真實觀點，我是認同這句話的。現在很多人都喜歡把彩禮說的很誇大，隨便就是幾十萬，導致很多沒結婚的男孩家庭看到彩禮就頭疼。我是江西人，網上盛傳的江西彩禮是較高的省份之一，這裡我想為我的家鄉說說話，真實情況不是那樣的。

我的姑姑有2個女兒，大女兒去年結婚了，結婚的物件住的不遠旁邊的村莊裡面的人。姑姑，是向男方要了6萬8千的彩禮，男方也很痛快地就答應了。在結婚的當天，男方把彩禮就用箱子全部帶了過來，姑姑和親戚們把擺彩禮象徵性的數了下，就讓表姐出門的時候又全部帶到男方家了。表姐的婚禮，是我看到最愉快的一次婚禮，沒有任何矛盾，雙方都是特別和諧的。

在我們江西農村，姑姑這樣的例子是很多的。雖然要了彩禮錢，但是都會讓自己的女兒全部帶回去的，甚至還有些會添點錢給女兒帶去男方家的。

人心都是相互的，只要彼此都尊重對方的家庭，彩禮一般都只是個過程。相反，有些男方就是覺得女方要彩禮不應該，不肯給或者找藉口推脫。這往往是矛盾的開始，女方父母就會覺得男方根本就不在乎她們的女兒，也掃了他們的面子就會更咬著彩禮不放的。

彩禮是歷史發展中的一個習俗，男女婚嫁只是走一個過程，要的真的只是一個態度而已。

那不還是錢嗎。用錢量態度？我前女友就是這觀點，說我年薪少不到30萬，不合格，父母又是農村的，沒什麼人脈，說以後養老去養老院，得養她父母等等，談婚時彩禮要20萬，後來加到50萬，說給我及我父母一個表現機會，結果我家交了房子首付後再拿不出什麼錢了，結婚這事就停了下來。

當時沒吵沒鬧就各自忙工作去了，10多天後在街上遇到她同一個男的一起走，很親密的樣子，我上前打招呼，女友向他身邊的人介紹我說，這是我前男友，我沒說話就走了。又過些日子，前女友打電話說房子有我的名字你給我一半錢吧，我說才交50萬首付，你是說整個房子的一半200萬嗎？前女友說看把你嚇的熊樣，我不要了。我說我在你那有20萬活動經費們是否給我，她說你又來了，小農心理，你要我就不給，你太自私了，我現男友說了，彩禮給我家50萬，態度挺好。

她倆結婚後沒過好，什麼原因我沒問，也沒資格沒必要問，她找我以沒正式說分手為由想跟我結婚，我將她拉黑。然後就沒什麼了。

堅決不能認同，如果你覺得錢是一種態度，同出售有什麼區別?買東西也是一種態度，這個東西我認可了。價格是幾萬也好，便宜又好，我當然買了。東西不好但是便宜。東西不好又很貴，但是我急用，認了。但是應該想到態度是有變化的，不要說買賣，所謂的皿煮國家都有態度大變樣的時候。

當我發現有更好更便宜的，態度變了。原來的是否可以退貨收回成本，或者轉賣收回成本。如此類推，離婚必須退回彩禮，相當於退貨，因為我態度變了，我不認可了，完全有理由退貨。淘寶還允許七天無理由退貨呢!大宗商品空調董小姐允許時間更長。況且退貨不是無理由的。如果堅持退貨不退錢，而且改嫁他人，是否讓改嫁的人把付的彩禮給前夫呢？這相當於轉賣。因為對方的態度，我的態度都變了。

婚姻要彩禮是極其霸道的貪婪行為。婚姻是男女雙方的精神契約。比起入黨宣誓更加隆重。是雙方永不分離，承諾互不背叛的承諾，雙方建立共同利益集團的繫結，這裡，把牧師的一段話贈送給大家，雖然我不信教

(新娘)，你是否願意嫁(新郎)為妻，按照聖經的教訓與他同住，在神面前和他結為一體，愛他、安慰他、尊重他、保護他，像你愛自己一樣。不論他生病或是健康、富有或貧窮，始終忠於他，直到離開世界?”

　　牧師：現在交換戒指，作為結婚的信物。

　　牧師：戒指是金的，代表你們要把自己較珍貴的愛，像較珍貴的禮物交給對方;隨身佩戴它，代表你們的愛也處處與對方相隨;黃金永不生鏽、永不退色，代表你們的愛持久到永遠;戒指是圓的，代表毫無保留、有始無終，永不破裂。

　　牧師：×××，請你一句一句跟著我說：

　　這是我給你的結婚信物，我要娶你、愛你、保護你。無論貧窮富足、無論環境好壞、無論生病健康，我都是你忠實的丈夫。

不認同！按你說的，彩禮越多越說明男方態度越好，越有誠意，結婚後就保證對女的好？事實上，結婚最終是兩人過日子，男女兩人才是主角，旁人都是配角，女的選擇嫁給男的，可以在戀愛階段，通過多種方式來觀察考驗男的能力和人品，而不是簡單的以彩禮定性！事實上，媒體曝光的豪華婚禮，婚前婚後大秀恩愛，結果沒有幾對走到最後，離婚後男女大戰，弄得雞飛狗跳，互相傷害的大有人在！所以僅僅以彩禮來定義男方態度，只圖表，不重裡，最終受傷害的還是女方！試想，如果結婚花費巨大，很多舉債進行，婚後能幸福嗎？為了一時的風光，婚後姻親關係能和睦？出現經濟問題就能消失？不是還得男方，甚至小兩口來應對，可能多少年還翻不過身，值得嗎？所以彩禮可以量力，雙方父母真的為孩子好，還是把多考慮孩子的發展，為小兩口的幸福多做點實事！！現在彩禮問題的出現，本質上是傳統與現代的矛盾以及男權社會結構造成的。傳統上嫁出去的女子潑出去的水，嫁出去後就和女方這邊進行了利益的相對切割，彩禮更多的具有利益補償的意義！男權社會中以男性父以為中心來定義婚姻，女子嫁出去後，更多的承擔了男方這邊養育啊應酬啊很多家族義務，這就是社會不大認同上門女婿的原因，所以彩禮是女方對男方利益獲得後要求的補償！！現代中國半截子在傳統裡，半截子在現代，彩禮問題就在這轉型中糾纏著人們！轉變的話，需要法律上，觀念上，禮俗上利益上來變革，無論男女，結婚後都是平等的，對雙方父母家族都應公平的承擔責任和義務！

這樣對女性極其不公平。出現很多賣女求榮的爹媽。女孩子成了待價而沽的商品。彩禮其實是典型的歧視婦女的表現。

到了現代，男女平等了。雖然法律廢除了彩禮，但“彩禮”作為古時候的傳統遺留了下來，並且有愈演愈烈的趨勢。

南方城市動輒幾十萬的彩禮真會讓人望而卻步的，深為南方有兒子的家長捏一把汗！

2.要是不要彩禮，婆家人就會小看我姑娘，要的越多婆家人就越尊重。

這個觀點我特別不理解，說難聽點就是為自己不要臉要錢找的理由。

現在法制社會，你情我願的結婚怎麼和小看不小看掛上鉤了，如果男方用辛苦血汗錢甚至負債累累娶回了媳婦，他們對女方家是由怨言的，怎麼就能大看了媳婦？

要想在男方家得到尊重不是靠鉅額的彩禮換來。而是靠自己女兒的家教修養素質得來的。這才是父母培養女兒的重點。

3.自己辛苦培育出的女兒要離開自己了成為男方的人了，要彩禮是對女方家的補償。

說實話，這和古時候要彩禮是異曲同工啊！這種觀點最要不得！女兒出嫁只是過自己的小日子去了，不是去男方家伺候公婆管一家人吃喝的”古代媳婦”，她永遠是父母的小棉襖。她也永遠有贍養你們的義務！

4.嫁女兒就是為了要彩禮，因為弟弟還等的要用姐姐的彩禮結婚。這應該是農村，城市很少了。

這就更扯淡了。換我是男方，我是不會給的，我沒必要為了你弟弟犧牲我父母的血汗錢。這也是個無底洞，奉勸男方這種情況一定謹慎考慮！

態度其實是沒錯的。

但老祖宗講究陰陽平衡，萬物負陰而抱陽。

男方出彩禮，與之對應的是女方出嫁妝。

你要男方態度，那你也得有你的態度。

否則，你就是雙標，談什麼？

當然，有的男人能接受，不過你也別抱怨男方使勁使喚你閨女，畢竟人家是花錢買來的。

還有一種是女方拿著彩禮當嫁妝私人使用，這也是會引起男方家庭變本加厲的關鍵點。

想明白點，什麼年代都沒多少傻子，別總想著能把閨女賣多少錢。

閨女婚後生活質量，與其嫁妝是成正比的。

為啥呢？因為正常人都是相互的，你對我好，我也對你好，你壓榨我，我會換個方式壓榨回來。

要明白陰陽共存的道理，凡事有好的一面必然會存在不好的一面。

現在的小媳婦不用伺候公婆了，還有公婆幫忙帶孩子，還不知足，還想貪得無厭敲詐勒索的話……呵呵，那是真的蠢，為了後代智商，還是別娶了。

嚴重不認同！

即然不要錢，那彩禮是什麼？要的是男方的態度，也就是對彩禮的認同，認同了，不等於就是在說：“男方同意了，就拿彩禮來”，這不是要錢是什麼？用這樣的歪理邪說，把彩禮拿走了，還說要的不是錢，只是男方的一個態度，這不正應了中國的一句老話：“即想當婊子，又想立牌坊”嗎？

其實關於彩禮的問題，本是一種舊的時俗，在“毛時代已絕跡了”，隨著社會的變遷，又沉渣浮起，且近多年來越演越烈，彩禮的價格一路飆升，從幾萬到十幾萬甚至更多，沒錢人家連連叫苦，養的起娃，娶不起媳婦的現象日漸增多，由於沒有錢，打光棍的現象已屢見不鮮，彩禮已不單純是一個彩禮問題了，而成為了一個社會問題。

憑心而論，彩禮的存在即沒有法律依據，更顯的極不合理。彩禮是給女兒孃家的養育女兒的補償費，意寓父母把女兒養大了，要嫁人了，男方需要拿出一筆錢來付給女方的家人，才能娶走他們的女兒。實際情況是怎樣的呢？現在多數的新婚夫妻一旦結婚後都是“另起爐灶”單過，兩人一起過自己小家庭的日子，即是以後對家庭有責任，也是對男女雙方家庭共同承擔責任，總不能說只管婆家不管孃家吧？

所以，女方家養育了女兒，男方家還養育了兒子呢，這有問誰去要彩禮呀？不但要籌錢買房，還要拿出彩禮來，對很多家庭來說，真是“娶了媳婦，窮了一家”，由此背上了沉重的債務，日子更加艱難，面對此情此景，新婚夫妻於心能安嗎？

因此，男娶女嫁，做為禮節性，給女方家一點表示倒也無可厚非，但“賣女兒”這就不應該了，更顯的不合理！完全是一種舊習俗，應在逐步淸理之列。“彩禮要的不是錢，而是男方的一個態度”，更是不合邏輯，其實是變著法兒在要錢！怎麼能夠認同呢？當然不能，嚴重不認同！

彩禮要是根據男生家庭條件以及女方家庭條件，如果都是普通工薪階層，10萬以內都是屬於正常範圍可以接受，是一個看態度的，如果直接開口十萬以上那真的有點賣女兒的嫌疑，既然是雙方自願結合，雙方家長應該為一對新人添磚加瓦，而不是一味的去讓男方出錢，女方一味的要錢，過多的去要錢就有悖於彩禮的初衷；

千萬不要說閨女以後嫁過去為你家添人繁衍後代，生孩子姓你家姓等等，這個社會就是父系社會，兩個人結合姓男方姓是全社會認可的；

雙方是兩家人結親戚，在未來的日子裡雙方是親戚、親人，而不是生意夥伴，男方娶了女方也是要照顧她一輩子，生老病死都是男方去處理；你們養她前20年，婆家要管她後半生，所以沒有不公平；

過於多的要彩禮其實是對一個新家庭的不負責，家裡有錢的自然沒問題，如果家庭推薦一般，那就真的釜底抽薪，姑娘嫁過去即還債！

婚姻是雙方自願，千萬不要把婚姻建立在金錢上，那樣婚姻真的不牢靠；別以為離婚了你能拿到一部分錢財就覺得自己不吃虧，你失去的是人生的希望，會傷害雙方的家人！離婚在我眼裡是一件很丟人的事情，如果愛，請用心真愛！

婚姻就要是隻有喪偶，沒有離婚之說！

那些說過不下去的怎麼辦？那就又回到開頭，肯定有一方開始的時候動機就不純，沒有真愛只有交易的婚姻，生活不下去也正常！

在這裡告誡那些未婚的姑娘們，一定要找一個真正愛你的男人結婚，不要為了家人妥協，最後不幸的婚姻都是你沒有堅持造成的！學會堅持✊學會認人，只要不堅持了，家人會同意的！

彩禮要的不是錢才怪！少的幾萬，多的幾十萬上百萬，這不是錢是什麼？即然有人說要彩禮只是要男方的態度，那麼態度就不一定用錢來衡量，也不定用房、用車來衡，可以用行為以及今後對自己的愛人，父老的孝心來衡量吧。我從沒聽說過要彩禮的不要錢、房、車的。

彩禮要的不是錢嗎？那我畫個大餅給她她願意嗎？典型的又當又立吧。要錢，又遮遮掩掩，不如有的農村、人家就乾脆承認給孃家掙錢的。

其實彩禮的事也不必針鋒相對的，其實大家都是怕了！男方應該拿出誠意儘可能滿足女方，女方也不用說不在乎錢只是看態度，別人已經傾其所有了還要什麼態度！談的成不成關鍵還在一個情字上，沒有感情給再多結婚也是離婚！

1.如今有感情結婚的離婚率都這麼高，更不用說沒感情結婚的，大家都是怕了，男生怕給了錢過不到一起黃了，女生怕男人不靠譜，最終賠了人賠了感情，所以大家都不斷的提高警惕，互相信任更是無從談起，海誓山盟也變得那麼不屑一顧，唯有那擺在眼前的票子才是最大的安全感！

2.對於態度一說完全站不住腳，你如何判定男方的態度？女方又有什麼態度？難道是誰給的錢多誰的態度就好？那不就成了拍賣，有錢人拿30萬和窮人拿20萬你覺得哪個態度好，還是要平時多瞭解接觸才能知道別人的情況，生硬的用錢衡量不會有滿意的答案！即使現在滿意了以後也是後悔！

3.有人說反正男人都不可靠，還不如找個願意給錢的，如果有這樣淺薄的認識，不知道你這幾十年來經歷了什麼，你又是在什麼樣的人群中生存，做的什麼工作！

4.最後一條，要那麼多東西你要清楚自己什麼樣？自己是否值得你又能給別人帶來什麼？溫柔、賢惠、還是高收入，經常有相親的視訊，女的1.5m，月工資3000元，還是二婚，她要找年薪50萬，身高1.8m，有車有房，額看的都尷尬，姑娘你知道自己有多醜嗎？

樓下那些男的能換個視角麼？假如你們現在有個女兒，要戀愛結婚了請問你們怎麼嫁女兒？成天唧唧歪歪彩禮的，若真是感情好的都沒有糾結這些事，但凡談不攏的都很自私，男方女方都是為自己想的更多，彩禮怎麼由來就不用廢話了，孩子出生就姓男方姓，若這是老傳統，那麼彩禮嫁妝也是，沒什麼好說。更何況男方娶女方無外乎為了傳宗接代，那麼說白了女方就是不想白給你們生，白姓你家姓，不樂意可以不娶。說要彩禮就是要錢，要錢就不是談感情，我就納了悶了，有感情就不能談錢嗎？結婚是過日子離得開錢嗎？你給我看看光有感情不吃不喝能活幾天？結婚生子就是很現實的事，找女人的時候奔著讓人家生孩子那麼現實的事去的，怎麼到人家要彩禮就不行了？不僅僅是現在，未來估計給彩禮女方都不見得願意結婚，人家不缺你們那點錢，但生不生孩子還真由不得你們男的。有那時間力氣在網上嘰歪彩禮的事情，真不如好好提升自己的人格魅力和見識，別讓中國女人覺得中國男人就是頭整天處在發情狀態只會想著解決生理需求和到處播種的低等生物，有本事就讓女人上趕著要嫁你們，否則就閉嘴吧！

說實話，這句話我不敢苟同，彩禮二字，每個人對它的認知有所不同，有人覺得是應該的，養女兒這麼大，要彩禮一點都不過分，要的越多越好，你說要彩禮要的就是一個態度，可是你有沒有想過這個問題：很多時候，要彩禮的一方，根本就沒有考慮過男方的真實情況，好多時候是獅子大張口，把男方往絕路上逼，反正是死道友不是貧道，好多家庭就是因為彩禮的問題，搞得家不像家，這是要一個態度的問題嗎？

當然，你所說的要的是男方一個態度，也是無可厚非，好多女方家人是根據男生家庭的實際情況出發，象徵性的要一點彩禮，然後以回禮的形式，添加了組成的新家庭中的家當當中，這樣的父母無疑是開明的！

如果是說，男方本來就能拿出5萬塊錢，你就逼著對方拿出20萬的彩禮，你的意思卻說彩禮要的不是錢，而是需要男方的態度，就必須要男方湊足錢才能證明態度的話，無疑就有點自欺欺人了，你要的不是男方的態度，要的就是男方一家人的命啦！

1，嫁出去的姑娘潑出去的水，你還在認同嗎？

2，如果說彩禮等於態度，那麼等於誰的態度？

3，態度的深度是多少，還是比例是多少？

4，彩禮給誰，父母，還是新婚？

5，有態度就能過好日子？

6，如果的如果，離婚，你退不退彩禮，因為態度很明確了？

不怕你們噴，我更願意彩禮是在各自家庭所承受的基礎上，給小兩口的生活基金，算是生活的起步。

女兒也是孩兒，不該是潑出去的水。

生活的態度，是夫妻的積累，是雙方各自的態度。

你想過什麼樣的生活，請告訴你的配偶。

爺們忍忍，莫貪玩，沒啥大不了。

不要讓生活變成被迫，主動一點，就會改變一點。

不要攀比，永遠都不要。

一定心懷信念，我一定要讓家人過上好日子。

過好日子是大家的心願，不是一個人的。

我就認為彩禮要的不是錢，就是要男方家的一個態度！但是有些女孩家長張嘴十幾萬幾十萬要彩禮，他們要的可能是錢吧？

我們跟親家商量孩子結婚的事情的時候我提到了彩禮的問題，要的不多就五萬！我就想看看他們家對這個事情的態度！我就想看看他們對我女兒的重視成度！

我有意的不提嫁妝的事情，他們也不提嫁妝的事情！一直在說孩子結婚怎麼樣、他們家要怎麼做！這一點我還是挺滿意的！

我說出了彩禮的事情，他們家痛快的答應，然後我才提到了孩子結婚我們做岳父母的給女兒多少嫁妝！當然嫁妝錢是彩禮的六七倍！

因為我張嘴說要彩禮，親家兩口子的表現讓我們非常滿意！這點彩禮說實話我根本就不在意！我要的就是他們的態度！

如果說提到彩禮的問題就急眼了，那我們真的就會擔心女兒在他們家受重視的成度！誰都害怕女兒嫁過去受委屈，不圖金銀還受著委屈，我們就這一個女兒幹嘛嫁給他？也不是找不到婆家！

我們要的彩禮錢都讓兩個孩子自己買結婚的東西花了，我們也沒看到錢。無所謂！只要知道、看到了他們家的態度，目的達到了就行了唄！

現在所謂的彩禮，跟古代的聘禮還是有區別的！起碼兩個孩子要自己組建家庭，要自己單獨生活，不會或者說很少跟雙方的老人在一起！所以說娶媳婦和嫁女兒的概念已經很模糊了，兩個孩子四個老人，養兒防老也是不可能實現的目標！我們做父母的也都是在盡做父母的給孩子結婚成家的責任！

所以說再要高額彩禮的女孩父母應該考慮一下了：就一個女兒你要那麼多彩禮幹什麼？能不能為了對方和女兒女婿的未來考慮一下，不要讓大家都那麼大壓力，共同享受兒女的孝順、享受兒孫繞膝的樂趣不好嗎？

人很難超脫出自己的立場去客觀看待問題。

首先宣告，我是男性。

關於彩禮錢，男孩和女孩看法不同，男孩和女孩的父母看法也不同，年輕時和到一定年齡看法也不同。

但存在背後必然有其合理性。如果不能理性看待此事，必然只是情緒宣洩和利益訴求的表達，失去了探討的意義。

女性在婚姻和生育中生理上的付出和危險遠大於男性。這點即使在如今女性地位明顯上升以及婦產科發達的今天，女性因為生育而發生意外的情況仍屢見不鮮。

我至今清楚記得我上班第二個月時在我面前因產後大出血搶救無效而失去生命的那位青年女性。

而女性在懷孕期間的生理痛苦以及工作能力受限，以及生育後孩子的養育過程，一般都很難一個人獨立完成。尤其在生存成本和育兒成本飛漲的今天，更需要男方以及男方家庭有一定的經濟能力以及意願一起來完成這個艱難歷程。

可是，婚前如何能確定這一點呢？？？

除了成熟的辨識他人的技術之外，只能以社會世俗認可的形式“金錢”這種社會財富的衡量單位作為基本的標準。

首先，能拿出一定數額的金錢作為彩禮，首先證明男方的家庭積累有養育後代的基本條件，這點在貧窮地區尤其明顯。畢竟婚姻不是扶貧，更不是憐憫，用女兒的一生去接濟男方傳宗接代的需要絕對不是做女方家長的初衷。如果女兒過門後連基本的溫飽都不能保證，連基本的生活條件都不能具備，我想絕大多數的父母都不會同意。

其次，即使男方再富有，如果不願意在婚姻上付出一定的金錢，大體不外乎捨不得花錢或者看不上不願意兩大理由。

無論哪一種，我相信，都不是女方或者女方家長願意看到的。

第三，如果婚姻的成本太小，就像朋友一起吃頓飯那麼簡單，那麼離婚再結婚就將變得異常草率。由於女性孕育中付出代價大的與男性不可比擬，在草率成婚與離異的婚姻中的損害更大，所以更需要一定的保證來維持婚姻的穩定性。當男方用自己或者家庭一定時間的勞動成果來作為自己珍惜這樁婚事的彩禮時，其實有些類似於保證金。因為如果因為男方因素離異時，再要成婚還需要付出類似或者更大的代價。

因此，冷靜思考以後，彩禮作為一種婚俗幾千年，背後必然有他存在的道理。我們因為自己的立場不同，見識差異（鄙人當年也認為彩禮是女方家長的賣娃錢，如今才慢慢明白自己多麼的幼稚和無知），看不明白或者看不慣的習俗中，也是充滿人類在現有條件下求存求發展的智慧。

至於我，更建議雙方家長在後人基本溫飽的基礎上，多從價值觀人生觀世界觀上引導，從子女的健康生活方式、良好心態、知識體系、能力架構上多下功夫，讓自己的孩子成為品學兼優、能力出眾的優秀青年。那時候，有優秀的孩子這樣的條件做彩禮或者嫁妝，那些世俗的保證反倒成了次要甚至不必要的累贅之事。

如果說彩禮代表的是男方家的態度的話，那麼嫁妝代表的女方家裡的態度。

自古以來，嫁妝都是女方在男方家裡的腰桿。律法也保護女方的嫁妝在未經女方同意下，男方不得擅自取用。真拿古代的風俗來講，男方家裡出幾萬十幾萬的彩禮，女方家只給那三瓜倆棗，就相當於把女兒賣給男方了。以後家裡的苦活累活，男方家裡人是不會怎麼插手的，要是看不順眼的話，男方家裡人還可能聯合起來打一頓。而女方家裡人是不能插手的，頂多派家族裡有地位的人去男方家送點禮品說和說和。要是再有小妾的嫁妝比你還豐厚的話，你就算是正妻，也得看小妾的眼色。所以，即使在古代，凡是有點家底的正經人家，都不會這麼作賤自己的女兒。更不用說那些有錢人嫁女兒的良田千畝，十里紅妝了。請注意哦，這良田千畝，十里紅妝都是女方家裡出的哦。

所以，自古以來就沒有一頭沉的好事。

也就是中國現在男女比例失調，女方市場下，男方不得不出高價彩禮。所以，越是貧窮的地方，女孩越留不住，彩禮就越高。越是富裕的地方，吸引的女孩越多，彩禮就越低。

但是，不管怎麼說，婚姻是男女雙方一起過日子。哪一方吃虧都不是好事。

我不是很認同這種觀點，但也不反對，彩禮的多少與男方的態度有著正向積極的意義。古代的彩禮是在訂婚儀式上，男方家庭以訂婚男子的名義送給女方一份由寓意喜慶的物品構成的“彩禮”。在現代，彩禮被賦予了太多的物質含義，甚至成為沉重的負擔，失去了本意。

老話說的門當戶對是有一定道理的，同等的物質基礎，同等的教育觀念往往婚姻更容易幸福美好。但前提彩禮這塊自然也不會成為幸福婚姻的阻礙，但現實中往往門不當戶不對的就存在這種現象，你要的彩禮往往是別人的全部家當，於是乎天價彩禮等成了阻礙婚姻的一大障礙。

個人認為基於男方的家境，盡力而為就可以了。彩禮本身兩個大家庭對一個剛組建新家庭的支援和祝願，不應該成為阻礙婚姻的絆腳石。在力所能及的範圍內，男女雙方家庭共同協商，這就是一個正向積極的態度。

你認同，因為事實證明很多女的不要彩禮錢後在男方家過得並不幸福，而且連最起碼的尊重都沒有。

確實，彩禮錢代表著男方家的態度，女方家不在乎多少彩禮錢，而是態度，如果連這個態度都沒有，又何來的尊重？

我一個朋友，覺得愛情高於一切，所以男方家說沒錢不給彩禮錢她立馬答應了，結果婚後她婆婆經常在外說她是不用錢娶回來的，家裡的事她永遠是最後一個人知道的。

平時公公婆婆都沒給他好臉色看，就連她小姑子都敢對她大呼小叫的，她在婆家就像個在人一樣，每次跟公公婆婆他們有摩擦時她老公總讓她忍，她後悔當初沒聽父母的話了。

所以我個人覺得兩個人結婚彩禮錢多少都應該有一點，畢竟雙方父母養育自己的兒女都不容易，女方家提出要彩禮錢也是看男方家的態度罷了，只是合理我覺得男方家應該給。

‘’要彩禮，女方家要的不是錢，而是男人對女方家的一個態度和承諾"？這話非常正確！做為男人，如果你沒錢或者你有錢還小氣地在乎女方和你要彩禮？你可以終身不娶不花錢？沒有人問你娶不娶老婆吧？甚至你可以去選擇其它渠道，解決你的一切問題吧？沒有人限制你吧？剛剛看到評論裡，有人罵女人要彩禮是："既想當婊子，又要立牌坊"？這話好像說的欠妥吧？你家也有姐姐、妹妹和母親吧？或者你的叔叔大爺家也有女人吧？你也這樣說她們嗎？這樣的人只配女人們遠離你。女人要點彩禮，那是她們對父母養育之恩的一點回敬！因為女人下一步就要去男人家和男人的家人一起生活了。她們要‘’相夫孝子，孝敬公婆，生兒育女"，回家陪自己父母的時間就少了，從此她們就要離開自己的親生父母。去陪伴婆家人過後半生了。你說女人活的是不是很辛苦？做為正常地男人，你應該持理解地態度。如果男人都這麼和女人計較？請女人們都長住眼睛遠離垃圾男！遠離"愛錢如命"的男人！遠離那些"沒錢，還想找老婆佔便的男人！遠離那些沒修養、沒發展、沒作為，只注重女人嫁妝和彩禮之男！這樣的男人"家教"肯定不太好！首先他的媽媽，你的婆婆做人就有問題！教育出這樣的男人？他們後面肯定都有一個不會理解人，並且還非常貪心還很自私地媽！當然，目前女方多要彩禮的社會風氣，已有愈演愈烈傾向，這也是太不正常了。有些女方家長把女兒視為‘’搖錢樹‘’。不考慮女兒的婚後生活，這也是腦子裡缺根筋和沒腦子的父母！你養育女兒，你是為了讓女兒一生幸福，那要點彩禮，只是‘’意思意思‘’的形式而已。請不要把養育之恩變成貪心，而廢了女兒的婚姻和幸福！！做個明智的父母，才是人間正道！我真不建議女方父母和男方家要多少多少彩禮錢！你養的是人，而不是賣錢的‘’動物‘’吧？你要的是男方對你女兒的一個態度和承諾？而不是去逼迫男方家人的命吧？女方父母為何要沒理性地做人？沒道德底線地做事？你"結的是親"人，而不是去替女兒"尋仇"或者顯示你會佔便宜地吧？