這句話還是有道理的。畢竟是古人總結出來的一些經驗。在大部分情況下，確實是相由心生。當然也有例外了。人不可貌相嘛。

一般來說，善良的人看上去一臉的祥和，而陰暗的人看上去讓人感到發寒。如果想了解這些，可以看看曾國藩的冰鑑。

是不是具有科學根據，要組織科學的研究方法，採集資料設立準則分析而成。我們這樣泛泛而談，離科學很遠。

我記得義大利有個法醫官還是神職人員來著，在監獄裡幫忙，特別喜歡研究犯罪人，記錄下死刑犯的罪行和長相，寫了本書，說是壞人長啥樣。他的結論後來很容易地被推翻了，因為長成死刑犯的臉的人，好人還有一大把。

實際上相由心生的相，不能理解成容貌，所謂醜妻近地家中寶，無數和睦家庭的女主人都是醜的，德行都有好得很。整容當然也不會改變人的內心。

要說感覺，我感覺“相”更多指的是表情，人們在對待不同資訊時展現出來的表情，可以揣測一下他的內心。比如聚會上有的人無精打采，說道賭博立即興致勃勃，見美女落座就眼角飛揚，很容易就可以得知他的喜好取向。

不是所有人都可以成為好的演員，普通人對於控制自己的儀態沒有很成熟的技巧，要演成誤導別人的樣子是很難的。尤其是人們不經意間表達出的價值觀，比他精心準備的演講稿要可信得多。

我認識很多女人都篤信星座，她們總是妄想通過簡單的資訊達到獲得複雜人性的結果，這和研究別人的長相基本上是一個意思。

實際上洞悉人心是非常困難的，不但要仔細觀察，還要反覆驗證。好在值得我們仔細觀察的人不多，要不然真是活得累啊。

一個人的外貌、舉止、談吐等都會在瞬間或極短時間內傳遞出許多的資訊，這個應該是大部分人都有的生活經驗。

舉兩個極端例子：據說，有的強姦犯往往在一瞥之間就可判斷出對方是否容易得手；有的乞討者同樣可以在人群中一眼做出選擇，從而提高成功率！

但是，不能簡單以美、醜來區分。雖然在現實中經常會看到有的人本來長的並沒有多麼好看，但時間越長越覺得有魅力！反之，有的人長的很好看，但過不多久就讓人如同面對一副假面具般生厭！我們的理性知道：這其實都是“錯覺”，當然我們的感性才不管這是不是“錯覺”。

幼小的兒童都是相似的——天真、可愛，通常只有活潑與否等少量的差異。大的差異發生在長大的過程中：“三觀”的差異，性情的差異等。比如，有的人我們一看就願意與之相處，有的人則正好相反——我們唯恐避之不及。

其實，我們人人都會相面，只不過我們大部分人沒有自覺地上升到系統化、理論化，而且容易被假象迷惑。“相面”的第一高手應該是大偵探福爾摩斯，他能一眼判斷出一個人的職業、生活習慣、性格、愛好，甚至他的過往經歷等等！因為，一切都會在我們的外貌上留下痕跡！這確實是“高科技”！

“相由心生”這種說法，在大多數情況下應該是對的，但是小部分情況下，是不適用的。

人本來就是社會動物，因為長期的進化都有豐富的表情，同時也善於觀察別人的表情。對方的表情是善意還是惡意、是誠實還是奸詐、是喜悅還是悲傷、是憤怒還是欣慰等等。大多數的人都應該有辨識力。我認為一個人的表情應該分為面部表情和身體語言。人的面部表情有些可以有意識的控制，有些則不能，身體語言法很難人為控制，因為通常都是下意識的行動，不需要經過思考的。比如一個人說謊話的時候，因為大腦在編造謊話，這時候他就不容易控制自己的面部表情和身體語言。比如眼睛可能會東轉西轉、心跳和呼吸加快、身體姿態表現出躲閃。測謊儀就是按此原理做出來的。一個人長期處於某種狀態，比如他是個誠實的或者奸詐的人，那麼他的面部表情也往往處於某種狀態。一個誠實的人，就會長著一張誠實的臉。反之就是一張奸詐的臉。在大多數情況下都應該是如此。而大多數的人也能夠通過面相大概辨識出對方是一個什麼樣的人。如果是在古代，因為交通不發達，人們對外的交流少。大多數人都在一個不是很大的區域裡活動。一個經常做好事或者壞事，他的人品怎麼樣，時間一長很容易被周圍的人知道。他就是想假裝也不容易裝。假裝的人自然很少，而且大多數人也不善於偽裝。那麼，“相由心生”這句話就更加適用了。現代人交流比較多，肯定比古人善於偽裝。但是那種整天都在偽裝自己的人畢竟是少數。而且也存在時間長了被周圍的人看穿的問題。這樣了，那又何必裝呢？所以大多數人的相貌，還是能體現他(她)的大致性格和品質。“相由心生”這句話也仍然適用。

在少部分的情況下，比如有克林頓這樣的人，連自己的微表情和呼吸、心跳都能控制，連測謊儀都測不出來。以我自己的經驗，也遇到過一些道貌岸然，初看好像品德很高尚的人，結果嚴重超出預期。“相由心生”這句話是肯定不適合用在他們身上的。比如古代歷朝歷代，選擇官員都要講究儀表，形象不好，通常是做不了官的。但是這裡面肯定就有一些貪官。比如乾隆朝，乾隆皇帝喜歡用的官，很多都是美男子。像紀曉嵐，長相只是普通還說不上醜，因為不英俊就不受待見，經常把他支使到外地做官，這樣皇帝就不用看到他了。又比如和珅就是一個儀表堂堂的美男子，跟電視劇裡面的形象是完全相反的。但是他的相貌可不能代表他的品格。所以說，“相由心生”這句話對這一少部分人肯定是不適用的。很多人也因此認為，偽君子比真小人更可怕。因為偽君子比真小人更難以防範。

以上是我的個人觀點，僅供參考。

大概電影看多了，心靈美不會表現在外貌的醜與美。相也不會因心而變，心只能影響人的情緒，時間一長使人變老或年輕。

相由"心＇生。這不管在迷信，科學都是有一定道理的。科學是從迷信銜生出來的，提起了百分百足夠的證據訂調的，才被公認。而迷信是還被完全捅破的窗戶紙。這層紙一旦被捅破，也會公認科的。相由心生，不是沒道理，就拿一個人來說，他的長像，眼耳鼻舌身，這五官看相一看便知一半或更多，比方說，人的忠奸善惡，通過言行舉止，說話做事，五官傳遞出些暗言暗語，無不透露出些不為人知祕密。作為一個搞偵探的人，起碼也上半個看相的，不然是外行，格格不入。至於善、惡與美、醜又是一回事。往往人醜心不醜，(老實人說話做事之類的)人善心不善，(觜裡喊哥哥，腰裡掏傢伙)之類，這些都是內心和外在的表象。

有道理，但不是絕對的，大奸大惡的往往相貌堂堂，甚至有的是慈眉善目老實人相。看人相貌論人品容易失之偏頗，更應該聽其言觀其行，通過事實來論證善惡好壞

這個沒有科學依據。

好演員，同一張臉，好人壞人都能刻畫的很出彩。

一張好臉，背後幹壞事的人也不是沒有，所謂"道貌岸然"的那種。

按科學來說面相手相就是統計學。大概率大資料支援。從古至今統計下來。成功人士多數什麼手相面相。作奸犯科的人又多數是什麼面相手相。有大概率是這樣。但不是絕對是這樣。

我感覺大部分情況可以這麼說，但肯定也有一部分例外。不過通常來講是適用的。很多人看長相便能大致猜出他們的性格和脾氣秉性。

古人說的美可能和我們理解的美有差異，美不是一種長相，而是眼神及神態裡透出的一些思想表達，所以不要膚淺地理解為五官好不好看！這是非常無知的！