相傳有個叫池夢鯉的人考中狀元，恩隆備極，盛況空前。

誰知好景不長，公元1279年，元滅宋，不得不隱居鄉里，後來遷徒到福建南平樟湖坂，發現這裡風景秀美，于是在一個山高水流處俗名“長鷹頭”的地方創建宗祠光裕堂，大門外立木柵欄，被戲稱“牛欄閣”。

在這裡狀元公一家鄉間田園生活悠閒富足，還建印山書院進行講學。而隱姓埋名的池夢鯉狀元，化身長老雲遊四方，特別經常光顧牛欄閣和印山書院，千方百計地親近鄉親父老，談風水，講易經。

善於觀察的他久居後，發現樟湖坂地形輕如一塊木排浮於江面漂蕩不定，導致鄉村蕭條，村民外出謀生艱難。

他就出謀獻策於樟湖坂閩江水流的下游東南方山上蓋寺院，院後建石塔鎮之。

鄉親們聞訊：一呼百應，有錢的出錢，有力的出力，萬一郎配合“長老”十分默契，主動挑大梁，獻大款，熱心包乾到底。

在眾人的齊心努力下，一年後寺塔皆竣工。鄉親們激動不已，異口同聲地送上祝福：萬一郎萬壽無疆！萬一郎拱手笑答：同壽同壽！就這樣不約而同地分別命名為萬壽寺和萬壽塔。

關於萬壽塔是泉州地區望夫石傳說文化的記載。是僑鄉盼望親人遠航歸來以及增進治各地區之間的貨易往來。在清乾隆年間遭雷擊後修復。

南昌萬壽塔傳說

據傳，萬壽塔得名是因為有一萬個壽遍布塔身，以求“太平盛世，萬壽無疆”。

夜晚塔內會有萬盞長明燈徹夜長亮，使萬壽塔晚上可以大防異彩，徐徐生輝，以求福壽安康！

江西萬壽塔是全國唯一的一家壽文化展示館。

萬壽塔作為泉州灣海岸上最高的航標，見證了10—14世紀泉州海上貿易的繁盛。

傳說萬壽塔曾經在清代乾隆年間遭雷擊，最頂上的塔剎葫蘆尖被擊毀，由當地從事航運業的富商和鄉紳捐資重修。

萬壽塔“望夫成石”的傳說，承載了泉州民眾對海洋貿易的歷史記憶，令其成為僑鄉百姓及東南亞華僑心中一個獨具特色的文化象徵。

萬壽寺塔，位於陝西省西安市西光中學高中部的操場上。最初修建於明朝萬曆年間，是陝西省第六批重點文物保護單位[3]。自20世紀六十年代以來，塔基不斷下沉，塔身傾斜，市、區文物部門採取了相應的措施進行加固。2012年6月又對萬壽寺塔進行了搶救性保護措施。雖然暫時沒有傾倒的危險，但是為了學生的安全，學校的升旗儀式、體育課、早操、課外活動等不得不因此而暫停，影響了正常的教學秩序。

萬壽塔是見證泉州悠久航海歷史系列遺產中的一個重要的航標塔。它位於石獅市寶蓋山最高峰，這裡是泉州灣出海口的制高點，視野開闊，可以清晰地俯瞰泉州灣和深滬灣。

寶蓋山的萬壽塔位於東南沿海的石獅市，始建於南宋紹興年間，是古代航海的標誌。 走到寶蓋山，這是一座花崗岩石建造的八角樓閣空心石塔，實際為四層，因底層外加圍廊所以外看五層，塔高21 .65米。入口橫批“泉南福地”的“勝地有緣方可進，名山無福不能遊”對聯。

泉州萬壽塔因商人之婦登塔望夫成石的傳說，人們也稱姑嫂塔，它是一座仿木樓閣式石塔，由僧人介殊建造於南宋紹興年間。

萬壽塔傳說如下所示

因有商人婦登塔望夫成石的傳說，民間也稱其為姑嫂塔，它承載了泉州民眾對海洋貿易的歷史記憶。

萬壽塔的航標功能在歷代中得到延續，明代《武備志》收錄的《鄭和下西洋航海圖》繪製有“萬壽塔”圖標。明代祝允明《前聞記·下西洋》記載，宣德八年，鄭和下西洋船隊由王景弘率領返航，六月十日，“望見望郎回山（即寶蓋山）。”

這是萬壽塔作為鄭和下西洋船隊返航航標塔的歷史記錄。

傳說在很早以前，石獅寶蓋山下有一戶農家，父母過世後，兄妹兩相依為命。

有一年苦旱，天不下雨，五穀無收。阿兄只好和妻子、妹妹商量，跟著同鄉到南洋去。阿兄去了南洋，幾年沒有回家鄉。他到底是死是活，真叫姑嫂日夜思念。

姑嫂塔

這日，姑嫂兩人又登上寶蓋山頂的站臺，對海眺望。一會兒，大海出現了歸帆。可是，就在這一剎那間，狂風大作，海浪滔天，船翻沉海底。姑嫂眼睜睜看著夫、兄葬身大海，慘哭幾聲，相抱跳崖自盡。後來，鄉親們為了紀念這對姑嫂，就在姑嫂倆迭石堆臺的地方，建了一座石塔，叫姑嫂塔，此塔還有個名字叫萬壽塔。

萬壽塔也就是姑嫂塔。

萬壽塔位於石獅市寶蓋山。它建於南宋紹興年間，已經有800多年的歷史。

萬壽塔背靠泉州灣，面臨台灣海峽，有關鎖水口、鎮守東南的氣勢，所以又叫做“關鎖塔”。南宋時期，泉州港是世界上最大的貿易港口之一，對外貿易十分繁榮，與七十多個國家和地區有生意往來。

萬壽山的命名，是在230多年以前，乾隆為他母親“孝聖”皇太后祝壽時決定的。萬壽山原名翁山，相傳有一老人在山麓曾挖出一個石翁，所以取名翁山。到了明朝嘉靖年間，石翁遺失了，但翁山這個名字卻一直流傳著。公元1494年（明朝弘治七年），皇帝的乳孃助聖夫人羅氏，曾在翁山之陽背山面水修建了一座規模不小的圓靜寺，其舊址即今日頤和園內排雲殿所在的地方。公元1751年（清乾隆十六年）正值“乾隆盛世”，這一年正好是乾隆的母親鈕祜祿氏“孝聖”皇太后60歲生日，乾隆為了表示他的一片孝心，於這一年將翁山改為萬壽山。

萬壽塔建於清乾隆八年（1743年）。汪德馨《塔院記》載：“其士大夫與裡之父老子弟輸金錢，仿浮圖象教，巋然建瓴級於南門之外，丹黃璀璨，上聳雲霄。工竣而奉以嘉名，謂之萬壽……邑之人望雲稽首，感百年休養保聚之澤，效萬歲歌呼頌禱之聲，而藉是以仰報國恩，非徒輝耀文明如雁塔故事，為俊髦題名之地而已。”故此塔與佛教無關。建成之後，附近又建殿、堂、廡等，占地30餘畝，稱萬壽塔院。院有三殿，氣勢雄偉。

乾隆三十九年（1774年），徐恕（白鶴蔣浦人，進士）獨資修塔，“金碧之光，燦爛天表”。四十三年（1778年），塔遭雷擊，損壞較重。四十六至四十七年（1781-1782年），清學者王昶於塔院修纂《青浦縣志》。

有關萬壽塔的傳說，用50個字是講述不完的。

萬壽塔，其實它還有一個名字，叫 “姑嫂塔”，那是因為在福建南部靠近海邊的地方流傳著這樣一個淒美的故事：

傳說很久以前，閩南天旱，莊稼顆粒無收，一位名叫海生的窮人被迫離別新婚妻子和心愛的妹妹，遠走南洋，約定三年後回來相會。海生去往南洋後，姑嫂倆天天爬上寶蓋山，壘石登高，遠眺大海歸舟，盼望親人回家團聚。轉眼三年期到，海生乘船回來，姑嫂倆在山上看到船已近海岸，誰知忽然颳起狂風，下起暴雨，一陣驚濤駭浪把大帆船打翻了，海生葬身大海，姑嫂倆喜盡悲來，縱身跳入山崖。人們為了紀念她們，就在姑嫂二人壘石登高的地方建起這座“姑嫂塔”。

傳說一個方丈和尚，到過此地後，口喝，吃了塔中井裡的水，全身的毛病都好了，還活了120歲，如今來到這裡遊玩的人相當多。

萬壽塔，位於河南省延津縣城北街的大覺寺內，高聳著一座六角七層的古塔，這就是萬壽塔。

萬壽塔，始建於唐天寶年間(724-755)，現為省級文物保護單位。

傳說塔頂銅寶瓶，經過多年風霜雨露的滋潤，日月精華的照耀，逐漸起了變化，有了靈氣。每當大雨來臨之前，塔葫蘆便自動裂為兩半，從中跳出個小孩繞葫蘆跑幾圈，雨一來就自動鑽進去，塔葫蘆就自動閉合，恢復原狀。時間一久，被人傳得活靈活現。

有一個南蠻子前來盜寶，無奈塔高瓶重，雖幾經努力，仍無功而返。于是那個南蠻子又勾引了一個外國巫師，圍塔施法。

說是在大雨之前，向塔頂的那個小孩投擲一百個燒餅，寶葫蘆便會自動掉下來。一次大雨前，南蠻子和那個外國巫師購買了許多燒餅，準備向塔頂投擲，當他們投到九十九個時，被人識破了陰謀，將他們趕跑了。

但從此那個小孩再也沒有出來過，只剩下那個塔葫蘆至今仍穩坐塔尖，俯瞰著延津大地幾經滄桑、幾經變遷。

大部分為育英學校的教職工老師。

位於海淀區西南部。北起阜成路，南至豐臺區蓮花河。因塔而稱。萬壽路北端是阜成路，阜成路北側有明代的慈壽寺，寺內有塔曰永安萬壽塔。明神宗聖母慈聖皇太后於萬曆四年建。後廢棄，僅剩孤塔，簡稱萬壽塔，俗稱八里莊塔。萬壽路即由此而稱。

萬壽路北段是阜成路，北側有明朝的慈壽寺，寺內有永安萬壽塔，明神宗聖母慈聖太后萬曆四年年建，後來廢棄，僅僅存孤塔。民間稱八里莊塔。萬壽路的名稱，即由此塔而來。萬壽路原為農田、土路，日偽時期改為礫石路。

新中國成立後，1955年鋪築瀝青路面，是連接頤和園和豐臺的主要道路。居民區、軍隊和機關大院、翠微商場、凱德嘉茂商場和凱德晶品購物中心。萬壽路博納國際影城。北京地鐵在一號線上設有萬壽路站。西臨五棵松，東臨公主墳。

風景名勝：

萬壽山後山景區有香巖宗印之閣、嘉蔭軒；香巖宗印之閣：始建於乾隆時期，為四大部洲之中心建築，原為三層高閣。一八六〇年被英法聯軍燒毀，光緒時改建為現狀，閣內供奉三世佛與十八羅漢於內。

萬壽塔是泉州商業文化的一個見證，有“望夫成石”的傳說。

據何喬遠《閩書》記載：“昔有姑嫂嫁為商人婦，商販海，久不至，姑嫂塔而望之，若望夫石然。”

萬壽塔既是商船抵達泉州港的地標，也是鎮守海口、護佑商旅的精神寄託。

海拔209米的石獅寶蓋山，是泉州灣出海口的制高點，這裡視野開闊，正對著台灣海峽，可以清晰地俯瞰泉州灣和深滬灣。山頂雄踞著一座建於南宋紹興年間的石塔，作為泉州灣海岸上最高的航標塔，自創建以來，這座石塔便成為商船從台灣海峽進出泉州灣的導航標誌，見證了10-14世紀泉州海上貿易的繁盛。

這座凌霄獨立的石塔，名為萬壽塔，閩南地區群眾及東南亞地區的華僑，更習慣稱之為“姑嫂塔”