社會的進步，需要百花齊放，百家爭鳴，無論誰家那派，在不同的角度，都有不同的發聲，也會產生不同的寓意！

論點的不同，代表思想的異差，也是意識形態的不一致！

可以爭論，可以表達各自的見解，這是文明的開悟！

無論誰，包括，先賢孔孟之道、老莊學說，都會有很多人反對！

意見越多，思維多元，人就更容易頓悟，就越容易看清事物本質！

假如，我們一半的中國人，都能多看這型別講座，那麼中華民族的復興才真正能實現！

王東嶽老師的講課不說對錯，至少對我是振聾發聵的，聽他的課有百利而無一害。試問現在這個時代有幾個有真才實學的學者去願意講學而開啟民智？王老師給我的感覺也不僅僅是書生，還有點草莽之氣，能嗅到些骨氣。王老師書沒有讀過，故沒資格評判，但僅憑獨立學者這一點就讓我佩服之至！

王東嶽是哪位？恕我不知道他是誰？看了一些人的回答，發現這個人“出道”挺久的，可能不太關注哲學這方面的東西，我不太知道這裡面的貓膩。

看了他的百度資料，說他自稱是獨立學者，江湖人稱“當代老子”，並且還有一本著作，叫什麼《物演通論》，沒看過，但是應該跟哲學有關。

雖然咱不太瞭解這個人，也沒看過他的書，更沒看過他的演講，但就這個問題，我想說幾句。

為什麼沒有一個學者敢於站出來駁斥他的謬論？

雖然不太瞭解這件事，但是我想每個人都有言論自由的權利，不管他說的是真的是假的，總之我們得尊重他說話的權利，然後可以反駁他。有人就說了，我們又不是哲學家、不是學者，無法反駁，應該由那些知名學者站出來。

任何學術存在瑕疵都是可以理解並給與成長空間的，反覆質疑王東嶽透漏的是:體制外的人沒資格發聲，想統一思想，統一口徑，這就是質疑他的潛臺詞；相反，體制內的人即便是信口開河，毫無建樹也是可以無限寬容，自己沒有成果還不讓別人說話就不對了。以華為一家抵抗西方科技為例，請問這麼多體制內的科研院校，學術單位，這麼多年時間，這麼多科研經費，產出了什麼科技成果幫助這家民營企業？所以，堅決反對在人文和自然科學領域搞思想壟斷的企圖。

中國的學者，除了每月領單位的工資，就是保證政治的正確。所以要反駁深入研究過全球哲學知識的人，就顯得功力不夠。一旦提出異議，被人家王東嶽駁得體無完膚，以後 你工資還領不領？

王東嶽是個什麼貨色，想必大家都心知肚明吧？

本人看了王東嶽的一個視訊，覺得滑稽可笑！十足的西方“教父”氣！裝腔作勢鼓吹什麼“中國沒有哲學家”！“中國的傳統文化只不過是小農意識”！簡直是荒謬至極！

從王東嶽的言論可以看出，他對中華民族的傳統文化只是一知半解！讓人不得不懷疑他是不是一箇中中國人了！

我們中華民族的傳統文化博大精深，包羅永珍！世人無不歎服！作為中華民族的一份子，我們應該力盡所能地傳承、弘揚我們的傳統文化，以捍衛我們的民族文化和民族氣節！讓王東嶽之流去他們的西方做教父去吧！

在這個題目下，終於看到眾多讀書人的觀點！大多有理有據，理性分析。我們需要不同觀點的碰撞，杜絕腦殘“義和團”式漫罵！

一言以蔽之，沒有學者敢接招，因為社科領域學者大部分都是靠抄襲學術腐敗忽悠運作沽名釣譽阿諛奉承巴結上級起家的，屁股上屎不乾淨，底氣不足。

因為高校的學者中很多人與王東嶽同類！高校作為培育後代的機構，應該好好整頓了，對於不適合為人師表者應該一律清退，並終身不能被教師隊伍錄用！

王大師的觀點與當下眾多學者、專家及宗教大師明顯不同，其觀點立於東西思想的交界邊緣，即人類語言的邊柱上。如果你本人閱讀的書是有立場或有喜好，且不夠寬泛精深，又生活實踐經歷不夠豐富，更無走過生死輪迴，那麼你定然會陷入聽不懂、發無明火、亂噴亂咬甚至不放過誰的瞎折騰狀態[靈光一閃]。為什麼孔子、佛陀等大聖哲不著？因何老子言：天地不仁，以萬物為芻狗？為何莊子說：道在屎溺？王東嶽大師的思想與牛津大學的赫拉利《人類簡史》、《未來簡史》、《今日簡史》有同工異曲之妙[靈光一閃]。當然如果你曾拜讀過南懷瑾、曾仕強的書，那麼對中國有家人無公民的實況體會益深，對王大師的某些所謂邊論、斷見也就見怪不怪。愛是什麼？算計而已。笑是什麼？控制在手罷了。克里希納穆迪、宗薩仁波切等大師早就告訴我們，當下一刻的清涼亦令眾生欣喜幸福一世。不二，請從寬容從來，平等心升起，慧心慈眼得具[祈禱]。

王東嶽先生十二堂講座的諸多謬論，是應該有人站出來駁斥一下……

聽他講演者，大多是年輕學者，知識面窄，對他們誤導頗深，如洗腦一般……

王將西方哲學凌駕於科學之上，主觀臆斷強悍，自圓其說片面而掩蓋事物的實質真諦。

此人之述照本宣科而從未吃透，慾望延伸自己的思想反成為思維方式及意識境界之錯亂，否認與貶低中華歷史上的許多文化經典。特別是針對《易經》之認為，他連其皮毛都摸不著，再憑他的那種態度與認識還真的夠不上……

其次，他將達爾文《進化論》深信不疑而視為世界頂級瑰寶！他的一貫論述觀點是：世間之萬物皆是“弱肉強食”而適者生存……

當即餘下問他：螞蟻算不算弱勢群體，它們為什麼能世代不滅而延生了下來？自人類社會以來，為什麼從未發現猿猴進化成人的事例？在“進化或演化”中，哪怕光點皮毛失點尾巴呈現，也好讓人們相信一下《進化論》有點真理性的起色…

當時，他被問得默口不開而啞口無言！

最終，王東嶽先生汗顏怕了，覺得自己的論述觀念與現實大相徑庭…自覺自己所謂的“獨門哲學”與“王氏思想”處於立而不穩且無立足之地，只好讓出他那久居不捨而曇花一現的“大雅之堂”，退避三舍了……

額。。這個問題就有問題。。第一，學術上應該不存在絕對的謬論。第二學者之間可以交流，駁斥的話太針對片面，借題發揮了。

王東嶽的理論對不對，好不好。各人自由個人判斷，我聽得順耳，我覺得好，但不一定認為對。。

題目本身就有問題，什麼是謬論？

要證明一個說法是正確的或者錯誤的，最讓人稱道的是科學，問題是，目前為止，誰能用科學的方法證明王東嶽說的呢？

證明其正確可以，證明其錯誤也可以。

既然無法做到用科學的方法去證明或者證否，那就只能作為一個說法來探討，如此而已！

王東嶽老師是一位獨立學者，每一句話一件事他都是經過各種論證得出的結果，是真正做學問的人，其學識的高度深度寬度，國內無人匹敵，把假大師假專家瞬間秒成渣

王東嶽先生是一個獨立學者，獨立思考，獨道的見解，學識淵博，有理有據，只所以沒有學者敢於出來反駁，肯定是沒有真材實學的學者而已！

你的問題，已經解釋了為什麼沒有人反駁他。需要一位“學者”！不是“學者”就會人微言輕，就是說的對，也不一定有人認同。

聽眾，自己選擇，願意信的就信，不願意信的他也沒強迫你認同他。如同古代的諸子百家，人的思想認識又何止百家！正確道理眾人就一定都接受嗎？肯定不是！

眾人皆醉，舉世皆混，不只是個傳說。黑白永遠存在，就看比例佔多少！陰陽不平衡，天下就大亂，人體陰陽不平衡，人體就得病。會永遠平衡嗎？為什麼最終都得死？！

不以無我心說事的人，一定自以為是！就如同諸子百家中的一家。瞎子摸象，以偏概全。真理不是沒有，而是接受真理的人不多。為什麼不接受真理？因為，自以為是！

以前，聽大悲咒挺好聽。大悲咒是什麼:我只從“大悲咒”這三個字入手解釋。大就是眾，悲就是傷心，咒就是詛咒。是詛咒眾人的悲傷嗎？不是。而是詛咒為眾人(眾生)悲傷者。因為，眾生沒有“悲”，有悲的只有個體。

人人為自己而悲，繼而覺醒，人人自治，就沒有大悲者。大悲者，別大悲，以管理自己為根本才是對的。無私無我是對，前提是自己先正確，糊塗的無私無我者會添亂。成為殺雞儆猴中雞的扮演者。

每個人其實都是自以為是的。按自己能接受的接受吧。各取所需。無論多麼正確的，也會有錯誤存在其中。只有比他高明才能看出他的錯誤，他的追隨者不會反對他。無論對錯都不會反對。

馮新時空理論

基於相對論和基礎力學的理解，新的時空理論能解釋很多宇宙問題，包括宇宙的大小，起始；還有黑洞，萬有引力，等等問題。

新時空理論認為宇宙分為四個動態對立統一的態。一為空間，二為時間，三為能量，四為質量。四態帶有自身固有的特性。空間固定不可重合帶有排它性；時間運動不能固定，擁有變化性；質量表現為空間的排它性，能量表現為時間的運動性；而質量和能量又有轉化性，非通過二者的轉化讓空間和時間形成了對立的統一。

這四態，造就了世間萬物。任何的空間都是不能相同的，但是所有的時間又是相同的，所以世間萬物都有區別，但又有聯絡，基本上又是差不多相同的。基於這點，宇宙是無邊界，無起始的。在宇宙以外，當出現反時空特性的邊界時就會出現巨大的負時空能量，即真正的真空，叫做負能量。負能量和正能量及質量相互吸引，很快能量和質量就會把出現的宇宙邊界填充，而這些短暫出現的宇宙邊界就是我們觀測到的黑洞。在黑洞裡，因為帶有負能量，光速最少能提高一倍。

新時空理論認為廣褒的宇宙空間內，即地球和太陽之間也是充滿著能量體和質量體的非真空。真空只能出現在宇宙的短暫邊界黑洞內。可以說整個宇宙是相連為一體的。地球和太陽是一體的。但是卻因為時空特性而又完全不一樣。

對於宇宙的邊界黑洞是這樣產生的。基於時間的運動性帶來了變化，某兩個能量質量體在同一時間運動到了同一個空間體內，空間被時間扭曲中出現重疊。基於空間的唯一性和排它性，重疊的空間部分立即出現負能量體，併產生同性排斥，形成黑洞。形成的負能量體又和邊界的正能量體異性相吸並結合成質量體。這時黑洞就擴大。物質就產生。

那這個理論又是怎麼樣解釋萬有引力的呢？這個理論一樣不推翻經典力學理論。但有本質的不同。萬有引力認為，引力屬於質量，即質量越大萬有引力越大，而時空理論則剛好相反，即引力越大後帶來的質量變大。時空理論認為物質因時空對立的正反能量形成黑洞，隨後，在黑洞的邊緣因能的相吸引形成能量的聚合體，這就是物質，也就是質量。而因時空重疊產生的負能量體和大部分沒重疊的能量體是不平衡的，新產生的負能量體大大強於非重疊在平衡狀態下的正能量體，因而大量吸引四周能量體直到跟空間排它的負能量達到一定平衡。這種力主要為負能量體。存在於物質的中心。即萬有引力。並決定物體質量的大小。而非因有了質量而產生萬的有引力。同時，物質間因時間的運動性，物質間也是充滿著能量體，現在人稱為暗能量和暗物質，其實它是時間運動性產生的正能量體，而這種狀況決定了各天體的相互吸引又相互獨立。

空間排它性，屬於它的每一個點，並不是有中心的，而運動不停的時間，不斷的要去扭曲空間的維度，充滿其中的能量體和質量體，隨時而又隨機的相互對撞。但是要想兩個能量體能出現空間的重疊產生負能量，兩股能量體就必須要大小相差不大，方向要相反，並結合著質量。只有這樣才能產生黑洞產生物質或天體。而這個居於各物質或天體中心的小黑洞就是各物質或天體的萬有引力。萬有引力為負能量體。根據本理論，天體的中心很可能就是小黑洞。而每次的大的黑洞產生，除了能把四周能量體變成物質外，也能把四周微小黑洞和物質，吸引形成大天體。這時在的大黑洞的吸引下，整個宇宙的填充空間的物質和能量體趨於虛簿。時空的扭曲就會大大減少。這時正負的能量體吸引力減小。大天體因內部黑洞中的負能量體無法平衡而爆炸解體釋放出弱能量體，讓宇宙重新充實。所以宇宙每時每刻都在滅亡和生成，並且在無時無刻的產生邊界(黑洞)，和填充邊界。

所以宇宙沒有始終，它無時無刻都在生成和湮滅。因為空間的排它性產生的負能量體因不斷和正能量體不斷相吸中和，最終負能量體就會小小於正能量體。當中心被同時佔領時就很容易造成新的空間扭曲重疊。形成或強大的負能量體。造成大爆炸或大坍塌。這就是天體的湮滅。

下節，光的形成

王東嶽先生的探索和認知引起掌鳴和質疑，說明他有很多顛覆性的獨特觀點，這才是學者應有的學術態度。質疑辯駁完善提高，讓符合人類發展規律的社會學哲學更加能引領人類探索未來，這樣的學術爭鳴，不正是學術之幸嗎？！

王東嶽的學術演講視訊不由地讓人產生了一種思辨。我覺著這就是他丟擲的磚，雖然我沒有玉，但王東嶽的認知使我的腦筋受到觸動。而具有學術造詣的，對等學識的大家提出辯駁觀點，能再次觸動聽眾，那就是王東嶽先生引出的玉。

現在有很多網紅專家吸粉無限，你敢說他個不，粉絲就敢扒拉你的三代，給你紙糊個高帽子。這種網紅的視訊不看也知道他們說了什麼。一個讓人腦筋固化的學問人，一個讓人腦筋轉動的學問人，聽誰講呢？

不知王東嶽是何方神聖？提問者把他擺在這兒是炒作呢？還是什麼呢？如果是炒作上位，對不起，神聖太多了，別找胡蘿蔔當人蔘了，如果是批評呢，珍惜大家們的唾沫星子，網路上多的泛濫成災了。

如果你覺得他可以，請推薦他的作品，不行，規勸讀者繞行。

首先現在大學裡的專家教授都是些讀死書的傢伙，研究的是哲學史，拾前人牙慧，沒有自已的東西，思想已僵化，遇到王東嶽的新理論，書本上沒有，前人沒說過，一下就傻了，無從駁斥。

主流的學者都是大學裡接受的西方哲學訓練，認為沒經過西方哲學訓練的民哲上不了檯面，也不值一駁，王東嶽西哲的書也看過不少，萬一駁不過下不了臺。