生活中確實有這種淺薄而又固執的人，說不定曾經的我們自己也是這樣的人。更可悲的是這種人就是我們的室友、同事，我們無法擺脫他們。

和這些人說話，第一句過後，你就怒火中燒，但出於禮貌，你只能控制情緒，打個哈哈趕快閃人。

這些人為了反對而反對，無論你說什麼，他立馬懟過來。比如你說：“記個帳吧？”他就會說：“記什麼帳啊！”和他的對話無法深入，無法展開。這些人在生活中也常碰壁，因為他們不聽別人的建議麼，但是他們撞了南牆也不會回頭，他們得意地誇讚自己骨頭硬。

遇到這種人先是憤怒，然後是無奈，最後只有搖頭走開。和這種人打交道，還是看我們自己的胸懷，先來說個故事：

金國使者給宋朝送來三個一模一樣的小金人，問宋朝皇帝哪個小金人最值錢？宋朝皇帝弄不清楚，就問身邊宰相。宰相是個聰明人，他找來一根稻草，再把稻草從小金人的耳朵眼裡穿進去。第一個小金人，稻草從一個耳朵進，另一個耳朵出。第二個小金人，稻草從一個耳朵進，穿到一半穿不進去了。第三個小金人，稻草從耳朵穿進，掉到肚子裡不見了。宰相拿起第三個小金人說：“這個小金人最值錢。”金國使者見答案被猜中，暗服中原有人才，問：“您是怎麼知道的？”宰相答：“這個小金人肚量最大！”

所以，碰到學識淺薄卻固執的人，我們還要大肚容人，耐心地和他們周旋，溝通。

幾天前，國藥集團中國生物武漢生物製品研究所研製的新冠病毒滅活疫苗Ⅰ/Ⅱ期臨床實驗取得了階段性成功，中國生物官方隨即公佈：疫苗接種後安全性好，無一例嚴重不良反應；不同程式、不同劑量接種後，疫苗組接種者均產生高濃度抗體，28天程式接種兩劑後，中和抗體陽轉率達100%。

一時間，很多人在各中媒體裡開始發表言論，大致就是，疫苗100%產生抗體，疫苗成功了，我們很快就可以打疫苗了。

於是乎，新冠不再可怕了。

新冠不可怕，可怕的是這種知識淺薄下的誤導。

以至於大家興奮到可以不戴口罩，可以聚集到大排檔去吃吃喝喝，不再注意任何防範。

怕什麼，反正很快就有疫苗可打了。

看到那麼多的盲目興奮，和興奮之下的“放浪形骸”，我心裡不能不說，有很深的擔憂。

偏偏，我家的某親人，也是“興奮”當中的一員。

我告訴他，這事要理智理解，不要人云亦云。100%產生抗體，不代表疫苗100%能啟用免疫力，能不被新冠感染。三期試驗還沒做呢！

他就說：情況危急，國家不會像以往那樣，肯定特事特辦，不會這麼死板，差不多就行了，哪有那麼多時間等三期？

我跟他說，這事兒是急不得的，疫苗要保證有效性，保證安全性，不是著急用就能省略程式的。三期臨床試驗是重點，要全面評估疫苗的效果和安全性，物件要增加到幾千人乃至上萬人，才可以進行大範圍的評估，我們要的是最終的結果！

結果就是，他氣哼哼的凶我：死腦筋！

我直接無語凝噎。

面對這樣知識淺薄還固執己見的人，我發誓寧可沉默，絕不開口。

我這可憐的小心情。

以前跟淺薄和固執的人打交道是很不耐煩的，心理方面認為這種人就是不可理喻的，對方固執影響了雙方的心情，對身體健康，心理健康都不好。把心情都搞壞了。我因心椎管腫瘤動了手術，致使胸下部截癱不能自理(現在康復中)，每天呆在出租房，當然個人生活，個人衛生，個人心情都是零點，也就是生活一塌糊塗，房間及個人衛生一塌糊塗，個人心情煩躁不安，而最近來了一位天使般的菩薩弟子，使我對淺薄和固執人有了新的看法。那天我坐在輪騎上，在門裡看著外面，這時有一位三四十歲左右女子看到我，從電瓶車上下來對我說:大哥需要幫忙嗎？我說:不須要，她說:不要緊的，不要錢我是義務幫忙的，於是她也不管三七二十一就幫我拖了地板，洗了衣服。後來她每天下班以後都來，在交流中知她是佛門弟子，幫助有困難的人是佛門弟子必修之課，在接觸中她引導我認識佛教對人的修養。她轉發了王鳳儀先生《化性談》給我看，我受益匪淺，在這種修養(當然我的境界還很底)的前提下再和淺薄固執的人打交道，你就不會耐不住性子了，也不會認為對方是 粗鄙之人了，你可以換位思考，然後耐心的勾通，經過努力對方還是固執，在這個問上我們可以保留自已的看法，不必和對方爭執，可以多說些佛教經文，傳統文化修養方面的知識，至於對方能接受多少那也不必掛在心上，總之在我認識佛門弟子之後，並傳輸我佛教修養，我就改變了對淺薄固執人的看法，只會慢慢的引導對方…

學識淺薄且固執，跟這樣的人聊天，我不知道他是不是快樂著他的快樂，反正我是痛苦著他的痛苦。

學識淺薄並不可怕也不可悲。因為學海無涯或術業有專攻，任何一個人，都有可能在另一個人面前顯得學識淺薄。

固執已見並不可悲也並不怕。因為固執和堅持是同義詞，如同聰明和狡滑是同義詞一樣。一個人如果成功了，他的固執就成了美德，可以叫作”堅持“，如果失敗了，他的堅持就成了笑柄，被稱為”固執“。

把學識淺薄和固執加到一起，確實是夠讓人受的，何況他還不成功。如果他是一個成功人士，是沒有任何人會覺得他學識淺薄而且固執的。和他們聊天有一種恨鐵不成鋼的感覺，有時心中覺得他們可憐且可悲。

我想先說一點的是，我們千萬別從心底去認為一個人學識淺薄且固執。當你對別人有了這個認識，恰恰暴露了我們自己內心的薄弱，因為你從這樣的人身上，也要找到一點優越感，來滿足自己的虛榮，也就這點境界了。

如果你知識豐富，面對別人的學識淺薄，你可以熱心地普及知識；如果你胸懷博大，面對別人的固執，應該體諒他內心的脆弱，你可以用你的智慧給他創造一種心理的安全感，讓他對你不再固執。

當別人固執時，說明他在你面前沒有安全感。他需要用毫無意義的堅持來證明自己的價值，他怕被否定，怕被看不起，只能用固執的方式來掩飾內心的不自信和惶恐。

當別人在你面前固執時，說明他在意你。在意你對他的看法，希望在你的心中分量更重，更渴望你對他的關注。你的蔑視是對他最大的打擊。這就是為什麼有女孩在戀人面前固執，有的孩子在父母面前固執。

學識淺薄，只要持續學習，淺薄就是暫時的；固執已見，如果經常反思，固執就是理性的。

所以，在和學識淺薄且固執的人聊天時，我最大的感覺就是：我現在對他的感覺，也許是另一個人對我的感覺。我應該怎麼辦？

以人為鏡，並不需要都是名人和偉人，在任何一個人面前，我們都能照出自己。

看到這邊標題，我真的義無反顧的點了進來！！！下邊說說我的經歷：

我有一個朋友哈，每次聊天他都裝作很懂的樣子，就是屬於那種你說什麼好像他都知道的樣子，都要插上一兩句把主動權握在他手裡，其實他懂得卻很少。但是都是朋友，礙於面子，大家也都沒有揭穿或者和他斤斤計較。就有一次朋友們在一塊聊天嘮嗑，聊的是關於單位職務工資待遇的問題，他又開始了他的滔滔不絕。我就不明白了，每說到一個方面他總是要加進去自己的話，明明是錯誤的還要一直給你詭辯來證明他是正確的！

然後大家實在是忍無可忍了，就在網上查了查相關的規定，和他說的簡直八竿子也打不著，給他證實之後，他不僅沒意識到自己的尷尬，反而又開始詭辯論，我的天！當時我真想找個地縫鑽進去，一桌上吃飯的人，不光我們朋友，還有第一次認識的朋友，當時給我們尷尬的要死。那種感覺真的是心裡有一萬頭羊駝…

最後，奉勸各位，如果您也遇到像我們這樣的朋友的話，還是別激動的好，控制好自己的情緒，實在不行就三十六計，走為上計！

跟學識淺薄卻又固執己見的人聊天是什麼感受？

我的回答是:一，找不到能讓對方放棄自己觀點的方法，只好急得胸口發悶，堵得慌，巴不得把對方拉到身邊狠狠搖晃搖晃他腦袋，讓他那根筋扭過來。

二，反反覆覆舉了很多對方知道的不知道的列子，試圖讓對方明白自己太擰。剛開始還有耐性說道理舉例子去說服對方，最後明白一個道理:“說啥都沒用”。乾脆閉上自己的嘴巴，隨對方固執去。心裡嘆息一句:“太擰了！”。

其實不必糾結，相互投緣則深談，話不投機可走開，不用糾纏，也不必耿耿於懷。畢竟我們的選擇是由我們自己做出，自己有主見就好。至於室友或他人，雖言出不合，但未必不出自好意，所言有益則參考、無理則放過，沒有必要讓自己鬱悶不快。就像一陣風過，或徐一陣微寒，但並不會多留下什麼，不必風過了，自己卻過不去。畢竟我們要做的事很多，要交往的人也很多，不要總因一些小小不快積累負面情緒，那樣不值得也不應該。

從您的描述中我感覺到您的無奈和不耐煩，還有一種自己的生活被別人介入的憤怒。

您的室友知道您消化不好，在看到您吃麵條的時候說了“怎麼還吃麵條”“消化不了吧”“麵條最不好消化了”。

您覺得您的室友是怎麼知道您消化不好的呢？他這麼說的目的是什麼呢？

您的宿舍裡面還有其他的朋友吧，其他的朋友對您的消化不好是什麼樣的表現呢？對您吃麵條有沒有提出什麼建議呢？

您覺得其他室友比這個被您評價為“學識淺薄卻固執己見”的人要好嗎？具體好在什麼地方呢？

在您聽到他這樣說了之後，心裡就覺得他學識淺薄又固執己見嗎？或者還有其他的事情發生，讓您有了這種感覺？

您是否想過，可以跟這個室友換一下角色，您看到他在吃麵條，恰好也知道他的消化不好，您會說這樣的話嗎？當說這些話的時候會帶著一種什麼樣的情緒呢？是幸災樂禍，還是充滿關心，或者只是想表達自己的意見呢？

如果您不會說這些話，那您會對消化不好又吃麵條的室友說什麼呢？

跟學識淺薄卻固執己見的人聊天就他永遠都是在說他知道的一些事情，也不去了解他所知道的是不是對，就按照個人的意思表述，有人指出他的問題，他還不知道自己說錯話辦錯事了，也不去聽去別人的意見，永遠都是一個人在固執的思維方式做著個人認為對的事情。

世上是有這樣的人的，他認準的理不管別人怎麼認為，他是死磕到底絕不認輸。不管你有依據，會雄辨都起不了作用，就是用十頭牛也無法把他的歪理拉回來。要談與這樣的人聊天有什麼體驗，我想要麼沉預設真做一個聽眾，要麼就安靜的離開。不要期盼得到一個圓滿的結果，結果的答案早寫在那裡：大吵一架後還是沒結果。

我曾在某本書裡看到的一個小故事，來啟發大家，讓大家思考一下。小故事裡：在古時候有二個人，為了3X7二21；與3X7二24，爭吵了一天沒爭吵出結果。第二天他倆決定去縣衙，到縣官老爺那裡弄個明白誰對誰錯。二人來到縣衙，縣官老爺瞭解情況後二話沒說，叫3X7二24的人回去，然後叫衙差把堅持3X7二21的那個人打了二十大板，打完後來到縣官老爺面前，3X7二21的人對縣官老爺說：明明是我對的，怎麼把我打了一頓。縣官老爺對他說：你能與3X7二24的人爭吵一天，不打你打誰呀。3X7二21的人聽了只好灰溜溜的走了。這個故事也給今天的問題一個深刻的回答。

跟學識淺薄又固執己見的人聊天是種什麼體驗？

我是這樣想的，既然是聊天，也不必分個短長，學識淺薄卻又固執己見？一笑而過就好。

如果關係不是很熟，面對學識淺薄卻又固執己見的人，讓人不舒服完全可以立即結束不愉快的交談。所謂話不投機半句多。生活裡也有題主所說的這類人，只要我們不為著改變別人，就不會在意。其實也真的沒必要改變別人，不涉及到原則問題，都可以雲淡風輕。

題主描述的問題，可以換個角度看，把室友的話當成一片好心，當成是關心——其實我理解到的確實是出於關心，你可以選擇聽，也可以選擇不聽，那是你的自由，大可不必煩惱，笑著說謝謝多好！

誠然，如果能有學識淵博，既幽默有趣，又善於傾聽的“對手”一起聊天，那真是人生幸事，俞伯牙鍾子期高山流水的知遇之情非一般人能夠擁有，常人能有其中一二就很幸福了。

總之，將來立足於社會，會接觸到各形各色的人，多一個朋友總比樹一個敵人要好，凡事包容一些，就會開心一些，不涉及到大是大非問題，不必分個輸贏，沒有一個人能十全十美，你也不能讓每個人滿意，所以，不必糾結。

四個字兒，心累人累！特別是自己的親人，如果是這樣的，自以為是，還固執，自己永遠是對的，即使是錯了，也會找各種理由把錯兒推到別人身上，要是有什麼不好的事情發生了，永遠都是，當初不聽我的啊！別問我為什麼知道，因為我媽就是這樣的，總想掌控家裡所有人，大事兒小事兒，都想掌控，比如，已經三十多結婚生子的女兒穿什麼衣服，她都要說，要求我按照她的喜好來買衣服穿衣服，不然，就是對我評頭論足一番，總體意思，不好看，沒她眼光好，關鍵是，她眼光真不咋地，或者說，不懂得什麼年紀穿什麼衣服合適得體吧，快60的人，喜歡十七八歲小姑娘的款式和色彩，帶她去買衣服，去適合她那個年紀的店子，一件兒也看不中，非得去試穿那種粉粉嫩嫩的少女裝，很多時候，最大碼都穿不上，還要不停的試，逛一整天，結果沒一件兒合適的，累人！來我家，一再給她交代，微波爐熱東西，得用瓷器裝，結果她老人家，嘴上說知道了，行動卻是把不鏽鋼盆兒放裡面熱，我不在家，不知道，結果有一次，自己說漏嘴了，說怎麼熱都熱不熱食物，然後我檢查了下微波爐，好嘛，露波了，底腳已經被融化了，然後我就問她是不是把不鏽鋼盆兒放進去了，她不承認了，最後我說，微波爐都壞了，她說是我爸放的，我爸給弄壞的，關鍵是，我爸壓根兒就不進廚房，疫情期間家裡就他倆，又沒責怪她，壞了就壞了嘛，不曉得為什麼要推給我爸！

沒有人的學識能無所不知無所不曉，總會在某些領域有盲區，如果對方不知道而你知道就覺得對方見識淺薄，那在另一個領域你在對方眼裡豈不是也見識淺薄。人應該承認自己的無知，也要包容別人的無知。

無知不可怕，可怕的是無知還油鹽不進，別人給他講解他認為別人都是錯的，是故意跟他抬槓，不接受任何反駁。知乎評論區總有一些人被稱為“槓精”，有些是真的槓精，他們無知且固執己見，但有些是答主不願意接受負面聲音而給別人扣的帽子，或者在他們的認知裡這個事情就是這樣，別人負面的看法就是找茬抬槓，那麼說別人槓精的這個答主才是學識淺薄卻固執己見的人。

解釋了半天來回答題主的問題，面對這樣的人沒有必要跟他解釋或者爭論，他們通常是偏執型人格，而且認為自己很聰明，其實是“傻瓜”。有人告訴我遇到這種傻瓜你就要同意他的一切觀點，然後把他培養成一個大傻瓜。這是個好辦法，但有些腹黑，我建議遇到這種人無視並且遠離就好。

每個人的知識量都是有限的，保持一顆虛心，允許不一樣的聲音存在，儘量以交流探討的心態發表看法，同時不要帶著有色眼鏡看別人，你現在不能理解對方的看法可能是因為自己學識淺薄。

與學識淺薄有固執己見的人聊天，有時候會讓人有點抓狂。

我身邊也有這樣的朋友，一旦聊到某個話題，我們想法有分歧的時候，或者他記憶出錯，記錯某些事的時候，我試圖表達我的想法或還原事件是，我們總是少不了爭執.，但結果都是我敗下陣來。一開始我還嘗試辯解，試圖讓他解釋別人的想法，結果往往是他只接受他自己的想法。久而久之，我就放棄與他辯解。

他人有表達想法的自由，我們接不接受又是另外一回事，對自己也同樣。

1：相當費勁，費了好大勁，對方不理解你的意思。2：對方總認為他的對，跟本不站在對方立場，考慮問題，結果，沒有談下去的必要了！

跟傻逼有什麼可聊的，前幾天我在中東新生活就碰到了一個傻逼，有個賣服裝的三十歲左右的年青人，我問它店裡的一個褲子是什麼材質的，它說是亞麻的，我看了一下褲子上的耐久性標籤材質寫的是聚脂纖維，就是化纖的，我說這都明明寫著不是亞麻的，這貨卻說我不懂，真是無語，這世上競然還有這種傻逼，說穿了其實造成傻逼的主原因就是沒有知識，無知太可怕了。

古人說“三人行，必有我師”，提問者先給別人打了“學識淺薄”、“固執己見”的標籤，可見自身也不是什麼心胸開闊、海納百川之人。

有些人雖然可能由於各種原因沒機會博覽群書，卻可能在生活中積累了很多經驗，並逐漸形成了自己獨特的觀點，對這樣可能和書本答案不同的見解，我們不妨仁者見仁、智者見智，取其所長，喜聞樂見。看不一樣的風景，擴充套件自己的見識。如果實在覺得不能接受，那也可以和氣的結束談話，大路朝天、各走一邊。完全沒必要輕視甚至鄙視別人，甚至言語傲慢，沒有人逼著你必須結交所有層次的人、必須傾聽所有不願意接納的觀點，你又何必一邊在心中各種怨念，一邊自尋煩惱地繼續這樣的談話呢？

剛出生的時候，我們一樣無知，但生命結束前回首往事，我們不能以無知作為墓誌銘。

跟學識淺薄但固執己見的人聊天，是一種煎熬，因為我們不知道這樣的人到底會在什麼時候開始破壞原本輕鬆的氛圍。

舉個例子：

當我們想講個笑話活躍氣氛的時候，這種人覺得我們在尬聊，並當眾指出自己認為無聊的地方，讓氣氛凝結；

當我們自嘲的時候，這種人會當真，他們會認真地說出來，而且覺得自己很厲害幽默，殊不知當時我們的內心有多麼尷尬；

當我們認真和他探討一件事情的時候，這種人會覺得我們在裝X，硬是拿專業知識在懟他們，並且不會理會不符合自己價值觀的所有觀點，但其實我們本身的很多觀點都是有依據的，這樣我們才會去討論和交流。

2.真切地聽到了他們一本正經和我們對話的內容，如果內心不夠堅定的話，我們會覺得自己過去的這麼多年猶如在夢裡，不知道到底是他們錯了還是自己三觀不正常，也難怪有些人會感慨：“寧跟明白人打一架，不和傻子說句話。”

3.據我多年觀察，與固執己見的人對話時，對方使用頻率很高的幾個詞分別是：“肯定”、“都”、“完全”、“全部”、“沒有不XX的”、“XX是絕對不可能的”及“你不懂”“你說的是錯的”這樣一些詞句，而且這樣的人還總愛打斷其他人說話。

在被及何以得出如此結論時，對方基本會回答說：“就是”、“我認為是這樣的！”、“我覺得就是這樣！”、“反正就是這樣！你說的我都不知道！你說的肯定是錯的！”之類的話。總的來說，我們如果必須和他們相處，那就需要有極佳的演技和包容能力了。

4.雖然現在已經是網際網路時代，任何想要了解的知識都可以從中獲取，但是偏偏這些固執己見的人仍然不願多學習瞭解沒有設身處地體會過其他人的情況就開始下定論，就認為自己的想法是絕對正確的，別人好心解釋也是不管不顧，勸都勸不過來，也是無語。

5.這世上從不缺少固執己見的人，其實堅定本身並非缺點。但需要做到的是，我們如何在堅持自我的同時，保持開放的心態，嘗試理解異見，嘗試與他人的處境共鳴，不苛求“正確”，給他人留出餘地。這種能力是所有人都需要鍛鍊的，也是日常生活中的意義之一。

這個問題背後的問題才是最重要的！單單問別人是什麼體驗，說明自己也走入誤區了！

一、如果你浪費時間和“三季人”辯論、交流一些不該辯論的內容，你覺著自己是不是也被拉低了智商？

“三季人”的故事聽說過嗎？老鬼簡單複述一下大致內容。

某天孔子的弟子子貢在打掃院落，有人進來 問：您是孔夫子嗎？

子貢說：不是的。

對方：我想問時間方面的問題；

子貢：這種問題直接和我說吧！我能告訴你答案。

對方：一年幾個季節呢？

子貢：四季啊！這很簡單的問題啊！

對方：不對！三季而已！

於是乎子貢和對方辯論爭吵一直到了中午。

孔老夫子出來了（也可能是剛回來）問到底怎麼回事兒。

孔老夫子搞明白狀況之後說：一年只有三季。於是那位請教的人高高興興的告辭了。

對方走後子貢問：一年到底幾個季節？孔夫子說：廢話！四季啊！

子貢被搞蒙了。

孔老夫子說：你都沒有發現嗎？那個人一身綠衣！他是蚱蜢變的。而蚱蜢一年只能活三季啊！你跟他說四季？他能理解並且同意嗎？！

和一個三季人辯論，你撒不撒？（老鬼自己杜撰的最後一句話！哈哈哈）

結論：如果你明明知道對方的學識、閱歷等等是不夠的，你卻要和他辯論，這不是純粹瞎耽誤時間嗎？！、

二、明明知道對方的知識、閱歷等等較淺，卻因為對方和自己的辯論、爭論而耿耿於懷？這至少說明自己的情商出問題了吧！

明明看出來對方的學識較淺，還去辯論、爭論？

明明知道爭論了也沒有結果，還去爭論？

明明知道很難說服對方，還去爭論？

爭論就爭論唄，沒能說服對方還心情很糟？

......

你是不是鬼使神差的有了一種高高在上的感覺？

你是否認為別人就應該接受你的觀點、看法、知識？

你是否高估了你在別人內心裡的地位、影響力、可信度？

你是否應該反思一下，這種事情導致自己心情變差，是不是情商方面有問題？

“夏蟲不可語冰”的典故聽說過嗎？好好看看哦！

不同的人在對他們的需求分析後，應該採用不同的溝通方式：對貧窮者要講利益；對富貴者要講學識。要分清所要溝通物件的文化層次以及處於老、中、青的哪個時段。在溝通前先要進行需求分析，即進行需求獲取、需求描述、需求定義、需求驗證。通過需求分析，確定溝通人所需資訊型別與格式，再根據資訊需求的緊迫性；溝通訊息的敏感性和保密性；溝通時所處環境以及自己與當事人的心態採取合適的語氣進行。在溝通方法選擇上，可選用電話、即時通訊的互動式溝通，也可採用日誌、報告、傳真的推式溝通，更可使用拉式溝通對資訊量大或受眾很多情況進行處理。溝通的原則上要注意內外有別；採用非正式溝通的方式有利於融洽關係；要多采用對方能接受的溝通風格，減少行話的利用；正式重要溝通採用書面形式代替口頭，可作為雙方溝通證據。通過以上溝通人群類別、溝通需求、方法以及原則的分析運用，即使面對學識淺薄卻固執己見的人，我們也能團結起來，應付自如。溝通要對事不對人，商場上的成功百分之八十五取決於溝通，就讓暢快的溝通為我們的美好生活再添一份力量。