“人之初，性本善”，人有向善的慾望和力量。

不能因為現實有時很現實，就直接教他如何才能變得更現實，而忘了最初的善良。

假如有一天他碰到溫暖的事情呢？卻沒有善良柔軟的心去感受，失去了善良的能力。

你教他善良，社會自會教他現實，倘若你只教了他現實，社會可不會教他善良。

如你實在覺得不教他點現實心裡不放心，那就教他如何帶著善良的眼睛去分辨現實。

但，絕不可忽略善良。

我現在有了自己的孩子，我發現其實大人有時候不必過多的去說些什麼，孩子天生就是善良的，甚至比大人要善良的多。我們要做的是保護孩子生活的環境儘量不受社會的干擾，尤其是年少的時候。

社會上的現實，他長大總會自己深刻的意識到，不需要我們去講，他會有他自己的理解和接受方式。

最難能可貴的便是年少時候最善良的曾經，作為父母的我們，我寧願擋住一切風雨讓他儘量生活的自由自在，真善美一些！

現在大部分的孩子只要走進幼兒園，小學，初中之後他們所接觸到同學老師，很多很多，就會和他們小時候理解的不一樣了，到那時候，根本不需要我們提前告訴他生活是怎麼樣的，也許他感知的比我們還要透徹，清明。

或許會有那麼一個時刻，他會主動和我們聊起關於善良的話題，是否需要以善為本。

但如果真的到那個時刻，也是他真正要獨立面對抉擇的時候，我們可以給予建議，但不要替他選擇，相信，只要父母行得正，孩子不會糾結，而且家庭影響才是最重要的。

這兩者不衝突

我們現在看到的不可能是究竟的現實，但是我們可以通過一層一層的揭開世界神祕的面紗，來慢慢看到現實，也就是真相

但是要有善良的心，才能有揭開神祕的能力

我在想，我們這個時代是不是對現實有誤解？

如果說一個蠢人，他見到地上的一塊錢，這塊錢，對他來說就是現實的話

那狗，見到面前的一坨屎，也可以是現實

但是人無論如何也不會把屎當成現實，因為人有更長遠的思考

這就是古話說的，燕雀安知鴻鵠之志

對於我們凡夫俗子而言，“現實”不能忽略，因為我要靠它活著，但是也不能過於的執著鼠目寸光的“現實”，因為它會影響我們的發展，時過境遷，隨著我們每個人的認知的變化，我們眼前的“現實”也會變化

既然，現實是不一定的，那善良可能對於我們個更重要一點，

因為善良在任何層次，境界，都是我們要秉承的心態

它會讓我們在無數個“現實”目前，不會迷失方向

人之初，性本善...

孩子的善良需要教嗎？我一直認為善良是孩子/人性裡自帶的天性之一。

比起單純的教育孩子要善良，

我們更需要教給孩子的，是當遭遇現實，或現實與內心相悖，如何還能保持善良...

還要告訴他，因為這份善良，他可能會受傷...

- 那麼，如何從這種善後傷痛中恢復過來是他要學習的功課；

- 接受現實後要不要選擇繼續“善良”也是他要學習的功課；

- 繼續無條件善良還是長心眼的“選擇性善良”更是他要學習的功課。

舉一個最簡單的例子：

- 孩子遇到在外流浪的小狗，想要帶它回家（這是孩子本能的善良），媽媽提醒甚至警告他小狗身上可能會有細菌甚至會咬他...

- 可孩子不聽依舊想要堅持自己的決定把小狗帶回家後，狗狗因為不習慣或者受到驚嚇反而咬了孩子一口！孩子很傷心不明白狗狗為什麼要這樣（善舉之後自己受傷）...媽媽耐心的跟孩子解釋了狗狗為何會有這樣的行為...也問孩子，是選擇把狗狗丟棄還是繼續留在家裡...這時候孩子可能會怕，可能心裡有了陰影，並且永遠也不想再養狗....

那這個時候，孩子就需要可以自己做出選擇，而父母也可以“恰逢其時”的進行引導。。。

有了這一次的經驗和教訓，那麼下一次見到流浪狗，孩子還會不會心生憐憫？還是說他想到了之前的教訓，反而心生恨意？

當然，這只是一個例子...

因為現實中的例子，往往比我們期待的更要殘酷。

而作為父母,並不是要教孩子善不善良，是不是對現實做出妥協那麼簡單；因為即便你不教，善良也自在人心，而即便你教了，孩子內心的善良也極有可能因為幾次現實的教訓而崩塌！

你大可不必太擔心，因為他為善，周圍人替他欣喜，他為惡，還有一個叫做“法律”的東西會替你教他。

所以，如何教會孩子有自己獨立思考問題的能力，去判斷善惡，客觀的做出選擇這才是值得去思考的~

必須善良，孩子不一定能成才必須成人，這是我的原則，不是每一個孩子都能中狀元，也不是每一名孩子都能金榜題名，很多時候我們必須教會他做人，做個好人，做一個善良的人，做一個對社會有用的人，做一個頂天立地的好人，做一個一身正氣的有為青年，這是我的座右銘。

很多時候我們不能逼迫孩子去做他不喜歡的事情，他喜歡釣魚你非得逼迫他寫字有用嗎？他喜歡吃肉你非得叫他喝麵條，他喜歡嗎？很多時候我們必須遵循大自然的規律，孩子這輩子能幹什麼，其實早就知道了，老天爺是有安排的，把你生到他家因為他家缺兒子，把你生到他家因為他家利於你成長，所以世界是公平的，人的命天註定，很多時候你努力只能改變你的生活，你改變不了你的命運。

做人必須善良，這是做人的基本原則，做個好人這是做人的基本 ，我本善良，其實我們每個人都是善良的，只是在生活的感召下很多人變了，不是經常說壞人變老了嗎？當然這種人年輕時候也是壞人，我們都善良的人，只是某些人因為某件事變質了，希望大家明白。

我一直倡導孩子必須做一個好人，你不一定成才，但是必須成人，這也是老師家訪我經常說的一句話，老師對我特別認可，現實也確實是這樣，如果每一個孩子都能成才，我們也沒有必要爭執了，畢竟還有很多名落孫山，回家務農的 ，所以不管你從事什麼工作，做個善良的人是必須的，也是首要的。

當然沒有金榜題名的也不一定就是無用之人，什麼叫人才，能積極奉獻社會的人都是人才，所以一定要做一個善良的人，積極奉獻社會的人，行走在公益道路上的人，大家說對嗎？

如果能重新再來，我既要教子女善良，也要教育子女有點鋒芒。一味的善良，會讓小人鑽了空子，讓自己吃虧。

子女善良是好事，但要有分寸，要懂得如何保護自己。如果善良到忘了自己，忘了家人，這種善良不要也罷。

我曾教育小孩善良，教他們懂得分享。他們小時候有什麼好吃的，毫無保留的分給別人的孩子。我家經常像幼兒園，因為都跟我兒子同樣的待遇。村子裡的小孩一天到晚在我家玩，現在想想我就是一個失敗的母親。

只知道教育他們善良，卻沒教養他們如何保護自己，什麼時候該善良，什麼時候該有鋒芒。因為他們太善良，賺多少錢都過不好自己的日子。

身邊雖然好朋友很多，但身邊愛佔便宜的小人也不少。他們明明知道別人來佔便宜，礙於面子不得不吃虧的事時有發生。他們自己也很苦惱，卻不知道怎麼去拒絕。

我大兒子大學剛畢業出去工作時，身邊很多同學朋友。他們不做飯，也不買菜，天天跑我兒子那裡吃飯。長期六七個人來吃，就開始有個人拿二百塊錢。

這是幾年後我兒媳婦告訴我這事，才知道的。要是我早知道，一分錢也不會給他養那麼多愛佔便宜的小人。

有次他同事的老婆帶著兩個孩子來住了半個月，他們在家裡做飯，我兒子兒媳婦到外面吃飯，把廚房讓給他們一家人。他同事把我兒子的米、油、面、菜等所有的東西都吃光了。我兒子雖然心裡有點不樂意，但也不啃聲。

我聽我兒媳婦跟我說，我都氣死了。我知道這是我教育的失敗，氣也沒有用。雖然沒有傷害別人，但傷害了自己和家人。他們不知道如何保護自己，讓自己受了不少苦。

這樣的事，經常在他們兄弟倆的身上發生。現在我很後悔，只教育他們善良，卻沒有好好教育他們如何保護自己。如果不是這樣，他們的生活一定比現在過得好很多。

假如你以後有了小孩，是教他善良還是現實？

答:1：我會教他善良，孝順百孝為先，一個人連善良都沒有也別談他以後會多大出息了，現在是法制社會不可能靠打殺出人頭地吧？

2:現實也要這個社會不現實都不行，什麼都少不了錢辦事，所以說現實要看事和人說話對於我來說。

其實我認為善良和現實並不衝突。

題主話裡的現實，可能是專指現實的黑暗面，然而黑暗與光明是共存的，不能只看一面。同樣的，善良和邪惡亦如是。沒有惡的存在，也就沒有善的概念了。善永遠是以惡為標尺來衡量的。

那麼假如是我的孩子，我會教他在認清現實的情況下，儘可能的善良。我會告訴他，善良是需要智慧的，不能無腦的善良，否則就可能要面對殘酷的現實。

我會告訴他，這個世界上有一些老人，他們摔倒了，有人把他們扶起來，這些老人或他們的子女會誣陷和訛詐這些幫助他們的好人。但是還有更多的人，他們明知道有這樣的風險，但是他們看到老人摔倒時，他們依然會去幫忙，只是他們可能會用手機拍下視訊作為證據，他們可能會找路人作為旁證，他們可能不會動手，用手機錄下聲音，詢問老人情況，然後視情況而定，是否撥打急救電話或者報警。總之，他們選擇幫助別人的同時，也保護了自己，這是有智慧的善良。

有的人在路邊乞討，他們用口罩，頭髮遮住臉面，用粉筆或者紙條在前面表達他們的“不幸”，他們有的是三天沒有吃飯，希望有十元，吃頓飽飯；有的錢包被偷，需要十元坐車回家；有的上學，需要十元買課本等。等你把十元給了他們，他們有的把錢收起來後繼續坐那裡乞討，有的換一個地方繼續“埋頭苦幹"，總之他們要的，不僅僅是十元。那麼為什麼他們會繼續乞討呢？因為有人會給他們十元，所以，遇到他們，你一分錢都不能給，這才是善良，否則他們未來會以行騙為生，因為你，給了他們十元。

有的人利用小孩假扮失蹤兒童，利用孕婦假扮迷路求助，將“善良”的好心人騙到某個地方實施罪惡。而真正有智慧的善良，只需要一個報警電話或者交接給每個路口的交通警察。那麼善行依然是善行，罪惡卻無從施展。

我會告訴孩子，如果你以後開車，一定要安裝清晰的全方位的行車記錄儀，如果有一天你開車出門在外，有人飛撲到你車前面摔倒，並攔住你的車子痛苦哀嚎，那麼記得把所有的車門鎖緊。然後報警吧，視訊會還原真相，不用和他廢話，他比你更希望發生肢體衝突，但是他絕對不敢損傷你的車體，因為碰瓷的人目的就是訛錢，弄壞了車子可是要賠錢的。你也許不知道，你這麼做其實不是冷酷，而是一種善良，也許經過這次的真相打臉，他以後就不會在急速行駛的車前面表演了，因為也許有一天演出失誤他可能會丟了性命。

通過這些事例，我想讓孩子知道，表達善良的方式多種多樣，有時候好心可能會造成惡果，有時候看似冷漠卻是真正的善良。不要從事物的表面去判斷善惡，要學會思考，用智慧去詮釋善。善良並不代表軟弱，消滅罪惡，也是善的一種表現形式。

我是一名二胎媽媽，我喜歡教我的孩子做一個善良的孩子，但是等她大點，我會告訴他社會的現實，因為現在太小，你說了她也不懂啊。

善良不是懦弱，善良是做人的基本常識，如果一個人連最起碼的常識都做不好，那麼長大了也未必對社會做出貢獻。

因為我的外婆，媽媽都是特別善良的人，外婆一輩子對誰都好，門外面來個乞丐，她都要進去給人家煮碗麵。外婆除了養大我媽她們姊妹5個，小時候我，我大姨家我哥，我小姨家我弟，我姨奶奶家兒子，我媽的姑媽家兒子，都在我外婆家住過1-5年，有的是小時候家裡孩子多，帶不過來放在外婆家，有的是上高中，高中學校剛好離外婆家近，就住外婆家了。正因為外婆有一顆善良的心，她今年已經80多歲了，比起30年代出生的人來說，也算長壽吧，我想這就是人們常說的“善有善報”吧，希望外婆身體健康，長命百歲。

受外婆的影響，我的媽媽也是特別善良的人。我爸弟兄3個，我三爸長期定居廣東，我二爸是隔斷時間去廣東他兒子那裡，過段時間有在老家。我媽說：我奶老了，到時候動不了了，就讓來我們家吧，我們管。我奶1937年人，身體也好，也很精神，也希望我奶奶健康長壽哦。

我呢，從小就心軟吧，我也不知道是善良還是心軟。我婆婆在我結婚前查出來肺癌，我結婚當天我爸給我老公1萬紅包，我讓他留給婆婆看病。婆婆去世後，婆婆生前蓋房子借親戚的2萬，還有給婆婆看病借別人的3萬，我沒有經過我老公同意，就說：“我們還”。並且婆婆去世後，收的別人禮錢3000多，雖然不多，我也留給了小叔子。每年過年，我都會提醒老公給他爸轉點錢，我覺得老人都不容易。

上學時候，同學說我“老實”，進入社會，朋友說我“熱情”，我的那幫小夥伴們，不管男的女的都叫我“老大”（年齡大，大姐大，哈哈）。我的一個朋友買房過戶的時候，問我借錢，我當時手頭只有1萬，我就借給她一萬。所以，我的朋友覺得我講義氣，重情義，我覺得這就夠了。

有一次在北京開往西安的火車上，我把排到手的臥鋪，讓給了一位生病的河南婦女，他老公說：“他媳婦到北京來看病，做完手術時間不長，沒有買到臥鋪”。我也是沒有買到，一上車就去補票哪裡，排隊登記的。列車員問了我幾遍，你確定不要了，名額讓給他們，我很堅定的說：“確定”，完了看到他兩拿到臥鋪票了，我也拿著行李去了餐車。

我相信好人有好報，好人有好運。當我在西安買完房子後3個月，西安房價漲價了，翻了一倍。當我生二胎的時候，我同病房的一個女的告訴我老公，她這是三胎，說：“他們那裡，生不了兒子，回家都抬不起頭”。而我家兒女雙全（我老公還希望生2個女兒）。當我家兩孩子都上了北京戶口後，老公單位改制了，估計以後同事家孩子上戶口，就沒那麼簡單了。

去年有一天，我去菜市場買菜，回來路上有一個女司機開車直接從臺階下衝到小區門面房的臺階上才停了下來，索性沒有傷到人，壓壞了一輛小黃車。而我們每次走路都是從門面房門口走，因為嫌主路車多。我到哪裡的時候，車剛剛撞上去，司機正開啟車門下車。我很慶幸那天我從菜市場回來的路上，剛好有人給我旺旺發訊息，我停下回復了一下，要不然倒黴的就是我了。

為天地立心！為生民立命！為往聖繼絕學！為萬世開太平！

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

你的善良，必須自帶鋒芒。

教會孩子善良，也要讓他知道現實。

一、我們常常告訴孩子善良，卻沒有告訴孩子外面的世界，有危險。

每個看過或者聽過《素媛》的人，一定都非常害怕。這是一個真實的事件，誰能保證，下一個素媛，不會出現。

所以，善良的素媛如此不幸，善良的江歌遇害了……對於我的孩子，我絕不想讓這樣的悲劇重演！

對於所有的父母，都不想因為自己的孩子善良，而最終悲劇！

大家都聽過東郭先生與狼的故事吧，東郭先生對狼善良，結局呢？狼卻想著吃掉他！所以，對壞人的善良，就是把自己推向絕路！

所以，我的孩子，我絕不會說：小孩子不能騙人！

你可以騙人，在你面對壞人，有危險的時候。就像女孩子在回家路上遇到壞人，可以騙人說：我男朋友馬上就到。即使她根本沒有男朋友！在小孩子找不到回家的路的時候，面對其他人要孩子跟他走，孩子可以說：我爸爸就在前面，馬上就到！

在危險面前，保護自己才是最重要的。

當孩子還只是個孩子，我們不鼓勵孩子見義勇為，而讓他量力而行。

當他成長成為大人了，能承擔起自己應該承擔的責任了，見義勇為對於他就是義不容辭。

老人、孕婦、孩子，都是弱者。我們辦公室需要換水，也會選擇年輕力壯的小夥子幫忙，不會讓孩子、老人去幫忙。所以，有國外事件中警醒我們：當有人需要幫助的時候，沒有選擇旁邊的強者，而讓孩子、女子等弱者去幫忙，這本來就是一個危險的訊號。

我們作為父母，必須讓孩子明白，社會有好人，也有壞人。

父母只要善於教導孩子，無論是善良還是現實都是必要的。怎樣做個好父母呢？

父母要經常撥出時間陪伴孩子，孩子就能感覺得到你的關心和愛，而不是你的工作、朋友和你自己喜愛的活動；

培養孩子的思考能力 有了這種能力 遇到問題就懂得應付，清楚看出事情的價值，不用動不動就向別人求助；

幫助孩子目標要清晰 目標清楚，就能指引孩子選擇什麼科目，並能專心學習。由平時制定完成的小目標到最後的大目標，一步步，學習起來就會更有意義，也更有樂趣。

讓孩子學會應付逆境 很多老師說，與其說學生不好應付，不如說更難應付的是家長，因為當學生犯了錯誤或成績不好時，家長就來找學校的麻煩。動不動就幫孩子解決所有問題，孩子自然就喪失了自己解決問題的能力，這些父母不但自己不能正確引導好孩子，也不給孩子經歷失敗成長的機會。

不要認為孩子一定要上大學，才能找到好的工作。事實上，擁有一技之長的人也能像大學畢業一樣，能找到好的工作。今天教育孩子面對的難題使以前沒聽說過的，但是隻要做父母能保持積極的態度，對孩子進行合情合理的教導，孩子就能夠成人、成才。

沒有善良的人生不值得一過。

即使讓孩子現實一點兒，也不可能丟掉善良。

如果因為現實而丟掉了善良，那麼所謂的現實就是隻注重利益的攫取，不講究人與人之間的情誼，人與人之間變成純粹的利用與被利用的關係。這種人生就悲催了。

如果是我，我不希望有這樣的父母，也不希望父母教給我這種生存理念。

當然，人活著離不開金錢。但是金錢卻不是唯一。如果是我，我絕對不願意我的生活，窮得只剩下錢富得只剩下錢。

據說乾隆下江南的時候問老和尚。

江上上這麼多船隻來來往往，忙忙碌碌都是為了什麼？

老和尚說只為了兩個字。名和利。

這個故事流傳千古。

但這也只是老和尚眼中的世人。其實這些來來往往的船隻，急急忙忙趕路的人們， 有何嘗不是不惜千金萬里會友，俞伯牙摔琴謝知音；又何嘗不是一點浩然氣千里快哉風，欣賞大自然的山水風月，讓宇宙天地的浩然之氣充盈胸臆，從而心意瀟灑；又何嘗不是在這來來往往之中有同舟共濟之情，有落地為兄弟，何必骨肉親的豪情?

人生在世絕不僅僅限於名利二字，切不可用極現實的思想來教育孩子。否則如果教育得成功了，他或許會變得六親不認，只認的錢，一是可能失去很多人生的美好，再一個你自己到老年用人之時也可能成為被他算計的物件。那可就叫天天不應啦！

家長應該讓孩子更優雅地活，有更高的目標。

海德格爾說:充滿勞績，人詩意地棲居在此星球上。

康德說，人是目的而不是工具。人際不應該把自己作為謀生的工具和奴隸，失去人生的趣味，更不應該把別人作為自己謀生的工具。自己和別人都應該是人生的目的。要尊重和愛護自己的生命，同時也要尊重和愛護別人的生命。這樣的生活才值得一過。

他說人世間有兩樣東西，他思考得越深入，就越增加敬畏之情，那就是頭頂上燦爛的星空和心中崇高的道德律。

愛別人愛自己都是道德律的一部分。

老子也曾經論述身與貨的關係。身體只有一個，世界上的貨物卻有很多。為了獲取更多的身外之物而傷身喪身是實在不值得的。

一個很現實的人，特別注重物質利益，就會失去人生中很多美好的東西。

有一年到濟南博物館去參觀。在看到一種場景之後頗有感觸。一邊是黑色的鷹隼，凶惡的眼神，而尖利的爪子，粗陋的羽毛，好像隨時準備著向世界進攻與攫取，充滿了敵視與貪婪。

而另一邊，是一隻優雅而美麗的鳥。柔軟細膩的錦色頸羽，纖細紛披的長羽，實在是美麗極了。讓人想到當這種鳥兒在綠色的森林裡飛過。天空一定要響起美麗的音樂，不然就與的這種美麗不匹配。

當時就想同樣是活著，何必如鷹隼一般。要為何不像這優雅的鳥兒一樣，活出一份優雅淡然美麗。

後來這種知道這種鳥叫天堂鳥極樂鳥。

尤其是對別人的寬容體諒，尊重，成就，即在達到自己目的的同時成就別人。實現雙贏。

小孩子，心是最純潔的。

小孩子模仿能力也最強，學東西最快。

我們很多人，在小孩時代的時候，也都是很善良的，但到了長大後，才會慢慢的現實了起來。為什麼？因為被現實所改變。

人遲早會變得現實，但如果過早的變得現實，那童年還有什麼樂趣呢？

善良的時候，是最快樂的。

在童年時候，當做著善良的事情，都是最幸福快樂的時候。這是充滿遐想的年紀，這是充滿無比希望的年紀。敢於夢想，敢於想象世界的美好。

如果從一開始就讓小孩現實，那結果會是這樣呢？

可以想象一下，讓你現在就穿越回孩童時代，那你活得多累啊。身邊的人孩子，一個個都是善良的、充滿童真的，而唯獨你格格不入，你就成為了名副其實的壞人。

沒有其他小孩願和你玩，因為你太現實了，太現實，就會很小氣，什麼都算計。有心機有算計的小孩，沒有人會喜歡。

小孩為什麼討人喜？就是因為善良，擁有成人曾擁有但又失去的東西。

什麼樣的年齡，就應該有怎麼樣的心態。

如果過早的教孩子現實，孩子就過於早熟，這不是什麼好事，會讓他感覺一生都是很累很累。

所以，還是教他善良吧。善良不是壞事，至少人會感覺很快樂。

我們即使教小孩子現實，他也不一定會佔據優勢。

有的時候，善良才會積累人脈。

我們應該教的，不只是善良，而是能夠辨明是非。

這個毫無疑問是應該教善良。因為人之初，性本善，也許你會說太過善良，現實是殘酷的，會讓孩子吃虧。在某種意義上來說這句話，似乎聽著是有道理。如果一個人若不教他做人的善良本分，那麼這個人必然多機巧之心，多投機之心，處處圓滑，為人處事。將會以太多的為自己考慮，私心越來越重了。最終導致他這一生中都可能因為這個原因而不能取得大的成就，即使有所成就啊，也必然會因為某件事情，而最終導致事業所敗。做事情將來缺少忍讓，耐心，為人將會處事張揚。很容易得罪一部分人。

太多為自己考慮的人，將來也很難成為孝順的人，這樣的人你將來可能難以指望了。

從另一方面的人來說，如果這個人一開始按照聖賢的標準去教育他的話，他有善良的本分，雖然在某種意義上來說他可能會吃點虧，但這恰恰是對他一種功德的積累，也恰恰是對他一種心性的磨練，他可能就會多忍讓之心，常言說得好，所謂仁者無敵。

人們常說學會吃虧，將會結交很多的朋友啊。你的威望自然會與日提升，將有利於事業以後的開拓和發展。古代聖賢，莫不以其仁德感召四方，無為而治天下四海皆來臣服。以其仁者無敵，天下莫之能與敵。

從玄學的角度來說，每個人一生下來都有有所虧欠他人。因為上世的種種原因。多吃點虧反而能夠消除自己的魔障，有利於修道啊。所謂道高一尺魔高一丈。有幾分德便有幾分工啊，功力越高魔力魔障也越來越大。所以修士當以天道法則為準，時時慎獨。檢點自己反省自己。靜坐當思己之過，莫言他人是與非。

最後一點強調，太上曰天道無親常與善人。若你的孩子善良者在某種意義上來說，常常得到天道之氣場的加持，你的運氣將會與日俱增。所謂順天者昌，逆天者亡，得天之助者，無有不成天下之事。萬不可將孩子護起來，處處為他考慮的太多，反而成溫室的花草難以成大事。所謂欲成其事，必先苦其心志，勞其筋骨，方能成大事業。

我現在的兒子都已經23歲了，不用假如了。但是在教育孩子的過程中，我告訴孩子在人生的社會經歷當中與人相處一定要有點善良，再有一點現實。不可過分的區善良也不可過分的去現實，往往有的時候你過度的善良，並不一定會收到很好的回報，並不一定會得到人家的認可。而有的時候現實也不要太世故了，更不要做那種人，走茶就涼的人，不管怎樣，在現實的生活中要有一份善良也要有一份現實。這兩樣兼有的話，你會是一個大家都歡迎的人，時而變得善良時而變的現實。該善良的時候善良，該現實的時候，現實這就是一個做人的本質，不要去坑害別人，這才是一個人底線，這才是一個都是被大家歡迎的人。

我現在已經有了自己的小孩子，她今年都已經六歲了，馬上都要上小學了。她從小就被我和孩子媽媽教育要為人友善，我覺得這是做人和做事的基礎。但是隨著孩子年齡的增長，我會慢慢地教給孩子認清現實，面對不同的事情，要運用不同的做事策略。所以，我們要教給孩子的一定是靈活，而不是死板，當她的思維活躍以後，情商就逐漸提升了，就可以靈活的為人處世，就能在社會上過得如魚得水。因此，家長要全面地、客觀地去看待一些問題，在教育子女的問題上也是如此，既要全面又要靈活，這樣才是最恰當的教育方式，孩子也會更加巧妙地面對生活中的種種疑難雜症。希望我們做家長的不要因為一些負能量就對孩子的未來產生任何的懷疑，我們要堅信，明天依舊美好！

心懷善念，不負自心。

多見多聞，不說妄語。

莫論人非，常思己過。

別把世人想的太好，也別想的太壞。

吃的虧多了，也就懂了！

兩樣都要教，善良是一個人安身立命的根本，只有善良的人才會懂得感恩，才會服務社會大眾。現實的種種也要教導，讓他知道社會但不應同汙，分辨是非對錯，有可為有不可為[祈禱][祈禱][祈禱][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

我會教孩子善良，但是我要教孩子在現實中怎麼去善良。時代在變化，環境在變化，人也在變化，善良也要雖著這些變化而隨幾應變。要已直報怨，德報德，尊重身心保健康，可不能愚善喲！

認清現實社會是應該的，但是也要給孩子樹立正確的價值觀、人生觀，要給孩子樹立良好的社會風氣，樹立良好的道德觀念。