我也是初學易經，剛開始自己看原文很難看懂，後來朋友推薦喜馬拉雅音訊上有張其成老師講解，聽著老師的講解再看書就很好理解了。易經的內容包羅永珍，博大精深，不愧為群經之首，初學就感覺很有收穫，用其中的道理指導工作學習生活實踐，進步很快，避免犯錯誤。

任何事都可以自學。易經難在思路。很大著作誤導性很強。簡單問題複雜化了。

易經要多讀書，多思考，多用於實踐。培養自己的興趣。先玩著看，玩著學，等思路清晰了，就很簡單。

我自學幾十年，現在以此謀生。易經基本屬於十二長生的使用與推測。把住這個脈，基本都會有作為。

對這方面有天賦的人，自學也能學會的。我曾經就自學過周易預測，買了很多書看，學會也不難。後來學佛修行，就沒有時間再學周易了。

不是人人都適合學，就像特郎普當總統，是跟總統有緣，總統叫特朗普去當，因此，一上座，而天下知。易經怎麼學？你想怎麼學，就怎麼學。自學看不懂，就好比上街撞見美女，你是看見了她，她看見了你嗎？她沒有看見你。這就是讀易經，不來電，不是你的菜。

自學也能看懂的，只是有兩個問題

第一是學習基礎很枯燥，興趣不大容易半途而廢。

第二是堅持下來了到後面設計到高層次的象法理論沒有師傅指點很難再前進。

現在想要學易經的人，基本目的都是奔著算命去的。看到大街上的老先生能夠知人過去，知人未來，感覺很神祕。自己學學是不是也可以給人看看過去未來呢？

要想學易經首先要摒棄這種念頭，把易經看成是一本文學，哲學類的書。多數的人最後還是把學易經落到預測上。豈不知，知易者不卜這個道理。為什麼這麼說，因為你只要真的看明白了易經中的道理、內涵，你就知道自己該去做什麼，怎麼做，什麼可為，什麼不可為？做事情，你就能夠分清區域性與整體，短期和長遠的關係，懂得了斷舍離。

如果真要學習易經，應從以下幾點入手。

第一，首先要有一本關於易經的書。一般叫易經入門。最好是老版的，比較接近原意。現在的書好多都夾雜著作者個人的思想，容易把人帶偏。我看的是孫振升先生的《易經入門》。繁體豎版，從右往左翻的版本。從夫子網上可以淘的到。幾年前買過一本現代版的，是閹割本，看了老版本之後，才感覺有點不對勁。不要著急往後翻，一節一節的往後看，不要急於求成，不要強行去理解每一卦中的內容，只求認真的看。第一遍根本不可能看懂書裡的內容，先能把裡面的句子讀順了，一些詞整明白了，然後是，第二遍，第三遍，不求理解，書讀百遍其義自見，這其中你肯定會有自己的理解和思考。現在網上有很多關於易經的講解，但大部分都是算卦預測類的，如果你沒把易經的64卦記熟，看了也是看個是似而非，況且，一些人講的也是是似而非，這樣只能讓自己更困惑。我的建議認真看一下臺灣學者傅佩榮老師講解的易經，裡面沒有關於算卦的，純講解內容的。講每一卦的卦形，卦爻。彖辭、等，其實也是易經上原來的內容。你自己看會很晦澀，難懂。但是經過老師一講，你就明白了，原來是這麼回事，否則，你就是自己想破腦袋你也想不明白。

第二、當你認真讀過三遍之後，我說的是認真，隨便翻的不算。你就已經對64個卦有一個基本的輪廓和概念，起碼能記住在書中大概多少頁，有的卦中有什麼重要的語句，多少有點概念了。這時你會發現，哎呦，我們平時說的話，不就是在這個卦裡嗎？我們平時做的事，不就是那一卦說的道理嗎？這個時候，心裡就忍不住說,臥槽，過去的人真牛逼，幾千年前就懂的道理，我們現在還不懂。通過對易經的學習與思考，你會不自覺的去觀察我們生活中的 人、事、物。觀察一個植物、一個動物、孩子、大人、天空的陰晴等世間萬物，一個小草可以讓你看半天。這是一種不自覺思的考過程。

第三、在看書的過程中你會記住很多重要的語句。我們看到的易經都是孔老夫子批註過的，還有朱熹批註的。如果單純的易經，從河圖洛書來看也就十幾頁紙就夠了，如果沒有先賢的批註，我們真的是在看天書，肯定會以為這些符號來自火星。多數的人，看完了易經，還是想著怎麼去算卦占卜。其實，看了幾遍這些內容，你還是不會算卦。

第四、如果想學占卜，你就得再學習一些天干，地支，五行生剋方面的知識。這些知識都是從易經衍生出來的，但是你必學的學。建議看一下秦倫詩老先生的《周易預測》、《周易風水學》。講的比較通俗易懂，但又很嚴謹，可以說是深入淺出。也有很多別的作者的都可以參考。你才能夠對周易在文學、哲學、八字、六爻、奇門、風水方面有一個初步的認識，才知道這些東西並不是那麼神祕。才知道其中蘊含的道理。才能夠分辨那些人是大師，那些人是騙子。思考問題時才能夠更全面，不偏執，不狂妄。才能夠更好的去尋找事物的規律，看清事物的本質。

第五、學習易經是一個長期的學習過程，不可能三兩個月就什麼都懂了。一些人都是一輩子在研習易經，天天琢磨，日日思考，才有小成。誰都不敢說自己把易經參透了。所以學習易經一定要有耐性，有定力，鍥而不捨，方得始終。如果是拿來賣弄，那就另當別論了。

我是初學者，說點自己學《易經》的感想:

一.關於《易經》的思想

1."一"的思想

"一"可以理解為統一，也可以理解為一統，其中包羅永珍，又不失統一為"一"。

2.陰陽的思想。

①任何事物都有兩面性，切不可分割。

②互相依存，此消彼長。

3.相生相剋的思想

①.相生指具有促進作用，且多數是單向的。

②.相剋指具有抑制作用，且多數是單向的。

3.動態的思想

《易經》中任何判斷，預測都具有動態性，可以理解為現時，也可判斷為趨勢。這就要樹立因時，因事，因人，因環境等來判斷的思想。

二，方法

1.熟悉中國皇曆法(天干地支記年記月記日記時)。

2.熟記十天干十二地支分屬陰或陽，分屬金木水水土那一行，分屬那一宮位，分屬那一方位。

未完待補。敬請諒解。

易經怎麼學？首先要看您要學易經那一方面的內容，是易經的原文，還是他的演繹作品山醫命相卜，這個非常重要，不同的領域可能學法略有不同，不過，請放心，所有的知識都可以自學，否則他就傳承不下來了，能不能學好，那就要看使用的方式方法和悟性了

比如，我們要學易經的原文，這個該如何學呢？首先，要先買一本工具書，最好是文白對照且圖文並茂的，而且書籍開篇對易經裡的理論概念（天人合一，陰陽，五行）和相關的知識點（卦，卦的關係，爻，爻位）有簡單的介紹，而且內容要全，讀的時候首先搞清楚裡邊的一些名詞解釋和常用概念，然後讀繫辭和序卦部分，然後再讀《經》部，因為讀了繫辭就大概瞭解了易經的原理和意義，讀了序卦就搞清楚了六十四卦排列的順序，接下來再讀《經》就會輕鬆很多，讀原文給我們最直接的幫助就是交給我們一些為人處世的道理

再比如，要學占卜，這個需要讀的東西就更多了，準備的工具書也要多一些，當然，易經原文還是要讀的，否則，您的根基會不實，可能會誤入歧途，總之，自學易經，完全沒有問題，擺正心態，備好工具書，堅定信念，掌握好方式方法，最終肯定能有所成就，加油！

《易經》怎麼學，這個問題寬散，其實學《易經》首先要明確學習的方向和目的，如果僅僅是泛泛去學，就不要那麼講究，自己去用點心就好，如果有目的，那就不同了，自己學好《易經》為自己為別人去指點迷津，就要好好學習了，最好是有老師指點，我的心得體會是:首先得去把《易經》的基本知識弄懂，而後才去深入學習方法、技巧，再去實踐實戰去運用《易經》，為自己為別人做指導，《易經》深奧，還是從基礎知識學起，沒有捷徑！

易經是上古智人給中中國人留下的寶藏。我自研過，但淺嘗輒止，因為深知其厲害！易經把天地萬事萬物歸納其中，又提出一個萬事萬物的變化規律：宇宙在不停地變化，而這個變化是遵循著一定的規律的，周而復始，迴圈不斷！學習易經，懂個核心就夠了，不必太全面太深入。宇宙的祕密並不希望人們太過了解，天機不可洩露。特別是以易經爻詞算命，切不可為！人命生現成，富貴貧賤早定。算如此，不算亦如此。古賢教下，先盡人力，後聽天命！我們來到這世間，不要問前途，不要問結果，只問自己努力了嗎？只問所做所為符合天理了嗎？這就夠了！人生在世，對得起天地，對得起國家，對得起家庭，對得起他人，足矣！

自學易經3年，說說自己的經驗，曲折的過程就不說了，直說主題！不要一上來就去看周易，周易和易經不是劃等號的，要先去學類象，好好研究十翼，會很有幫助的。還有就是可以看看張延生老師的著作，易學入門。

建議你最好不要去學。浪費時間浪費精力，最後搞了一堆似是而非的概念在腦子裡，有什麼意義？不如去看看小說，玩玩遊戲。

易經，簡易不易變易，主要是掌握他的規律行，我們不提倡讀死書，死讀書，所以拜師是一方面，另一方面要從道入手，道生一一生二二生三，乃易理萬變其中最核心的三變，也是一變，同樣一也歸於道，所以，沒有道學基礎是沒有辦法理解易經這本書的

易經入門的學習其實並不難。如果想初步理解卦辭、爻辭方面的含義，可以買一本週易帶白話文解釋來看看。如果想要更深入的學習，第一是必須帶有一定的興趣，這樣學起來有意思，不枯燥。第二是在理解後，要多滲透自己對每一卦的理解和想象。如果想用其做預測，光看懂爻辭是不夠的，還要增加學習易學的基礎知識，也就是我們常說的易理，比如陰陽，五行，八卦，天干，地支，旺衰等等等等。

總之，學習是一個漫長的過程，當做興趣就一定能堅持下去。

在西瓜視訊就可以學習，很方便，裡面有很多經典講座，還有動畫版的，通俗易懂，圖文並茂，邊看邊學，每天堅持作筆記，結合實際多思考自然規律與人生百態，慢慢的就懂了，中國易經博大精深，學習領悟提升人生格局與認識

《易經》為群經之首，要想學通悟透，自學談何容易。除非是天縱奇才，悟性極高，才有可能。否則還是找個明白的老師教一教，這樣少走彎路，也能更深入理解《易經》。

古人學習《易經》，從學習研究的重點方向大致分為象數和義理兩派。象數派主要應於預測占卜，古代的代表人物有孟喜、焦延壽、京房等。而義理派則主要研究《易經》的哲學思想，以及如何應用於社會生活。傳統的儒家都崇尚義理而反物件數，代表人物有宋代的胡援、程頤、楊萬里、李光等。

我們學《易經》該怎麼學，學哪一派？可根據自己的興趣來選擇，也可象數義理都學。就如孔子所言：居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而現其佔。一個玩字，寓學於樂，真是一種學易的好方法。

饒君聰慧過顏閔，不遇師傳莫強猜，要學習這部經書要拜明師，訪高人，請人家指點迷津，一味的自學枯燥乏味，毫無樂趣，好多的人連卦名都記不全就自動放棄了。