,沒有良心,那麼給他第二次生命,你的大度從此也會感動到他的,而且也讓他重新認識你,他會意識到原來你不是個傳說,確實是個好人。我最恨的人他可以去死,因為死亡是自然規律,我們無能為力,我甚至不可能為他掉一滴眼淚,但是如果他的小命已經交到我的手裡了,除了我全世界誰也救不了他,那麼就算特別恨他,像我這種性格,也沒有必要抓住這樣一個見死不救的的機會來報復 ,來解恨。因為這樣同樣我也會讓全世界都知道,我是一個記仇的人,心胸狹窄的人。
當然實話實說,如果我最恨的人,他患了不治之症,需要換腎或換肝,這個我做不到,本來就不支援拆了東牆補西牆的行為,這樣的做法,西牆雖然補好了,但也不接結實了,隨時都有倒塌的危險,而東牆也不結實了,據說當年拿腎換蘋果手機那個小夥子,身體健康受到嚴重影響,還經常透析,喪失勞動能力了。所以,除了我至親至愛的人,我是不會捐獻器官的,獻骨髓倒是可以,如果血型配對合適,外人我都可以捐獻,也包括最恨的人就要死了………。
-
4 # 漢惠心理工作室但老師
不管救或不救,只是你的幻想。之所以會有這樣的幻想,我猜無非是你想讓那個你恨的人不好受。如果幻想中你救了他,他會因為辜負過你而內疚。在幻想中你沒有救他,他會因為他辜負了你而後悔。總之不管你幻想中救或不救他,他都會難受。
這就是在非現實的世界裡幻想出來的。回到現實世界裡,你仍然無法面對他曾經辜負了你的事實,以及你依舊無法原諒放下他。也就是說你仍然在牢牢的抓住他來懲罰自己。
你抓住他的方法是用恨。因為如果我們對一個人連恨都沒有,也沒有愛,提起這個人,就像平靜的湖面,沒有一絲波瀾。那說明這個人真的不能再影響你了。
但對你來說,現在可能不是這樣。沒想到這個人提到這個人都會在你心裡掀起驚濤駭浪。這個人到現在仍然深深的影響著你。
你現在可能過得不容易,或者過得很糟糕,你把這一切都歸咎於這個人,你是一個受害者,當這個人是加害者的時候,你是有好處的。因為你就不必為你糟糕的現狀負責任,你就不用去改變你自己。你也不用為糟糕的現狀和糟糕的你感到內疚。
相比於去改變糟糕的現狀,或者改變自己來講,“恨”來的更容易些。
所以你的一生就在恨中被消磨完。
所以放下那個恨吧,只有放下那個恨,你才能夠去抓到別的東西。因為到你手裡一直抓著恨,你怎麼有可能騰出手來去抓別的呢?
以上內容純屬個人觀點。如果適合你,就拿去用,如果不適合,就把它留在這裡。
我尊重每一個和我觀點不同的人,以及你們的每一個觀點。
-
5 # 阿靈勇士
在回答這個問題以前先說一下發生在我家裡的事:1973年我初二我家鄰居的兒子和我同學。我家為了給大哥蓋房子(結婚後一塊住10年)他家聽信別人挑唆,把我家四角基石撬掉(那個時代蓋房子都是土牆)房子也就報費了。我們原來關係很好,他家大媳婦還是我父親介紹的。為這事也就結了仇。74年臨畢業,他在班主任面前說我壞話,說我談戀愛(那個年代是反對的)結果上高中我沒推薦上(那時不論成績)。其實他沒我成績好,他上了。後來我去外地上的。86年我在城裡做生意,88年他二哥去賣蘿蔔,車子翻了被砸了。去我村在那裡也是做生意的沒借給他,他又到我那裡借錢住院,按理說他家扒我們的房子,舉報我。我都不應該借給他,但我二話沒說借給他了,只是覺得救人要緊。後來很感激我。
還有臨村為了地界與我家產生矛盾。隊長領著一隊人挖了一人多深的溝,還打了起來,最後找片長處理。沒有2年時間,他孫子有病 ,找我母親看病。我母親照樣給他看,並且治好。過後有人說,他這樣對你們,不應該給他看。
做人做事對得起自己的良心,以善為本。狗咬人一口,人不能咬狗一口。雖對我使壞,我以善意對他,他要感受一生的內疚。人在做天在看,惡有惡報,善有善報!
-
6 # 史曉生
不救,為何要救?
從道義上來將,救人一命,勝造七級浮屠。如果這個人是個陌生人,可能也會施以援手,但是這個人是最恨的人,恨他,必定是有一定理由的,何況是最恨?因此,不救,相信大部分人也都是這樣的選擇。
世界上真正的聖人沒有幾個,我等亦是凡夫俗子、肉體凡胎,做不到在最恨的人面前依舊能夠坦然,無論是他處於什麼樣的情況要不久於人世,那是他自身的事情,與我無關,因此,不會選擇救他,再問一次,也是不救!
不要說什麼道義和憐憫,選擇救助傷害過你的人本事就是錯誤!人活一世,會遇到許許多多的人,有些人,是因為愛,讓你一輩子忘不掉;而有些人,是因為恨,也讓你一輩子忘不了。讓你一輩子忘不了的恨,可想而知,曾經給你帶來過多大的傷害。
或是親情,或是愛情,或是友情等等,無論是什麼樣的情,在被對方無數次傷害後,最終化為恨,銘刻在你的心中。
我們都是善良的人,做不到對所恨之人什麼報復的舉動,因此,唯一期望的就是能快些從這種仇恨中走出來,用時間來抹平被帶來的傷害,也只有這種方法,才能不傷害其他人。
突然有一天,這個你最恨的人因為未知原因瀕臨死亡,但是這個時候,全世界只有你掌握一種方法能救,那麼你會救嗎?我想,大部分人都會猶豫或者糾結,但是你要知道,這個人,曾經給你帶來過巨大的傷害,你若救,那就是親手要將這些傷害再次上演一遍,所以,為什麼要救呢?
救完之後,難道等著再次被傷害?有人可能會因為道義或者良心不忍等,會施以援手,但是,這個曾經傷害你的人,在獲得你救助後,就會對你感恩戴德嗎?又或者說,利用只有你能救他這個理由,再次對你造成傷害怎麼辦?農夫與蛇、東郭先生與狼的故事,我們都耳熟能詳,為什麼要給對方二次傷害你的機會?
而事實上,這種情況在現實中也很常見,在你出於道義就這了一個人後,卻被這個人帶來傷害,何必自尋煩惱呢?
我們每個人都不是壞人,但也不想做一個無腦的好人。同樣,我們不會無緣無故的去恨一個人,但是一旦恨了,就不會輕易釋懷。
他的死活,咎由自取,怪不得我!救於不救,更不在我!
曉生說:人生一世不容易,愛的人還來不及愛,對於自己恨的人,還是隨他去吧!
-
7 # 加勒比海盜的書法攝影
最恨的人就要死了,全世界只有你能救,救不救?
答:如果是超大面積燒傷,癱瘓在床,嚴重殘疾,植物人,當然要救了,得讓他活下去
-
8 # 長安借東風
救人生命應於仇恨無關。這是我個人的觀點,不代表別人。仇人要死了,我看它只是個生命而已,救人一命,勝造七級浮屠。為自己攢陰德,為何要拒絕呢?
-
9 # 吳召華937
幹了可恨的行為,才成最恨的人。最恨都會包含該早點死結束幹壞事。你想救他,就等於認同他幹可恨的事別再恨了。如果只是個別人恨他,完全應該救。
-
10 # 使用者9795498301068
這問題很 難答!因有多種原因!先說一種!單點一說倆人離婚!他說恨你!你說恨他!也許倆人都有錯!最恨的人!也可能是最愛的人!再打個比方!兩人為了金錢變人敵對!也應敉!道義也!
-
11 # 卿城笑
恨,是因為什麼恨!被恨得的人是什麼樣的的人!
有時,覺得自己也挺狠的,不會因為是恨,可能僅僅因為不喜歡,我就幹掉一個人。當然,我也沒有那個能力,某人的生命只有我能拯救。
真實的事兒,12年的時候,我被聘用到一個企業負責,一個曾經的老同事已經在這企業幹了幾年了,我來接收就做了他的領導。能看出來他的不滿意不服從。
我要掌控,不會因為他和我之前的同事關係,也不會因為他資歷老,而且他手上握有重要的客戶資源,也知道他家庭條件不好。大。但是,位置決定了你不能給我擋路。
兩個月後,他的客戶資源我已經掌握了,他工作中的小私利被我瞭解清楚了,儘管老闆跟我勸說,我義無反顧的辭退了他!
其實,我當時辭退他並不是恨,是我出於管理的需求。但他挺恨我的,在我有過一些小破壞行動和語言。那都不是事兒,能夠理解的。但現在,他的狀況已經無力迴天了!
不管能不能活,活多久,出於認識、曾經有過交織,也不必在乎千百塊錢。這點錢肯定是救不了命的,也不是因為有歉疚!僅出於同情和有過的友情!最終他去了,我也救不了他,儘管醫院說手術要20多萬,但是,這種情況,已經不是錢能挽回生命,只能留點希望,帶走無憾!
-
12 # 貳七柒
讓我覺得可以分5個方面來講述,不同的情況所做的決定就不同:【1】站在子女的角度假如我恨的人是我的父母,比如他們遺棄我,或者重男輕女,或者總是打罵我等等,讓我感受不到父母的愛,我的心種下了恨的種子,當父母重病比如需要捐器官捐骨髓這種,我可能有一半想救有一半不想救。想救是覺得他們是我的父母,給了我生命,我應該回報這份恩情;不想救那就是他們對我的傷害太深,讓我難以原諒。當然了這個是假設,我父母對我很好,希望他們身體健康長命百歲。【2】站在父母的角度當我的孩子不聽話,我也會恨,這種恨是恨鐵不成鋼的恨,我把好的思想和行為教育給ta,ta卻總是學壞,我恨ta。可是如果ta發生了重病或者受重傷需要我捐獻什麼或者找來很多錢才能拯救,我會毫不猶豫去拯救,因為那是我的孩子,我懷胎十月生下的。即便ta學壞了,讓我很傷心,但我也實在做不到眼睜睜看著ta從我面前死去。【3】站在妻子的角度很多女人對老公都有恨,可能每個女人恨的程度不同,假如我老公深深傷害了我,比如出軌、家暴、賭博、吸毒這些,我恨,恨他沒有好好做人,讓這個家得不到幸福,如果他快死了,我真的不想救,反正他活著就是不利於他人不利於世界的,還不如死去。但如果他只是對我不好,但對孩子很好,孩子不想失去爸爸,我會為了孩子去救助他,我也不想看到孩子失去他們喜歡的爸爸。【4】站在朋友的角度當我痛恨一個朋友的時候,那肯定是對方做了什麼傷害了我,沒有朋友也是可以過日子的,反正也不是依靠朋友生存,當ta快要死了,需要我救助,我不想去救,友情一旦破滅也很難挽回,畢竟不是親情。【5】當沒有第三者在場的時候假如我剛好跟一個我很痛恨的人呆在一個空間,剛好是沒有第三個人,然後我痛恨的人比如突然心臟病發什麼的,我別無選擇,我就得救,不救的話,我會負法律責任。法律會說因為我的關係,沒有伸出援手,導致了對方身亡,我有一定的責任,在這一刻我也只能拋開仇恨去拯救了,沒有人想要負法律責任。因此,當你最恨的人快要死了,只有你能救,你救不救,我會看情況,我也不是十惡不赦的人,說不救就不救,畢竟人心肉做,有時候也會有不忍心的情況
-
13 # 南方客890
最恨的人就要死了,全世界只有你一人能救,救不救?
先肯定的說,不救,世界上那麼多的人都需要救,你卻無動於衷,而偏偏要去救一個最恨的人,說一個假如美國特朗普,感染了新冠病毒,而且即將面臨死亡,而只有你能救,救好了給你個美國公民權或者美國綠卡,而全世界都罵你是個叛徒,你救還是不救?
-
14 # 使用者非談
我們要知道愛的反面並非恨,而是全然的漠視,同理,恨的產生更多的則是因為愛,一個從沒有和你產生過交集的人你無論如何都是恨不起來的。
很多人和事,當我們還有恨,還有感受的時候,恰好證明了你還在乎。
當我們所謂最恨人還活著的時候,我們滿腦子都是這人的不是。只有當人死了,永遠逝去了才又會想起他的好。
其實當你提出這個問題的時候,就己說明了你還在乎這個人,全世界只有你能救他,就足以證明你們關係的緊密。只不過你還很矛盾罷了。如果是這樣的話,就不要做會讓自己後悔的事。
-
15 # 使用者712132032516
那要看這個人的價值了。也要看我因為是什麼而恨他了。
如果他是一位良心醫生,我救,因為救了他,他能救更多的人。
如果他是一個軍人,我救,他為國家奉獻了,雖然傷害過我。
如果他是一個道德敗壞的人,我不救。絕對不救。救他等於放虎歸山。
如果他是一個普通得不能再普通得人,我不救。能讓我恨,自然是給過我極大的傷。我是凡人,不是聖母,我的善良很珍貴,只留給值得的人。我不落井下石就是我能給他的最大的善良了。
-
16 # 美了美了美了愛了愛了
最恨?深仇大恨還是啥恨?為什麼只有你能救?感覺這個最恨的人是你自己吧。放得下一切才能重新開始。也只有自己才能拯救自己。
-
17 # 年輕的心221
世界上沒有深仇大恨,恨都是有原因的,要丟擲現象看本質,恨的人要死了,如果你不救你就沒有恨的人了,你還是救吧,然後你才有機會在接著恨
-
18 # 廣東河源鑫興樂團阿盧
最恨的人要死了,只有我能救,但是我不會去救,萬一救不了,死了,他的家人反過臉來又訛詐我,我又怎麼辦,轉眼又變成下一代的仇人,訛詐例子太多,我不會去冒險的,也不留下讓自己終身後悔的事。
-
19 # Julia在奧地利
一定要救,生命很寶貴,有命一切皆有可能。
1。儘管我很恨,甚至想要他們的命,可真落到我的手裡,其實他們已經得到報應了,為啥要踩上一腳呢,這不跟他們一個檔次嗎?
2。我是一個清高的人,不屑於用這種手段報復人 ,很下做,自己心裡的關過不了,哪怕是報復,我希望大家光明磊落,哪怕是要他們死,也要我心安,他們無憾。
-
20 # 薔薇xxpp
人就是賤骨頭,別看平時怎麼恨他,真看到他病歪歪的一付可憐又無助的相,還真恨不起來了,不但不恨,同情心還油然而生,我就這樣,心特別軟。
其實根本沒必要,當人家病好後,平時那付盛氣凌人的樣子又恢復原狀了,仔細想想恨他真是有理由的,應該恨,沒恨錯。
今後他再犯病絕對不會上演“農夫與蛇”的故事了,因為不值得同情,本質決定的,好不了
回覆列表
極不極,看個人境界。
從個人的情緒觀點來看,一定不救。
從個人的理智觀點來看,就已經拋棄了恨不恨的問題,而是被恨人的生死兩種價值的問題。
西安事變,共產黨堅決要救最恨的蔣介石,因為活的蔣介石比死的價值大,更因為正常發揮作用的蔣介石比發揮不了正常作用的蔣介石的價值大。
幼苗期維護自己的安全與利益只能靠情緒,這是私系統必須允許的;成長後的個體維護自己的安全與利益只能靠理智,這是公系統的規則決定了的。
情緒狀態下不允許做決定,這是兵法的要求,也是元朝開創者的個人體會。
因此,最好的規則裡有一條,公理不能容納私情,否則就會產生以私害公的決策,從而出現以公害私的現象,具體表現為【不情願】,再發展一步就是【衝突】。
美國最近的黑白衝突,首先是個別人情緒化的【以私害公】的執法行為,結果卻導致【以公害私】的跪殺行為,然後又產生了【以公害公】全面不和諧行為。
這說明,國家素質重要,代表國家素質的個人素質同樣重要。
理智的方法是,私心與情緒多的人,決不能進入公理系統。