對於財富掠奪者應該怎麼辦？社會存在不存在財富掠奪者？

萬事萬物因差別而存在，永遠不會一模一樣。社會財富絕對均等化能夠實現嗎？

差別產生動力，差別太大就會變動更大。否極泰來。

扶弱濟貧是華人的傳統美德，殺富濟貧是社會發展到極端對立的情況下出現的必然手段。

扶弱濟貧與殺富濟貧都正確，在社會發展不斷進步的過程中，富人佔有太多的權勢剝削窮人，人性最美好的真理是共同富裕，而共同富裕擔任是社會責任，她是社會文明和諧良性的大方向，富人要多收稅，窮人保障基本生存需求，我們不是仇富，提倡多勞多得，一個國家信仰是需高度的文明來維護，民心的凝聚力就是

扶弱濟貧，

扶弱濟貧沒有錯。殺富濟貧的觀念，就值得探討了。如果富人利用資本，強取豪奪，剝削貧民，這樣殺富濟貧是可以的。如果正常勞動致富，正常所得，你再去殺富濟貧，那就是絕對不可以的。

當然扶弱濟貧正確，殺富濟貧殺惡霸還馬馬虎虎，如果殺對國家和社會有貢獻的富人，就大錯持錯了。

扶弱濟貧是正確的，比較善良。

扶弱濟貧從哲理上講不清楚。是一種慈善機構行為，養羊是草地，有防冬草的準備，如果籤於有備無患，那是真的扶貧扶弱智慧管理。殺富濟貧從道義，自己養的羊沒草了，去搶別人有草的戶主給自己的羊吃。別人的人和羊一起死了。人類文明進步的真正敵人是野蠻落後不公正不平等形成的。扶弱濟貧是老爺們口頭語，收賣人心的富人皇帝統治者秘密漂亮話。殺富濟貧是人類野蠻行為，是被統治階級壓迫剝削無法生存進行反抗團結一切被壓迫人們走到一起鬥爭的標語口號。富殺完了，等於狼把羊全部咬死了。結果是狼吃狼了。

任何觀念都要放在特點環境中看，才能判斷是否正確。脫離開環境和實際，抽象談正確與否，沒有意義。

中國曆代更替，都會出現殺富濟貧。因為豪強統治階級依仗權勢，巧取豪奪，聚斂財富，民眾失去生存資源，殺富濟貧就有其合理性。

在社會調整糸統正常狀態下，也會有貧富差距，有時甚至差距還比較大一些，需要調整。在這種環境中，扶弱濟貧的觀念是合理的、正確的。

扶弱濟貧是正常的，是有愛心，有仁愛之心的。殺富濟貧是殺那些用犯罪手段的富人

私有制的產生，社會就出現了貧富差異，隨著社會的發展，窮人富人矛盾就逐步加深，尖銳了就生存了仇恨。古代社會農民起義殺富濟貧就順理成章。歷代社會為了解決貧富矛盾都有努力。直到現在還沒解決好。中國的扶貧，幫助弱勢農民擺脫了貧困，這是世無前例的事情。私有制的存在是貧富差異的根本所在。我們的政策是讓人民富裕起來，縮小貧富差距，讓大家都能過上好日子。

這兩種做法不同時期有不同做法，社會兩級分化明顯時就可以殺富濟貧，這時候的富大部分都是為富不仁。正常社會經濟發展過程中出現弱勢群體，這時就需要扶弱濟貧幫助他們渡過困難。

兩者都錯誤，未經他人苦，莫勸他人善

殺富人這個問題有些牽強，或遇到貪官汙吏，但像柳傳志這樣的富人就從來就不會把共同富裕的社會科學發展的總體目標當回事，反而放高利貸，推高藥價房價勒索社會

扶弱濟貧，首先要知道，他們為什麼弱？因何而貧？找到原因後再用合適的方法去治理。同樣，殺富濟貧，這個人的富是怎麼來的。是惡霸一方？欺壓百姓，讓廣大的老百姓清貧受苦！還是經營有道的真正的富商。兩個是不同的，也不能一刀切的一殺了知，要分別對待。