【未央】釋義：未盡，未已，沒有完結！亦有無災無禍，平安喜樂 ，長壽平安之意！

【出處與詳解】

1.未半。

①《詩·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。” 朱熹 集傳：“央，中也。”

②《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》：“託沉陰以壙久兮，惜蕃華之未央。” 顏師古 注：“未央，猶未半也。言年歲未半而早落蕃華，故痛惜之。”

④柔石 《別》：“夜未央，人聲寥寂……於是青年叫了一叫，含糊地問：‘什麼時候？’‘十一點四十五分，離半夜只差一刻。’”

2.不久，不遠。

①《素問·四氣調神大論》：“賊風數至，暴雨數起，天地四時不相保，與道相失，則未央絕滅。” 王冰 注：“央，久也，遠也。”

疑問：《說文》：央，中央也。從大在冂之內。大，人也。一曰久也。段注：央取大之中居。月令曰，中央土。言夜先雞鳴時，合初昏與艾言之，是央為中也。故而，未央的含義應該是未到中間。王冰註釋似乎可以理解為“發生上述情況，時間不會太久，（未到一半），就會絕滅了。”

②清 龔自珍 《燕昭王求仙台賦》：“有氣自東南隅來者，冉冉兮若青雲之始翔，藹藹兮若初日之未央。”

疑問同上。言初升的太陽還沒到天空中間。未央似乎可指時間和空間。

3.未盡；無已。

①《楚辭·離騷》：“及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。” 王逸 注：“央，盡也。”

②《漢書·禮樂志》：“靈殷殷，爛揚光。延壽命，永未央。”

④宋 秦觀《虞氏夫人墓誌銘》：“惟夫人，胄 東陽 。嬪德門，家有光。命雖絕，慶未央。”

⑤明 屠隆《彩毫記·遠謫夜郎》：“感吾皇，感吾皇，天恩高廣……願萬歲千秋，聖壽未央。”

⑥三國 曹丕《燕歌行》：秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。群燕辭歸鵠南翔，念君客遊多思腸。慊慊思歸戀故鄉，君為淹留寄他方。賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁。

⑦南朝 齊謝朓《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》詩：“ 大江 流日夜，客心悲未央。徒念關山近，終知反路長。”

4.無邊無際。

①《老子》：“唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去何若？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！”

②王安石 注：“荒兮其未央哉，道之荒大而莫知畔岸。” 高亨 注：“荒兮其未央，猶雲茫茫無極耳。”

④《白雪遺音·南詞·義俠英雄》：“義俠英雄美少年，豔陽春景未央天。出門遊玩長生樂，綠暗紅稀翡翠園。”

5.漢 代宮名。見“ 未央宮 ”。未央宮在位於漢長安城地勢最高的西南角龍首原上，因在長安城安門大街之西，又稱西宮。

疑問：未央的位置也可不在中間。

6.本為 漢 宮名，借指宮殿。

①宋 蘇軾 《秋興》詩之三：“樓前夜月低韋曲，雲裡車聲出未央。”

②宋 李綱《次韻季弟善權阻雪古風》：“憶昔 宣和 全盛年，嘉瑞應期來自天。千官朝賀未央裡，仰視龍尾垂蜿蜒。”

“未央”這個詞，我們會在各種古代的小說和影視中經常看到這兩個字。

說起“未央”這兩字，其實早在中國漢代的時候就已經發揮到了異常鼎盛時期，是當之無愧的漢代文化。因為只要是跟漢代有聯絡的東西，我們就可以經常能夠看到“未央”這兩個字。所以，“未央”二字從漢到唐，從問候語進化成文藝創作的固有意象，在盛唐飛歌中更是大放異彩。到今天因為它承載了民族歷史的漢唐風韻，“未央”二字既顯得古老味，自然是古風愛好者們最喜歡使用的詞彙之一。

一、未央的幾種含義

古代的未央，主要有以下幾種含義。

１、未半，不到中央

《詩經·小雅·庭燎》中有句：“夜如何其？夜未央。” 朱熹解釋：“央，中也。”

《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》：“託沉陰以壙久兮，惜蕃華之未央。” 顏師古 注：“未央，猶未半也。

這裡的央是中心的意思，未央就是沒有到達中心、不到一半。

《素問·四氣調神大論》：“賊風數至，暴雨數起，天地四時不相保，與道相失，則未央絶滅。” 王冰注：“央，久也，遠也。”

未央，成了不久、不遠的意思。

３、未盡；無已。

《楚辭·離騷》：“及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。” 王逸 注：“央，盡也。”

這裡的未央，成了不盡、沒有結束的意思。

4、著名的宮殿名

漢代有兩座宮殿分別名為“長樂宮”、“未央宮”。“長樂未央”意為快樂無邊。

未央宮，後來常在詩詞中見到。因為詩詞短小，所以常常省略了“宮”字。

古人詩詞中未央一詞，常見的是以下幾種含義。

１、未半

夜宴安樂公主宅（唐·崔日用）

銀燭金屏坐碧堂，只言河漢動神光。主家盛時歡不極，才子能歌夜未央。

夜未央，還沒有到半夜。夜夜笙歌的安樂公主叫做李裹兒，是唐中宗李顯之女，

安樂公主和其母韋皇后想學武則天，一時間權欲熏天。母女二人干預朝政，賣官鬻爵，安樂公主甚至向唐中宗請求成為皇太女。後來被唐玄宗李隆基起兵誅殺。

代指宮殿，可能是用的最多的含義了。

昭陽曲（唐·劉長卿）

昨夜承恩宿未央，羅衣猶帶御衣香。芙蓉帳小云屏暗，楊柳風多水殿涼。

昨夜承恩宿未央，未央代指宮殿，唐人喜歡用漢朝事說本朝事。昭陽殿，是漢成帝寵妃趙合德的寢宮，表示主人公受到皇帝的恩寵。

又如《槿花》（唐·李商隱）

風露悽悽秋景繁，可憐榮落在朝昏。未央宮裡三千女，但保紅顏莫保恩。

這裡更清楚地把“未央宮”三個字都用上了。

３、未窮盡、沒有結束

早秋降誕日獻壽二首應制 其二（唐·廣宣）

萬方瞻聖日，九土仰清光。磬地山河壯，彌天福壽長。瑞煙薰法界，真偈啟仁王。看獻千秋樂，千秋樂未央。

篥（唐·張祜）

一管妙清商，纖紅玉指長。雪藤新換束，霞錦旋抽囊。並揭聲猶遠，深含曲未央。坐中知密顧，微笑是周郎。

曲未央，一曲沒有結束。

微笑是周郎，周郎，深通音樂的周瑜。這裡是指座中的知音，或者就是個普通聽曲男子。

《三國志·吳志·周瑜傳》:"瑜少精意於音樂，雖三爵之後，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧。故時人謠曰:"曲有誤，周郎顧。""

找了一下，老街以前的作品中，也有用過未央二字的詩詞。

１、七律《 品秋》

年來年去朝還暮，冷冷清清雨又霜。 夢裡雲邊空月影 ，花前風裡有餘香。 寒蟬寂寞聲猶勁 ， 過客流連景未央。 底事忽教心慼慼，人將不惑品秋涼。

可嘆嬴秦，痴迷魏武，算來只為人忙。烽煙四起，鬥狠問誰強。莫道功名誘惑，到頭卻、一枕黃粱。寒宮內，孑然清影，醉裡數星光。

未央。年不惑，半生辛苦，些許彷徨。欲何求？粗茶淡飯清觴。也擬泛舟湖海，又難捨、兒女情長。芸窗外，秋光恰好，唱我滿庭芳。

這首詞寫於２０１０年９月２７號。那時將近不惑之年，轉眼１０年了，往事如風呀。

總結：“未央”到底是何意？ “未”字就是“沒有、不”的意思，和我們今天的理解是一致的，“未央” 就是未盡，未止的意思。 它就象一道清爽美味又可口的菜餚，有了這兩個字就使文章顯得更加高雅風趣多了，這就是中國傳統文化的絕妙之處，在世界文化史上是絕無僅有的！

說點不同的吧。

我認為「未央」一詞是從民族圖騰屬性裡引申出來的詞彙。就好比「八紮」誰都不會說那是八字張開，代表張嘴的牙齒的意思。八紮已經引申為了一個祝福語、感嘆語和作為語言結尾時的習慣字尾語。好比，北韓話裡的「思密達」。它沒有實際意思，它只是民族圖騰符號的一種語言嵌入。在西方語言裡有很多這樣的詞彙字尾，在阿拉伯語裡則常把「阿拉」嵌入到詞彙裡。

為何「未央」被嵌入到我們民族的語言文化裡？其實很簡單，楚國的羋姓也可以讀mie，是羊叫聲。因為楚國是先羌在商代繞道返回楚地與苗瑤泰聯合的產物，在大理有個著名的「羊苴（蠍）咩城」，因為與羌繫有關。廣州有五羊，羌系民族都有羊角紋。我們篤信十三，正月十三楊公祭實際就是祭祀羊。漢藏語裡嘎是表達鴨子叫，而漢語裡的感嘆詞「嘜、阿嘜」則是羊叫聲。

未央一詞實際就是屬相里的「未羊」一詞，內陸支苗蠻系代表蘇妹體系，也就是蘇三蘇美爾。妹字裡的未就代表了未羊。同時也是指未來的意思。羊語音出自苗蠻系的秧苗語音，苗族祖先神叫姜央。羌系北三苗被迫去西部牧羊後就代表羊，於是饕餮也成了無頭羊。早期歷史上漢民族把未央這個詞賦予了重要屬性，大量出現在早期禮儀語言裡。但漢語是一個強調字義的語言，這類沒有含義的禮儀語自然就會被邊緣化。

未央？何解？望文生義，沒有央及？可不是！央？中央？中心點！還未到中心點！

未央，沒有窮盡！

無窮！無盡！

沒有盡頭！！！

……！！！

中國文字，文詞，意境太豐富了，

無窮無盡！

未央…………！！！

……！！！

“未”的意思是沒有。

“央”有三個意思:

1、中心，正中。

如出自《詩經》的“溯游從之，宛在水中央。”

2、盡，完了。

“未央”的央就是這個意思。所以可以把“未央”理解為沒有完結、沒有盡頭、沒有窮盡……

曹丕《燕歌行》中有句話:“星漢西流夜未央。”就是說天上的星斗和銀河都在向西運轉，此時長夜漫漫，仍未結束。

3、懇求。

曹唐《小遊仙》詩之四十二:“無央公子停鸞轡。”(鸞轡:車馬。)此句中的“央”意為懇求。

結合以上釋義，“未央”的意思顯而易見:

沒有完結、沒有盡頭、沒有窮盡……

未央，在漢語詞典中的釋義為：未盡，未已，沒有完結！同時還有無災無禍、平安喜樂，長壽平安之意！未，沒；央，中央；未央就是還沒到中央，沒到一半之意！我們常說的夜未央，就是還沒到半夜，時間還久的意思！未央這個詞語在古文中出現的頻率非常高，如宋代王安石《葛溪驛》：“缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。”中的未央就是沒到一半的意思；屈原《離騷》：“及年歲之未宴兮，時亦猶其未央。”中的未央是指未盡的意思；而班固《兩都賦》：“自未央而連桂宮，北彌明光而亙長樂。”中的未央是平時電影中的未央宮，有無災禍，長壽延年之意！

未央的意思是未完，未盡。古代是寓意好的，無窮無盡。我們經常看到夜未央，……未央等。影視劇裡還有未央宮，總之未央亦有無災無難平安喜樂，長壽之意！

“未央”堪稱最簡單卻又古味十足的兩個字。在漢代的時候大概就是網紅字了。所以，“未央”二字從漢到唐，從問候語進化成文藝創作的固有意象，在盛唐文化中大放異彩。因為飽含漢唐風韻，“未央”二字魅力依然。

“未央”意思： “未”字就是“沒有、不”的意思，和我們今天的理解是一致的，“未央” 就是未盡，未止的意思。 有了這兩個字就使文章顯得更加高雅風趣多了，這就是中國傳統文化的絕妙之處，在世界文化史上是絕無僅有的！細解如下：含義一，《詩經》中《小雅》裡的未央指的是沒有過半。引申理解為“中心”。也可以代表為不遠。

含義二，《楚辭》裡未央，指的是沒有完結。

舍義三，《老子》中的未央，代表無窮無盡、無邊無際。因此，用“長樂未央”向太后請安。

曾看到過葉知秋老師對"未央"的詮釋，"未央"

是一個吉語，主要的意思是:未盡、未已，沒

有完結，還有無災無禍，平安長壽的意思。

"未央"一詞最早出自<詩經·小雅·鴻雁之什庭燎>

未央一詞釋義為未盡之意，未央也指地方名稱如:西安未央區，未央路，秦朝的未央宮等等！未央現在本人認為有未盡的美好之意，代表著一件美好之事綿延不絕！

“未央”一詞我們經常讀到，見到。如西安有“未央”區，古代有“未央”宮，“未央”殿。長樂宮長樂殿等，有長樂未央之說。我們先說未字，1副詞，@沒跟已相對，未達到之意。b不：未便，未同，未可等。2地支第八位。天干和地支的合稱（干支），拿十干的“甲、丙、戊、庚、壬”和十二支的“子、寅、辰、午、申、戍”相配，十干的“乙、丁、己、辛、癸”和十二支的“醜、卯、巳、未、酉、亥”相配，共配六十組，用來表示年、月、日的次序，周而復始，迴圈使用。干支最初是用來紀日的，後來多用來紀年，現在農曆的年份仍用干支。我們再說央字，央1懇求，央求之意。2中心，中央。3終止，完結，夜未央，長樂未央。央告、央求。央求、懇求。央託、請託。央中舊時用語，請某人做中人。總歸一詞，“未央”未盡之意。

“燈初上，夜未央，來往的人多匆忙...” ，相信很多人，尤其是70、80年代的朋友都聽過郭富城的這首《愛不完》。

不少人也是在這首歌詞裡，第一次接觸“未央”一詞，當時未必知道這個詞具體什麼意思，只是朦朦朧朧覺得這兩個字古意十足，很酷，聽上去很有文化的樣子。

的確，“未央”是很有古意的一個詞，從上古奇書《素問》裡的：“賊風數至，暴雨數起，天地四時不相保，與道相失，則未央絶滅。” 到《詩經》裡的“夜如何其？夜未央，庭燎之光”，再到《楚辭·離騷》裡的：“及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。”，以至於後世含有含有“未央”的詩句更是數不勝數，比如“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。”（曹丕《燕歌行》）

大唐長安兩座著名的大殿，也是分別以“長樂”、“未央” 命名。以未央宮為素材、背景的詩詞就更多了，比如李白《秦女卷衣》裡所說的“天子居未央，妾侍卷衣裳 ”，唐朝李商隱《槿花》裡“未央宮裡三千女，但保紅顏莫保恩。”

那麼“未央”一詞，到底什麼意思呢？ 其實理解這個詞的重要玄機在於“央”字，理解了這個字的含義，整個詞就不難理解了。

先看一下“央”字的演進，會更加直觀一些。

央的古字形，像人頭上戴著枷鎖，本義為災禍，現在常用的“殃”字，就是從它演進而來。人戴枷時，頭在中間，所以“央”有中央、中間的意思。

另外，戴枷的重犯，一般可以理解為，犯人的前程或性命快要完結，所以引申出盡頭、結束的意思。

再進一步深入，身戴重枷服刑的犯人，為了減輕身體的痛苦，往往要低聲下氣地請求公人行行方便，給自己點照顧，所以又引申出“央求”之意。可想而知，犯人對公人則這種請求，不會是三言兩語，簡單一說就能達成目的。而是要長時間軟磨硬泡，才可能得到通融，因此，“央”也引申為長久之意。

“央”字的本意、古意、引申義都理解了，前面加個“未”字，組成“未央”後，放在不同的場景中，結合具體語境，其意義也就不難理解了。

先從“雪落花未央”，斷句上看，應是雪落、花未央。意為雪落下了，花兒盛開，沒有絲毫敗落、凋謝的意思。

這裡“未央”一詞，是組合詞。

是漢文化的傳承和古風的興盛發展。漢有未央宮，銅鏡、瓦當中好多可見未央一詞。給予吉祥，美好的寓意。如長生未央、萬歲未央，千秋萬歲樂未央等，皆系古人泛用吉語，不是專指長樂、未央兩宮而言。。唐推漢，素有漢唐風韻，自然少不了文化遺風的繼承和綿延發展，故有不少詩詞中有未央一詞出現。

央，在«說文·ㄇ部»：央，中央也。從大在ㄇ之內。大，人也。名詞，有中間，當中的意思，如常聽到的宛在水中央，只取中間意。作動詞是”極、盡“解。«詩經·小雅·庭燎»：夜如何其？夜未央。

當然，中國文字深層次還有其引申開放之意。有些只可意會，央可引申為殃，未央（殃）表示無病無災，平安健康，幸福安祥的樣子......未，沒有盡頭，給予長久、未來的意思，未央，長久歡樂，永不結束。

中華文化博大精深，文字更是。個人不成熟淺見，不足之處，望批評指正。

比較早的記載是：

1、 《詩·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。”

3、（這個不一定）黃帝內經《素問·四氣調神大論》：“賊風數至，暴雨數起，天地四時不相保，與道相失，則未央絶滅。”

1、是一個雅詞

2、可寄情

3、表達“無限、無盡，連一半都沒有到”

1、宮殿名：未央宮 表達的意思基本上是大漢王朝千秋萬代仙福永享

2、瓦當裝飾文：長樂未央 更深層次的表達了仙福永享壽與天齊

例如您說提出的：“雪落花未央”中的“花未央”是“未到中點”,即沒有到達頂點的意思,即花兒還沒有開得燦爛。

1、通過未央的各種意思的引申，可以表達很多縹緲的概念

2、通過未央的“雅”，可以使用縹緲的手法表達很多不縹緲的概念

結論：這是個好詞，很好用。

關於“未央”一詞，大多數人是通過古詩詞或者電視劇裡的“未央宮”瞭解的。記得當年讀到陸游的《譴興》一詩中“蓬壺舊隱已微茫，浪跡紅塵樂未央”句，頓覺驚豔，古意盎然。

後來看的書多了，“未央”一詞出現的頻率越來越高，似乎很多古代文人都喜歡用這個詞。僅僅陸游的詩詞中就出現了20次之多。比如：

“耿耿殘燈夜未央”《夜坐》、“未央宮中花月夕”《長門怨》、“一入未央宮，顧盼偶非常”《婕妤怨》、“自疑太古民，百年樂未央”《山澤》……如此等等。

當然，還有很多古人使用“未央”一詞，三國魏的曹丕曾作《燕歌行》，有“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央”之句。

根據古文和古詩詞中的上下文，可以知道“未央”的含義並不相同。主要有：

1.有“未過半、沒到中央”的意思。如《詩經·小雅·庭燎》中：“夜如何其？夜未央。” 朱熹 集傳：“央，中也。”很多詩詞中就比較喜歡用“夜未央”，包括一些現代的歌曲也是這樣。譚詠麟曾經唱過一首歌《夜未央》，就是由娃娃作詞、譚詠麟作曲、盧東尼編曲的。

2.有“未盡、沒有到頭、未停止、無已”等意思。如南朝齊的謝朓詩：“ 大江流日夜，客心悲未央”（《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》）；還有著名現實主義詩人唐代杜甫的“主人送客何所作，行酒賦詩殊未央”（《章梓州橘亭餞竇少伊》）。

3.有“無邊無際”的意思。《道德經》中有句：“荒兮其未央哉！”高亨註解說：“荒兮其未央，猶雲茫茫無極耳。”

4.漢代宮闕“未央宮”，這可能是最有名的了，同時也用來借指其他宮殿。未央宮在位於長安城地勢最高的西南角龍首原上，建於漢高祖七年，由丞相蕭何監造，在秦章臺的基礎上修建而成。自未央宮建成之後，西漢皇帝都居住在這裡，成為西漢一代的政治中心和國家象徵。

我也用“未央”一詞寫一首詩，各位看看是哪種意思呢？

關山萬里踏蒼茫，尋花何處路未央。

宮前零落長安雨，夢後斑斕戲斜陽。

江南梅子青青酒，漠北寒沙烈烈狂。

一程山水一程醉，任他泥濘與風霜。

“未央”這個詞可是古風的寵詞，在很多新古風作品中都可以看到，因為這是實打實的漢代文化。漢代興建了未央宮，在後世文人的詩詞歌賦中，特別是把漢朝當做偶像的唐朝，言必“漢皇”、“漢宮”、“長樂”、“未央”。其實“長樂未央”是漢代常見的吉祥語，就連漢代建築物簷頭的瓦當，都有“長樂未央”四字。

那麼“未央”到底是什麼意思呢？“未”字倒是簡單，就是“沒有、不”的意思，和我們今天的理解是一致的，如“未來”，“未必”，這個“未”字的意思並沒有變化。“未央”二字從漢到唐，從問候語進化成文藝創作的固有意象，在盛唐飛歌中大放異彩。到今天就更不用說了，承載了民族歷史的漢唐風韻，“未央”二字既顯得古老又有韻味，自然是古風愛好者們最喜歡使用的詞彙之一。

關鍵是這個“央”字，到底作何解釋，和“沒有，不”的“未”字連在一起又做何解？

“央”字是個會意字，但是會的什麼意呢？有幾種說法。1、是門裡面站了個人，有中間的意思，引申出來的詞彙有“中央”。2、說是一個人戴了個類似於木枷的刑具，就是這人犯了事了，或者說要“遭殃”了，所以實際上“央”是“殃”的古字。這個說起來是有些道理的，在馬王堆帛書《老子甲》有：“毋道（遺）身央”；張家山漢墓竹簡《蓋廬》：“害之有央。”都是這個意思。同時由於人頂著枷，確實就是保持在正中間的位置，所以也引申出“中央”的意思。3、再則因為犯了罪，戴了刑具，所以要求人，引申出“央求”這個詞語。而且一般這都是重刑犯，很可能就處死了，這個字又代表了生命的終結。這種說法基本上就囊括了“央”字成詞的幾個不同意思來源。

那麼“未央”是什麼意思呢？根據這幾個意思套上去就得了。

1、未到中點

如果“央”理解為“中央”——中點，那麼“未央”就是還沒達到這個分界線的意思。

《小雅•庭燎》：夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸞聲將將。“夜未央”就是沒到半夜，沒到十二點，還早著呢，那就還看會書，批點奏章吧，誰知道一不注意就聽到早朝大臣們車馬的鑾鈴聲音了。這是寫大王勤奮啊，一夜沒睡，通宵勤於政事。

2、無病無災

如果把“央”理解為“殃”，那麼“未央”自然就是“無殃”了。這個用在漢代的祝賀語“長樂未央”中是可以的，意思是，一直很快樂，無病無災，平安健康。不過我們今天好像以“恙”代替了“央、殃”，“別來無恙、身體無恙”等等。（恙: 恙 yàng 病：安然無恙。偶染微恙。別來無恙。憂：“何恙不已”。無恙：指沒有什麼事情，專門指小病。）

3、沒有盡頭

“央”代表了盡頭，“未央”不就是沒有盡頭。所以“長樂未央”又可以解釋稱“長久的快樂永遠不會停止”，這種釋義很符合老百姓對皇家貴族夜夜笙歌的想象，所以也是最常見的理解。

《漢書•禮樂志》：“靈殷殷，爛揚光。延壽命，永未央。”就是這個意思，延長壽命，永遠都不停止。

4、不久以後

而央作為中點、終止點，“未央”又可以理解為“不長久”、“沒多久”，這就體現出漢字語言的神妙之處了，這完全和前面的意思相反了嘛。所以漢字難學，就難學在這裡，有很多理解是必須連線上下文和當時說話情況與個人狀態來決定的。

《素問•四氣調神大論》：“賊風數至，暴雨數起，天地四時不相保，與道相失，則未央絕滅。” 王冰 注：“央，久也，遠也。”

因為不合道，所以沒多久就滅絕了。這就不能說是“無盡地滅絕”、倒是可以理解為還沒到達鼎盛時期就滅絕了。因為“央”是中點，就好像一天的午時和子時，屬於陽氣或陰氣最旺盛的時刻，也就是“起承轉合”中達到轉之前的頂點。而在這個頂點之前就滅絕了——也就是方興未艾，突然垮掉的意思，所以這裡“未央”是理解成為“沒多久”。

注：“艾”也是停止的意思，所以《小雅•庭燎》第二句就是：

“夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸞聲噦噦。”意思也差不多。

今天我們大多數人都是選擇最合邏輯，影視作品中傳得最廣的“沒有止境”的意思來理解。而“雪落花未央”中的“花未央”是第一個“未到中點”，即沒有到達頂點的意思，即花兒還沒有開得燦爛。雪兒落下來了，花兒盛開還沒到最盛的時刻。哈哈！這句話好像“不合時宜”，要不就是竇娥的六月飛雪，要不就是倒春寒，要不就是武則天下了聖旨要牡丹開放。反正一般情況下，下雪的時候，只有“凌寒獨自開”的梅花，和雪花；其他的花兒談不上“花未央”的。

未央，從字面意思來講，就是未完，未已，沒有完結。最早出現在《詩經.小雅.庭燎》中：“夜如何其，夜未央”。

在《詩經.小雅.庭燎》中，“未央”是指沒到一半。三句設問，從“夜如何其，夜未央”到“夜如何其，夜未艾”再到“夜如何其，夜鄉晨”，從黑夜還沒有過去一半，到黑夜還沒有過去，再到黎明將至，層層遞進，步步深入：詩人面對漫長的黑夜，發出無限的感慨。“夜未央”，美妙的意境，給人以愁思、無奈之感。

在《楚辭.離騷》裡，“未央”一詞的意思就可以理解為無盡，沒有完結：“及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。”王逸注：“央，盡也。”也就是無盡的我們都知道，漢代有兩座宮殿，分別為“長樂宮”和“未央宮”，“長樂未央”意思是永遠快樂，沒有窮盡。寄予了美好的願望。不過“未央”這個詞語也可以跟很多字搭配在一起，比如“錦繡未央”、”“花開未央”，給人的意境就非常美：花開得無窮無盡，漫山遍野，景色優美，美妙無比；還有“長樂未央”，一般用於女孩子的名字，寄予了父母很大的寓意在裡面，希望自己的孩子幸福長樂。還有一種說法：“央”的意思就是“中央”，沒有“盡”的含義，所以不能直接把“未央”解釋為“不盡”。中國古代哲學家老子在道德經中說：物壯則老，是謂不道，不道，早已。意思是事物發展到最高峰的時候，就會向衰敗發展，也就是走下坡路，那麼如果沒有到最高點，也就不必擔心下降了。“未央”的意思正好就是“未發現到最高點”。當然，這樣的事物不會馬上就衰敗，離滅亡的距離更遠，這就是典型的“以發現的眼光看待問題”。

央就中央。未央，未到中央，也就是還沒到正盛的時候，沒到高潮。表示事情正處上升發展階段，還有更上一層樓的空間。古詩詞中有“夜未央”的說法，夜未央指夜晚不到很深沉的時候(半夜)。

《詩·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。” 朱熹 集傳：“央，中也。”

《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》：“託沉陰以壙久兮，惜蕃華之未央。” 顏師古 注：“未央，猶未半也。言年歲未半而早落蕃華，故痛惜之。”

未央宮，西漢帝國的大朝正宮，漢朝的政治中心和國家象徵，建於漢高祖七年(前200年)，由劉邦重臣蕭何監造，在秦章臺的基礎上修建而成，位於漢長安城地勢最高的西南角龍首原上，因在長安城安門大街之西，又稱西宮。自未央宮建成之後，西漢皇帝都居住在這裡，成為漢帝國200餘年間的政令中心，所以在後世人的詩詞中，未央宮已經成為漢宮的代名詞。

將大朝宮殿命名未央，意思是漢王朝正處於上升階段，還會有更大的發展，今後會更興旺發達，前途無量。

未央一詞常常看到，我們在古詩詞裡應用的較多，相比現代應用的較少。

＂未央＂一詞，本義是指無完結的。。。。。未盡的，，，，

雪落花未央，應該指雪落在花的上面，它具有雙重意思，一是指雪一部分滑下來，雪永遠也落不盡。二是指花還沒有完全凋謝。另外“花未央“還指一古建築。在這首詩裡具體要對造上下句。我個傾向第一點，雪無盡地劃落如淚般。

詩歌的意義在於語言的多重性，一方面是作者賦與她的本義，二方面是讀者給予她的拓展與聯想。

正因為這樣，詩歌的本文意義才變得動態而深奧起來，古典詩歌的審美，是意境與優雅的美，是一種氣質，柔和、生趣、精凝。與現代詩有很大的區別。

我個人認為：這句詩裡的外拓展，從側面可以看到一個年輕憂鬱的姑娘，有著無盡的相思之苦，才看到雪不斷地打在花瓣上。花與雪的美麗與效果，常與美女有聯絡，這種暗藏的細膩表達正是女孩子特有的矜持與含蓄。

有如林黛玉的氣質。。。。是單薄的相思。

進一步講：”雪落花未央“詩的特點：有其形、其景、其意在裡面。面畫感、情節、心事等。雪為冬天，有很好的環境與心境的相稱。雪又是純白的，花，則指梅花。應該。梅花的詩大家不用數了，堅貞，紅如血、從側面講，這句是指純結的少女懷著如血的堅貞的思念之情可能更準確一點。這更是暗喻。

即：我對你的想念（或者另一種相思之情或其他的念想均可）無窮無盡。

長篙回答。

閱讀文章時，經常會看到″未央”一詞，當時也是結合文章詞句才大致理解其含義。但″未央”一詞的真實意義，也不甚瞭解，只限於一知半解的狀況。

今天因為回答這一問題，也就臨時惡補了一下。其實未字大家都熟悉瞭解，但央字則不盡然。為了更加深入瞭解″未央”的真實意思，就有必要先了解央字的含義。央的古字形像人戴枷，本義為災禍，是殃字的古字。而人戴枷時，人的頭就在中間，於是央字就有了中間的含義。

中國的漢字文化歷史悠久， 源遠流長。每個字雖然都有其固定意文，但隨著人們的廣泛認知和利用，字的廣度與深度都得到了延伸。因而字的含義不再單一，尤其是與其它字搭配後，組成了詞語，其意思就更加深入廣泛了。

就拿“未央”這個組詞來說，它的未字為第四聲調，含義為未盡、未已、沒有完結。也有無災禍、平安喜長、長壽平安之意。而它的釋義為:沒有到一半，如夜未央。還有未盡、沒完的意思，如雪落花未央。