哈哈～那就是看看你讀的什麼書了～淨看一些亂七八糟的書，用極端、個別的案例來證明自己的觀點，肯定就連你的三觀帶歪了～

讀書是為了明理，書讀得越多懂得的道理就越來越多，自然就有了獨立思維，就會對事物有自己獨立的判斷和認識，看問題的角度就會從單一走向多面，也就有了與普羅大眾相異的觀點和做法，而這些是不能被一般人所認可的，久之就會給以“三觀不正”的感覺。但，這僅僅是一個錯覺而已，是他們的觀念過於平庸和落後造成的，絕不是你自己讀書過多的結果，讀書一定社會是走向文明和進步的根本，這一點是毋庸置疑的！

這個結論有點武斷，但確實有很多人是書讀得越多三觀越不正，主要原因是讀書成功的評價體系的問題，為了畢業，很多人需要論文要科研，達不到標準只有沉迷造假糊弄，到了以假亂真的時候也就通過了評審，這種生活久而久之就養成了造假撒謊欺騙為當然的三觀。

三觀不正的人，跟讀書多少沒有半毛錢的關係。人之初，性本善。性相近，習相遠。子不教，父之過。教不嚴，師之惰。

然人的劣根不在讀書多少上，而在其生存的環境及家教好壞上。人的劣根，生在心裡，長在腦子中。一念成佛，一念成魔。善惡全在一念之中，故而人生，善為本，德先行，是乃大智也。

讀書多了，古今中外瞭解就多了，想問題肯定就多了！

不是三觀不正，而是將自己的現實與書中瞭解到的對比，而產生的思想波動，其實這些本身不是問題，但是如果外界對於他們提出的一些看法和觀點採取不正常的對待態度，三觀不正就產生了，事實上，社會發展的有益因素就是提意見的那批人。

如果大家不學習，不對比，都墨守成規，那社會再過1000年，也就是今天這樣，不，因為不思考，腦子會退化，社會必定退化，退化到原始社會，不是沒有可能。

首先，我先問一下題主，你這個提問是不是為了告訴大家你讀書多呢？要不然怎麼會問出這麼三觀不正的問題來呢？

其次，如果題主不是一個讀書很多的人，那麼是因為什麼事情來得到了一個讀書多的人三觀不正的這種結論來的呢？

最後，請問題主，你認識多少讀書多的人呢？

喜歡在皇帝墳頭周圍轉悠（不知道蹦不蹦迪）的老杜說：“讀書破萬卷，下筆如有神！”

那個為了實現中國“三民主義”到世界各地奔波借錢的孫先生說：“我一生的嗜好,除了革命之外,就是讀書。我一天不讀書,就不能夠生活。”

阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫說：書籍是人類進步的階梯。

人類進入社會文明時代以後，獲取知識大多都是通過書籍。隨著人類社會一直向前推進，人類記錄的知識體量達到了一個驚天地泣鬼神的地步。一個人一輩子能學到100本書的知識，這個人在普通人裡也算是學富五車了。當然，彼什科夫先生肯定想告訴大家讀點好的書籍能讓你進步。可這世界上的書都是好書嗎？對！只要是知識，那就都是對人有益的！這是毋庸置疑的！

老趙：“開卷有益，朕......”

是的開卷有益，讀書越多，腦子越開闊，看到的東西越多，你的魂魄就離地球越遠。原先你懵懂無知太年少只能地上爬的時候，你也就能看到你身下你爸媽讓你爬的那幾分地兒。等你長大了，你能跑了能跳了，你看到的是你家小區大院兒。待你可以翻牆頭了，你才知道原來還有比你家小區還大的地方叫城中村。等你走出城中村以後你看到的是你所處的區，慢慢的是市、省、國。然後是球、星系、星座、星雲、宇宙。

這也是讀書的過程，你腦子裡的迷霧對你的大腦覆蓋率達到99%時，你如管中窺豹，僅可見一塊斑。那這一塊斑就是你那個階段的三觀！如果你覺得滿意了，你就可以停止讀書了，因為再繼續讀書，你可能就得用發電廠的煙囪窺豹了。

讀書就像昇天一樣，當然，此處昇天並非翹辮子。而是靈魂越飄越高，就像我第一次乘坐飛機一樣。以前上初中走讀，從家裡騎自行車到學校得快半個小時了，覺得為什麼城市這麼大，小小年紀的我還沒讀過萬卷書呢就先行了萬里路了。可當我坐上飛機，看著窗外盡收眼底的大地，從我家到學校那點距離簡直就是在用蝌蚪和鯨魚相比！

後來看了幾套國家地理的書籍，我才知道原來我所處的國家如此的偉大廣闊，窮我幾生都不可能一覽無遺，可卻通過書籍讓我先神遊了十之一二。可偏偏我大學老師又呼籲大家多逛逛學校的圖書館，本來我讀了那麼十幾本書已經覺得自己不可一世了，畢竟做個井底之蛙，抬頭看看井口那片天也挺好，可圖書館裡那麼多爛七八糟的書籍，一下子就讓我靈魂出竅了，我才知道國家之外還有地球，地球之外還有宇宙。本來沒讀那麼多書的時候，我這個人還有那麼點愚蠢的市井意識，沒想到都怪圖書館害的我心懷天下還妄圖窺探宇宙！唉，人性的貪婪果然無邊無際！

然後我再把話題扯回題主說的三觀，我覺得我現在的三觀和你的三觀已經有些不一樣了。你覺得你房子所處的位置是你家，可我覺得中國就是我的家。你覺得中國是你家，我覺得地球是我家。你覺得黃金、珠寶、鑽石、房子、豪車很值錢，我覺得糧食、空氣、水更值錢。你覺得你的人生要奮鬥拼搏爭取得到更多的房子、車子、票子、女子、兒子、孫子，我覺得我的人生沒有什麼能比隨心所欲更加令我愜意。因為我不知有來生，所以不求來生。我有了更高的精神追求，所以根本就沒有必要用那麼多“子”來粉飾自己，粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華！你有的，我慢慢都會有，但我有的，你永遠也有不了。所以說這就是三觀上的不同之處。

我們的三觀的確有不同之處，但並非動搖。最起碼我熱愛我的祖國、孝敬我的父母、團結我的親朋好友，遵守國家的法律的這些基本原則是不會動搖的。我讀的書越多，越覺得很多東西不能只考慮利益關係，更多要考慮情懷的關係。我愛我的祖國是因為我站在這片土地上享受Sunny和和平，吃的是這片土地的糧，喝的是這條江河的水。我孝敬我的父母是因為他們給了我來到這個世界的機會，並用他們的愛呵護我的成長。我的親朋好友都是上天賜給我這輩子的人際緣分，我並不指望他們能給我多少利益產生多少幫助，但最起碼能讓我不覺得這個世界孤獨寒冷，我遵守國家的法律是因為如果我不觸犯，法力於我何有哉！大家都不觸犯，社會安寧，盛世太平，難道我們不應該感謝法律給了我們一條做人的底線才讓這個世界不至於變成人間煉獄嗎？你真的很相信人性本善嗎？利益和情懷是相互的，既得利，便要多領情！這就是讀書這麼多年，書籍沒有直接告訴我，但我卻從其上總結出來的道理！

大道至簡，人在懵懂時的追逐和貪婪，在獲得與失去之間的權衡比對和空虛失落，最終還要返璞歸真，山就是山，水依然是水，它們從來沒有變過，變的只是你的心。只有心不迷，則萬事不迷。三觀這種東西本身也是自然！

說三觀不正，只是世俗的認知。讀的書多了，也就會明白，這個世界無所謂黑白，也沒有什麼正確、錯誤。這個世界，需要的是決斷，而不需要理由，讀書無用。無論怎樣，結局是一定的。大音希聲，說的都不懂，懂了就懶得說。

你覺得不正，人家覺得正的很！有句話說過人成長的過程就是不斷的發現以前的自己有多傻逼，讀書也一樣，境界不同，價值觀會發生很大的變化！

我來說說我的個人看法，供大家參考。

其實我覺得不是三觀不正，而是讀書越多，越能看到事物的本質，而當我們說出來時候，可能會與一般是固有觀念衝突，因此有人覺得讀書越多，三觀越不正。

舉例，比如說離婚，在以前老一輩看來，多多少少帶有一些不道德的色彩，離婚的人就會受到別人歧視。而我覺得，以前人不敢離婚是基於女性經濟上，社會地位，社會認可度處於劣勢。換而言之，不依附於男人，即便想出去自己賺錢養活自己，社會上能夠給予的就業機會是很少的，收入也與男性相差很大。這就不得不使得很多女性不敢離婚。而現在女性經濟地位和社會地位的提高，勢必加大離婚的可能，畢竟《婚姻法》只能通過法律規範財產關係，而不能規範感情問題。所以我覺得離婚是很正常事情，但是當我說出這個結果的時候，可能就有人覺得我三觀不正。

你之前只讀儒家經典，但當看了《道德經》會對孔子的禮產生懷疑，你熟知了四書五經之後讀到了《天演論》，你就會對原有的認知產生疑惑，當你瞭解了一些量子力學知識，你會對物理的終極意義感到恐懼，所以，讀書越多，你的原有世界觀就會動搖，甚至找不到自己未來該走哪條路，從此自暴自棄，三觀也就越來越不正了。

不知道我這算不算是強行解釋。

三觀與讀書多少沒有關係，歷史上的很多大奸臣大貪官，都是飽讀詩書很有學問的大知識分子。比如宋朝的秦檜，在書法上的造詣頗深，宋體就是他初創的；明朝的嚴嵩，青詞在當時獨樹一幟；清朝的和珅，據說紅樓夢就是他找高鶚續寫的，沒有他多半我們現在也看不到紅樓夢了。

首先讀的是什麼書，三觀不正的書當然讀的越多越三觀不正。其次真讀懂了嗎，李澤厚學了厚黑學諷刺厚黑，而有人以厚黑學為人生指南。

三觀不正好象和讀書多少沒必然關係，倒和每個人的選擇有關係，和其所生活的環境有關係。。。會讀書丶讀好書是正三觀的！實際上是人的問題，不是多讀書問題。。。

為什麼覺得讀的書越多，三觀越不正。我用一句話回答你，你提出來的話題和文革時期“知識越多越反動”如出一轍。不知道你的觀點是從哪裡得來的，但我要說的是，任何時候都不能以偏概全，隨便就下定論。“知識就是力量”是一個偉人說的一句話，改革開放之初，曾有一本刊物出版的雜誌的標題就是《知識就是力量》，而且當時出版量很大。知識就是生產力，知識分子是工人階級的一部分，知識分子是社會的寶貴財富。這些話都是中國有關領導人說過的有關知識與知識分子的話。怎麼到現在，就變成讀的書越多，三觀越不正了！是歷史倒退了，還是有人在顛倒黑白！請注意不要把個別現象當成普遍性問題！

請問提問者，何為“正三觀”？你的三觀是不是“人生觀、價值觀、世界觀”？

不同的三觀中，何為正？何為不正？這是個問題！這是個沒有答案的問題？

有人認為，人生就是要吃喝玩樂；有人認為，人生就是要為人民服務；有人認為，“寧可坐牢，打工是不可能的”；有人認為，苟晶應當向陳春秀道歉，認為她搶走了陳春秀的風頭；有人認為，俄羅斯和中國可以“世代友好”…………

以上種種，你說哪種三觀是正，哪種不正。如果你有答案，那麼這是基於你的“三觀”的判斷，同樣存在正與不正的問題。

你讀書感覺“三觀不正”，說明你開始思考了，值得慶賀！

觀，是主觀的，只有合理與否，沒有正與不正之說。只要不違反基本的人類共識，就是允許存在的。黑格爾說“存在的就是合理的”，有其道理。

讀《通往奴役之路》《自由秩序原理》《法律立法與自由》《致命的自負》，你會徹底理解到社會理論法律哲學政治哲學的真諦，知道人的知識大致有“可以知道的知識”“默會的知識”與“無知的知識”三類，而後者才是根本的，於是才真切體會到蘇格拉底的名言“我只知道自己無知”。

三觀異於科學知識，分散在眾多人中，表現的可謂五花八門。它們難以化約。正規化不同，當以合適的正規化求之，否則非驢非馬啼笑皆非。譬如西醫與中醫，以西醫的正規化規則中醫，中醫不可理喻；以中醫規範西醫，西醫無異毀滅生命。而實際上，它們各有所長各有所短。中西醫結合並非容易的事。

有疑問，就是深刻的徵兆；有疑問，就是博大的開始。

古今中外的哲人無不探討三觀，他們何嘗有完全一致的時候。

不認同。

(一)、落後的三觀最突出的問題是重視私德，輕視公德和職業道德，輕視法律。試舉幾例：

1、直到現在還有不少中老年人視過馬路不走斑馬線，不遵守紅綠燈，進公園亂摘花、葉、枝為兒戲，而整天一夥一夥論張三李四跳舞或曖昧呢。

2、如果聽說一些小偷、盜竊、土匪是為其母親生活，不少人還認為是好人。

3、為張扣扣報復殺人糾結了多長時間，多少人在說情？殺人就是殺人，其他只能是參考。這不是看《水滸傳》呢。水滸上那些好漢所殺之人，有幾個是罪己至死的？！

4、一些人仍然認為違規為自己或周圍人辦事的幹部是好乾部，而堅持原則的是壞幹部，或者是死心眼。

那麼，請問你知道違規為你們辦的事，損害了多少其他大眾多少利益，損害了國家多少利益？你考慮過嗎？！

(二)、如果繼續堅持落後的三觀，在現在弱肉強食的世界森林裡只會捱打，任人宰割，甚至自取滅亡。試舉幾例：

1、中國十九世紀後半期和二十世紀前半期。這個就不用多說了吧？說來都是淚，都是恨，都是屈辱。

2、中東現在的火藥桶是怎麼造成的？如果中東團結，先進，強大，誰敢去打來打去。

3、非洲自己無能無力開發，只好靠世界上許多先進國家開發了。

試舉幾例：

1、知識分子內難免存在著一些本來三觀就不正的人。也就是說，三觀不正的人在任何階層和群體內都很難免存在，而在知識分子內出現了就顯得特別顯眼。

為什麼顯眼呢？一是知識分子階層本來就顯眼，存在問題也就顯眼。

二是一些反智人士在炒作和放大這個問題。我認為監督毫無問題，妄想反智只會自討沒趣，自取其辱。

2、一些知識分子地位一高就忘乎所以了，自我膨脹了。

其實，在任何社會的無論什麼文化，甚至文盲高地位者中，都有一些忘乎所以的，為所欲為的。不信？翻開古今中外歷史研究研究。

呵呵呵～比如說吧～小時候看動物世界～覺得最恨那些獅子～鬣狗～鱷魚了～它們凶殘的殺害弱小的斑馬～羚羊～角馬等動物～所以每次去動物園都很害怕老虎豹子獅子～～隨著讀書越多伴隨著年齡增長～越來越欣賞獅子老虎豹子～他們是強者～他們吃掉的是老弱病殘～只有他們的存在～那些斑馬羚羊角馬群才能健康的發展！這個世界需要強者來淘汰老弱病殘！整個社會才能保持健康的發展！～還有我們學習的歷史～以前對那些貪官恨之入骨～對忠臣良將非常讚賞！隨著看書越來越多～才明白～什麼忠臣奸臣～都一樣～只不過是皇帝用來平衡的棋子～都是為了各自的政治利益互相殘害～這樣皇帝就很安全～～～再比如明末東林黨～和閹黨魏忠賢～我們的歷史書把東林黨寫的多麼正直～多麼高大上～多麼的正面形象！而把閹黨魏忠賢寫的是多麼的腐爛殘暴奸臣賊子！而隨著讀書越多～越發現～特麼所謂的東林黨那幫文人是多麼的流氓無賴！自私自利毫無操守！為了一己私利置國家民族與不顧！置百姓蒼生與不顧！表面正義凜然背地一肚子壞水！而閹黨魏忠賢和他們比起來要高尚多了！！！呵呵呵～說到底～自從秦朝大一統中央集權形成以來到清朝～都是皇權家天下的無聊死迴圈～這裡很少有正義～只有永恆的利益！對人類文明的推動發展貢獻力度微乎其微！中國人需自強！！

單位有一個哥們，每天抱著本書鑽研，領導看了很受感動。現在讀書人不多，肯拿起書來看的人，真是很有上進心。

某天，哥們的書被領導拿過來瞧，原來是本黃書。並非與工作有關的專業技術書。

所以說，讀書這件事太籠統。第一要看讀的是什麼書，第二要看你能否消化辨別。

如果讀的是不良之書，被書所誤的大有人在。

如果寫書的人三觀不正，勢必可能導致讀書的人三觀不正。

如果自身沒有辨別力，容易被寫書人牽著走，最後三觀崩壞。

當前中國有些毒教授毒學者，這些人是有文才的，頭銜也好聽，地位也高，粉絲也不少，陰一套陽一套，特別陰險。這些人無論是出書還是在網路報刊發文章，可以說良心大壞，道德淪喪，披著一個人皮而已，專門教唆挑撥是非，唯恐天下不亂。

疫情中出現的牛鬼蛇神指的就是這些人，早就存在，疫情中跳的特別起勁罷了。

慢慢去體會吧！！！

讀書越多越覺得三觀不正，這種感覺其實是正常的，原因就在於不同的思想意識灌輸在頭腦裡，彼此相互間不能妥協，於是就進行了碰撞。碰撞後的結果，就左右了你的三觀：或正，或不正。

書都是人寫的。既然是人寫的，就都包含了人的主觀意識，包括對宇宙觀，世界觀，價值觀，人生觀的認知程度。由於每個作者的主觀意識都只反映了客觀世界的一個部分，所以必然存在思想意識的相近，相反，最後必然形成思想間的碰撞。每個讀書者，限於自身知識和文化程度，對書中內容的理解，對書中某段文章、文字的認可度都不同，所以相信每個人讀同樣的一本書時，每個人所看內容的重點以及興趣點包括學習和思考的方向，絕對都是不同的。比如你往這個方向去理解，他往那個方向去理解，最後得出來的結論，以及收穫，兩個人截然是不同的。至於讀書後的後遺症，即三觀正或是不正，恐怕原因就在於此。

所以答案就清楚了，讀書多其實不一定就是好事（傳統觀點認為讀書越多越好），因為讀什麼書也是需要選擇的。另外讀書是分階段的，比如入門階段應該讀什麼書是有講究的。過了入門階段需要讀哪些進階的書，也是需要講究的。讀書就像學初級數學一樣，先要學1+1，先要懂1+1的原理，懂了後才能學減法乘法和除法。很多人讀書只圖多，屬於亂讀書。所以讀書的前提，需要先學習甄別。去甄別該先讀哪些書，哪些書是應該先讀的；甄別哪些書是心靈毒雞湯，哪些書是可以增長智慧的；甄別哪些書講的是歪理，哪些書講的是真理。

所以呀，如何篩選書，怎麼去讀書，什麼階段讀什麼書，都是一門學問哪。[握手]