田園女權們永遠不能理解撒切爾夫人貴為首相！嫁人後改了夫家姓……指揮馬島戰爭期間回家還帶老實做飯洗碗照顧爺們！

如果按女人的姓，男人嫁到女方，爺爺的Y染色體基因和孫子的不一樣。x染色體基因更無可確定了。還談什麼一脈相承。一旦以後男小孩丟失，父親又不在了。找不到是哪家的後代了。又找到外公家去了。

美女不要心生不平。你生的孩子沒有跟你姓這是正常的，這是中國歷史造成的。要怪也只能怪我們中國有五千多年的封建史。不過新中國已經讓婦女翻身了——男女平等！法律也明確了——夫妻雙方所生子女可以隨父姓也可以隨母姓。

有生孩子隨女方姓的啊。

第一，你如果想孩子隨自己姓，婚前就需要提出來，找到觀念一致，可以接受孩子隨你姓的男人再結婚啊。這個需要你主動提出，主動爭取才能得來的，而不是把想法埋心裡不說，抱怨幻想來的。

第二，權利與義務是對等的。房車如果沒有一起支付房屋首付，還房貸車貸，一起在外奔波事業在家操持家務，合理規劃開銷。想要衣服包包鞋子手機時，還覺得另一半為您買單都是天經地義的，也沒有底氣要求冠姓權吧。

為家庭資產做出更多貢獻的女生，獲得子女冠姓權的成功率也更大。因為她們行使這種權利的底氣源於盡到了和對方對等的義務哦。

個人認為姓什麼並不是要命的課題,生個健康聰明可愛的孩子,把精力放在教養孩子上才是王道,他雖父親姓那是社會普遍的意識,他要隨你姓,那也是做母親的權力,說出你的想法,你的丈夫如果是個開明的人,應該不會反對,如果你的丈夫比較傳統,那估計會有點難度.

一個真實的事件:我小叔的二寶出生本是全家開心的事情,可是就在二寶隨誰姓的問題上出了狀況,弟媳和公公婆婆以及她丈夫的關係變得劍拔弩張,不可收拾,弟媳要求二寶隨她姓,婆家堅決反對,本來一件小事,搞得兩家人關係緊張,婆媳關係更是不可調和,最終孩子還是跟了爸爸的姓.

我個人觀點哈:孩子跟誰姓真不是什麼大問題,把精力放在這個事情上實在沒有必要.

為人父母者都希望孩子成龍成鳳,把心思放在對孩子的教育上,給他溫暖的家,給他最好的家教,給他創造更多更好的經濟條件.......這些才是做父母應該真正花精力去完成的使命.

當然,母親是無比偉大的,天下的母親都值得我們歌頌和讚揚.當孩子長大了,在母親節的時候悄悄給你獻上一束康乃馨的時候,你激動的淚眼婆娑,哪還會想起曾經你還為他姓什麼而糾結的過往呢?當你生日的時候,孩子一聲"媽媽生日快樂!"時,他的姓氏還重要嗎?

一塊地裡種了高粱種子 等長出來就叫高粱苗！同樣是這塊地種上了玉米種子 長出來的就叫玉米苗 結的果實叫玉米！為什麼不叫土地呢？

你如果願意，結婚前自己花錢買房買車置備一切，

然後給男方几十萬彩禮，讓男方來當上門女婿，

同時賺錢養家養著家裡的孩子，那麼，孩子可以跟著母親姓啊，

在中國很多地方都有上門女婿的說法，上門女婿生的孩子，

很多就是跟著母親和外公姓，這就是典型的：付出的多，得到的就多，

而且，還有一個因素，你也要考慮！

就算男人答應，估計男人的父母也不會答應吧，

老人家一輩子的積蓄都被掏空了，結果結個婚，還沒有孫子的冠名權，

你說，你是老人家，你會不會心甘情願？你願意出錢嗎？

男女平等，值得是男人女人都一樣，你付出多少，就得到多少。

而不是女人什麼都不願付出，卻把所有的好處全部給享受了，

那不叫男女平等，那就叫藉助男女平等的口號，做著不平等的事！

姓的起源是為了標明家族系統的血源符號，最初的人都隨母姓

姓氏起源於母系社會，那時侯人們只知其母，不知其父，所以“姓”紀錄的是哪個女子生的孩子，也就是說，那時的人們是隨母姓的。在原始社會，一個部族中的人口數量往往決定著這個部族的興衰，人口的再生產在那個時候可是頭等大事，生了孩子的女人對繁衍種群做出了貢獻，在氏族裡就有地位；孩子也以我是誰生的，和我的母親是誰，標明自己在氏族裡身份。

“姓”就是“女”和“生”，姓的出現就是為了標明一個人家族系統的血緣符號。

隨著人類的不斷髮展，男性在一個家族中的作用越來越大。抵禦外族入侵主要依靠男人；生產力發展了，大量的農耕出現，由於生理上男人比女人的力氣大，更適合勞動生產，因而創造的經濟價值大過女人，其社會地位、家庭地位超過了女人，逐步發展為男權為主，形成了父系社會。

女子在社會生活中不再起主導作用，而改變為從屬依附關係，男人們開始在子女身上打上自己的印記，子女也開始以父親為榮，姓氏就不再是紀錄那個女子生的，而只紀錄他的父親是誰。

人之所以有姓，就是因為要標明自己所屬的族群，以使自己能夠得到更好的生存。

隨著整個人類進入父系社會，人類隨父姓已持續了幾千年，已成為差不多全人類的共識。

據統計，中華民族的姓氏總數已達近12000個。這些姓氏源遠流長，豐富多彩，幾乎個個都有一番意味深長的來歷，蘊含著一段生動有趣的故事。因此，以姓為核心的中華姓氏文化才理所當然成為一種超越時空、貫通古今的文化現象，才成為中華五千年文明的一個重要組成部分。

時至今日，隨著生產力極大發展和婦女解放，女性的社會地位空前提高，女性對社會的貢獻也越來越大。女性在政治地位和就業方面實現了與男性的平等。

因此，主張女權的人提出了“女人生的孩子為什麼不能隨自己姓”這個問題。其實了這個問題在法律層面已經得到了解決。婚姻法明文規定，孩子可以隨父姓，也可以隨母姓。所以孩子隨父姓和隨母姓都是合法的。

隨著時代的發展，人的思想越來越開放，很多事都看的比較開。很多家庭有的孩子隨父姓，有的隨母性，已經見怪不怪了。

但為什麼大多數家庭生了孩子起名第一時間會隨父姓呢？

這是封建思想在作祟，但實際情況是這樣嗎？

首先，自古以來，封建思想統治了幾千年，男為主，女為卑。雖然現代社會提高了女性地位，但固有的思想，一代代傳遞下來，有些思想不是那麼好改的。

第二，女子嫁為婦，在古代是沒有名字的，一律統稱為某某氏。一個連名字都沒有的婦人，你讓後代從她姓，根從何尋起？

現在很多大姓家族，都實行家譜，上面對婦人的稱呼一律也是某某氏，只有到了現代，才將女子的姓名刻錄上去。

第三，所謂傳宗接代，是指男性的後代，一代代傳下去。女子是嫁過來的人，到了這邊，去世之後，是要在姓前面冠上夫家姓的。

你都嫁過來，入了夫家的族譜，死後也要入夫家墳地的人了，難道你還想死後，再埋到親生父母那邊？別說他們答應不答應，首先你兒女就不會答應。

當然，會有人說，在乎那麼多幹什麼，生活好就行了唄。

如果你隨母姓，多少代之後，你的後代還知道你的老祖是哪個嗎？

當然，女孩子隨母姓，比較多。因為看得開，反正大了要嫁人的。

說是封建思想在作祟，但有時候你不得不考慮一下民情。

其實在現如今，男女平等依然是一個非常敏感的話題。大家都很關注，也熱衷於展開深入的探討。男女平等是社會進步的標誌，是我們追求的目標！但是真正的男女平等還有很長的路要走。

這是為什麼呢？就是中國幾千年的重男輕女，男尊女卑的傳統思想觀念在作祟，在很多人的思想意識中根深蒂固，頑固不化。封建落後思想的餘毒還在影響著我們每一個人的生活！

比如在婚戀問題上，尤其是廣大農村地區，嫁女兒的家庭總是認為自己養了一個閨女，卻要成為別人家的媳婦，自己是吃了大虧。於是就心裡不平衡，就要想方設法去彌補。怎麼個彌補法呢？就是向男方索要高額的彩禮錢作為經濟補償。不然就不嫁！男方娶媳婦是賺大了。就得出血才行！

再把男女不平等的關係延伸到城市裡的大齡剩女身上，也是十分突出的。有不少大齡剩女，就是因為男女不平等的思想觀念的影響，儘管自身的條件已經是相當優越了，仍然是理直氣壯地把自己擺放在弱者的位置上，對男方提出無限高的要求和標準。希望男方的各方面條件都能夠超越自己。否則就不出嫁！寄希望於男方是一個強者。但是女方希望的所謂強者其實太稀缺了，完全不能滿足需求。所以剩女們就很難進行選擇。最後就不得不被剩下來了。如果剩女們真的持有男女平等的思想觀念，就不會是那種結果了！

既然是男女不平等，在婚戀問題上把男方擺在了強者的位置上，把女方擺在了弱者的位置上。在延續香火的問題上，女方自然就變成了男方的附屬品。一切都得隨男方的意志行事。女方生下來的孩子當然就理所當然，得成為男方的血脈關係繼承人，隨男方的姓氏了！

如果真的是實現男女平等了。這些困惑也就不存在了！

一.第一高票亂講，首先姓根本不是男權的產物，而是母系社會的產物，最早的姓比如姬、姜、嬴都是從女字旁。父系社會下產生的是氏，比如嬴姓趙氏，羋姓屈氏。

本質上來說姓氏的作用就是用來區分你的歸屬的，也就是說你屬於哪一個家族。

居然還號召不要姓只要名，這是沒有家族歸屬的賤民才這樣叫。

二.近現代里社會裡跟誰姓最現實的意義其實也是你屬於哪個家族的。所以入贅的男子，小孩會隨母方。這個問題直到獨生子女一代慢慢開始淡化，但僅僅是淡化而已。

追求男女平等這個提法，但是我們追求的是相對的平等，不是絕對的平等。

男女構造本來就不同，兩種生物，思維方式往往也不一樣，怎麼可能有絕對的平等。

比如女人負責生育這種先天的問題無法改變，那麼社會就形成這樣的要求：那就是女人多顧家，同時呢男人就得承擔更多的經濟貢獻。其實這就是相對的公平。

現在大家族概念模糊了，法律也允許跟母親姓甚至用複姓。但是社會約定俗成是跟男方姓，如果女方真的強烈要求小孩跟母親姓，她這麼做究竟是為什麼呢？是為了表示所謂的男女平等，還是為了表示小孩屬於女方這邊家族，家族後繼有人呢？其實大家心裡都清楚的很。這根本就不是男女平等的問題，而是爭奪歸屬權的問題。

說白了如果男方為了表示所謂的男女平等給小孩子冠了女方的姓，社會上不會認為這是為了男女平等，而是男方等於是入贅吧。而社會上對入贅的男人多少都有些小覷。

所以拿跟女方姓去表現男女平等豈不是非常的可笑嗎

這個問題挺沒意思的。

孩子隨誰的姓跟性別歧視沒關係。這個恰恰反應了當前社會男女在權利與責任上的平等。在最早的母權社會，孩子別說跟誰姓，連自己爸爸是誰都不知道。這個原因就是因為當時人類的生存主要是靠女性採集果實為主。男性對於整個族群沒有什麼貢獻。後來隨著狩獵技能的增強男性對於族群的貢獻越來越大。到後來的戰爭、食物來源主要都是男性出力最多，這時候也就自然的進入到了男權社會。後面的農耕文明以及工業文明也是一樣的。都是男性佔社會的主導，所以整個社會呈現了極端的男權主義的樣貌。

情況發生變化是在網際網路文明，金融文明興起以後。新的社會主流產業從機械化的體力勞動更換為腦力勞動。此時女性的劣勢逐步消失。此時女權主義才會興起。

現在我們社會是處於一種轉型時期，所以現在才會這麼在乎這個孩子跟誰姓的問題。不同的家庭，不同的職業，不同的階層都會有自己不同的看法。正是這種複雜的社會結構，導致了對於同樣一個問題的不同看法。但是，不論是那種選擇，不變的基礎就是孩子跟誰姓取決於這個家庭誰說的算。或者說，就是取決於誰為這個家庭付出的多，承擔的責任大。很多家庭的選擇都是爸爸媽媽的姓拼一起，或者是兩個孩子一個跟爸一個跟媽。這都是正常的可以借鑑的。

男權還是女權，都是權利與責任的統一。這才是真正的公平。脫離這個基礎去談，都是耍流氓。

首先，我要強調一下，收受彩禮與孩子跟誰姓就不是一個維度的關係，它們不應該拿來作比較，這是一種邏輯混亂。然後我們來看彩禮的問題，也就是古代的聘禮，古時的聘禮比現在要輕很多，同時女方還要回禮，並且回把男方下的聘金進行一定比例的回退，且不說現在有多少丈母孃不給回退彩禮，或者做個樣子，給十萬退一萬或是幾千，不給回退彩禮的大有人在。再看現在，現在的情況是生活成本過於巨大，尤其是房子在當今社會，佔去了人們大部分的時間與精力，為了一套房子，有多少人要把一輩子給獻祭進去呢？所以想一想，一結婚就要房子暫且不說，還要過高的彩禮，難道丈母孃們，真的覺得不高嗎？我想問一下，你除了現在住的房子，還能在付出一套房的基礎上再拿出多少錢呢？最後，說一下孩子跟誰姓的問題，在母系氏族社會，男人依附於女人，那時候的孩子都跟誰姓呢？後來，生產力的發展，來到了父系氏族，從此，男人開始擔負起生存的重擔，孩子跟男方姓，有錯嗎？這種情況一直延續到現今，已經深深地烙印進了我們的文化核心中了，或者說這事我們中華民族的一種文化傳承，從個人來說，對於一些男人，孩子不跟自己姓，是對他的尊嚴莫大的打擊與諷刺，試問，如果孩子不跟自己的父親姓，他的父親會怎麼想呢？一家之言，不喜勿噴

首先，婚姻的本質屬性，是為了確定財產的繼承權。

如果不是為了確定財產的繼承權，人們隨便找個男人和女人隨便生個孩子就行了，何必要結婚？

很多人對婚姻不屑一顧，認為有情喝水飽。

這是錯誤的。

舉個例子，婚姻中，男方出軌了，還和小三生了孩子，而且還打算把全部家產給這個小三生的孩子繼承，置女方和男方的孩子於不顧。

這時女方就可以向法院起訴，奪回孩子的繼承權。

再舉個例子，男方女方因車禍去世。這時男方的父母也去世。而男方的兄弟姐妹強佔了男方的財產。

這時婚姻的作用又出來了，男方和女方屬於法定的婚姻關係，如此男方和女方所生的孩子從法律相比男方的兄弟姐妹擁有優先繼承權。如此，向法院狀告男方的兄弟姐妹，就能奪回孩子的繼承權了。

所以說婚姻關係是有多重要啊。

然後回到問題本身來。

首先，一般情況下，是由男人，娶，女人。

娶，這個字非常重要。

既然是娶，那麼女方要求男人有房有車有錢有本事，就足夠讓人接受。

然後從此從情理上來說，在有兄弟姐妹的情況下，女方已預設放棄女方父母的財產繼承權（法律上當然沒有，但一般情況下，嫁出去的女兒是不會參與女方家族的財產分配的。）

女人只是嫁個人，不用出什麼彩禮，不用要求有房有車。而男人卻被要求有房有車有錢，還要給彩禮，男方明顯付出更多，那麼孩子跟男方姓就顯得合情合理。

男人執著于姓氏，說到底也就是糾結了家庭地位和血緣傳承。

如果非得跟女方的姓氏，那麼請問一下，女方家族的財產，這個孩子有沒有權利繼承呢？

男方出錢出房，生了個孩子，姓氏還得跟女方姓。女方就帶個人，頂多少量彩禮。

結果好處全給女方佔去了，這也叫男女平等？

所以問題的實質是很明顯的。

如果你的孩子想繼承男方的財產，就應該跟男方的姓。

你的孩子想繼承女方的財產，就應該跟女方的姓。

反過來想想。入贅的女婿，只要帶個人，然後吃女方的，住女方的，還開女方的車，一回頭卻要求孩子得跟男方的姓。

女方能忍？

所以結婚之前，人們首先要明確，男方你到底是娶還是入贅。

女方你到底是嫁還是娶。

我堂哥是隨媽姓的，因為當年爺爺家裡窮，大爹相當於上門女婿。後來堂哥有了媳婦，然後他們有了寶寶，寶寶跟誰姓就成了問題。首先假設大爹姓A，大媽姓B，嫂子姓C。堂哥是姓B的，但如果讓孩子也跟著姓B，那就相當於嫂子嫁過來，孩子卻跟著婆婆姓，嫂子是不情願的。如果孩子跟著嫂子姓C，那麼對於婆婆來說，自己的孫子跟了兒媳婦姓，婆婆也是不情願的。到後來，堂哥還是改回了A姓，然後孩子也姓A。

這就是為什麼現在孩子基本上都是跟爸爸姓，而不是跟媽媽姓的原因。因為絕大多數情況下，現在的婚姻的建立是由女方離開家裡去男方家裡組成家庭，相當於男方家庭的一個小分支。就算偶爾有男方去女方家裡的情況（上門），但到了下一代，往往還是女方去男方家裡，這樣兒媳婦和婆婆之間就產生了分歧，畢竟兩人沒有血緣關係，卻都跟寶寶有血緣關係，跟誰姓都不服，那麼只能還是改回男方的姓氏。

假如以後的社會發展到絕大部分的婚姻是男方到女方家裡的情況，可能情況就反過來了，孩子會跟媽姓，而不是跟爸姓。而古代姓這個字是起源於原始社會的母系氏族，孩子都是跟媽姓，這也說明了這一點。

不管你身為女人還是男人，如果你真的很重視自已的孩子姓氏跟誰這個問題，那我就教你一個很好的解決辦法。

我和妻子就是同一個姓，她姓木子，我姓李，婚後生育的子女都隨了她，因為她是獨生女兒，我家卻兄妹九人，農村有頂門墊戶這麼一說。但我永遠不覺得吃虧，生男生女都一樣，姓李姓木子都是親兒女。

關於 身為女人，為啥自己生的孩子不能跟自己姓 這個問題，我的想法如下：

1 女人的孩子是可以跟自己姓的

受到傳統父權制的影響，女性結婚後生的孩子一般隨父姓，極少有跟母親姓的。但如今隨著社會的發展，大家對這個方面不像以前那麼在意了，生活中有很多孩子都是隨媽媽姓的。

所以，如果自己願意，家人願意的話，孩子是可以跟媽媽姓的。

2 在選擇跟母親姓之前，要慎重考慮後果

二孩政策之後，更多的家庭有了多個孩子。那就更有機會讓孩子選擇跟母親姓。有的二孩家庭，會讓老大跟爸爸姓，老二隨媽媽姓。

這看起來很公平很合理，但要注意可能帶來的一些問題。

舉個例子

某家庭有老大老二兩個兒子，老大隨爸爸姓，老二隨媽媽姓。在父母的眼裡，兩個孩子當然是一樣的，但是，在爺爺奶奶的眼裡，老大跟自己姓，這才是正宗的宗親骨肉，老二隨外公姓，看起來更像是外家的人。

所以，老人家平時對待兩個孩子的態度上，就有了微妙的變化。

甚至老大都能感受到這種差別對待，在某次和老二吵架之後，大喊著讓老二滾出自己家，回到他自己家裡去。

事情至此，父母非常震驚，沒想到看起來很公平合理的姓氏問題會帶來這些煩惱。

另外，跟媽媽姓的孩子，可能更多時候需要向外人解釋，自己為什麼隨媽媽姓？

所以，孩子的姓氏問題，看起來是件小事，但隱含著一些東西值得重視。在我們看來，姓氏，只是孩子的一個符號，但背後承載了太多的社會意義。正因為這樣，這個問題又變得不簡單。

綜上，孩子隨父隨母姓都行，但取名之前要慎重。

我見過一些人，特別在意孩子的姓氏，總的說來，都有這樣的特徵：

要麼傳統觀念重，要麼講求絕對的平等

其實，中國的傳統習俗是孩子隨父姓，這是男權社會定下的規矩，現代社會主張男女平等，孩子隨父姓還是隨母姓，夫妻倆商量好了就行。只是，大多數的老年人，尤其是孩子的爺爺奶奶，不大能接受孫子隨母姓，有大男子主義的男人，會覺得孩子不跟自己的姓是一種羞辱，有上門女婿的感覺。

特別要求孩子跟自己姓的女人，往往有兩個以上的孩子，可以平均分配，不過據說，這樣的家庭，可能孩子之間不太親，不知道是否是姓氏不同導致的。

特別強調孩子姓氏的人，不論男女，都有偏執的特點

有些婆婆特別奇怪，經常強調孩子是隨爸爸的，她們常說：“你是我們家的人！”可是孩子不是隨她的姓，她非要強調這一點幹什麼？因為她早年就是被這樣灌輸的，她擔心兒媳婦掠走她的資源。這就是偏執的想法。有些男人，不假思索地認為孩子就是一切隨父親，不論姓氏還是籍貫，不容商量。其實，大多數的女人都不會太計較這些，只要夫妻和諧，丈夫盡到父親的責任，孩子隨誰的姓又能怎樣呢？誰家有皇位要繼承嗎？就算是基因，3代以後也也是遠親了！

人生在世，有些事情不需要太計較，孩子隨父姓還是隨母姓都是合法的！

你懂基因遺傳嗎？女的都是XX染色體，男的都是XY染色體，如果男的給女的提供X染色體，女的只能提供X染色體，生出來就是女孩子，如果男的提供Y染色體，生出來就是男孩，請記住，地球人任何生物只有Y染色體可以永久遺傳，所以孩子跟男方姓第一為了永久延續後代，第二就是防止近親結婚，導致後代缺陷，如果孩子跟女方姓，女方父母和女人自己心理上覺得是在為女方延續香火，其實不然，你們要記住，你們的孩子，只有男孩子的基因才可以永久儲存，假如你們孩子是男孩子，是女方姓，你們孩子長大結婚，生下男孩子，和你們女方沒半點關係，延續的還是男方基因，但是由於你們家族和你老公家族不是近親，你們的孩子的孩子有可能會和你老公家族裡的孩子結婚，那麼就會導致近親結婚，會出大問題的，所以一般孩子都是跟男方姓，既可以避免近親結婚，又可以延續香火。如果是女孩子，，那就徹底斷子絕孫了，因為XX染色體不可遺傳，迴歸你和你老公那代，如果你和你老公生的是女孩子，那麼不管和誰姓，都不重要了，因為你們徹底斷子絕孫了。為何古代會有家族譜，就是根據男方的Y染色體來往上推祖宗，可以推到3000年，只要家族譜完整。所以說平時看見往上女的說要跟女方姓，我就覺得很搞笑，沒文化，真可怕，按女的來，中國家庭會產生很多畸形兒的，簡直太可怕了。美國英國對自己的血統很注重，女的嫁給男方，除了孩子和男方姓，女的名字也要加男方姓就是為了避免上訴結果。古語有云：一代親，二代表，三代四代不認了。如果孩子跟女方姓，三代以後你們的孩子有可能會和你老公家族裡的孩子結婚，那就是近親結婚，後代智力發育，身體缺陷都會有的，為了避免這種情況發生，一般都會跟男方姓。另外，現在社會出現了個很大的問題，離婚的人很多，萬一女方把自己的男兒子帶走，有可能後代會和男方後代結婚，結婚太可怕了，所以建議離婚的女的或男的，再婚一定要找很遠的人，避免上述情況產生。

這是歷史問題，現在男女平等即使女人沒有男人也一樣在社會生存，而且生存的還很好，甚至男人弱一點生活的還不如女人，但在古代女人是附屬品，不是不想平等，是給你平等女人也沒能力享用這個權利，古代女人是無法獨立生存的，不是簡單制度問題，最主要是當時生產能力和方式女人自己根本承受不了，當環境不適合她像男人一樣生存的時候，女人自己就會給自己尋找出路，她自己就把自己當做男人的附屬品了，而制度也是根據這個情況慢慢演變而來的，時間久了也就形成這種習慣，這不是一天兩天形成的，這是從古至今幾千年形成的，還是世界性的~~子隨父姓只是其中一項而已，不說那麼深奧和廣泛，一個例子~~農村如果家裡沒個男丁是被人看不起的，一個男丁在農村的作用是我們現在人和城市居民想象不到的，別看現在女人咋咋呼呼，又是女權又是獨立，如果現在發生戰爭，又回到混亂年代甚至又回到用牛耕地用力氣生存的社會，女人還是附屬品，甚至戰爭動亂年代，女人還會是犧牲品或者玩物~~一個女人也許連一頭豬都換不到，別忘了~最早我們都是母系社會，後來為啥都被推翻了~~好好想想吧