履歷豐富見多識廣，決定了其眼光的高度

張教授曾在外交部翻譯室工作，給總書記、總理、副總理做翻譯；

工作五年後，張教授離開翻譯室到聯合國擔任翻譯員，此後輾轉於歐美工作；

如今張教授就是純粹的學者，擔任日內瓦韋伯斯特大學國際關係教授，也室日內瓦大學亞洲研究中心的高階研究員。

張教授豐富的人生履歷，決定了他見證了許多平民百姓無法見證的歷史，同時也是最重要的，學習語言就是學習文化，其長期的翻譯工作，使其能夠深入地瞭解各地文化，以及不同國家人們思考問題的方式，這個對於理解目前的國際關係，使非常重要的財富。

張教授的談吐風度展現了一個前中國外交官的風采，在其講述各種問題的時候，也會遇到質疑，也會遇到各種不一樣的觀點，張教授總是任憑風浪起，穩坐釣魚臺，成竹在胸。

沒輪到他發言的時候，他總會安靜地聆聽。

輪到他發言的時候，他也總是娓娓道來。

而且其發言總是擺事實、講道理，從來用其在國際社會的所見所聞來表述自己的觀點，總是以理服人。

張教授的風度，總使人聯想到戰國時代的仗義、范蠡等大才，既有戰略眼光也有動人的道理，一副運籌帷幄的感覺。

中華民族文化，源遠流長，是維繫我們炎黃子孫不變的紐帶，張教授用國際的眼光講述中國的故事，傳播中國的文化，加深了國際社會對中國的瞭解，功德很大。

西方學者有個觀點我比較認同，中國實際是個文化體系，偽裝成了一個國家。

中國的歷史上，我們也被外族入侵過，包括鮮卑、女真、蒙古等等，但是隻要時間一長，這些民族都變成了中華民族的一部分，都接受了中華的文化，這個是世界上沒有過的奇蹟。

張教授，常年旅居海外，仍有一顆拳拳赤子之心，仍然不遺餘力地宣傳中國文化，對於中華民族的偉大復興，意義很大。

在當今的大爭之世，國際社會的競爭與合作更加複雜，更加需要我們的智慧和冷靜的思考去面對，張教授在這個時候應該多出來講一下，他的觀點有高度，而且接地氣，便於團結士氣民心，有助於中華民族的偉大復興。

我覺得不應該只關注他的論證和觀點，這不是一個學術節目，關鍵還是看他們說的對不對，好不好。

我堅決支援四個自信 中國發展到今天這個水平，覺得過去七十年我們做的不如別的國家好是絕對沒道理的，我們這七十年的進步說世界第一大概不過分。

這個節目我認為有值得警惕的惡果。大概是第二集在節目開頭那幾個二逼的討論中居然說出了不要民主，中國沒有選舉這種話。這讓我對他們的智力水平和立場產生了懷疑。我們堂堂一個社會主義民主國家，天天講民主法制建設，被他們說成這個樣子，我覺得真的是離譜！張教授或許是有水平的，但是這個節目組部分人的智力令人擔憂。不，他們的智力應該不是問題，一個個都成功人士，成問題的是他們的道德。我不憚以最惡毒的惡意揣度人，我認為這是鑽營。

你當然可以說現階段我們輿論太吃虧了，所以需要這樣的節目，可以、是需要的。但是孔子說了，不是什麼人都喜歡你才好，好人喜歡你才好，壞人喜歡你未必好。就是這個道理，正確的稱讚中國的言論是好的，瞎吹中國的言論是要避免的。

你說什麼中國現在太吃虧了，所以只要吹就行？冒犯地講，這種就是小民的報復心態。你無腦吹成風到時候打算怎麼收場？你這個節目是改變的恨國黨多還是增加的無腦吹多？這些你不要考慮的嗎？你是覺得我們一定講不好中國故事所以非要靠這種方式？

毛主席既駁斥必敗論也駁斥速勝論，現在連躺贏論都出現了。你還說只要是說我們能贏的言論就是好的，冒犯而論，這就是隻顧著心裡爽不在乎最後能不能贏的小民心態。

我熱愛我的國家，我們的國家基本上是世界上目前最優秀的國家了，但我們的國家不是完美的。實際上最優秀沒有意義，讓全部中中國人都過上好日子才是最大意義。這就是中國，那麼6億月收入一千以下的是不是中國？這也是中國，但是這也不是一個多麼慘痛的事實。我們以前飯都沒得吃，現在大家都吃得上飯了，人均能收入一千的話其實在一些農村跟以前比很不錯了。但我們依然希望這些人能賺的再多一點，生活再好一點。我們需要看到成就，更要百尺竿頭更進一步......對自己國家錯誤的認知一定是不好的。

張維為教授是目前最會講好中國故事的人之一。他在講中國崛起這方面的講座。不僅僅吸引了國內無數觀眾的眼光，也吸引了世界的眼光。是當今講好中國故事的不二人選。

張維為教授，畢業於復旦大學外文系。畢業後在外交部工作了一段時間。曾經擔任改革開放總設計師鄧小平的英文翻譯官。現在是復旦大學中國問題研究院院長。

多年以來，張教授以外交官的身份，以及後來以知名學者的身份，走訪了世界上180多個國家和地區。並對訪問過的國家進行過深入的調查研宄。可謂見多識廣。所以在教授的演講中講到各種狀況時，貝體事例可信手捻來，令人嘆䏜。

進入本世紀以後，張維為教授就開始應邀在國內外很多場合講中國崛起的故事，影響力越來越大。近期，浙江衛視舉辦一個節目叫這就是中國。張教授擔任主講嘉賓。發表的演講大受中國人歡迎。在演講中，張教授徬徵搏引，妙語如珠，金句連連的演講，用實事求是的大量事實資料。將中國的社會制度安排的優勢，與四方的制度安排做了糸統的比較。總結出中國特色的發展模式崛起的必然性。此外，還較為糸統地對中西方文化比較。提出了發人深省的論斷。

在張教授眾多的演說中我們可以看到，他善於用無數的例子，用無可辯駁的資料，向世人闡明瞭中國製度的優越性。指出了以美國為首的西方國家的社會制度中的陰暗面及存在問題。最著名的論斷是以美國為例，主要矛盾是資本勢力過於強大，完全綁架了政府。政府的調控能力明顯下降。這是發人深省的言論。

中中國人一出國就愛國。中中國人要自信！等等，是張教授的精彩論點。我們太需要像張教授這種能講中國故事，能講好中國故事的人來宣傳我們的國家了。也衷心希望張教授們百尺杆頭，為講好中國故事作出更大的貢獻。

張維為的尾尾道來充滿著愛國情懷，他見證了改革開放以來的中國巨大變化，可謂滄海桑田。他的言行傳遞著滿滿的正能量，給人鼓舞和信心。他對一些居心叵測的人給與犀利抨擊，對好的事物和人給與充滿熱情和讚揚，愛憎分明表現的淋漓盡致。他的高風亮節使人欽佩，他不為小人汙名化所擾動，堅定的保持自己鮮明的立場。如果有人對張教授言行看了不順眼或或貶低，真恰恰證明了他的言行觸到了某些人的痛處，這些小人只會氣急敗壞併發出蒼白無力的哀嚎。

現在以美國為首的西方國家對疫情無能為力，使得國內停擺和混亂，更突現中國製度的優越性，張維為教授的發聲會更加鏗鏘有力。

張教授的言論多是在中西方制度上，論證中國製度的優秀。作為名校老師他有義務把這些道理講清楚，作為社會的精英有義務維護和完善這一制度。他的言倫在巨集觀上 是站得住腳的，但大多數人是生活在自己微觀的家庭中。很多人生活在焦慮中。工作，就醫，子女入學就業，父母的健康養老，這些問題，決大多數要每個家庭獨立面對和處理，社會制度的優越性很大成度沒有張顯出來，生活在精英價層的家庭，在中中國人口比列中是少數，社會發展高度的智慧化，現代化，將使人們的工作崗位轉移到服務業，而長期的低薪酬和過長的工作時間，使這些崗位受到了壓宿，從微觀上企業用工成本是降低了，但長期下去就會造成的購買力不足與生產過剩的危機，又會使更多的人失業。這時就需要制度來調整，來保障人們的勞動價值，讓決大多數人過一種輕鬆快樂的生活，人民的辛福感才會體現出制度的優越性。

簡單地說，張維為教授掌握了大量的歐美資訊，善於運用技巧做對比，是一個樂觀的人，他看好中國的未來，符合主流價值觀。他的有些觀點雖然有些孤芳自賞，但是，中國老百姓喜歡過安定日子，國家也需要穩定和平的發展環境。

我們需要張維為教授這樣的人鼓舞士氣和人心！

自古書生多誤國，愛國還得看本心。複雜的國際趨勢面前，愛國與任何意識形態無關，與愛國心有關。 子不嫌家貧，子不嫌母醜。已經放棄了國家，與外國為子而宣誓效忠，再扯愛國那基本都是忽悠人。

如果真愛國，我不會移民。真愛自己的母親，不會認別人為父母。這個是基本。

那個制度好？一方水土一方人，必然都是最適合本土人的制度與管理。沒什麼可比性的。

我喜歡張維為先生的演講和論辨，其總是有理有據、循序漸進，且不疾不徐、不亢不卑、不驕不謅地進行闡述。學者的風格多有不同，張先生是我喜歡的，也許會在“喜歡”前加個“最”。

中國文化階層中的人，從來就不乏崇洋媚外者，這些早在魯迅先生那個時期就有，特別是晚清時期尤甚。原因就是當時中國國力不足，受制於洋人，於是就學習照搬國外的東西，希望救國。但畢竟是書生之見，難以成氣候。直至中國共產黨的出現，才從根本上擺脫了受制於外，特別是抗美援朝的勝利，使中國的國際地位和話語權有了該有的提升。開放以後國門大開，中中國人走出去看到了差距，於是又紛紛肯定國外的一切，加之西方一些別有用心的國家在意識形態領域的滲透，一部分人喪失了信心，又開始否定自己的祖國。但中國始終在這種否定中前行，取得了卓越成績，這一切都跟中國的根本制度有關。中國不僅有集中能力辦大事的制度，更有這個能力。張維為教授肯定中國製度的優越性是正確的，也是客觀的，是一股清流。中國製度之所以受到西方攻擊，就是因為他們怕中國超過他們，同時也為自己護短。向張教授致敬！

張維為教授在國家領導人身邊工作過，經歷比較豐富，對國家事務和國際事政瞭解的比較多，所以，張教授的見解既全面，又公正客觀，一切有理有據，實事求是！縱觀以往發生的事，再結合當今現狀，把自己的分析和觀點表達出來，講述給觀眾或傳遞給媒介。

不管在敘述中國的經濟發展的前景，還是西方國家的經濟出現的狀況；不管中國政府和中中國人民一起共克時艱抵抗疫情的當機立斷和萬眾一心，還是美國等西方國家領導和民眾的消極應對和對中國的不斷“甩鍋”，張教授都是以嚴謹、務實、高度責任的態度發表獨到的看法。

因此，從張教授一貫嚴肅對待國內國際問題的態度，我作為一個普通觀眾或聽眾，非常感謝他帶給了我們如何更加正確地去認識國內國際事政的問題。也使我更多的瞭解到了我們國家方方面面發展都是來之不易，“國家興亡，匹夫有責”，我們每一箇中中國人都要鍥而不捨，努力奮鬥，離實現中華民族偉大復興的中國夢，會越來越近！

張維為教授的演講代表了對中國正面的肯定。做為中中國人，我們當然看到這四十年來，中國翻天覆地的變化，說不說出來，事實都在那擺著。可有的人卻硬是岡顧事實，起勁的抹黑，比如方方之流。那麼，有正能量的聲音出現，是極其必要的。而張教授發出的就是正能量聲音。曾幾何時，一談愛國，就被說成是“太平天國”，極盡恥笑之譏諷。這是極其不正常的。作為中中國人還不能愛中國了嗎？愛了要被嘲諷，這說明有相當些人已被西方敵對勢力洗腦。正當此情況下，張教授的聲音給了這些人迎頭痛擊，他們痛恨張教授就是緣於此。回答此問題中，大部分人肯定了張教授，只個別的，說張教授光說好的一面了，沒說存在的問題及解決辦法。我要告訴這個別人，存在的問題全體中中國人都清楚，教授不說我們也知道。解決的方法，教授沒在公眾面前說，不代表教授沒通過另外的方式說。我理解教授為什麼只說了好的一面，就是針對抵毀愛國者的那幫人說的。這是張維為教授式的反擊，我以為極其必要，需要，希望中國出現更多這樣的正能量聲音！

之前看完張維為的《中國信心》演講，甚至有人每天反覆地看這個視訊，這次演講，張維為通過指出國外一些落後於中國的情況，以此增強觀眾對中國的信心。我覺得這樣做是不道德的，當然，看過此次演講的人，對此的態度褒貶不一。

我認為此次演講從意識形態立場出發的言論的確很多，對中國的醜化和妖魔化的確不曾斷絕，演講中也是有一些靠譜的發言，但是我聽過演講後，我認為中國已經取得這麼大的進步，但仍有相當大的一個人群，特別是知識界、媒體界，這些人不自信，總覺得還有一個非常理想的彼岸世界，就在西方，特別是美國。有一些事實是不得不承認的，但是中國不要失去信心，還是有希望趕超美國的，

看過演講的朋友們肯定心中都有自己的想法，總結來講，就是中國，你要自信！畢竟，中國還處於發展中國家，遊歷世界各國、體驗風俗民情也只有極少部分人能做到，而絕大多數公民對西方國家的認識較大程度上還依賴於媒體、網路、報紙等。就像你吃不到葡萄你就說葡萄酸，是不是非常的片面了，我們要了解一個國家，通過媒介是很正常的，但是也要親身體驗一下，這樣才更全面。

中華民族是一個充滿自信的優秀民族，中國共產黨更是充滿自信的先進政黨，信心來自於實力，中國走特色社會主義道路，中國的發展會讓全世界驚訝，這是要靠我們全中國人民的努力，中華民族的富強指日可待。

首先，作為一個堅定的愛國主義者，我是支援張維為教授的。

首先了解下當今世界的大背景

1.當前帝國主義亡我之心不死，世界各國民族主義抬頭，反華勢力崛起；

2.在西方民主自由文化輸出和影響下，國內越來越多的人是雙面人，一方面吃著國內發展的紅利，一方面是恨國黨，標榜寧願混亂的自由也不願奴隸式的和平；

3.在嚴重的意識形態、政治正確的影響下，國外媒體歪曲事實，攻擊中國製度模式，現在在美國，只要有為中國說句話的，都會遭受攻擊；

4.大國競爭和博弈，中美之間的競爭會持續很久，這是政治經濟文化全方位的競爭和博弈，代表著一種文明和另一種碰撞；

所以在我看來，需要張維為這樣的學者，有觀點有事實有自信有張力的宣揚中國文化、中國製度、中國力量。

1、他的許多言論觀點都讓大家耳目一新，鼓舞人心，給人於啟迪；

2、實踐是檢驗真理的唯一標準，中國的發展與強大就是實踐出來的真理，我們有理由宣揚我們文化、制度的優越性；

3、當然任何制度都有不足之處，很多人都是拿自己的不足跟別人對比，這是民族自卑的表現；

4、當然，我們還需要改革進步，發展進步才能解決問題。

聽張維為的講，很有說服力，他能走進人的內心，我十分喜歡。他只是在講，而不是演。除了有手勢，無誇張的動態。聽他聊的所有內容都精彩。所說的精彩就是入情入理。受眾面很大，他講中國，講美國都十分客觀。不誇大其詞，不譁眾取寵。只是娓娓道來。能以理服人。

他所選內容，大家都感興趣，當然也是比較敏感的話題。我喜歡聽，也能聽進去。雖然是一家之言，人們也覺得有道理。因為他釋熱情放的是正能量。能激勵中國人的愛國熱情。

我認可媒體愛國方面的引導，認識一個國家，一個國家的制度需要有張維為這樣的人去引導，去說服一些盲目崇洋媚外的人。他的觀點不偏不倚，不左不右，客觀公正，如同一個心理疏導師，讓人正確地認識自己，認識國家，認識世界。端正自己的行為，把聽眾都能歸結到修身齊家治國平天下的理念之中。張維為，蔣勳這樣的大家讓我有所改變，真的感謝當今的媒體。謝謝！

張維為老師的言論言簡意賅，論述了當今天下大勢。尤其論文明中國給中國人自信。讓我知道做為一箇中中國人是多麼滴自豪感。知識在中國，，文明在中國。

我喜歡張維為演講中的平和，觀點敘述娓娓道來，引人入勝。作為復旦大學外文系出來的高材生，還是鄧小平的翻譯，後來又成為該大學研究院院長。他的水平是公認的。

另外我也喜歡金一南，金燦榮的演講！還有陳平，這幾個人是我最喜歡的。

張維為在跟任何人討論時總是溫文爾雅，侃侃而談，“維為道來”！最關鍵的是他是“舉例派”愛國學者！任何時候討論問題“舉例說明”是最有說服力的。所以這也不難想像為什麼張維為會成為美國對手最反感的人之一了。

事實上，我們國家對於這種政治和意識形態進行分析和溝通的人太少了。而張教授正是這樣一位非常出色、有魅力的溝通者。他能夠按照西方學者的邏輯思維，對他們的傲慢與偏見，展開擺事實、講道理有感染力的辯論，這是非常難能可貴的。毋庸置疑，我們國家需要張教授這樣的人。

但是，也有些人認為“誇得狠了”。既然很多西方學者都在研究學習孔子道德哲學的精髓，我們中中國人為什麼就不能將這種精髓時刻完美地展現。名族自信心需要增強，但同時我們是不是更需要有虛懷若谷的自信，來解決我們自身存在的問題和不足呢？

學者必須嚴謹，這些年竄出來無數的磚家，動不動就在媒體胡說八道，偽科學的嘴臉讓人厭惡，更有甚者哪還有道德底線，別說做學者，做人都成問題。好在人們的思想都在進步，這些人渣言論會很快沒有市場。

我非常喜歡張維為教授的演說，他不槐是國際關係學的資深學者，大量的親身田調經歷、確鑿的事實資料、嚴謹的統計學分折，加上充滿正能量和包容心的中國胸懷！彰顯了廿一世紀中華民族面對錯綜複雜風雲變幻的國際社會大環境，仍然表現出的沉穩定力、仁厚智慧的風貌。

張維為教授和金燦榮教授，都是深受中國廣大網民喜愛的具有家國情懷的高階別的專業學者。金燦榮教授是專門研究美國的高等級專家，潛心研究美國30年。對中美關係的判斷有獨到之處。

而張維為教授是1957年12月份出生，上海人。中國政治學者，作家。復旦大學特聘教授、復旦大學中國研究院院長、國家高階智庫理事會理事、上海春秋研究院高階研究員。曾經是改革開放的總設計師，鄧小平的高階翻譯。

張維為教授曾經訪問過世界上的大多數國家。對許多西方發達國家和發展中國家的民眾，都有過接觸。尤其是對一些國家的民生和人文管理都有深刻的研究。所有這些都能在他所作的節目中，能夠體驗到。

而對於西方國家標榜的所謂民主自由。張維教授有一句經典名言。叫做一劍封喉。在美軍入侵的阿富汗、伊拉克、敘利亞，當地的民眾生靈塗炭、背井離鄉、居無定所，甚至出現人道主義危機。他們的人權在哪裡？自由在哪裡？美國的白人至上，黑人的命也是命。體現的人權在哪裡？此番言論會讓那些標榜人權和自由的西方政客和學者們啞口無言。

毛主席說：＂沒有調查研究就沒有發言權＂張維為教授對馬克思主義的研究也比較深刻。社會主義與資本主義最大的區別就是社會主義能夠集中力量辦大事，是為全體中中國人民服務的。而資本主義的本質，一場瘟疫就能體現得淋漓盡致。現在的美國就正在踐行著，馬克思和恩格斯的觀點。資本主義是為資本服務的，而不是為勞動苦大眾服務的。這就是體制的根本區別。

張維為教授的言論，可以代表廣大中中國人民的心聲。一個強大的社會主義中國，團結全體中中國人民，可以戰勝一切艱難困苦。雖然先有新冠病毒疫情，後有南方百年不遇的洪水災害。在中國共產黨強有力的領導下，一定會取得最終的勝利。我們的目的一定能夠達到。