作家方方到底是怎麼樣的人？

說實話，方方現在在中國徹底火了。西方媒體認為她是當代魯迅，咱們認為她是賣國賊，給八國聯軍送刀，傷害中中國人民的感情。

今天，我們就來說說這位作家——方方。

方方，女，本名汪芳，1974年，方方高中畢業以後當了四年裝卸工人，1982 年畢業於武漢大學中文系。

當然了，方方也獲得過一些獎的，作品《風景》獲全國優秀中篇小說獎，入選改革開放四十年最有影響力小說，《琴斷口》獲第五屆魯迅文學獎中篇小說獎。

但是這樣的方方，寫著民眾的故事，吃著大眾的口糧，結果反手就打了我們響亮的一巴掌。我們摸著臉，心裡想著：這位訴說民眾疾苦的“高尚”作者，為啥這麼下得去手？

言論自由有底線，也該顧及他人的利益

方方光速出版武漢日記，從我的角度是說不通的，我曾經以為她有豐富的基層經歷，深知民間疾苦，是一位敢於發聲的作家，但現在，我對方方作家的評價也有了改變，她沒有了作為中中國人的底線，在大家的傷口上撒鹽。

方方日記內容跟真實存在偏頗，不對事實的全貌進行補充修正，就在海外出版，恕我不能繼續客觀，我對此抱以最大的鄙視，因為我成為一個受害者。

自以為是的傷痛文學，跟魯迅先生比，差遠了

方方文學自有其脈絡。她的很多作品，比如小說《風景》描寫的都是底層殘酷人生。寫一大家人睡一間小屋子，小夥子只能睡床底下。

方方自己似乎還繼承了一點文革未期傷痕文學的路子，傷痕文學雖然主題是批判中國那10年帶來的人道主義傷害，但氣質仍然是滿滿的傷痛風，非此即彼、控訴批判。

坦率的講，現在是什麼時代？他們說要講人性複雜，要講內心豐富，要講寫作技術，但他們不明白，他們那點文人生活內容和認知水平是憋不出來什麼豐富人性和技術的，只是小資人性的迴圈發酵而已。

讀那些小說不會增加知識，不會提高認識水平，甚至也沒有多少快感，不如去讀歷史、技術史、人物傳記都比讀他們能開拓想象力。不要忘了，新世紀最偉大的中國文學不是由文人而是由一個電廠的小工程師完成的。

你們有多強大豐富的靈魂？每個人都在批評別人，這樣居高臨下，站在道德制高點評價別人，真的對麼？

我們不能忘記傷痛，但更應該歌頌希望，不是麼？

如果你問我，方方是什麼樣的人？我會告訴你，她是一個精緻的利己主義者，是傷害全中中國人民感情的人。

看到這個題目，著實嚇了一跳。

因為評價一個人，須放在歷史長河中，以歷史的眼光，綜合的觀點，客觀辯證的審視才是一種客觀公允的評判。

以時間為軸，站在人民群眾立場上，審視和檢驗作家方方，無疑是一個徹頭徹尾的偽君子。虛誇、缺乏良知，喪失集體觀念，缺乏大局意識，自私自利的蠅頭苟且之人，背叛了養育她的國家和人民。

且不說，文筆如何？但作為一個作家來講，弘揚傳統文化精神，傳播真善美，勇於揭露和批判不合時宜的人和事，是份內職責，是良心作家。

但作家方方做了什麼？

一篇日記竟然火了。我從不窺人隱私，也沒拜讀過大作家的文筆，至少以前，她是誰都不知道。

中國是民主國家，人民當家作主，國力蒸蒸日上。且不說席捲世界的金融危機沒有使之受到大的影響，洪澇災害面前，萬眾一心、眾志成城的精神力量和勇氣也絕沒有那個國家可比。

一場席捲世界的疫情又怎麼可以動搖呢？我想，你無非揭露的是疫情初期一些負面的東西吧！真實性暫擱一邊，自有事實為證。但僅你寫作的出發點講，你的心理就已經是陰暗的了，已經偏離了人道主義初衷，更違背了一個作家應用的敏銳視角和職業道德操守。

就算全部是你所見所聞，日記真實可信。但疫情面前，你沒有手忙腳亂嗎？你估計更擔心的是自己的安危，家人的安全。這是人性使然，任何民族、國家難道不存在這樣的人嗎？因而，你至少也是徹頭徹尾的藐視人性存在的偽作家。

從發展看，人們在未知領域的探索終未停止，即便現在，世界精尖醫學專家都素手無策的情況下，你是如何評判的呢？你高尚，你偉大，你說了實話，他們所做的一切都是假的。哎，你是在嘲笑自己的淺薄，你知道嗎？你敢說日記中沒有你私心作祟，立場變節的成分，你是藉此證明什麼呢？箭靶，還是偉大？

我佩服你的勇氣和大腦。因為大事大非面前，總要有人倒下，有人爬著站起來。你急不可耐的逃遁，就註定了你心虛，懼怕人民的懲罰？否則，何必搖尾乞憐地投入到對國家虎視眈眈的異國他鄉，這不榮耀，不光彩，是實實在在的傻瓜。

一個人被操縱利用之時，什麼事都會幹的出來，甚至違法。你是踩著眾人肩膀走出來的，因為你的才華脫穎而出，你應該慶幸才對。可你？喪失了靈魂，忘記了來時之路，你不是混蛋又是什麼？

壓根不認識你，諸多筆墨，僅作答。

作家方方是方方嗎？她是誰？

方方以前為少數人所知，生於南京，成於武漢，高中畢業幹過裝卸工，又考入武大中文系，加入電視臺，併成為湖北作協主席。這一段的方方想必成為許多人勵志努力的偶像。然武漢新冠疫情發生後她的所做所為。讓大多數普遍人感到迷惑，這還是那個方方？！《武漢日記》讓多數普通人包括我憤怒聲討，當然也不意外地跳出幾個為她搖旗的人。今天的她已為很多人所知所厭惡，她站在了我們的反面。方方之前努力成為作家方方，然後作家方方已不是原來的方方。作家方方其實不是一個人，是一群方方們，即所謂的"公知"。

"公知"本是相當褒義的一個詞彙，本身是知識分子，又在知識分子前面加上“公共”兩個字，不僅意味著他們參與公共話題討論，同時也暗含著他們是拋棄個人私利，唯公共利益為價值尺度的知識分子。他們還可以跨學科，可以對自己專業之外的公共話題為公眾利益發言。曾幾時許多人為他們崇敬膜拜，無數人心中偶像，然現在的眾多公知，已跌落神壇，真面貌為普通人所知。方方，高曉鬆之流，盡皆被世人唾棄。

公知們到底做了什麼招人唾棄？現在眾多公知對於公共話題，首先做反對狀。他們認為重要的不在於他們的論證和理由，而在於他們的姿態，對於中國發生的任何事，只要和政府有關，都要在第一時間站出來做反對狀，這樣才叫公共知識分子。他們常常批判體制，將一切公共話題歸到體制上，不在於是非。言必稱美國/中國，成為“公知”們的另一大理論武器。借用學者劉擎的話說，“離開美國就無法思考”。美國成了西方的唯一標本，政治、經濟、文化各個領域的改革都以美國為參考， 把美國的今天視為中國的明天。公知們對體制批評和對美國的態度其實是一枚硬幣的兩面。 公知們心中的美國是一個被想象出來的國度，危及全球的金融危機和社會高度不平，種族衝突等引發的大規模社會運動可以全部被忽略不計。對“公知”而言，美國還是判斷是非曲直的終極標尺，於是霸權、帝國主義等概念被取消了。過去若干年內發生的多場美國主導的戰爭，明顯缺乏事實和法理的依據，但公知們以“人權高 於主權”的論調輕描淡寫地帶過，卻對戰爭造成的更大規模人道主義災難視而不見。 “公知”們爭相做“一夜美中國人”的表現不禁讓人想起魯迅一百多年前對“舉世滔滔，頌美侵略”的情景的慨嘆。其實在於中國百年近代屈辱史和改革開放後對面對西方而產生的震撼的雜糅，使得很多人自覺屈服於強者的邏輯，將強勢霸權等同於文明進步。另一方面公知們中大多數成了體制的既得利益者，是各個領域的學術霸權的擁有者。譬如作協主席方方。對不同意見者，借用體制權力實現知識霸權。不認同她觀點的人則被霸道以各種嘲諷打壓。其實方方們不僅享受著體制規定的好處，也享受了不少“經濟”的好處，許多人從參與文化熱，其目的也是謀經濟利益而已。《武漢日記》也難逃其撈錢出名最終目的。

方方們是現代中國前進中的一群垃圾，他們混跡於知識分子中間，用知識分子外貌示人，其實是偽知識分子，偽公知。中國不乏有情懷有傲骨的真知識分子，真公知，為社會為公眾為國家進步出謀劃策，殫精竭慮。他們才是一群值得尊敬的人，方方之流在我們進步長河中最終只會留下笑柄。

說實話，方方現在在中國徹底火了。西方媒體認為她是當代魯迅，咱們認為她是賣國賊，給八國聯軍送刀，傷害中中國人民的感情。

今天，我們就來說說這位作家——方方。

方方，女，本名汪芳，1974年，方方高中畢業以後當了四年裝卸工人，1982 年畢業於武漢大學中文系。

現在她是中國作協全委會委員，一級作家，是華中科技大學中文系特聘教授、華科大中國當代寫作研究中心主任，湖北省作家協會主席，出版小說、散文集一百餘部。

當然了，方方也獲得過一些獎的，作品《風景》獲全國優秀中篇小說獎，入選改革開放四十年最有影響力小說，《琴斷口》獲第五屆魯迅文學獎中篇小說獎。

但是這樣的方方，寫著民眾的故事，吃著大眾的口糧，結果反手就打了我們響亮的一巴掌。我們摸著臉，心裡想著：這位訴說民眾疾苦的“高尚”作者，為啥這麼下得去手？

言論自由有底線，也該顧及他人的利益

方方光速出版武漢日記，從我的角度是說不通的，我曾經以為她有豐富的基層經歷，深知民間疾苦，是一位敢於發聲的作家，但現在，我對方方作家的評價也有了改變，她沒有了作為中中國人的底線，在大家的傷口上撒鹽。

一位武漢同胞說：“她侵害了我作為一個武漢人的情感！也侵害了我作為一箇中中國人的情感！”

方方日記內容跟真實存在偏頗，不對事實的全貌進行補充修正，就在海外出版，恕我不能繼續客觀，我對此抱以最大的鄙視，因為我成為一個受害者。

自以為是的傷痛文學，跟魯迅先生比，差遠了

方方文學自有其脈絡。她的很多作品，比如小說《風景》描寫的都是底層殘酷人生。寫一大家人睡一間小屋子，小夥子只能睡床底下。

方方自己似乎還繼承了一點文革未期傷痕文學的路子，傷痕文學雖然主題是批判中國那10年帶來的人道主義傷害，但氣質仍然是滿滿的傷痛風，非此即彼、控訴批判

。

如果你問我，方方是什麼樣的人？我會告訴你，她是一個精緻的利己主義者，是傷害全中中國人民感情的人。

方方到底是什麼樣的人，這個是一個仁者見仁，智者見智的問題，有人肯定會說他有文化人的精神，有人則罵她是吃中國的飯砸中國的碗的人，出現這些意見都很正常，無論是喜歡或者憎恨是這個多元時代的表達出口。

表達是一種權利，但時機選擇什麼時候，通過何種方式進行表達又是另一回事，這就是大家對日記發表的意見所在。

今年武漢疫情突如期來，遠超乎04年的 SARS，應對、預防、管控都有很多值得探討的問題，也暴露出一些公共衛生、社會管理等方面的短板與弱項，但幸而全國上下一心，共同戰疫，讓中華民族又一次遇難成祥。如此重大的歷史事件當然需要用正確的方式去記錄下來，去表達出來，以利於後世可以總結，可以改善，讓結果更加的正確。

李文巨集通過新媒體在發聲，很多的志士也都在通過不同的渠道發聲，正是來自於不同渠道的聲音讓我們更加重視，更加聚焦了共識，形成了抗疫的洪流，也才控制住了疫情。

每個人都可以表達，作家把現實用作品的方式表達出來，無可厚非。武漢疫情如此重大的事情，需要有作品去描寫記錄，總結經驗，留傳後世。這種表達可以是新聞報道，可以是報告文學，也可以是日記，但總體而言要不能脫離實際，即使是文化作品也是來源於現實，昇華思想情感，表達現實。

《方方日記》只所以引起來巨大的討論，很大程度不在於作品的本身，而在於發表的時機，表達的情感和方式。作品由外國出版社用英文出版，這就像把家事給外人宣揚一樣，而外中國人所看重的並不是你對抗擊疫情有多努力，而他們所看重的恰恰是對抗疫情多不努力，多麼官僚，他們可以斷章取義無限放大，形成攻擊你的武器。這在全國上下都在抗疫之時，需要形成共識，形成合力的關鍵時刻，無疑是非常不合時宜的。就像當年抗戰之時，全國統一戰線共同抗日已形成共識，但仍有汪偽甘當走狗，成為逆時代潮流的暗流，結果是遭到到唾棄，遭到歷史的鞭笞。任何人任何的表達，順大勢就是最好的表達。

《方方日記》還有一點存疑的地方，當時武漢封城，人員都不能隨便流動，很多日記的真實性也存在很大的質疑，方方的第一手資料所謂何來？道聽途說還是臆想加工還是一線真實採訪所得。俗話說眼見為實，沒有眼見，是不是就可以表達出來，尤其是在別有用心的人看來這種表達是真實的還願還文學作品的塑造，這都是需要思考與面對的。

當然，主流與暗流或側流永遠都是涇渭分明的，在暗流上可以成為焦點，但永遠成為了主線與主角，人民才是歷史真正的主角，這一點永遠不可磨滅，而且歷史越久，愈加清晰。

方方作為一個文化人能當上湖北省作協主席，這本身就能證明她還是有一定“能力”的，如果不是疫情，她應當是有一個好的歸宿的。由於武漢首先爆發疫情，她的一篇日記確實讓她火啦，但這樣的大火卻燒出了她內心的醜惡靈魂。

武漢疫情爆發時，世界上其它國家的疫情尚未“爆發”（因為那時外國沒報道），所以都把這個疫情發病地認為是中國，就有一些外國勢力要藉此欲對中國發難，方方也就是在這個時候發表了長篇日記。

面對此次疫情，中國政府採取了積極的防疫措施，包括封城、全國範圍內抽調醫護人員、調集物資等馳援武漢等，作為一箇中中國人，一個省級作協主席，面對這些積極的防疫措施和奮戰在抗疫一線的各行業工作人員視而不見，卻躲在角落裡靠道聽途說（難到一個省級作協主席的作家能不知道道聽途說可以認定為事實嗎？）寫了一篇所謂的“揭醜”日記。

在世界疫情發展過程中，中國依靠積極的應對措施後，迅速控制了疫情的傳播，但疫情卻在世界上曼延和爆發，這無疑引起了世界各國的重視，迫切需要查明疫情的根源，隨著科學的研究和檢測，終於查明瞭病毒含有歐洲病株，且在武漢疫情爆發前已在美國流傳，只是他們即沒有報道，也沒有正確對待，而是按流感誤診誤治。即使這樣面對疫情爆發，美國總統和特朗普和其盟友們仍視而不見，稱不需要帶口罩，也不用採取封閉城市或街區等積極防疫措施，結果事實很很地抽了他們一記響亮的耳光。

面對真相，為什麼方方不敢再理直氣壯的為自己辯護，那些唱讚歌的高知們怎麼不露面了呢？因為太陽出來了，有光明的地方，自然也就有陰暗的角度，這把火終於燒出了她們的醜惡靈魂。

方方就是一個自私自利的人。她沒有民族大義，沒有家國情懷，沒有作家應有的標杆意識。在疫情期間，方方寫日記是應該一件值得提倡的事情，這也是一個文藝工作者應有的責任。根據當時疫情的嚴重性，國家提倡疫情中的居民應居守在家裡，人民調侃這就是為國家作貢獻。方方能夠藉此機會，坐家裡不走動，已經算是為國盡到了義務。這時，她接到了寫日記邀約，且有著寫日記的衝動，她付諸了行動，應該說擔起了一個作家應負起 的責任與道義。

日記本

從她的日記，我們可以發現許多未能求證的事情，而且對於這些不能證實的東西，她根本不去處理；為了得到某種意外效果，對於已經證實為謠言的事情，她反而津津樂道。對外宣稱這是虛構文學作品，其實從大部分讀者視角來看它就是一部紀實的日記體作品。估計方方就是想利用文學與現實之間這種邊緣化的來打擦邊球，以獲取很高的關注度。

從這種視角去觀察，這也無非是人一種自私的本性，博取關注度，獲取名聲與利益。但是隨著事情的發展，她幾乎喪失一個國民做人的基本底線。國外勢力正在尋找陷害中國的輿論證據，你將日記送給人家出版社出版，唯恐這個世界不知道武漢，何況這不是武漢的真實。就好比明知對方要捅自己人，反而遞上了刀子，這與幫凶有啥區別，與同案犯有啥不一樣。

當然，外國勢力要造就輿論，自然要將許多帽子賜給那些製造輿論的人。給某些反華人物授予某種獎項，給他們名譽與金錢。這時，他們就可以將方方等人物順理成章地推向了前臺。所以，外國稱方方們為中國的魯迅，這時對魯迅的踐踏，其實他們就是秦儈與汪精衛之流。

疫情初期，人們都不瞭解疫情的傳播途徑，應對措施也有紕漏，但是有上千萬人口的大城市，在短期內迅速組織人員，採取一系列措施，來減少病毒的傳染性，切斷感染途徑，已經是非常不容易了。比起其它各國，武漢的成效已經很厲害了，作為一個專業寫作人員，應該弘揚正義，傳播正能量，而不是散播謠言，歪曲事實。

我們都是中中國人，祖國強大我們才能幸福，才能挺直腰桿走在世界上。做一個熱愛祖國的人吧。

方方日記徹底把她和祖國隔離了，自以為她是正義的化身，其實就是一個跳樑小醜。為了一些不可告人的目的，出賣靈魂，她才是病毒。應該被徹底的隔離，永久的隔離。

方方是誰？是一個不折不扣，吃裡扒外，賣國求榮，心底陰暗，跪㖭美歐反華勢力屁眼的狗；是一個吸著中中國人的血，講著中國話，寫著中國字，裝神弄鬼，驚呼咋呼，為反華勢力搖舌鼓脣的妖婦。敵人喜歡方方，敵人喜歡的，正是我們必須消滅的！踩死它，如踩死一隻蟑螂！

方方日記在歐美出版，這簡直是遞給歐美國家的一杆槍。日記當中存在很多不真實的造謠杜撰的事實，裡面記錄的是武漢種種的混亂，物資種種的短缺、醫務人員種種的不足等等一些不好的現象。

從方方這次寫《武漢日記》，到快速翻譯到國外出版，可以看出中國河殤一代所謂的文化工作者，作家，也就是現在有了一定社會地位和話語權的人，水平低劣到令人髮指，思想及其幼稚，甚至到了天真的地步。

無論方方，還是這段時間的樑豔萍，這些知識分子懷有一種強烈的，自命不凡的的不滿，所以直觀表現就是廉價的批判和赤裸裸的愚蠢。這一類人，最顯著的特徵就是對於什麼都一知半解，而又剛愎自用，對於那些西方已經過時的但鮮有人知或最時髦的思想，他們立刻迫不及待地對其趨炎附會，拿來使自己可以在自覺智識不如自己的人面前可以拿腔拿調，裝腔作勢。

方方的支持者甚至將方方比作索爾仁尼琴，認為她是敢寫，敢於說別人不敢說的話，恐怕方方內心也將自己自我陶醉，自比為索爾仁尼琴了，彷彿已經看見了諾貝爾文學獎在向她招手。我認為這是對索爾仁尼琴最大的褻瀆，索爾仁尼琴先不談其作品的藝術性和文字的文學性，他的代表作《古拉格群島》第一是真敢寫，第二是敢寫真的，請問方方敢嗎？索爾仁尼琴自身被洪流捲入古拉格勞改營中長達近十年，然而從未放棄與這洶湧的洪流搏鬥，敢於站出來，用黑色幽默來描寫蘇聯荒謬的大抓捕，系統性的恐怖，迫害和強制勞動改造營的人性泯滅；而方方在疫情期間，足不出戶，坐擁幾套別墅，普通人面臨疫情衝擊，陷入收入減少和工作丟失的惶惶與焦慮之中，而方方女士卻享受著體制內的各項高額津貼，旱澇保收，連出門買菜都是傭人代勞，這樣能寫出真實嗎，整本書全是癔病一般的道聽途說和含沙射影。

當然，如果方方僅僅是為缺了一隻腳的四角桌貢獻了一塊墊子，那自然我們也不會說什麼，但是倘若將她和索爾仁尼琴比，那方方最大的劣勢就是，她沒有脊樑。索爾仁尼琴是深深知道西方社會接納自己的用意，但他也深深愛著他的祖國，所以他到了美國也一刻不停地批判美國社會的道德墮落，虛偽利己，他本人曾宣稱：“我不想成為他們攻擊我祖國的工具。”

索爾仁尼琴是有脊樑的，可是方方沒有，從《武漢日記》的完成，發表，翻譯，出版，西方只需招招手，她便立刻遞上尖刀，為西方提供攻擊中國的利刃，這樣的人，有脊樑，有道德可言嗎？

而方方們人格的卑劣，扭曲程度，陀的《地下室手記》中的地下人看了也會汗顏，我認為，地下人的自白，或許對於方方來說，就是最好的描繪：

“您也許的確受過苦，可您卻絲毫也不尊重自己的苦難。您說的話確有幾分道理，可您動機不純；您出於一種最渺小的虛榮心把您本來有道理的話拿來炫耀，拿來自取其辱，拿來做交易......您的確有話要說，但您出於害怕又把您最後要說的話藏著掖著，因為您沒有勇氣把它說出來，只是一味地無恥糾纏而又膽小如鼠。您以意識自誇，但是您只會搖擺不定，因為您雖然不停地動腦子，但您的心卻誨淫誨盜，是閉塞的，而沒有一顆純潔的心—也就不會有完全的，正確的意識。”

一個自私自利的腦殘，疫情一開始，她做的第一件事就是託關係把自己侄女送出城，後面寫那一大堆，那是為民請命嗎？那是發洩她個人的不滿罷了。如果你覺得政府做的不好，看看美國、看看英國，或者隨便找個國家看嘛，哪個國家做的更好？瘟疫，那是天災，中國還是應對天災的第一個國家，做到這個地步還想怎樣？希望盡善盡美，沒有受害者，可能嗎？抗疫期間，湖北地方體系，是發生了一些齷齪事，但是相比全國抗疫取得的成果，完全不值一提，今天大家還好好的活著，大部分人可以安心回到工作崗位，繼續正常生活，這就要懂得感恩！感恩政府的正確決策，和為了抗疫付出了辛勞的人們！尤其到了後期，看看方方都寫了什麼？抨擊封城！在那一個勁兒狂叫“有幾個病例和沒有有什麼區別？”你們也要支援她嗎？如果當初沒有封城，今天會是怎樣？要有多少個手機遍地的火葬場？！如果滿中國都是方方這種人，人數多到可以左右政府決策，難道中國能更好？就看看美國，一堆人為了出名，各種拍“黑人開車怎麼都會被白人警察打死”，然後呢？那是事實嗎？有那麼多白人警察打死了那麼多黑人嗎？帶來的社會影響和後果是什麼？腦子是個好東西，支援方方的，建議去醫院查查，自己到底長沒長這個器官！如果國家真有什麼錯，就是對她太客氣了，我覺得這種貨色，就應該直接送到山裡敲石頭去，讓她真正瞭解一下人間疾苦，就特麼知道她自己是不是真苦了！

從性別上說：她是一個女人！

從戶口本上看，她是一個年齡比較大的女人！

從派出所那裡可以證明：她還是一個活著的年齡大的女人！

當然，從作協發的工資表上看：她是一個被稱為作家的年齡比較大的女人！

以上這些，都是可以被證明的！

下面再說一說，不能開具證明的身份：

既然是作家，從作品影響力來看：現在基本上沒有人看她的書的作家！

從人品上講：她覺得她是一個敢於直言敢於揭露的英雄！——但是，毫無疑問，沒有幾個中國人認同！

從情調上講：她好像還是一個喜歡喝咖啡的小資情調的女人！——例如，她在日記中多次出現咖啡，還與樑某某教授一起喝咖啡！

四川有句俗話：你腦殼是方的嗦！

而她的筆名裡，兩個“方”字，所以，估計她的腦殼特別方！

而對於我來說，她是一個什麼樣的人：關我屁事，關我鳥事，關我求事！

對於社會來說：蚍蜉難撼動大樹，所以：且容她鬧去，折騰去！

不過，對於很多靠蹭熱度為賺錢手段的人來說：可以好好利用一下！

通過方方的言行，我們整個社會都應該去反思，徹底的反思。我們的國家改革開放，發展經濟，改善民生，用了30年的時間，取得了巨大，舉世矚目的成就，這確實是值得我們驕傲自豪的地方。但就在此時，引領思想潮流的文化界竟然會出現如方方這樣的人，而且是一個算是功成名就的文化界人士，竟然喪失了最基本的原則底線，忘了五千年文化傳承下來的中中國人的那點德行！讓人不免痛心棘手，改革開放以來，中西方文化的激烈碰撞，越來越多的西方價值觀不短湧入，融入我們的文化。我們該警醒了，是時候反思一下，重新梳理一下了。因為我們的精神文明的進步遠落後於經濟或者說財富的增長。德不配位，才高八斗也與國無益。做個有錢人，當網紅做明星不應該成為青少年的夢想，成績分數不應該成為衡量人才的唯一標準。更應該注重，人生觀，價值觀，世界觀的教育引導。中華文化歷經劫難傳承至今，無有斷絕，絕不只是簡單的物質遺留，而是精神，思想的代代相傳，是廣闊胸懷的包容，取其精華去其糟粕。方方不算什麼，跳樑小醜不值一晒，法制國家自有法律來衡量約束。我們更應該透過她的現象去看本質，人生不只苟且，還有詩和遠方！

作家被他們自己描述的十分高大上，實際上作家就是個賣文的，相當於個體戶。中國曆來重視文化，所以作家有很多會享受到國家的一些保障，比較受尊敬。方方這個人受群眾批判，並不是因為她是個賣文的，而是因為她販賣的東西刺痛了國內群眾。

小販，自然是什麼東西好賣就賣什麼。一直以來，西方那群人都是夢想著中國會是積貧積弱，四分五裂，一盤散沙，愚昧落後，缺乏力量、文明、進步的中國。他們不願看到團結、進步、先進、文明、強大、充滿力量、充滿自信的中國。這就給一些文學販子提供了一個創作方向，他們用盡量醜化中國來迎合西方的胃口，從而達到名利雙收的目的。西方也通過吸食他們創作的精神鴉片感受到虛無縹緲的優越感，安慰他們那些因為懶惰自私，下流無恥而不斷落後導致的極度不平衡的玻璃心。

本來有人買有人賣，市場行為是沒人管的。但是其中的一個叫方方的小販卻越界了，你販賣精神鴉片，正常是要註明本故事純屬虛構之類，以宣告此非確鑿事實。這小販卻為了多賺倆錢，與西方某敵對勢力合作，把虛構的情節當做真事賣出去，試圖配合西方讓鴉片變成炮彈，作為敵對勢力攻擊我們的證據來使用，這就無法理解了。

這個事首先小販破壞了行業規範，屬於販賣假冒偽劣，混淆真實的記實產品和文學作品的界限，相當於拿玻璃球當翡翠賣，這是市場欺詐行為。其次她所創作的精神鴉片是以當前的疫情為背景，把一個全民通過努力戰勝疫情的事情說的一文不值，相當於把自己家的金磚說成是黃土，還瞪著眼睛說這是真的就是黃土。這就引來大多數參與抗疫的群眾不滿，抗疫你不參與就算了，還在旁邊說風涼話，還編瞎話抹黑我們，所以群眾的反對聲音很大。

小販們的話，大抵是謊言很多的，所以有王婆賣瓜自賣自誇的說法。方方這樣的小販，則是其中滿嘴胡話，只認金錢，為了兩個銅板親爹都能打包出賣，做人沒有道德底線的典型。

可惜不論他們怎麼沒底線，西方那些精神鴉片鬼還是漸漸瞭解了中國，瞭解了這是一個他們最不願意看到的先進、文明、團結、進步的中國。中國的發展，也不會因為一些人的抹黑和一些人的不願看到而停滯，那些夢想中國永遠落後的國家恐怕要徹底失望了！

號稱公知！公知一詞大家都知道！第一表現在自己雖然是中中國人，卻只說中國不好的一面，只要不好的一點事情還能無限放大在網上說，甚至引經據典，所以說她們是所謂公知！專門毒害思想幼稚單純青少年，尤其在校大學生。第二表現是關於國內許多好的現象好的事情她視而不見，從來不在網上說！第三表現就是故意搗亂，搞亂國家意識形態，顛倒黑白，把賣國賊說成是愛國者，把漢奸說成英雄，否定中國歷史中真正的英雄和偉人，從而達到她們不可告人的妄想顏色革命之目的！例如近幾年她們把李鴻章變成大功臣大英雄，秦檜嚴嵩也變成了大忠臣！就連汪精衛投靠日本人都變成為了減少民族痛苦了！而對於我們的抗日英雄狼牙山五壯士、抗美援朝邱少雲、黃繼光等等

卻從人體忍耐力等方面提出所謂的質疑，從而達到否定英雄之目的！所謂的公知，國內外一但出現風吹草動，她們就和境外某些勢力遙相呼應！

我個人認為如果她們處在1937年七七事變時期的話，不是投降就是漢奸！

這類人不是民族精英，而是聲色犬馬的小資情調的民族敗類！她們擁有的知識和她們的思想很另類！和中國廣大人民群眾的思想格格不入！她們從心裡也瞧不起真正為祖國默默付出默默奉獻的廣大人民群眾！

方方是什麼人我不知道，但是看了幾段方方日記，對她有個大概印象。

第一，方方此人三觀不正，靠故意賣慘的意圖來迎合歐美詆譭中國抗疫目的。樓主說她日記內不光貶低還有褒揚說法我不能認同，舉個簡單的例子，一個人做過好事，但她又去殺了人，難道就不是犯罪了麼？

第二點，懷疑她的資訊來源，當時武漢處於嚴格防控期，小區住宅都不準出門，她怎麼有那麼大的神通，到處採風不受限制？如果是道聽途說，她有沒有驗證真偽？作為一個“著名作家”對自己發表的內容真實性不用負責的嗎？

第三，時間會說明一切，是非功過自由後來人評說，就目前來看中國的抗議措施是世界最好的，病毒突然出現患者迅速增加，任何社會都要有個解決過程，十幾天建好的方艙醫院，和醫療設施迅速到位，這一般國家都很難做到，你不能用電影的蒙太奇手法，把剛發現病毒時的短暫慌亂，放大嫁接到十幾天後已經得到控制的醫院上，還在批評救治不力。

方方如何評價是個特別好的問題，我認為：

1、和大部分人一樣，只是個愛balabala的普通人,說的話寫的字，並不值得多留意。

2、有良知感但不嚴謹的文人，前期憂國憂民寫了很多文字，有一些參考價值，但不少地方只見樹木不見森林，不夠全面，更缺乏格局。

3、政治上弱智甚至反動。在中美大博弈的時代，在國際上出版負面作用極大的日記，還更名為武漢日記，這是不可原諒的原則性錯誤。往大了說，是遞刀子，是賣國行為。在ZF、華為和全中國人民艱難抗擊的同時，不幫忙就算了，遞刀子太過分了。

應該說，中國ZF還是很開明和包容的，迄今方方還正常在她的別墅享受生活，否則光一個誹謗罪就夠她受了。

最後建議，人要有知識、能力和格局上的自知之明。方老太最好的情況，就是在家安心買菜做飯，養花寫詩，安度晚年。世界很複雜，關鍵的超出自己能力的地方，應學會閉嘴。

更重要的是，大磨難之際，呼籲華夏兒女們團結一致，共同努力，以華為為榜樣，再創輝煌。

謝謝邀請。作為同樣經歷過封城，疫情，同樣寫了疫情日記只是未發表的湖北人，我的日記內容全是親身經歷，親眼所見，親自感受，今天就用我4月10日的日記原封不動地來回答這個問題。下面是我寫在印象筆記裡的日記記錄：

六，方方的武漢日記

方方日記最初寫武漢病毒的真相，是我們想要了解願意看的；

很快國家力量，政府行動，全民動員，醫生護士警察黨員幹部社群工作者愛心人士志願者物業工作人員宅家人民等眾志成城，齊心抗疫，方方卻視而不見，老生常談，一味指責，追究責任，我們已興趣漸失；

方方日記結束於3月24日，兩週之後，4月8日，武漢解封，傳來方方更名的《武漢日記》被翻譯成多國文字，要在全世界發表，此時正值國外疫情高峰，方方私密主觀諸多聽說誰誰誰的言論全部公之於眾，國內可以，我們可以當做不同聲音，包容善待；

但國外一些惡意揣度反對中國，聲稱中國病毒武漢病毒索賠損失的不善之類，怕是要用六十五歲的中國武漢作協主席作家方方之手來狠狠地捅上中國一刀了。

網友的力量是不可忽視的，方方的《武漢日記》，遭到普羅大眾集體反對，聽說——此處可以用方方體，方方不代表武漢，方方為名為利，方方一世英名，晚節不保，是賣國賊——在經歷大災大難，以舉國之力與疫情抗衡，中國人愛國熱情空前高漲之下，這個鍋，我不知道方方背不背。

以上是我的日記記錄，時間過去近三個月，依然如此評價。但是以後再有人問我方方是個什麼樣的人？我會反問，方方是誰？

從表面上看，方方的行為似乎是她個人維小利而忘義，一時迷失了正確的政治方向，但其實不然，這種現象的背後深層次隱患必須要引起我們的重視。

我在6月18日回答“面對仇國、恨國的‘漢奸‘和‘公知‘們，有關方面如何處理”一文中，列舉了淪為西方帶路黨的有四類人，這其中作為典型代表的有，原中央電視臺著名主持人畢福劍、現中央財大著名經濟學家王福重、現中國作協湖北作協主席汪芳。其共同的特點就是從文化上、意識形態上，擾亂干擾社會主義政治文化的意識形態，最終達到有效的配合西方反華勢力，攻擊社會主義制度，遏制社會主義發現程序，摧毀中國的強大而成為西方的附庸國。

這些人不可怕，而這種現象必須引起我們的高度重視。中國共產黨已經走過了99年並帶領中華民族歷盡風雨，從一窮二白，白手起家，走到今天成為世界第二大經濟體，世界第三大軍事強國，而這個過往的經驗反覆的告誡我們，我們的敵人（外部和內部）時刻忘我之心不死。

中國有句俗話：明箭易擋暗箭難防。中華人民共和國成立71年來，我們的敵人一直想通過各種手段圍追堵截，將新中國扼殺在搖籃裡，然而，中國共產黨領導著中中國人民，遊刃有餘的化解了一次又一次的危機，取得一個又一個的勝利。可在這勝利的背後我們又怎能忘記，有多少英烈犧牲在漢奸叛徒手裡，革命為此付出了沉重的代價……。

借這次中美經貿、科技、新冠等博弈，以方方為代表的親美、精美、公知、漢奸之流猖狂的跳出來，其實也是一件好事。我們可以藉此機會，看清西方哪些國家和個人是可以團結的物件，國內又有什麼樣的反派勢力和個人，精準清障輕裝前行。中華民族的復興勢不可擋！