《方方日記》，在大家輪番批判的時候，我在網上找來讀了，覺得寫的沒有大家批判的那樣。

新冠肺炎突襲武漢，給這個城市帶來了災難。一開始的時候，害怕，混亂，無力帶來的方方面面的問題肯定是存在的，方方日記的開始記錄的這些應該也是事實。西班牙，美國在有武漢經驗的情況下，也發生了人間不願發生的慘劇，可見遇見這種疫病對任何制度的摧毀都是輕而易舉的。

我覺得《方方日記》應該大力的推廣和宣傳，首先它基本上真實的社會寫照；其次它描述了疫病情況下中國社會的管理能力的迅速調整，中國強大的動員能力，來保障人民的生命權；最後《方方日記》西方已經對它進行了廣泛的宣傳，結合中國抗疫和美國及全球的資料對比，西方的抹黑是站不住腳的。西方人民也不都是白痴。

至於美國甩鍋，其實沒有《方方日記》，只要在中國發生，有沒有這樣的日記它一樣會甩鍋。避免甩鍋，首先國要強，民要團結。再者在我們實力略佔下風的情況下，調查疫情的源頭，通過科學，通過事實，進行回擊。

我們不應攻擊方方，更於他的家人無關。

最後美國社會暴亂，民粹主義盛行於世，社會分裂，對峙，仇恨，必然導致國力下降。這也是我們社會應該避免的。

同為一代人，生長同一國度，一樣受到祖國敎導多年，似乎也有著相同命運，到如今，祖國強大了，我們這一代人普遍過上了有尊嚴的生活。可為什麼方方確視而不見，毅然決然地走向反面，與國家做對。

我想這一切決非偶然，不能說和家庭有關。人的三觀是會隨著環境隨著他的處境變化而改變，說方方從小在心裡有骯髒的心裡陰影，從小追求的人生目地就是畸形的，現在看來一點沒錯。只不過為了達到某種目地，隱藏的很深。

一旦在社會上出現動盪，社會和環境對自己不利，當他即得利益，非法所得即將暴露。也就會另謀出路，對於方方這樣身居高位的人，政治和生活的嗅覺更靈敏。他能用卑鄙的手段爬上高位。就能用更卑劣的舉動去出賣國家的利益。

疫情期間，對於全中國人民是災難。而對他這樣動機不純的別有用心的壞人，則提供了他人生轉折的機會。為他去美國創造一個難得機會。可以說一切都是有準備，有目地，事先策畫，為其主子討好，為其主子效力所做的。

而對於有些人說方方這樣的人，身居高位，處在疫情災難的中心，本應該去衝在疫情苐一線，去嘔歌廣大醫護人員日夜工作的捨生忘死精神，而他做的對我們這群善良的人們只能是一種傷害。他做到的都是欺騙，偽裝。搬弄是非，害國害人的舉動。身居一方領導，不去親力躬為解決問題，而是橫加指責，雞蛋裡挑骨頭。唯恐天下不亂。一個有良知的中中國人，這時候決不會給國家添亂。更不會跑到M國去投其所好，去攻擊祖國，出賣國家。

兒不嫌母醜，子不嫌家貧，祖國發展前進的路上懇定會出現一些這樣那樣不如人意的地方，這時去指責，去挖苦。還是去積極面對，積極有效解決問題，這是考驗一個人是真愛國還是不愛國的表現。時至今日，實際證明，我們國家抗擊疫情和國際上許多國家相比。人們都會一目瞭然。

今年以來，國家受疫情影響，暫時出現了一些困難，廣大中國人，團結互愛，共渡難關，而象方方一小部分人跳出來做危害國家的形象，為自己的私利，為自己所謂幸福，損人害國。註定會受到人民的唾棄。

前段時間“方方日記”頻繁見諸於各大媒體端，前輩們說“沒有調查，就沒有發言權”，出於好奇，個人專門在網上搜索“方方日記”來仔細通讀了一遍，先避開題主問題談談個人對“方方日記”的讀後感。

首先，坦率地講，方方的文筆真不錯。充分地將中國語言文字的魅力發揮得淋漓盡致，既表達了自己的內心感受，又能充分牽動讀者的情緒，帶入感較強。

其次，從其日記所記錄的事件來看，很多內容確實為“道聽途說”，沒有經過證實，作為私人日記來講，發表個人內心的真實想法和評述，個人認為“無可厚非”，但將其出版就不妥了，因為一旦出版發行，就意味著再不是私人日記了，而是一種態度、立場或觀點。

第三，整篇日記充斥著牢騷、抱怨的情緒，儼然一幅高知精英俯視社會永珍，想指點江山又似英雄無用武之地的遺憾憤懣狀態。

總結：閱讀整篇“方方日記”後，個人的總結就是：這個日記不外乎就是一個更年期婦女發洩剩餘精力的一個渠道或一種方式，其對社會的牢騷與抱怨只不過是其當前生活的狀態的一種影射。

我們可以想象一下：一個已過知天命的女人，因疫情原因被隔離在自己的還算豪華的房屋內，沒有子女、老公及其他親人的陪伴，度日如年，精力過剩，無所事事，難免內心浮躁不安，因此以在網上寫日記的方式宣洩自己的過剩的精力，以博取大眾的關注。

回到主題：優秀的定義就像成功的定義一樣，個人認為是相對的，而不是絕對的，至於其是否是在“拼命地傳播負能量”？個人認為的原因已在上文中列出。

沒有誰規定“優秀的人”就不能不要命的傳播“負能量”，也沒有誰規定“不優秀的人”一定就是傳播“正能量”的。至於為什麼她要做“拼命三郎”？一個字：“貪”！——“今天”她心想佔有“寶貝”，不就是“貪”字了嗎！在貪婪面前她抵擋不住“金錢”的誘惑呀！據她在接受媒體說外國的出版社給到她折算人民“1200萬”左右的稿費！這是一本“小小的日記”猶如“價值連城”了，此時此刻，她難倒不是“見錢眼開”了嗎？！俗話說：“重賞之下必有勇夫”。那麼現實也是如此，只要誰“叫價上天”，“我的日記”就賣給誰！這難倒不是“錢在認慫”嗎?為了生活，為了金錢，“我FF”那還顧得了自己家人曾經“打下的江山”的“優秀”了，去你的，統統去你的“優秀去”吧！“老孃不趁著正是風華正茂”的時候多賺錢一點，等到養老的時候，誰來“伺候我老孃”啊！你們真是不懂“我老孃的”用心良苦啊！曾經的家人優秀，並不代表現在就優秀長久而不做“出格底線”的事情！你們問這話是什麼意思？真是愚蠢到家了！“我走我的小路”，讓你們這些無聊透頂的“傢伙”愛怎麼說就怎麼說去！賴得理你們啦！——FF如是說。

什麼叫優秀？作家本應是自由職業者，還不是靠在體制內吃香喝辣，才有今天名利雙收，現在自我膨脹，以為自己是個人物，還有臉跟魯迅比，魯迅是自由職業者。方方有本事自己刨食，別靠國家養著，再說優秀不優秀吧。

先祖的光環早已逝去，過去的東西早成一捧黃沙埋於地下。後人的後天全在於後人自己。方方與她的家人，與她的先祖扯不上關係。

去年尾今年初突然爆發的疫情，想想當時我們有多難。猝不及防，迅速蔓延，沒有經驗。冒著極大風險，高層果斷決策，武漢封城。各地守土有責盡責。全國援保武漢，醫護人員，解放軍指戰員逆行而上，社群工作人員，包括快遞哥，捨生忘死的奮戰在抗疫第一線。他們當中，湧現出很多可歌可泣，並值得永遠緬懷的英勇事蹟。

中國的抗疫戰爭，是一埸悲壯的人民戰爭！

為奪取抗疫的勝利，中國付出了各方面的巨大代價。

抗疫戰爭的勝利，再次驗證了中國製度的優越性，也是中國精神，中國文化的勝利。

任何人包括作家，看不到以上事實，用陰暗心理挑毛病，歪曲事實，是瞎眼沒良心。用老百姓的話，遭雷劈不得好死。

西方的一些政治家，出於政治目的，當疫情在中國春節期間、九省通衢的武漢爆發時，他們興高采烈。中國以非常之力控制疫情後，他們又瘋狂抹黑，甩鍋中國。希望我們的一些人，不要求你們有多高覺悟，但也要有基本的良心，不要跟著西方政客起舞，被中國人所不齒。

作為海外留學，還是非常討厭方方的。

為什麼呢？

首先，不是不許她言論自由，而是她寫的不是事實啊，朋友們。

對她的討厭主要來自兩點。

第一，她一個不在武漢的人，就問問別人，用二手資料寫了本書，然後就火速出版，火速在海外上市，這速度快得都要可以申請吉尼斯世界記錄了。

要說這其中沒有利益牽扯？我是不信的。怎麼別人的書出版要那麼久，她的就能一路闖關？

第二，她的書中並非全部事實，要說以紀實小說出版也完全沒毛病，如果是這樣的話，我是可以支援的。

問題就在，她的書啊，可是以文獻資料的地位出版的呀，這書裡多少漏洞？文獻資料可是要講究客觀事實的，擺事實講道理，那可是非常嚴謹的。

我很反對方方的書以紀實文獻的地位出版，紀實小說可以。

方方為啥拼命傳播負能量？

我尋思，難道作家天生比較敏感，悲天憫人？但這也要以事實為基礎啊，她如果作為親歷者，講述自己的遭遇，也能接受。

關鍵是她道聽圖書，寫了本書，這算怎麼回事？

我沒辦法接受。

本來海外華人華僑在國外，就被歧視，你說這樣一本書出版了，火上澆油啊這是。

我不是不想維護她言論自由，但是也希望她秉承客觀，不要給海外的同胞帶去麻煩。

《放下方方，心懷期待》

我們平時說一個人很優秀，其實更多的是一種鼓勵，一種善意恭維！人是一個很複雜的個體，不能簡單地用是否優秀來評價！

一、人的複雜性！

我們常常對一個產品的評價，會用“優質”或“劣質”，來形容。這個評價是根據產品的質量和使用者的使用體驗來獲得的，應該是客觀和準確的。

但一個人，他立於社會中，有著不同的角色。比如，一個工作平平地男人，可能是個優秀的爸爸，是一個孝順的兒子；一個沒有工作的女人，可能是個慈祥的母親，賢惠的妻子；一個人前光鮮亮麗的人，有著很高社會地位的人，不一定就是一個合格的父母；一個喋喋不休地鄉村老人，極可能是一個優秀地“莊稼把式”……

二、如何評價一個人是否優秀

我們說一個人優秀，通常指的是一個人在某個方面，比較優秀。

我們中國是禮儀之邦嘛！故，我們通常總會把一個人最閃光的點放大，來讚揚別人！

但是，要總體來評價一個人，就要綜合來考量了！

就如“方方”來說，單單從她的職業來說，走到湖北作協主席這個位置，肯定是取得了優秀地職業資格了。

楚地向來人才濟濟！

這可能和一個人的性格有關，有些人骨子裡就“犟”！

我們的民族，經歷的大災大難太多了！這次也只是滄海一粟而已！

挺起腰桿，就過去了！

現在也正在過去！

其實大家都知道抗疫伊始，我們是在黑夜中摸索著的！慌亂在所難免！弄清事實，是心中所向！

但我們也都更想在黑夜中，能看見一絲光亮，哪怕是微弱地！

所以，一部作品，從人性的角度，不能缺乏希望之光！

三、我們應該進入去“方方”時間了！

每一個大事件地發生，往往都具有偶然性！這次疫情絕對是一個“黑天鵝”！

事情來了，總要走的！

我們的民族文化中一個非常重要的一個評價文化，便是“蓋棺定論”！

汪精衛的前半生，其實是極其勵志的革命者！

……

所以，我覺得，對“方方”，我們也不要如此高度緊張。她的人生還在繼續！

我們也還可以懷著善良地願望，滿懷期待！

未來世界總是充滿變化的！

我們要心存Sunny，學會感恩，感激這次抗疫中我們的國家和人民

只有心胸狹隘的人，不懂得感恩的人才會寫這樣不負責的日記，並且把日記公開，甚至被別的國家利用，抨擊我們的國家。做為一箇中中國人，我們要感激我們的政府和人民。在這一次抗疫中，我們的政府始終把人民的生命安全放在第一位，首當其衝的為人民服務，這樣的政府還有啥可挑剔的，如果你還是不滿意，說明你自私自利，心胸狹隘。

我們的政府和人民團結一致，共同抗疫取得的成績是有目共睹的，做的無可挑剔，就是有瑕疵也是微不足道的一點，跟本就是瑕不掩瑜。面對這種突發性的疫情，未知的病毒，傳播速度快的病毒，我們的政府及醫護人員爭分奪秒的防控，搶救感染者，把疫情控制在最小範圍，把損失降到最小。試問當今世界所有國家，哪個國家有我們政府做的好，哪個國家有我們國家做得有力有效。所以我們要感激我們的國家，我們的政府和人民。

由於在這次情疫來的突然，傳播速度快，需要防控的人數多，防控的面積多，我們的政府和醫護人員在全力以赴抗疫的同時，可能沒來得及照顧到一小部分人，沒有及時處理極個別的人，就被別有用心的人刻意的放大，刻意地抨擊。這些人小題大做，扭曲事實，站在陰暗的角落裡，數落別人，指責別人，還故意藉助其他國家抨擊我們的政府和人民，不但沒有一點感恩之心，還缺乏道德。

這個問題是很有社會學代表意義的現象，可惜很多人並不自知。

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首先，方方家族的優秀不代表方方就必須優秀，方方過去優秀也不代表現在、未來還優秀。

當然，同樣的，方方的一部作品、現在的作為不被多數人承認，也不代表其之前的作品都是濫竽充數，更不代表其日後不會創作出符合那時主旋律被很多人喜歡的作品。

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其次，負能量的定義也是相對的，正負的原點在哪不同、正負的標準就完全變了。

最常見的，大部分學生考試的成績都是60分及格，這代表60分就是學習到的知識和表現達到基本要求的標準，這裡及格的原點是在60分。

但以精益求精的標準去看，如果把還行的原點定在80分，那恐怕大部分學生的學習結果就不“及格”了。

同樣，方方作品的標準，是按其文學水平來評判，還是按其社會影響來評判，就已經不僅是標準原點的不同，而是跨越評判體系了；如果再延伸到方方最新作品的創作目的、創作動機、發表效果去評判其是否愛國，那評判標準體系就更不是60分、80分、或者是好作品壞作品的問題了。

所以，方方作品和方方做人、與方方作品的社會影響效果，該如何評判，並不是個簡單的問題。

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第三，六十多年前有部電影《武訓傳》，講一個乞丐靠乞討辦義學的真實事例，不惜一切代價去搞教育是符合之前文化習俗的，但教育為革命事業服務的主旋律則是雜音，所以被當作大毒草而批判——但有意思的時，這部電影被點名批判前實際的影響還只限於文藝電影上影的城市範圍，被作為反面教材全國批判時、反倒因批判的需要而全國各地放映、被更多的人觀看了。

之後的20年間，有更多的不公映的電影以內參電影、反面教材為著批判的目的而放映，成為一種需要限制而流行的悖論現象。

同樣道理，不喜歡方方的作品、討厭方方的做事方法、仇恨方方的社會影響，最合理的方式是不去關注她、不理睬她。

如果反覆的去參與、去扔臭雞蛋，實際上是讓這個人物和作品、影響被更持久、更廣泛的被知曉，就與你自身的初衷違背了。

這是很多人不自知而違反的社會規律，其結果只能讓有意炒作方方事件謀利益的那些人得逞。

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方方最近的作品、作為該如何評價，時間是最好的檢驗——二十年後，如果方方日記成為文學界的垃圾，或者方方現在製造的這些社會影響成為其自身的汙點，那就是比現在給她扔更多臭雞蛋反倒引發更持久的社會關注有用的最終評價。

首先，筆者對問題的提法有些疑義。包括方方自己在內，她全家人如何優秀？評判的標準是什麼？所以，用優秀來形容她及家人，似乎不嚴謹。如果用她及家人過著優渥的生活，錦衣玉食才更準確。

其次，因日記事件持續發酵以來，方方傳播的已不能簡單地用負能量而概之。

往小處說，她是給祖國臉上抹黑，全然不顧黨和政府的領導下，全民抗疫的努力，對不起犧牲的英雄們。

往大的方面講，方方日記在美國的出版，配合了美國特朗普政府往中國“甩鍋”，以掩蓋美國政府及政客應對疫情的無能。間接地為西方反華政客提供了莫須有的“證據”。

竊以為，方方不顧無數同胞的強烈反對，而執意地以“自己的視角”，片面且主觀地記錄武漢疫情，無外乎出於以下幾方面原因。

方方本名汪芳，當代作家。1955年5月生人，曾任湖北省作家協會主席。她的代表作品有《風景》《萬箭穿心》《琴斷口》《軟埋》。

她最新出版的作品是小說集《春天來到曇華林》，著重描寫底層人物的生存景狀，一場巨集大的死亡祭奠。

劃重點，“死亡祭奠”，有沒有同一樣的配方，熟悉的味道？這也佐證了方方多麼喜歡灰色的人類生活的描寫。

同樣，她的同名小說《萬箭穿心》被改編成電影並上映，看過的觀眾，都有著心情十分壓抑的感受。

死亡，似乎成了方方作品的主題。她是那麼熱愛揭示普通老百姓的生離死別，可見她的世界觀與人生觀是多麼的灰暗。

現在，引起軒然大波的《武漢日記》英文版，同樣定格於人們在死亡面前的掙扎與絕望。方方的日記由英文讀物中五大出版社之一的哈珀柯林斯出版社（Harper Collins Publishers）出版。

方方今年已65歲，已從廳級的省作協主席位置上退休幾年了。俗話說，人走茶涼，門可羅雀，也是人之常情。但退休所造成的巨大心理落差，她或許至今未適應。

另外，也是最重要的一點，她的“死亡”主題作品，已失去市場，絲毫不會引起讀者的興趣，導致她曾經擁有的地位、光環與榮譽，都已成昨日黃花。從高位跌落，她也就陷入人生的彷徨，無所適從。

恰在此時，新冠疫情在她所在的城市爆發了，被她視為一個機會。但她不是為黨和政府，為百姓做點什麼，而是寫點什麼。

於是，足不出戶的她，道聽途說，主觀地臆想，寫起日記。她寫作的出發點，落腳於百姓的無依無靠的悲慘境遇，曲晦地揭露政府“無視”群眾寶貴的生命。

她的日記，不僅絲毫無助於疫情的控制，反而處處添亂。在黨和政府緊密地團結廣大民眾，積極抗疫的時代背景下，方方借日記之名，意欲何為？

恐怕她的各種自圓其說，都是蒼白無力的。借疫情，刷她自己的存在感，似乎是唯一的目標。

眾所周知，方方寫日記並發表時，已引起各方質疑和反對，而且是在疫情最嚴重的時候，但她一邊狡辯著，一邊繼續憑空編撰著虛假的日記。

在她的日記裡，有許多事件已被證偽，但她沒有絲毫悔過之意，最終形成她口中的“武漢疫情實錄”。

令無數中國人憤怒的是，當美國疫情迅速氾濫，特朗普政府的政客們，大肆甩鍋和抹黑中國時，她又悄悄地與美國出版社達成境外出版協議。

她知道，自己的日記在國內是根本出版不了的。因為在國內，舉凡一個有良心，有祖國的編輯，都不會將這種虛假的抹黑自己祖國的所謂作品，編輯出版的。所以，她選擇了美國。

在她心中，只有美國才能幫助她揚名世界，也只有美國理解她，幫助她，為她撐腰。

在她看來，在美國出版，可謂名利雙收。既能得到豐厚的版稅和稿酬，還能在美國等西方反華勢力的幫助下，在世界揚名，成為國際“著名作家”。

她的所作所為，對不起為抗疫獻出寶貴生命的白衣天使、人民警察和志願者們，對不起在疫情中逝去的普通民眾。

作家是社會的良心，但方方的良心何在，她有沒有對生命的敬畏與熱愛，無從知曉。

常言道，文學無國界，但作家有祖國。她作為一名國家和人民培養多年的作家，過上優渥的生活，難道就不知道這個淺顯的道理嗎？難道就沒有絲毫的感恩之心嗎？

每個人都曾經體會過讀書的滋味。不能致，也許皆困於她的人格修養與善為。接納異國的情調時，生活方式的改變，也不要違悖自己民族的思想信仰。無論你明天怎樣，你墳前的祖孝都是華夏人。感知機緣的變化也只是暫時的。優良並不代表道德高尚，汪芳兼修的文學發表，負能量的排擠祖國，其政治野心，不言而喻…

綜觀歷史；

[明]方孝儒稱得上是漢中大儒。蜀獻王聘他做世子的老師，以正學鼎漢誘導後人…到了燕王朱棣奪位後，又強迫方孝儒選寫詔書，他堅決不寫，結果以身殉國，被誅十族，死得壯烈！

方孝儒是一代流芳百世的大文豪，文學家、思想家、他周身血脈中流淌著儒家正統的"名相。"方氏【正學堂】為後人瞻仰的榮耀。

在當今知識大暴炸的年代，寫作出版，要遠離邪乎。大作稿篇，資訊儲量的提要，要互不違反社交公德與律法為前提…這一點上，汪芳實屬以願如償的反叛分子，到頭來，她能不追悔莫及嗎？

觀身不淨，觀受定苦；莫失良知，脫離邪非

一如既往，為社交創造更多的精神財富，是創作投稿人的義不容辭。

一是優秀是指什麼？個人認為，總結為“忠，德，貢獻”三點，其中，忠，德是前提，是基礎，離開了忠，德，再大的貢獻，再突出的業績，這個人也不能認定為優秀的人。

二是具體怎麼理解“忠，德，貢獻”呢？“忠”是對國家忠誠，對人民熱愛，就是你做一切事情的出發點是不是從愛國愛人民出發；“德”含義是比較廣泛，可以理解為在家庭講贍養老人，撫養子女，互相尊重等家庭道德，在社會要講社會公德，互相關心關愛關注，關注弱勢群體，多做公益、善事等等；“貢獻” 就是個人在某一領域，對社會做出較大貢獻的人 ，得到一定認可，通過努力實現了自己的價值。

三是方方是否優秀呢？這就從“忠，德，貢獻”三方面來評判。首先，方方是有貢獻的，今年65歲的方方成長曆程很勵志，74年高中畢業就在武漢運輸公司當裝卸工，三年後考入武漢大學中文系，獲學士學位。畢業後分配至湖北電視臺，後調入作協湖北分會從事專業創作工作，2007年和2012年兩次當選湖北省作協主席。她通過自己的努力，為社會做出來貢獻，得到了認可，滿足了“貢獻”這一條。其次，對於“德”呢？如果她真實的反映了當時防疫的實情，是社會責任的體現，也是尊重生命，體現社會公德。我認為她具備一定得“德”。最後，“忠”呢？如果她寫這些東西是有目的，甘願當槍使，有的報道說把日記積極的在國外發表，傷害的是國家形象，何談“忠”呢？作為高階知識分子，曾經的媒體人，她一定有政治敏銳性，知道國外一些勢力喜歡什麼，還主動去做，何談“忠”呢？如果說她寫日記無意完成對國家形象的損壞，那她的判斷力呢？現在開放的宣傳環境，她預判不了結果嗎？仍然去做，何談“忠”呢？

說句實話，以前我從未聽說過作家方方（汪芳）這個名字。可能是我才疏學淺，孤陋寡聞吧。不過，對張抗抗這個名字，我倒是久仰大名，如雷貫耳。

1.首先，方方本人就身在武漢，她也是其中的一個當事人。

2.其次，因為新冠，導致了方方行動不便，因此她的心裡有了怨言。

3.武漢人的性格本身就特別豪爽，再加上這個歷史事件事發突然，導致了我們各方面的準備都不是特別充足，甚至出現了種種弊病和疏忽之處。因此作為一個心直口快的武漢人，芳芳的心中更是不滿。

4.再加上，方方本身就是一位有名的作家，因為自己職業的需要，她也要站出來說一說自己的所謂的“真心話”。

5.或許方方女士，也想借著這個突發的歷史事件，來進一步擴大自己的知名度。因為資訊不對稱（她本人就在事發地武漢，而我們卻不在武漢，但我們仍然時時刻刻關注著武漢的動態），因此作家方方的所謂的《武漢日記》，更有了用武之地。

6.作家方方對這一突發歷史事件認知不足，存在“激進化”和“片面化”，因此，難免會得出錯誤的結論和論斷。

9.當然，我們永遠也不否認：方方日記的某些可取之處、積極之處，但可是，可但是，作家方方最終卻輸在了家國情懷上！以至於引起了“網際網路大地震”，造成了大眾人格的撕裂。

或許，這就是作家方方的無知之處。

這世上，從來都不是隻有一種聲音！但是：

第一，公眾人物發言一定要分地點、分情境、分場合；

第二，對於突發事件，名人們一定要有更清醒、更全面的認知，否則就會帶偏不加思考的讀者、粉絲和大眾，從而造成極為惡劣的影響；

第三，身為一位有血有肉的中中國人，大疫當前，我們首先要做的應該是：精誠團結，眾志成城，共克時艱。而不是：相互指責、問責、追責、埋怨、抱怨。

當然，等疫情過去了，我們還是需要必要的反思和總結，以史為鑑！

我們先站在偉光正的立場上考慮

所謂偉光正的立場，就是我們先假設方方之流完全沒有惡意，方方之流完全是自發自為的發表觀點（當然，銀醬我都用了“xx之流”這樣的詞了，說明啥一目瞭然）

總有一些人，對自己的認識有很大的偏差，不但是對自己，對別人的認識也有很大的偏差。在這些人眼裡，除了他自己，其他人都是無知愚鈍的，他內心裡，覺得只有站上高臺，振臂一呼或者來一場振聾發聵的激烈表演，才能拯救其他人。

歷史上不乏只有的人，

比如汪精衛，其人自負有點水準，覺得自己想通了一條拯救萬民於水火的路......

比如希特勒，覺得自己萬解頓悟了智慧......

比如方方，她可能以為全中國，就剩她一個明白人了，呵呵呵

事出反常必有妖，方方看到的聽到的，明顯跟我們大眾聽到的看到的不一致，所謂見聞，如果跟大部分不一致，只能說明方方她自己腦回路有點奇異。

然而，方方在體制內混了這麼多年，她腦回路真的那麼奇異嗎？銀醬我覺得未必，真要那麼奇異，她混不到體制內，更遑論她還在體制內混的如魚得水。

所以，答案很明顯，方方是個腦回路正常的老太太。那麼問題來了，既然腦回路正常，為啥她寫的東西跟大家差那麼遠？所謂事出反常必有妖，這恐怕不是她認識的問題，而是她屁股歪了。屁股決定腦袋了。

從後來的一番行為，方方的屁股歪了基本是事實了。就她那所謂的日記，居然風一樣的譯成多國文字要出版，譯的如此之快，出版的如此迅速，你說她背後沒有啥妖魔邪祟的勢力支援，估計沒多少人相信。

總而言之，方方不是啥腦回路驚奇的老太太，她就是一徹頭徹尾的網特狗，在適當的時候，她的主子發了話，是時候做點什麼事情了。作為狗，她的能動性不錯，馬上藉機炮製了啥狗屁日記，後面的事情，大家也就能明白了。

有網友質疑方方筆下只有“負能量”，方方只會渲染悲壯而沒有對抗疫人員的肯定，方方的日記在當時起不到積極的作用只會打消大家的信心。但是，真的是這樣嗎？本來準備把“負能量”和“正能量”都整理出來進行一個數量上的統計與對比的。整理了幾日後發現工作量太大，很且很難界定兩者，想了想還是偷個懶作罷，暫且先把部分“正能量”內容截取出來。要是硬要槓“總體來說還是‘負能量’居多！”也沒什麼意義，還是希望大家能理性討論，少一些謾罵與戾氣。不管你是支援方方還是反對方方，我相信我們的初衷都是想讓這個社會變得更好，而謾罵、人身攻擊、網路暴力是沒有任何積極意義的。

先說結論：總體來說，“負能量”是多於“正能量”的，但兩者大致相當並沒有較大的數量差別，也就是說方方只寫“負能量”這一結論是完全不靠譜的。在個人觀感上，方方的日記隨著疫情的不斷控制，整體氛圍是由陰沉逐漸變得晴朗的。而且其中不乏對抗疫人員的鼓勵與讚揚與肯定。其中也有方方走上街頭的親眼所見，並非全部為網友指責的“道聽途說”。因此，在海外出版更能讓外中國人知道我們中中國人在疫情控制方面做出的犧牲和貢獻，更能讓外中國人認識到面對疫情中中國人民是如何團結一心的。（另外，其實我並不認為批評是“負能量”，況且方方從一開始就在說首要目標是抗擊疫情，反思等到事後再說。

談到芳芳。家人是很優秀的。祖輩兒也是朝代的文官，為人師表是前好的。

1978年，隨著中國改革的開放的發展。中國文壇一批骨幹文學者脫穎而出。其中包括王蒙、劉心武、賈平凹、路遙等一批優秀作家，成果顯著。此時，方方發表一些影響的作品，也走向中國文壇舞臺。

早著1942年，毛主席在《延安文藝座談會上講話》上，重點強調，文藝為工農兵大眾服務，這裡也涵蓋文學。

這意味著文藝文學雖然不從屬於政治，但也不脫離政治。必須適應社會發展的趨勢，能否得到人民大眾的認可，這是關鍵。如果脫離這些，就是與黨和人民背道而馳的。

2020年，春節期間，方方坐在高樓裡，不知民間疾苦，不知社會動態，思維偏離，隨意空穴來風寫了一些不實的文字――《武漢日記》。

當武漢全民抗疫，封城、封街、封村、居家阻隔病毒傳播的時候，國家數萬名醫護人員、解放軍、人民警察等群體冒死奔赴武漢抗疫前線，這充分體現一個共產黨領導下的大國，世界任何國家做不到，唯有中國才做到。

方方本該是寫謳歌祖國強大，歌頌醫護人員的救死護傷精神，謳歌全中國人民眾志成城不畏艱險，不屈不撓抗疫精神，可是這位作家的武漢日記，在美國的授意之下，道聽途說，歪曲中國抗疫，抹黑中國疫情，嘲諷數萬白衣天使，為美國甩鍋中國做嫁衣。真是居心不良，傷害中國人的心，她的愛國情懷哪裡去了？難道方方公知分子不懂得這些常識嗎？。

歷史會澄清事實的，人民做出公正評判。方方杜撰一些不實際的武漢日記，在西方等一些國家出版發行，自己留下一生中的汙跡，人民是不買賬的，她家人和朋友會怎麼看呢？

武漢的方作家在疫情期間寫的日記影響特別大，好多人爭著看，從國內已經傳到了國外，引起了越來越大的爭議。

方作家的家庭背景，歷史淵源，都不同尋常，積累特別豐厚，英才輩出，影響也很大。方作家成為一個優秀的作家，也是有其家族背景的。

方作家寫的作品也具有較大的影響，擁有不少的讀者和粉絲，因此她的地位也在上升，成了過去的湖北省文聯主席。喜愛方作家的人，崇拜方作家的人也佔有相當數量。

方作家在武漢疫情期間，看到了一些，想到了一些，聽到了一些，然後記錄了一些東西。把這些東西稱作日記，每天一篇，寫出來以後向外釋出，沒想到紅遍了全世界。

後來，方作家又把這個日記送到外國去出版。據說是一些外國友人的要求。一些漢學家的願望。方作家同意了，做了一些修改。把其中的稅收拿來要給捐獻的，捐獻給我們的祖國。捐獻給我們的人民。

方作家的日記在釋出的過程中，也有一些曲曲折折的故事。日記中的有些地方刪除了，有些地方消失了，有些地方看不到了。但是最終總能想方設法看到。總是有人給轉述。這說明有一些人很喜歡方作家的日記。國家有關部門也允許方作家寫日記。

有些人越位思考，用惡毒的心思去對待方作家。說應該把這個作家抓起來，應該把這個作家關起來，應該把這個作家怎麼怎麼樣……說出來的這類話，超過自己權利，無所顧忌，聽起來挺好笑的。也許義憤填膺，但是實際上是不理性的。

我們國家是一個法治國家。方作家所在的那個小環境也有派出所，也有各個政治部門，政策部門，法律部門，大家都在盯著方作家，監督著方作家，為方作家過關，非常關心方作家的。方作家釋出的東西引起來什麼結果，或什麼後果，大家都看得一清二楚。有法律在，有執法部門在。法律方面的專業人員比我們站得高，看得遠，看得清，更具有專業職能，能處理好方作家寫日記這一件事情的。我們要相信執法部門，我們一定要守法，一定要有法律意識。不要妄想代替法律部門。服從國家的法律，是公民的基本素養。

現在的國家這麼文明，這麼富強，這麼繁榮昌盛，這麼寬容，讓我們的國民享有這麼多的自由和幸福，我們應該高興。方作家也高興，方作家也自由，方作家也寫了日記，這是我們的制度優越性的表現。為我們的祖國驕傲和自豪。方作家發出來不同的聲音，允許發出來就說明發出來是合法的，發出來之後如果不合法，那還可以刪除，還可以按照法律處理，走法律程式就行。我們不能憑著個人的感覺去代替法律給她判罪，這樣是不合常識的。

批評自己的長輩，批評自己的國家，批評自己的周圍的環境，批評自我，這都是允許的，應該開展批評和自我批評，提一些意見和建議，說錯了可以糾正，暢所欲言是一個好環境。我們國家富強了之後有了自信心，當然環境寬鬆了，容得下方作家的作品，容得下方作家這樣的人，這說明我們的文化自信，我們的制度自信，說明我們的優越性，說明我們的繁榮昌盛，富強這是一個好事情，我們應該高興。

方作家到底該怎麼樣處理呢？有關部門說了算，我等著聽標準答案。不願意聽有一些人自己說的要把這個方作家怎麼樣怎麼樣，聽起來好像是那個封建社會一樣，說的話太過分了。

熱愛自己的祖國，不給祖國添亂。嚴格的遵紀守法。關鍵時候服從祖國召喚去保衛祖國，這才是一個真正的愛國的人。

尊重方作家的權益，尊重每一個人表達自我的權益。為我們的祖國讓大家都擁有自由發言的權利而自豪，這是多麼好的一個時代呀，我們應該歡呼。

家世學識並不能代表忠貞忠誠！

什麼是優秀？家世？門第？血統？地位？都不是標準！也不可能成為標準！

一個人優秀不優秀，我認為三個標準：一、是社會價值觀，高尚品質修養，就是愛國主義。在當代中國，還有擁護黨的領導，社會主義道路，改革開放，熱愛中國五千年文明歷史及其文化。二、道德觀，家國情懷，就是他對國家民族社會貢獻了多少。而不是追求所謂個人“自由”，名譽地位，金錢。為了名利地位拋棄民族大義，背棄人倫，出賣祖宗祖國。三、他要經受現實和未來以及歷史的檢驗。

如果單純以門第學識地位論“英雄”，我們可以舉出民國“十大漢奸”為例，看看他們個人是不是“優秀”：張景惠、王克敏、梁鴻志、王揖唐、汪精衛、陳公博、周佛海、褚民誼、傅筱庵、陳璧君。多數都是出生高門望族，富商大賈，家境殷實，或者是書香門第，禮義傳家，或是個人天資聰慧，著名大學畢業，喝過洋酒西餐的翹楚人精。留學生，大學才俊，還有好幾個早期共產黨的叛徒陳公博、周佛海、李士群……

汪精衛日本法政大學，留學法國學歷高不高？祖父外祖父父親都是地方儒士官員，家傳厚不厚？刺殺攝政王載灃高歌入獄，名噪一時紅不紅？《民報》主筆，孫中山最信賴的革命理論家，遺囑繼承人，武漢國民政府主席，地位高不高？民國四大美男，漂亮不漂亮？叛國投敵，遺臭萬年！

光環無論多亮眼，只要賣國求榮，一切免談。背叛祖國，投入侵略者懷抱，死心塌地充當走狗幫凶賣國賊，都將被釘在歷史的恥辱柱上，千古罵名，遺臭萬年，死無葬身之地！

我懶得解刨方方，原名汪芳。我不贊同信血統論。她也沒有讓時代感動的作品，她連路遙《平凡的世界》一個角都不如。什麼作家，頂多就是一個面目可憎，作品可恨，個人躲在角落裡，用晦暗的筆調，道聽途說的記錄，拿民族艱難時刻換錢的作者而已。屬於我不恥為伍的那一類。單憑美國特朗普蓬佩奧《紐約時報》把她作為攻擊中國抹黑甩鍋中國的“佐證”，就能夠看到她是什麼東西！

我一貫贊成“百家爭鳴“，“萬馬奔騰”，更欣賞”百花齊放春滿園”“萬類霜天競自由”。但是，不能歪曲事實，醜化中國，更不能抹黑中中國人民的抗疫鬥爭！作家是有責任的，對祖國的忠誠是她的胸懷，“雖九死而猶未悔”！

歷史是一面鏡子。照出知識分子的家國情懷，人格高尚，民族氣節！也暴露了黑暗角落裡的獐頭鼠目，牛鬼蛇神。

事實勝於雄辯。美國政客草菅人命，死亡率美國第一，總數達十幾萬！反觀中國，習主席鏗鏘有力的宣告“人民至上，生命至上”！

我要向所有參與中國武漢抗疫鬥爭的人們致敬！！感謝偉大的祖國，中國萬歲！

大浪淘沙，滾滾長江淘盡汙泥濁水。每當洪荒洗禮時期，便暴露一批泛起的腐朽沉渣。漢奸嘴臉人物即是。何為優秀？意識形態工作者方方談不上優秀，是個小丑。一點擔當精神都沒有，是被寵壞的跪舔爬蟲，崇洋媚外背景的臥槽者。為什麼這麼說？優秀不是封的，要看做的事情，要看一輩子做的事情好壞。一輩子做好事，不做壞事（偉人之語）。為民衝鋒陷陣，擔當旗手，那才是人才。社會主義培養出來的人要感謝感恩社會和人民，方方呢？沒有感恩的心，在國家危難之際，私慾嚴重，金錢至上，敗壞社會意識形態，給外中國人提供虛假口食，還很堅持的認為自己說實話無罪，是言論自由。可悲啊！更有很多國內所謂的文化大咖教授跟風支援。一時間謬論喧囂塵上。人與人之間，人與國家之間關係被撕裂，夥同外中國人看中中國人的笑話，完全是漢奸嘴臉。都知道在危難時刻，團結一致互相鼓勵才能渡過難關。普通百姓也是這樣做的。任何一位優秀人才也決不會對朋友、對同胞、對自己的國家落井下石。把全球疫情災難當做自己炒作自己，提高名人地位的機會。還有一群人相互攀闔同步炒作這遍體鱗傷國家。輿論主角導向作用那去了？社會擔當那去了？救死扶傷奉獻精神那去了？為那些犧牲的天使譜寫詩篇在那？聲討以美國為首的檄文在那？真是的正經的事情不幹，罵孃的事情少不了你！還人才呢，純粹是垃圾。