舊社會里，土地對於農民是相當珍貴的財物。在當時的社會背景、政治環境、傳統觀念多重因素影響，貧民在沒有公正保證的政治佈景下，是不願隨意賣掉賴以生存或發家成地主的根基的土地的

再者舊社會里，地主定是有些官場或宗法佈景，也有黑白兩道的後臺，以及毒辣心腸和手法，不是遇上他人有心敗家，不是遇上他人遭了砍竹子遇節的急難，不是瞅到了乘人之危的“好”時機，土地是不容易到手的。所以，土地的兼併與搬運，是充溢血淚與罪惡的。更有惡毒一籌的，勾通土匪殺人全家或幹掉家中要害男丁和頂樑柱人物從而謀取他人土地資源。能夠說，舊社會的每一宗土地流通轉手，都有深入而沉重的佈景！

舊社會的地主是很不容易的，也是頭腦活絡，有文化的一批人，口挪肚攢的攢下家業，經的多見得廣。吃苦耐勞的，普通農民是沒錢讀書的。

舊社會的地主也分為很多種，有大地主、惡霸地主、中小地主、破落地主等。大地主是指擁有大量土地和鉅額財產，完全不用自己勞動。大地主一般都是大官僚、軍閥等，他們一部分為世襲，即祖上在清朝是大官僚，佔有土地較多，子孫靠繼承成為地主。一部分為軍閥地主，即在民國時擁兵成為軍閥，靠掠奪成為地主。

大地主一般都擁有政治特權，家中都有人在政府做官，文化水平都較高，子女多上大學、高中。並且擁有一定的產業，或辦企業或經商，往往是官商勾結。大地主一般都住在城裡，家中擁有大量僕人，還有私人武裝。他們的土地完全租給細戶種植，定期派人到鄉下收租。

惡霸地主是指手上犯有人命的，他們往往在政府中擔任一官半職，或者是官員們的走狗，依靠手中的權力，橫行鄉里，替舊政府賣命。

中小地主往往在鄉下，他們沒有政治特權，頂多屬於鄉紳之類，擔任一些保長、族長等職務。中小地主照常得納稅，會受到政府官僚的欺詐，特別是發生戰亂時，他們是軍閥們徵集錢糧首要人選。而地方上的土匪搶的也是這些人，綁架的人員往往也是中小地主的家人。

中小地主主要靠僱用長工幹活，並且自己也幹活，如《白鹿原》中的白敬軒。中小地主往往非常精明，會放高利貸，會作點小生意。

破落地主是指家中本來是地主，但出了個敗家子，不是賭就嫖，或者抽鴉片，到解放前時剛好把家中的財產敗光，等土改時已經沒地了。

要說地主是咋煉成的，大地主往往是靠權力和金錢得來的，如曾國藩的湘軍，在剿滅太平天國後獲得大量錢財，於是回鄉買地。在買地的過程中巧取豪奪，並且會動用特權，甚至軍隊。

中小地主則象現在的農民治富一樣，一點點積累來的。剛開始自己勤勞，然後有了積蓄便開始不斷的買地。舊社會農民的生活很脆弱，一有天災，或者家中有了個大病人，便會陷入困難，無耐只有賣地，這時候家裡有積蓄的人便會買地，有時候還會趁機壓價。這樣，不斷的積累，土地便會越來越多，到了一定時候，便開始僱長工。

而那些賣地的農民，便會淪落成佃戶，或者靠扛長工過日子，如《白鹿原》中的鹿三。

地主的形成也是個複雜的過程，多種多樣，除了大地主靠權勢成為地主外，農村中小地主在最初發家時都是靠自己積累。有的是做生意發了財，然後買地，有的是有一門好手藝，掙了錢後賣地，也有的是完全靠種地經營，慢慢積累。

中小地主破敗的也很快，一場兵禍就會讓你破產，土匪搶劫、綁架人質，都能讓你一無所有。人丁興旺子孫眾多的，經過幾代分家，也會分窮。出個敗家子的，能吃喝嫖賭完，特別是吸鴉片敗的最快。

在土改劃分成份時，有的土改幹部工作粗糙，單純的只講定地主的數量，按人口畝數，把一些孤兒寡母給劃成地主，其實她們的地並不多，只因為人少，而且孤兒寡母種不成地，需要請長工。

總之，地主的形成和現在的情況一樣，八十年代大家都很窮，經過四十年的發展後，有人變得很富，有人依然很窮，而大部分人屬於基本上顧得住生活的人，而很富的人就相當於過去的地主、富農，很窮的人就相當於過去的僱農、長工，而夾在中間的這大部分人，就相當於貧農、下中農、中農、上中農，中農和上中農相當於小康生活。

有句俗話叫作:省成財主，餓成屁癆。

舊社會的地主都是靠一腳泥，一身汗，辛苦勞作，從嘴裡一口一口地省下來的。並用積攢起來的錢財不斷的置地建房，對外租地，收取地租，剝削勞動人民而變成地主的。不過有的地主是家中有人在外當官發了大財，然後回到家鄉，大量的買田置地，最後成了"官僚地主”。有的人家在外經商賺了錢後，不斷的置用購地，最後成了"工商兼地主”。

無論是怎樣發家後變成地主的，他們的發家史，就是農民一部又一部的辛酸史，血淚史。農民們為了生存，只有向地主租地耕種，不管大旱水澇，地裡顆粒無收，每年都得一粒不少的向地主們交納地租。如果交納不上的就向租戶們搶妻奪女，為妾為奴，成了他們的長工，丫環使女。電影《白毛女》就是地主們殘酷剝削勞動人民的真實寫照。

舊社會的地主是怎樣煉成的，一.是靠祖輩積累，慢慢成為地主。二.靠封建皇帝.王爺從上至下的分封。他們有了土地資源，靠出租土地剝削壓迫無地戶農民，積累擴大資本。資本擴漲到一定程度，到城市辦企業，成為地主兼資本家。有了錢在官府買小官到高官，逐漸成為官僚資本家。就連逐漸積累成地主的，心也逐漸變黑，剝削窮人更狠。這就是地主煉成和剝削壓迫窮人的過程。

大地主靠搶，小地主靠積攢！

窮人是怎樣煉成的地主就是怎樣煉成的，分久必合，合久必分，三十年河東 三十年河西，搞的搞的窮了，搞的搞的富了，弟兄不一般，姊妹有窮富，窮富是一家互幫過生活，但能行好事，何必問前程。

現在有幾十套房屋出租的人與過去的地主有多大區別？

人類自從有了權力以來，每個人都是權力的動物。權力領引潮流，順之者昌，逆之者亡。當權者喜歡的你就做，當權者討厭的你就改。這樣才能去災平安。

以往地主為富人發財人，古今一樣，稱呼有別。由史可分為兩個層面：一是封建遺留，官僚軍閥資本家直屬及親屬地主，有關係權勢背景，特大以各地跑馬圈地佔地形成。二是自己勞動積攢自創地主，以交換賣買形成，無社會背景。以下是自創自立，能夠維持自家生活的一部分人，為富農。故以往社會對地主定義只是一個籠統概念，但也分大中小等，也沒有對產生及形成，實質區分和根源性認識。如下層富農在歷史發展轉型中，同樣創造，支援，奉獻的一部分，沒有背景話語權。

舊社會的地主，實際上是封建社會半封建社會的產物。他們這個階層，就是靠租賃土地，盤剝世代無耕地的農民，收取地租來發家致富的。

地主，故名思意，就是他們掌握著土地，他們才是土地的主人。按土地控制的多少而又稱小地主，中地主，大地主。一般小地主就是三十來畝田地，顧請幫工靠勤勞持家致富。田土地多了，自己忙不過來，就請長工，短工耕種，把積累起來的財富又置辦田地。就如滾雪球一樣，家產越滾越大，田地越滾越多。這時就把田地出租給沒有土地的窮人去種，不管豐年欠年，年初簽下租約，一畝田或一畝地只管收好多租金拆合成實物多少斤。他們不承擔自然災害所造成的損失，只管收他們年初所定的租約得多少斤就是。地主就是這樣一代一代練成的。

我生產隊有戶人家地主成份祖上及是富戶。縣城幾處房產，鄉下有田、地、山林，並有一大院房周圍有院牆、進院有樓門，院內有竹林、魚池、花臺、柿子、銀杏、石榴、柑橘等果樹。東院住主家、西院住長工、佃戶。縣城開有商店除賣日常生活用品外還收、售木耳等當地特產並辦有皮鞋作坊、有師徒十餘人。三六年川陝公路通車城裡外來、路過人車增多故主人多住鄉下莊子。土改時定為地主。沒收縣城全部財產。鄉下房子、田、地、山林、耕牛農具劃分給貧下中農。給主家留房兩間加轉角，二畝田。近四十歲人學做農活，又沒耕牛、農具，十分作難。秋收後有佃農乘夜色偷偷給以前主家送糧說少爺以前那吃過這些苦。有以前給當過長、短工的人私下裡說老爺家未虧待他們，幹活時與老爺吃一鍋飯、頂多在吃肉時用一小碗給老爺挾幾片肉留下頓吃，天氣不好欠收了、給老爺來說明也可少交點糧。臘月天賊娃子上了樓看家長工撤了梯子來給老爺說，老爺一聽立馬叫把梯子搭好讓樓上人下來，說了兩三次樓上人不聽、不往下走。老爺讓看家人取了塊臘肉、一升米讓樓上人拿走，走時樓上人給老爺下跪說：謝老爺。但老爺為給他留面子未回頭看他。……這都是給他家打過長工的人背地裡給人們講的。老爺（少時稱少爺）染有吸大煙惡習，如再遲幾年解放，田、產等都叫老爺吸了煙不會劃成地主，有可能是貧民。

此題很有意思。我已年近7旬之人了，在我孩提時代也是上世紀50年代中期，隠隱聽父親說在我大邊上住了一戶方氏族地主，他平時下河洗菜總是在下游去洗，別人感到很奇怪？後經觀察發現他總是將上游飄下來的菜邊子(即老枯葉)揀起放在竹藍裡帶回家做菜吃。結果省吃儉用攢了一些錢，1948年在農村買了些田地發租。1949年3月份我縣解放，結果方劃為地主成份……受了不少罪。後來我也參加工作，80年代情況發生變化了我問他你這樣省也沒吃什麼好的值嗎？他告訴我祖祖輩輩都是這樣傳教一一節儉啊。……現在到底是成為新時的地主或資本家好呢？……

我聽到的是舊社會地主都是省吃儉用、勞而苦幹煉成的。因為他們中的很多人都是吃過苦捱過累才起的家，所以他們一般和貧下中農都和諧相處甚至通婚，他們中很多的子女投生革命，把青春和熱血奉獻給了人民的解放事業。他們的素質和對子女的教養以及對中國好傳統的繼承遠遠超過當今的富人。

現代人開發商開發的樓盤賣了，又繼續管理小區物業，所謂的物業公司，請幾位老年人或無業者當保安管理，將會永久有收成！

舊社會地主怎樣練成的？我知道一點皮毛，我姥姥家過去比較富有的，聽媽媽說過去的地主是很細的，很會算計，姥姥家在舊社會還是比較富裕的長期顧一個長工。家裡人也不讓吃餃子，大家想吃餃子了，把餃子包好後，故意在門口撒一些玉米粒，她爺爺回來看到地上的玉米粒蹲下身子邊撿變訓斥著家人，等大家吃好了把他爺爺的餃子放在碗裡就去喊他吃飯，告訴他特意給他做的。他連自己的家人都不讓吃頓餃子，何況對給他家打工的人了，媽媽告訴我地主是如何剝削窮人的，收糧食大斗進，小鬥出，秋收麥收忙的時候顧短工要有領青的，就是背地裡多給錢，讓他帶頭幹，帶領大家多幹活少給錢，幹活的收工回來吃飯，先吃西瓜再吃飯，西瓜吃飽了哪裡還吃的下飯，還有的就是趁人之危買便宜的土地，攢下錢來做生意。一個地主沒有剝削是不可能富起來的，現在的企業家個體老闆如果不剝削職工的剩餘價值怎麼可以成為老闆？小時候媽媽總是喜歡給我們講地主如何耍手段巧使喚窮人的。

聽老一輩農民講，舊社會大部分地主靠的是自己辛勤勞作，以及省吃儉用煉成的。因為在當時的社會環境下，農民也只有辛勤勞動和省吃儉用才能維持生計。並且在勤儉節約的基礎上，用節省下來微薄的錢、糧用於發展生產和經營土地資源。一句話：哪就是用捨不得吃捨不得穿的錢發展生產，買地建房，日積月累才使自己佔有了很多的土地，成為了社會上極少數的人而佔有了大多數人的土地。這是舊社會地主發展的初期模式。

但是到了中後期，作為擁有土地越來越多的地主，隨著土地的增長和財富的澎脹，使得佔有土地資源很多的地主，特別是他們的子孫後代，逐漸養成了一種驕橫的生活習慣。自以為自己才是土地的霸主，忘記了當初創業時候走過的路，也忘了父母祖先的艱辛，特別忘記了自己的富裕生活是靠大多數窮人的辛勤勞動得來的。所以才變了質，騎在窮苦百姓的頭上作威作福，進而成為時代潮流的拌腳石……

現在中國改革開放，私有化也登上＂蓮花座＂，其實永遠也成不了＂仙＂。不管是打工族，或者是純農民，要想發財也是白日做夢。第一是金脈，第二是人脈，第三是良心。可以說大多數窮二代，至今還在溫飽線上掙扎。已經延伸到了＂窮三代＂的人身上。所以，為地主階級唱讚歌，為地主階級喊冤，就是腦殘之人，只有欺騙三歲幼童。

不偷，不搶，家風優良，艱苦奮鬥，勤勞，節儉，煉成的。

這問題不是由你那樣問！是怎樣煉成的？應該這樣說是怎樣劃分的？！我個人認為也是從實際出發查出個人的擁有量來區分和分別的，在當地根據土地多少的擁有量分別分為地主，富農，中農，下中農，貧農，佃農等幾種！