讀萬卷書，行萬里路。讀書與旅行(或研學)都是為了增長見聞，增加知識。它們與一個人的三觀的確有關。

人類知識典籍浩如煙海，以書的形式傳承至今。學習他們，才能認識這個世界，瞭解這個社會，理解人與自然之間，人與人之間的關係。學習他們才能立足於社會，才能更深刻的思考世界，才能更客觀的認識自我，才能找到更適合自己更能體現自身價值的位置。

讀史書，會讓你充滿智慧。我們從哪裡來，我們將走向何方？歷史是最好的老師，展卷讀史，與賢者共坐，與時間對談，才可吸取走向未來的力量。

讀地理書，可坐地日行八萬裡，巡天遙看一千河。天上地下，國內國外，盡在掌握。

讀文學書，可豐富人生經驗，使思想銳利深刻，能增強綜合素質，提高文化修養。

讀人物傳記，可以吸取別人成功經驗和失敗的教訓，從而獲得更加寬廣的視野，獲得心靈的慰籍和前進的力量。

讀科普書，能提高科學認知水平，增強對生活中偽科學的辨別能力。

首先，你得是個積極向上的人，否則還真無法讀出積極的東西。所以從小接受正確的積極的愛國的教育很重要，加強毅力、堅持和信念的教育很有必要。

然後，選擇書籍。選有助於提升自己的能力，提高自己的素養，增強自己的見識，豐富自己的思想的書籍去讀。

其三，加大閱讀的面和量，有助於開拓眼界，破除不識廬山真面目的迷茫。

讀書的價值

1、多讀書就能養成學習的好習慣。就像是吃飯睡覺一樣，經常讀書就成為一個固定的學習習慣，一段時間內不讀書就會空落落的。用讀書來填補自己空虛的精神世界。

2、 多讀書可以增加知識量提高能力。“讀書破萬卷，下筆如有神”，讀書多了腦子裡積累的知識多了，寫文章會更富有文采、美感。書是知識的源泉，能夠增長見識開闊眼界，不出門便知天下事。

3、多讀書可以修身養性。一本好書就是一個良師益友，教會我們很多做人的道理。多讀書能讓人陶冶情操，使人知書達理、溫文爾雅有風度。“腹有詩書氣自華”。

4、 多讀書可以給自己一個客觀的定位。讀書可以調節身心健康，使人明白生活的意義找到自己生活的位置和生存價值，使人更加的理性用正確的方法來解決問題困難。

5、多讀書讓自己的心靈更加的豁達從容。讀書能使人變得聰明，給人智慧和知識明白生活的哲理，可以激起我們對生活的熱情而更好的活著。一本好書可以影響一個人的一生。

6、多讀書能讓自己在工作生活中嶄露頭角。“運籌帷幄，決勝千里”多讀書可以豐富知識量提高能力解決更多的難題，可以明事理更好與人溝通結交更多的朋友，可以解決思想上的壓力感情上的困惑讓人豁然開朗。

摘錄於：床前明月光

書讀的越多掌握的知識越多，瞭解的事務越多，分辨的能力越強，思考的意識越強，越不容易人云亦云，越不容易被忽悠。

首先對你這個問題我覺得看怎麼理解。

問題的核心是如何看待“正”字。究竟什麼才叫“正”，什麼叫“不正”，這要有科學和辯證的理解。

世界觀、人生購、價值觀本身就是基於人們的認識而形成的。在中國，這種觀念的確立，一般上小學時就開始不斷的灌輸、培養直到逐漸形成。這種觀念的形成是在知識面不足以豐富、特別是對知識的深度、對社會認識的深刻度都沒有完全認知的情況下確立的。當隨著閱讀能力的提高，特別知識面的增加，原來形成的觀念會得到不同程度的修正，這正是社會與知識的複雜性、豐富性所引起的，也完全符合人類認識知識過程中，螺旋式上升的規律。

我們不能因為提高了自己的思考能力就懷疑一切，拓寬了自己的知識、增加了自己的觀察、認識就就否定一切。其實，人類在掌握知識的過程中，也正是這種不斷地學習、懷疑、再修正的過程。你之所以懷疑，至少說明你在思考，在反思，這正是一種進步的表現。

當然，也有一些觀點與實際不符，是錯誤的，你覺得不正恰恰是正確的開始。

便總之一句話，不能由此就覺得讀書越多，三觀越不正，這不是跟過去所講得“知識越多越反動”相類似嗎！

毛主席說得很清楚：如果路線錯了，知識越多越反動。

你說的問題是存在的，原因在於有些學習知誤的功利化，而不能消化吸收有用的東西，甚至被自己的狹隘無知所帶偏。就比如有國才有家。在我看來有了國才有真正意義上有條件，有能力建設出自己溫暖的小家，國家的確是億萬小家組建的，國家之前的小家比得上有國的家？

知識不僅僅是為了生存原因而不斷產生，更重要的是為人類自己解惑，從而活得更有意義和價值。功利化，缺乏思維格局說是被洗腦，實際只是內心深處的寫照。再如同做好人好事，做好一件事的意義在於讓自己的人生更有光芒，但更多的人不過為的是滿足自己虛榮心而已，所謂好人好事不過自欺欺人而已，做好一件事又啟是僅憑所謂的“好心”就可以了？東郭先生和農夫就是例子。狼和蛇生性如此，僅因為自己一時所謂善心就不講方法掩耳盜鈴去做自己所謂的“善”？這也是為什麼有些人所說的好心得不到好報的原因。

所以書要讀，更要明白做人的道理，讀更多的書，做更優秀的人，不斷的昇華自己，讓自己的一生更有意義，而不是行屍走肉

提問者想要表達的意思 ，是不是為什麼讀書越多越覺得自己原來形成的三觀有問題？即原來是正的，現在不正了。如果是，那麼恭喜你，進步了！

不同的社會，不同的家庭，不同的個人經歷，三觀有所不同。這些不同猶如一個個千差萬別的DNA，潛藏在成千上萬的個體之中，導致每個人的思想、意識、行為不同，這些不同相互碰撞的結果，就構成了紛繁複雜的大千世界 。從這個角度看，世界因此而精彩。

一個人三觀不是一成不變的，三觀的形成有一個過程，從小到大，由零散到完整，從低階到高階，不是一蹴而就的。但整體上看，不管是什麼性質的社會，不管是誰，讀書總是有益的。通過讀書積累了知識，開闊了視野，學會了思考，開始對自己的三觀進行反思，書讀的越多，思考的越深入，否定之否定，最終實現質的跨越。如果說之前的三觀正的話，通過修正，現在就不正了，這是正常的，無須諱言。如果說之前的三觀不正的話，通過修正，現在就正了，也無須痛苦。從這個角度看，其實三觀本無所謂正，也無所謂不正。

讀書不能脫離實踐，三觀越來越不正，正是因為脫離了實踐出真知。很多公知為什麼三觀不正？因為他們都不需要去一線做事，全憑書上給的兩個概念和自己的感覺在說話。

比如這次疫情，很多公知一開始指責中國抗疫不力，他們以為抗疫就是簡簡單單就能把疫情扼殺在搖籃狀態。然而全球一對比，發現中國做的比發達國家都好的多。為啥會出現這種認知上的巨大差異？就是因為他們不需要去抗疫一線，他們讀了幾本書，然後就開始閉門造車，根本不知道穿著防護服是多麼艱苦，根本不知道那些奔赴一線的人有多麼艱辛，於是想當然的以為如果疫情發生在發達國家，一定不會是這樣。然而生活就是這麼殘酷，打臉來的太快。

像這種讀書讀傻了的，不僅中國有，外國也有。想當初中國剛造出五代機，多少國家也宣佈自己也要造五代機，ppt一個比一個做的好看，這其中包括，日本，土耳其，伊朗等等國家，然而真的自己一上手，才發現根本不是那麼回事，造不出來，這麼久了，還有這些國家五代機的訊息嗎？沒了。這就是讀書脫離了實踐。

所以，讀書固然是好事，但是脫離了實踐出真知，好事也能變成壞事。但是最可怕的是，有些人明明沒有去實踐過，偏偏把自己從某些地方得來的認知當成了真理，還以此來攻擊別人，這種人就是最蠢的，危害也是最大的。

記住了，實踐是檢驗真理的唯一標準，脫離了實踐，任何知識都是空中樓閣，閉門造車。你自己真的去做一點事，就會發現事情遠不像書本上說的這麼簡單，你就會對別人多一份理解，少一份苛刻的批評。

我從不覺得讀的書越多，三觀越不正，而是覺得書讀得越多，越接觸各種人，越吃虧，越挫折，對三觀認知水平反而越低，原生家庭的坑反而越深，社會各種各樣生存理念的坑陷越深者，三觀越不正。

書讀越多，當年明朝王陽明先生的書在那個時代誰比他讀得多，誰比他讀出味道和水平，誰比他功勞大，三觀即使在現在，也算五百年來第一正。可是在當時先生所處的明朝中葉，比誰更偽君子，比誰人後更無底線者，誰就是三觀最正的已經接近成型成風氣的荒唐生存理念流行的年代，先生功勞越大，做人越正，被那些偽君子越要紛紛攻擊和誣陷成偽君子，先生是越攻擊越不改初心，問世上能有幾人在這種主流生存理念很畸形，風氣很浮躁的情況下不改變三觀半分？應該這樣說，讀書越多，吃虧越大，挫折越多，越把這些經歷當作認知水平提升最好機會者，越不忘初心者，三觀越正。

還有從小原生家庭過度寵溺，從小養成了不吃苦不自律就算了，養成了看人做事以他為中心也算了，關鍵是受不得半點委屈，陷入了越受委屈越對世界不滿，三觀越不正，這種人，書讀越多三觀越不正，還不如早點讓社會去殘忍地教育他，三觀不正的問題才有可能改觀。

讀書越多，反而越實心做人，越精明做事者，三觀越正。

為什麼覺得讀的書越多，三觀越不正？讀書確實會影響人的三觀，甚至會塑造人的三觀，而不正的三觀與讀書多少沒有直接關係。

怎樣通過讀書形成個人正確的三觀，主要從下列二個方面進行。

1，讀什麼書？一是聽從老師的建議去選擇要讀的書。老師經驗豐富，總是希望自己的學生成為良才而不是廢才，所以他們推薦的書必定是好的。二是自己去選好書讀，如世界的和中國的名著。三是課本中介紹的書。

2，怎樣讀書？讀書的方法極為重要。一是學習老師的讀書方法，甚至名人的讀書方法。二是結合實際讀書，讀書的目的是為了運用書本中的知識，也就是學以致用。三是無用或八卦的書少看為好。

總之，三觀不正的原因不是讀的書多，而是沒有讀好書或亂讀書的結果。

我不知道別人怎麼想，說說我自己的感受。

同樣一個事物，如果你從不同的渠道去了解它的過程中，會發現諸多不同的觀點和細節。越是模糊的事物越充滿了各種各樣的似乎矛盾的看法和解釋。

科學上有個原理叫奧卡姆剃刀，其核心思想就是““如無必要，勿增實體”。

我大多時候看的金融方向的書籍，如果太在意陰謀論或者繁雜的資料分析就會越來越茫然，所以做決策時要拋卻很多繁雜的因素，決定後用簡單的策略去操作即可，正則順，逆則反，順應事實即可。

那麼同樣道理對於歷史上的異同，歷史結果就是那樣，一個結果必是下一個的起因，其因果是遵循邏輯的，縱然有很多野史小傳，瞭解這些可以瞭解人性，但是並不會改變事實結果。

同樣世界觀也是如此不管你如何判斷其好壞，不會改變其結果，因為你一個人的扭曲只是你世界觀的變化，個體對環境的改變是很微小的，只有形成群體意識才會改變環境。這樣看即便一個人的扭曲只會脫離主流進入偏執，所以就要從事實出發用“如無必要勿增實體”的方式，剃掉冗餘的資訊從簡單的結論出發，作為下一個新的思考的起點。

舉幾個例子：不管多少人說中國崩潰，事實是你還在逛超市，疫情也被控制住了，不管房子價格如何，也沒見周圍有人凍死馬路或者大量流浪街頭，那麼說明目前沒有崩潰跡象，不管如何憂慮未來，事實上都是預判或者陰謀論，並不確定。

再說美國疫情，數量增加是必然的，失控是肯定的，疫苗是遙遙無期的，不管如何吹噓其偉大這個事實目前是既定的，未來肯定是悲觀的，所以不用去過多的猜疑陰謀論。

今年你收入是個下降的，工作是不穩定的，現實壓力比較大，那麼經濟短期內肯定是悲觀的，要未雨綢繆，多做儲備。

所以排除不確定，確認當下，再去做下一階段的準備，就是簡單而直觀的理性經濟人行為模式。

隨著知識域越來越廣，人生閱歷越來越豐富，三觀動搖是非常正常的，總有一些新發生的事或新瞭解到新領悟到了思想會推翻你曾經持有過的觀念，這個世界你是永遠瞭解不透徹的，其實真正重要事就是你內心將會選擇去成為一個什麼樣的人，當你做了這個選擇以後，其他新獲取的知識可能也只是你的工具，和成就你這個人的介質了，那個時候你就不會感到困惑的，發現還沒有了解到的東西也不會非要了解不可了。接納這個世界，總有與你不同的人、意見、觀念、膚色、性取向、政治傾向、飲食習慣，對這些事物的存在也有了一份從容。

你這種觀點很危險啊！什麼叫三觀不正？不符合主流意識，不是所謂的正能量就叫三觀不正？恰恰相反，讀書多的人懂的道理更多，思考更多看問題更透徹，不容易被洗腦，有自己的價值觀。所以我覺得沒事還是多讀點書書吧，讓自己能內心更充實，也能更清醒地看這個世界，堅守自己的理想和價值，不要渾渾噩噩的過一生。

首先，三觀正不正，用什麼標準來評價？如果沒有一個公認的客觀標準，又怎麼能說誰的正誰的不正。所以，比較中立的說法是：讀書越多，與不讀書的人的三觀差別越大。

我的回答是這樣的，因為你讀的書，都是些三觀不正的人寫下的，所以，你才會覺得，書讀的越多，三觀越不正。

現在的很多的一些書的作者，他們僅僅是為了讓這本書暢銷，抓熱點而寫的東西，裡面盡是些浮躁的慾望的宣洩，還有一些直接就是言情小說之類的。

如果你不信，你就可以看看我們現在的一些小說平臺上面，是不是言情類的小說，受眾面廣，人們喜歡看。

因為有低俗無聊的媒體內容，自然就會產生一些無聊低俗的人，而這些無聊低俗的人，更加喜歡看這些無聊低俗的東西。

這就是一種惡性迴圈，泡沫低俗文化的產物。

我說的這種低俗，並不是那種露胸露腿的東西才叫做低俗，而是他的內容僅僅是為了滿足讀者的一種慾望的宣洩而已。

無法真正到達讀者的心靈層面，無法提升讀者的思想道德水平，這樣的小說，這樣的作品，這樣的書，他就是低俗的。

但是，這個也不能怪作者他們寫出了這些低俗的東西，畢竟作者們要生存，他們就要抓住讀者的需求，滿足讀者的需求，至於是不是發人深省的好作品，他們就不那麼在乎了。

而我們的讀者，大部分都是普通人，對提升自己的心靈水平和道德水平，沒有多高的要求，或者說他們根本就不想提高自己。

大部分的讀者，只是想在閱讀的過程中產生一種快感，產生一種意淫的想象，從而麻痺自己，逃避這個殘酷的世界，獲得短暫的安樂。

說一點比較難聽的話，大部分的作者和讀者，作者和讀者之間，就像餵豬者和豬兒的之間的關係，豬兒只顧自己怎麼吃的飽，餵豬的只管豬兒，想吃啥？

僅僅，只是滿足於低層的一種慾望選擇和生存需求，怎麼可能不會製造出低俗的作品？讀者又怎麼可能提高自己的三觀水平？

所以我覺得文化產業裡面應該多一點啊，有發人省心的，提高人們思想水平的這種作品出現，不要管，有沒有商業利益，有沒有商業前途。

只有這樣的好作品越來越多了，讀者的水平才會慢慢的提高，還會進入一個良性迴圈，極大的發展精神文明的程序。

乍一看問題題目，覺得有點荒唐;再點開下面附言，疑問頓釋，認知告訴我，那是一種不正常的正常現象。

首先，這個題目應該改成""為什麼覺得讀的書越多，三觀越越動搖""，這樣更符合話題本意，也更符合客觀實際。

那麼，到底是什麼原因造成這種現象的呢？我們經常有贊到哪位讀書人博覽群書，你肯定也屬於這類讀書人，但這個""博""在你這裡應當換成""雜""更為貼切。不難想象，你讀書肯定不加選擇，正的反的，說白的說黑的，說是的說非的，你捧起就讀。而樹立在你心中的三觀，其基礎並不那麼牢固。於是，你今天讀了這本，它們得到了肯定;明天讀了那本，又遭到了否定:而後天讀了另一本，又產生了否定之否定。如此否定來否定去，造成那本就沒有成熟定型的三觀總在搖擺之中，最終造成你的思想一片混亂，再也無法辨別真偽。

我前面所說的""不正常""，指的就起你的讀書方法;所說的""正常""，指的就是這種讀書方法造成的結果。有其因，必有其果。

你以為我分析得是否對頭？

我們所說的三觀：世界觀，人生觀，價值觀。是個社會學課題，是個嚴肅性的課題。涉及到社會制度形態，社會認識，經濟基礎，民主，公證，公平，多種文化存在等等比較複雜的問題。不同的社會制度形態，社會經濟基礎，不同的社會文化，不同的社會環境，不同的社會經歷，不同的文化修養，反映出的世界觀，人生觀，價值觀是不一樣的。認識和標準也是不一樣的。這是因為不同的世界觀，不同的人生觀，不同的價值觀，對他的認識和標準是不一樣的，這也是歷史唯物辯證主義的觀點所承認的，應該是科學的。通俗的說就是：不同的人；不同的世界觀；不同的生活環境；不同的生活閱歷等等，對同一事物的認識會得出很多個答案和標準。根本就無法科學的、公正，公平的評判它的對錯。因此說，讀的書越多三觀越不正確，本身就是個錯誤的提法。按照他這種說法，讀的書越多，生活經歷越多，生活實踐越多，就越反動，這是什麼道理？完全違背了馬克思列寧主義、毛澤東思想的歷史唯物辯證主義的事物多樣性原理。要搞清楚這個問題，我們只能或者是必須按照，我們中國特色的社會主義三觀來鑑別這個問題了。黨的十七界四中全會對中國特色社會主義的三觀有了進一步的明確要求，習近平同志也做了精闢的論斷：即就是堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，自覺把人生追求和價值目標融入為祖國富強、民族振興、人民幸福的奮鬥之中。這是對每個共產黨員和人民群眾的最基本要求的三觀標準。與這個標準一致的，為正確的科學的。與這個標準不相符的，就是不正確的，不科學的或者說叫不全面的。這是歷史賦予我們這個國家和人民的偉大使命，我們要共同去努力完成。關於某些人說什麼，書讀的越多，三觀越不正確，這是個不科學，不正確的說法。馬克思主義的科學世界觀，承認事物的多樣性，承認事物的矛盾性。有矛盾就有對立和統一，經過不斷的融合，達到矛盾的統一性，事物就會發生從量變到質變的銳變。我們的國家尊重不同的文化，不同的意識，不同價值觀等存在。體現了國家和中國特色社會主義的民主與包容。但是大家應該明白，我們的國體是社會主義民主制度，堅持以中國共產黨領導下的民主協商，任何的意識觀念和道德觀念，應和中國共產黨的理念相一致，這是大道理，是主流道理。反之，將是非主流道理，特別是反社會主義，反中國共產黨領導的阻礙社會發展的非主流意識，會被這個社會批判，走進歷史的垃圾堆。也要求我們要認真學習馬列的科學世界觀，人生觀，價值觀。樹立與社會主流意識一致的世界觀，人生觀，價值觀，不斷改造自己，完善自己，才能被這個社會所接受和認可。

“書”可以教育人，也可以毒害人。

但看你讀的什麼書，讀什麼祥的書，就會對人有什麼樣時影響。但是，讀“正面”書籍讀得多的人，對一些“負面”的書籍讀讀對靈魂也不會有影響。因為，就是好書籍己將靈魂薰陶好了。一發現是“毒品”，也就不去汙染眼睛和靈魂了！

象讀馬列書籍和毛主席書籍的人，讀魯迅、高爾基，奧斯特諾夫斯基的人，他們的“三觀”肯定是越來越好。他們的道德品質會越來越高尚。

當然，許多年前，金庸大師，莫言大師、蘇童大師、餘華大師，己經活躍在文化戰線上了。大作家賈平凹也覺得他們甚好，也加入其中，哪才真叫如今許多人的“三觀”真正發生了變化！這還不算，他們甚至還被西方勢力應用著…………他們還“紅”到了世界文學的舞臺上。

一轉身，一變臉，他們一個個比魯迅、高爾基、托爾斯泰、巴爾扎克的地位還“高”！莫不是他們的“三觀”把人們弄“飛”到蒸空裡去了吧？

多讀書，古今中外博覽群書，上知天文，下知地理，你的視野會開啟；你的心胸會開啟；你的思想會開啟！

1、在博覽群書中去開啟自己的視野

多讀書，會讓我們的視野開闊，遇到什麼樣的人和事，都會見怪不怪，能給予尊重。

多讀書，心胸就不再那麼狹隘，遇見問題不會想不開，會自己通過不同的角度看待問題，自己去消化生活中的矛盾。

2、在書中去領悟別人的智慧

多讀書，可以從書中去感悟很多智者的智慧。

可以從別人的一生中的歷程中去體驗不同的生活滋味。

可以從別人的經歷中感受如何改變自己的命運的。別人在苦難面前是怎樣逆襲的。

3、在吸收了更多的知識裡去找到自己生命的真諦

通過多讀書，我們思想和精神就會有了一定的高度。

我們可以更加的瞭解自己，可以認清自己的人生方向。

在別人的經歷裡和智慧裡，去感悟生命的意義，找到自己生命的真諦。

不管我們讀多少書，如何提升自己，自己變的有多強大，目的都是去看清這個世界，來更加的認清自己！

為什麼覺得讀的書越多，三觀越不正？

從這問題看，恭喜你了，終於看透了磚家教獸們的忽悠嘴忽悠筆了！

現在，好多好多為了博眼球蹭熱度不惜指鹿為馬、黑白顛倒的所謂"名人"著"名書"，你經常看這些渣貨，漸漸的心態會產生煩躁，為什麼？因為這些渣貨的論據，與你心中的、小時候養成的正負能量判斷力南轅北轍！

書，是需要用心讀的！

書，是需要用腦辨的！

書，需要讀，需要認真讀！

讀一些好書，能讓你享用一生的！例如：

三國志，你可以品出《分合之理》；

水滸傳，你能體會到《官逼民反》；

西遊記，你可以想像到《作惡須有背景》：

長征，你可以感受到《創業的辛苦》；

而養生方面，倒可以讀讀《朱子家訓》。

書也分好書和垃圾書的，不是什麼文字集合在一起就叫書，而且所謂三觀就是我們的認知，而我們的認知是會隨著我們知識的積累發生改變的，所以有時候都到好書是有可能改變我們不正確的三觀的，而讀到壞書，也可能把我們帶偏，例如傳銷！