感謝提問：

人類教育事業秉承“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”。

生命，被賦予了繁殖能力+生長週期+小部分損傷自愈功能的自然物質組合形態，也就是說繁殖是生命物質延續存在的基礎、外部營養物質是確保生命存活的基礎。人類，自然生命體系中綜合智商最高+成長髮育最慢+成長可塑性最強並且唯一具備按照自主生存需求、透過主動勞動創造消費物資能力的社群性胎生哺乳動物。

《史記》卷一百二十九　貨殖列傳第六十九

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國學故曰：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”禮生於有而廢於無。故君子富，好行其德；小人富，以適其力。淵深而魚生之，山深而獸往之，人富而仁義附焉。富者得埶益彰，失埶則客無所之，以而不樂。夷狄益甚。諺曰：“千金之子，不死於市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”夫千乘之王，萬家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶之民乎。

“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”意思是百姓家裡的糧食充足之後，人類社會就會完善制定人際社交禮儀；穿的吃的都很豐富充足之後，個人才會進一步追求榮譽和恥辱等群體社交生存價值追求。是故，人類社會文明禮儀從社群相對管理階層向普通老百姓滿溢，人類文化教育事業從富貴人家向貧民百姓蔓延。

商周時期，王公貴族開始為自家兒女聘請太傅；齊國臨淄的稷下學宮是世界上最早的官辦高等學府，也是中國最早的社會科學院、政府智庫；孔子（公元前551年-公元前479年4月11日），中國古代偉大的思想家+政治家+教育家、儒家學派創始人+“大成至聖先師”、開創私人講學之風，倡導仁義禮智信、有弟子三千，其中賢人七十二。然而，20世紀70-80年代普通農家子弟才在行政強制下擁有了接受文化教育的權利。

靠山吃山，靠水吃水，意思是說人類要根據居住條件調整自己的生活方式，靠近山林居住就要依賴山林饋贈、靠近水流居住就要依賴水域饋贈。因此，不同人類社群之間從未停止過生存領地爭奪，國界便是不同人類社群在地球上印刻下的非固定生存權益邊界，肥沃的土地、潔淨的水源、充裕的自然礦物便是不同人類社群戰爭的優先爭奪方向。

農耕可一年多熟、翻耕不必擔心泥土滑坡、降雨充沛不擔心植物缺水......所有自然生命都更樂意向相對更容易覓食的地方聚居，只有被土壤肥沃地方群體排擠的個人才會被迫向綜合生存難度更高的地方遷徙，這就是全世界所有少數民族都居住在偏遠山區的根本原因。當然，居住在自然環境富庶的地區人類，相對更容易形成抽象社群文明，四大文明古國古埃及、古巴比倫、古印度、中華文明基本上都處於北溫帶便屬例證。

飽暖思淫慾，飢寒起盜心，個人生活富裕之後就會產生淫蕩放縱的慾望，窮困無奈時容易產生偷盜的念頭。1943年心理學家馬斯洛將人類生存需求分為：生理需求、安全需求、社交需求、尊重和自我實現五層級，其中生理需求為基礎、其它生存需求都建立在生理需求被滿足之上。因此，以中華民族文明進化歷程為例，商周時期王公貴族家的兒女已經開始接受文化教育，20世紀70-80年代普通農家子弟才在行政強制下擁有了接受文化教育的權利。

魚米之鄉，意思是盛產魚和稻米的富饒地方，地跨鄂、湘、贛、皖、蘇、浙、滬等7省市的長江中下游平原便是中國久負盛名的魚米之鄉。同時，由於中國古代王朝的統治中心多在黃河流域，統治權力爭奪過程中的失勢者、在朝堂失寵的官員通常都會被動遷徙到長江流域。因此，自古長江中下游地區的文化底蘊就非常深厚，歷史上長江中下游地區相較其它地區也更盛產文人志士。

“近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。”告訴人們一個人生活在好的環境裡就會受到好的影響，生活在壞的環境裡也就會受到壞的影響，強調環境對人學習成長的綜合影響；人以類聚，物以群分，意思是人以情投意合而相聚，物以同樣種類而相集。作為綜合智商最高的社群性哺乳動物，沒有人類社會可以憑空完成文明進化、沒有人可以兩手空空辦好教育、沒有孩子會餓著肚皮好好學習、沒有孩子可以獨自一個人好好學習......

一方水土養一方人，生活在不同地域的人，由於自然環境的不同、謀生方式不同、地理氣候不同，導致思想觀念不同、人文歷史不同、為人處事不同，文化性格特徵也不同；仕而優則學，學而優則仕，工作之後還有餘力的就應該去學習、進修，不斷提高自己；學習、研究之餘要多參與具體的工作與實踐；衣錦還鄉，指富貴以後穿著錦繡衣服回到故鄉，後泛指榮歸故里。的確，人類社群物質生活富庶之後便會有精力學習，學成之後便能步入仕途，仕途有成之後有能回鄉推動地方發展。

我應該有點發言權。兩個地方我都做過老師，兩個地方的教育確實很不錯。總體講，江浙相對強一些。原因在於，江浙一帶的老百姓除了重視教育，很多的原因是講禮儀，尊重教育，打心底認同教育，講信用，學生與家長很少有粗鄙之人，學生犯了錯，都覺得很羞愧，家長也覺得有負罪感。在這種文化環境下，人就變得文明好學，以此為榮。

江浙地區和湖南、湖北地區的教育能夠在全國範圍內脫穎而出，我認為原因可能包括以下：

1.教育資源優勢：這些地區的經濟發達，擁有更多的教育資源，例如高水平大學、研究機構等，可以提供更好的教育環境和師資力量。

2.學生家庭教育重視：這些地區的家長對子女的教育非常重視，注重培養學習習慣和能力，為孩子提供更好的學習條件和機會。

3.教育制度優勢：江浙地區和湖南、湖北地區的教育制度較為優越，例如普及率高、課程設定合理、考試製度科學等，這些都有利於學生的學習和成長。

4.社會文化氛圍：這些地區具有厚重的文化底蘊和優秀的傳統，文化氛圍濃厚，注重知識和學問，這種社會文化氛圍有利於孕育優秀人才。

湖南更重識教育，就拿我們沅陵縣來說，高中畢業了不管考上大學還是沒考上都要去讀書。沒考上分數線的孩子去法其它學校，總是要讀幾年書，

湖北人一貫非常重視子女教育，過去大國企職工教育孩子會說，好好讀書以後就坐辦公室當幹部管人，沒讀好最多就只能在車間開機床當工人被人管

江浙就不用說了，我生活在湖南最偏最窮的山區小縣城，80年代出了第一個清華生，縣政府進行遊行活動，縣委書記撐場，也夠熱鬧。我們農村裡只要你小孩子讀書厲害，想方設法的讓你去讀，送你去最好的學校。現在只要小孩子願意讀書，哪怕是技校中專舉全家之力讓你去讀。只要哪家小孩讀書厲害，哪家小孩考起哪所大學成為老人家們的飯後閒談話題。農村讀大學的基本上都是政府助學無息貸款讀書，我家侄兒2019年武漢大學畢業，去年才還完。現在縣城每年都有6-7個考起清華北大的學生，考起985/211每年至少100人以上。當地政府的口號是在窮不能窮教育。對教育的投入也大，現在的學校校園建設，教育裝置基礎建設是我們那個年代讀書是望塵莫及的。

江浙確實厲害，湖南也很厲害，湖北其實很一般，遠不如廣東，福建。