古時候，生產原始落後，祖祖輩輩都在務農，從地裡刨食。養兒既可以增加勞力，又可以傳宗接代，還可以為父母養老送終。養兒承載著家族的傳承和榮耀。就這樣一代一代地延續至今。

當今社會已發生了翻天覆地的變化，養兒防老的古訓早已不適用當今了。城鄉的老人現在都有養老金，老有所依，老有所養，依靠政府和家庭的輔助，老人基本都能善終。更何況國家目前已經把養老事業納入了議事日程，步入了發展的快車道。

社會在變，人們的生活方式也在變，養兒養女都一樣，尊老愛幼的傳統美德不能丟。願天下的老人沒有後顧之憂，歡度幸福的晚年。

有點繼續不下去的感覺。當今社會的兒女大部分都是父母在養兒女，兒女們只嫌父母給予的太少。有出息有能力又孝順的兒女不太多，應該多多宣傳，倡導年輕人以孝為本，感恩父母。

養兒防老不僅是傳統美德，更是做人的一種本能，義務和責任。

自己養活不了自己，何談養老？

“養兒防老”是中國一句老話。這句老話其實深刻地反映出古中國和舊中國時代的社會特點。

那就是封建社會下的小農經濟特色。

那種以家庭為單位的小農生產方式決定了“父母在，不遠行”的固定思維模式。

顯然這種模式早已不適合於科技高度發展的工業化、資訊化時代的今天。

“大宅門”那樣的大家族、大家庭到如今哪裡還能存在？

相反的是“空巢老人”隊伍的逐日擴大。

這是和時代背景切切相關的，人才流動才是現今社會的主流。

我說的意思並非是主張如今的兒女不應當孝敬自己的父母，而是說孝敬的方式也隨著時代的發展而變遷了。

養兒防老，在客觀上已無完整的可能，就是那種奉父母於堂前，兒孫繞膝，共享天倫之樂的那種畫面，可能再也見不到了。

由於政策的配套，今後的老人更多的會依靠社會養老。

題主問養兒防老的“美德”還能繼續延伸下去嗎？我的看法是不會繼續延伸下去，因為我們有更先進的社會養老。

這樣說，和兒女孝順老人，有贍養老人的責任並不矛盾，這是一種並行不悖的“雙軌制”養老制度。

養兒防老應該會繼續。因為中華文化博大精深不會在一二代消失。養兒防老問題也就是在當下出現毅異，養兒不僅僅是防老更重要的是傳脈，傳承文化與希望，不然人活著還有什麼意思呢？

我認為這種《養兒防老》的遺俗，難以堅持下去，從我身邊出現的跡象來看，情況不容樂觀。

六七十年代，有一戶人家，生了九個男孩，不但夫妻倆覺得很驕傲。旁人也羨慕他，誇獎他倆夫妻命好。

其實多子只是一種天倫之樂，實際生活上，受盡了煎熬。那時候讀書真的是義務教育，初小學費0.5元，高小1元，初中三四元。但他們的孩子一路綠燈，免費完成學業。長子高中畢業，因為階級成份是貧農，公社安排他在農科所當農業技術員，弟弟們陸續成為公社員。

隨著年齡的增長，兄弟們娶妻生子，各自成家。但他們都是妻管嚴，老大不接受雙老，弟弟們更加不管事了。

老父早死了，八十高齡的媽媽，只得一個人孤獨的生活。講好每個月，兒子各負責一定的生活費，可是有的少拿，也有一個喪盡天良的兒媳，硬是不給。

這樣的例子，也不是個別的。卻使有退休金的老人，同樣是孤苦伶仃的度晚年。兒子們不希罕他這點錢，就是不喜歡老人呆身邊。

還有五個兒子的夫妻倆，兒媳婦個個生幾個孩子，夫妻倆格外的驕傲。可是年邁了，都不要父母在一起生活。為了兒子家裡的安寧，還是倆個老骨頭一塊生活。幾年後老婆去世，老頭更慘了，自己沒退休金，靠打蛇抓魚過日子了。最後生病，渾身疼痛難忍，在床上滾來滾去。兒子們想個辦法，在架子床前綁上單梯子，防止病人掉到地下來。

以上這些不幸的老人，都是在我附近活生生的例子。看到這樣的老人狼狽不堪，不但我心裡不舒服，很多做父母的都覺得自己將來的生活也會如此，心中都難以平靜。

近十幾年來，人們對養兒防老幾千年的陳規陋習，逐漸淡薄了。總認為現在家庭的主力軍，產生了摔包獲的苗頭，而且越來越明顯。在他們的言語裡，經常稱讚現在的低保戶，尤其是五保戶。他們最好，無憂無慮，享受著國家的兜底保障和安置，過著自由自在的幸福生活。

養兒防老是中華民族的美德，這種尊孝的美德應該傳承，但是以後能否繼續延伸下去，我覚得還真有點不一定，因為存在決定意識。

我們是處於計劃生育只生一個的時代，父母如果養育了一個能自立、自強，經濟條件好，品行優秀的兒女，養老不成問題。如果子女品行、能力一般，在生活壓力大的條件下，能自力更生，已經算不錯了。但是，人的一生難免有意想不到的事情發生，有的父母白髮人送走了黑髮人，有的父母還要照料身患重病，照料身心殘疾的子女，談何養兒防老。我們不同於父輩他們，有子女少則二、三個，多則七、八個，這個靠不住靠那個，總有一個靠得住的。況且，現在的年輕人有不結婚的，有結婚了不願意生孩子的，生了一個不願生二胎的，有的結婚不久就離了，有的……，他（她）以後又怎麼來防老？現在黨和各級政府也十分重視老年人的養老問題，從經濟上關心老年人，每年增加養老金，提高老年人的生活水平。增設養老機構等各種養老措施，千方百計地解決老年人的心理和生活上困難問題，以排解老年人的後顧之憂。

養兒防老不會延續下去。尊孝傳承還會繼續。有兒女父母親。但生活各自為戰。現在已經出現。

養兒防老，裡華夏民族上F五千年的傳統關念，隨著時代的文明發達，人類滿負荷運轉，生養兒女轉換成了一種社會責任，並不能防老，真正的防老，是靠文明發達的一種防老機制。

時代在變，這種古老的養老方式越來越沒有市場了，養兒防老雖說是傳統美德但也架不住顧不過來，一對夫妻面對四個老人有的甚至還有祖輩再加上自己的孩子，力不從心呀，不是不想管是顧不過來。

當今社會是不可能的，孩子們的負擔都很重了，只有靠自己，他們能時常問候一下就心滿意足了。

目前都是養兒防老的模式，但90後生孩子比例降低，估計到時候模式得有變化

這種傳承會繼續傳承下去。因為有社會主義價值觀的要求；社會倫理道德的要求。但會越來越淡化。原因有二：一是隨著社會不斷進步，經濟條件越來越好。兒女養老已經不是唯一選擇了，許多老人自己都有了足夠積累，不需要年輕人來負擔兩人的生活了。再加上社會養老設施的不斷完善，老有所養也不是困難事了。二是觀念的改變，許多年輕人由於競爭壓力大，自己生活都不是很容易，他們無暇照顧自己的父母。還有一些年輕人啃老也不是什麼稀奇事了。所以，養兒防老的觀念就會淡化了。

自古以來，養老，防老是我們中華民族的光榮傳統，在其他國家就不一定了，這樣的傳統將永遠繼續下去，繼續發揚

父母是天經地義的事

我認為養兒防老，這種尊孝傳承不會繼續延伸下去。

如今拼爹的時代已經過去，現在的孩子要拼自己，想找一個好工作，必須靠自己考上大學，大學畢業後找工作時，又是上崗必考。

而現在上崗機制又是面向全國，只要專業對口，不受戶籍限制都可以報考，筆試，面試過後再政審合格就可入職。自己的孩子考入的崗位也未必能正好在自己的家鄉。

比如我家兒子大學畢業那年，也參加諸多的大學生應屆生校招，其中我縣中國銀行，中國建設銀行，農業銀行筆試都過了，而且農業銀行都給他下了鑑約通知。

但是兒子說，銀行壓力太大，需要拉儲戶，他的人脈不行，最後他簽約了，離我家800多公里的，某省的大陸知名國企，成為了一名客戶經理。整天忙得不行。

前天，白天我給他打電話，他忙著工作，只聊了幾句，晚上9點多了他主動給我打了電話，我們聊著天，還聽著他敲鍵盤的聲音。

於是，我問兒子:“你在打遊戲呢？”他說:“哪打過遊戲，我寫新聞稿呢！”我只好說:“那你寫吧，我沒啥事，就不打擾你了。”說完，我主動掛了電話。

你說，兒子工作那麼忙，離家又那麼遠，今年一年了，僅僅在國慶節回來一次，在家待了7天，您說，將來我養老能指望上他嗎？

當然，兒子也說了，將來我和老公退休後，他把我們老倆口帶去他所在城市養老，但是，葉落歸根，又有多少人願意老了再遠離自己的家鄉呢？

也許有人說，孩子不去外地工作，在身邊就可以養兒防老了。但是，在身邊的子女也常常外出打工，甚至把孩子丟在家裡，還得靠年邁的父母養呢！

有個別能力有限，不外出打工的子女，自己生活質量都不咋地，你還指望他們給父母養老嗎？

我的回答是:養兒防老，這種尊孝傳承不會繼續延伸下去。儘管如此人們還是要結婚生子的。因為老祖宗說過不孝有三，無後為大。況且，人又有子，子又有孫，子子孫孫無窮盡也，這是人類繁衍下去的需要，不願結婚，不願生子的人是對祖宗對國家不負責任的一種表現，你們認為呢？

隨著社會的發展，養兒防老的觀念逐漸淡漠。

過去農村人口多，農民沒有退休，家家孩子多，把兒女養大，家裡幾乎沒有什麼家產了，老了只有靠兒子養老的。養兒防老代代相傳。

現在大部分年輕人都到城市居住，大多家庭是獨生子女，人們越來越意識到養兒防老不太可靠。養老保險，商業保險越來越被認可，有的早早存下養老錢，老了以後儘量少連累子女。

這並不代表兒女不孝，人人懂得贍養父母，孝敬父母是每個人應盡的義務，所以尊孝的美德仍然會繼續傳承下去。

隨著時代發展，養兒防老也不靠譜了，這是父母在辛勤撫養兒女時的單方願望，如果不注重以身作則及多方面的教育培養，也會出問題的。但是我仍相信中華民族的優良傳統仍會繼續下去，社會永遠在發展，正能良是主導社會基礎之本！

養兒防老自古以來是我中華文化傳統美德的重要組成部分，歷經滄傷傳承下來的，並非人為的強制性的，而是孕育於人們腦海裡根深蒂固的道德觀念。認真分析她應是基於封建社會小農個體經濟的經濟基礎和體制而自然形成的，而後由儒家思想的總結昇華成為一種法規傳續了下來至今，相信並可望在今後的一段時間裡，還會對大家的生活起著一定的影響。

當然，隨著中國經濟體制的變革和發展，人們對於固有的家庭觀念自然會有所改變，基於今後老、壯、青各年齡段的人經濟相對獨立，舊有的家庭觀念自然會發生轉變，老人們有能力自己養老，又加之社會推出的社會保障體系，所以說今後的“養兒防老”觀念會逐漸失去實際意義的，固然這種改變也不會一蹴即成的事。

恐怕難了。因為現在的人特別是年輕人觀念已經發生了很大或根本性變化了。希望中華民族文明崇尚的東西能繼續發揚光大！