|老婆學佛被洗腦出家怎麼辦？|

其實據我對這些宗教的瞭解，正常的人一般是把宗教做為思想寄託的，有些宗教是教化人的，讓人少一些報怨和戾氣的。有些人入了宗教是真的豁達了一些，但有些人，就信的有些偏激啦，如對宗教著迷的這類人。像你老婆這樣的，就有些偏激啦。我不瞭解你的家庭情況，所以就以我個人的理解來說。

我想說的是要理智信教，宗教是社會中的一個種類，信了教，人也的把自己的責任承擔起來，宗教沒有告訴人類懦弱，逃避就是人類的選擇。那是不負責任的宗教。信了也不會得到你想要的。用佛說沒有責任心得人，是不會被佛度的。並且宗教也不是人類逃避現實的藉口。

佛還說過人類你塵緣未了呢。人類你咋就不記得，就記得放下一切跳坑啦。

|還有一點就是需要提問者自己深思一下，是什麼原因，讓你老婆要放棄自己的家庭，去信一個虛無縹緲的未來|

入佛門還真是一個虛無縹緲的未來。

誰能說信佛了就快樂啦，就真的能脫俗啦，所以說信教需理智，人是有思想的，有判斷的不要讓別人一洗腦就跟著跑，現在洗腦的多啦，你這麼禁不住誘惑，也真不知道以前的生活是怎麼過來的。

我提倡的時堅持本心，保持理智。

1、五官端正、身體健康、六根具足，無不良嗜好。

2、年齡在17－60歲之間，父母同意。

3、無法律糾紛，無負債，無婚姻關係。

4、持父母同意的書面材料、身份證、戶籍證明、體檢證明。

以上是我所瞭解的出家的條件。

同樣作為女人我想以女人的角度說說我本人的看法，首先能讓一個女人有出家的想法應該是對於生活失望了。那麼話說回來你瞭解你的老婆嗎？或者說她經歷過什麼事情嗎？我想無論男女有出家的想法大概有兩種可能，一種是真的與佛法有緣，一種是對生活繼續失望或者沒了希望。

如果是第一種與佛有緣那麼請尊重她的選擇。如果第二種那麼應當規勸，佛門聖地不是避風港，請尊重！

如果你也不確定她想出家的原因那麼我給你個建議，只是建議僅供參考，你可以在家裡騰出間房間讓她先在家裡清修，按照出家人的戒律生活，也給彼此一段時間冷靜思考。在此段時間我建議你試著開啟心扉與她心平氣和的溝通一下，深入瞭解她的內心世界。

其實大多家庭的家務事難以說清，家家都有難唸的經，關鍵還是你們自己怎麼做。

這是我個人的想法，內心真實想法，若有不妥當之處請多包涵！

學佛也不能說是被洗腦，其實學佛，我們不能說不對，但也不能說全對，一個人有信仰是好事，但是什麼事情都有一個度，不能不信，但也不能迷信，既然你說，你的妻子已經達到了走火入魔的情況，要出家，誰也勸阻不了，如果是這種情況，我勸你，還是放寬心態的隨她去吧，每個人從出生那一刻起，都有著自己不同的命運，不同使命，她既然如此執著，那你就應該讓她跟隨著自己的心，去做她想做的事，無論這個決定對她好與壞，對她來說，都是一種體驗，畢竟每個人都是一個獨立的個體，每個人這一生都應該完成一個自己的夢想，或許你的夢想是成為一個好爸爸，好老公，或者你妻子的夢想就是出家，只不過她的夢想不能被現代的家庭更多的接受，大家已經定義為家庭就是應該相親相愛的在一起，所以，我相信這個世界上發生的任何一件事，我們都是無法改變得，要學著去適應，去接受，去面對，或許她經歷過出家以後，又會迴歸家庭，或許永遠的出家，無論是哪種結果，你都應該心裡有個準備，並且做好應對的準備，畢竟你的後半生也要生活，無論失去了誰，都要繼續好好的努力生活，祝你一切順利，加油

文化傳承並無不好，傳承千年，必然有其智慧結晶保留。但是，文化是一把雙刃劍，還要看超控劍的人如何來使用。畢竟佛教流傳千年，偶有失傳，同時被不懷好意的人進行偏離正向引導。近年來，國家也在打擊為了利益不擇手段的邪教。

我覺得信仰沒有什麼不好的，完全看個人機緣。我們作為家屬應該予以支援。但是不是什麼都要支援。對於不好的也要引導。

至於您家的這個情況，我覺得不必過於排斥。應該加以引導，帶她去一些正規大型的佛學聚會，聽一些正能量的講義。在正確觀念的引導下必然可以恢復正常的信仰。

同時可以引導您愛人去參加全國宗教協會。佛教協會。除了可以走向正的道路。同時換可以開括眼見。

其實事務的好壞，本質在於人心。外來物資的誘惑，蠱惑總是在我們身邊。要學會剋制貪慾，嗔欲、痴欲。

其實人生也可以說是一場修行，修的是心。遇到外來的困難，我們要保持冷靜，不能讓憤怒超過理智。要再困難面前學會改變。

其實也是考驗一個男人的擔當。雖然，目前是困難重重，但是相信未來你是可以戰勝他們的。

人不做，非要做石頭，無家無國，無愛無恨，無喜無悲，捨棄親情，家庭，愛情，追求虛無縹緲的長生極樂，功德圓滿。多麼自私的感覺。這樣就算過上一千年，又有何意義。

夫妻三觀不一致，說白了大家沒有緣份走在一起了，如果真的熱愛佛學研究，心中有愛不用出家修行的，我周圍的朋友喜愛佛學，也沒有放棄家庭生活呀！現在社會生活狀態壓力太大了，影響了無數人的價值觀，抗壓能力弱，不敢面對現實生活罷了，勸君想開點吧！加油

信佛的人都是因為心裡有解不開的結，又無力解決問題，所以採取逃避今生，指望來世，修行來世的做法。要想解決問題，就要你去思考為什麼她不相信你，不相信家庭，不在乎家庭，家庭給了她什麼？你給了她什麼？她感受到家庭的溫暖了嗎？她感受到你的愛了嗎？你和這個家庭牽掛她了嗎？還是隻是把她當做勞動力？家傭？她為什麼對你們了無牽掛？仔細想想自己的原因吧！幸福的女人不會出家的！

佛教的發源地印度幾百年前就滅了佛教了，就因為佛教徒貪財讓信眾把財富奉獻給佛陀。北魏太武帝滅佛的原因是佛教徒斂財富過國庫，和尚充軍的都當逃兵，看他貪財怕死，所以滅佛。

被凡事所累，被你所累，想要出家清淨。你一口認定她學佛就是被洗腦，相信你也是個無法溝通的人，她肯定和你解釋過，但是你肯定聽不進去，沒有共同語言，只會越走越遠。放了她吧，你沒有能力和魅力留住她的。想要留住她，除非能感受她的心，但是現在的你肯定不行，你需要閱讀沉澱，有思想。

現在老婆洗腦出家的情況雖有但不多見，俗家弟子就比較多，包括一些高階知識份子，初一十五到寺廟吃齋唸佛，我認為信仰是個人的自由，是國家法律允許的，只要不走火入魔對日常生活工作造成影響就不要去幹涉她，唸佛修心行善積德愛國愛教對一個人修心養性也有一定好處

說白了，佛是什麼，就是老師，一個有覺悟的老師，這樣看，好多事情就不會被別人牽著鼻子走了。

佛教出家也不是簡單的事情，正規的寺院對於已婚的沒有離婚的人，是絕不考慮的。

佛教提倡智慧，用你的智慧去辯別，達到了一定的認識層次，才能是否決定你出家。你不妨瞭解一下從以下幾個方面去了解。

反對那種把佛陀神化，法力無邊的做法，佛陀是精神上的導師，度化自己的，也只有自己，研究歷史，佛陀就像中國的孔子一樣，一個活生生的聖人，佛陀的真實言教都在四部《阿含經》裡，至於後來的大乘經典，南傳與大乘是有很大爭議的。

佛教的哲學是獨具一格的，也自成體系，其教義都是哲學思辯與現實社會的產物，要分清佛教在歷史發展的缺陷，並在完善這種缺陷中發現出的教派和分支，不然你學佛一輩子，還是感到佛學難治，矛盾重生。

但作為現代人，還分辯不清一般佛魔，那就說不過去了。

文學的佛教，是對神學的佛教加以普及化的結果，並夾雜了大量的迷信色彩。

那種念十萬遍二十萬遍的做法，是值得商榷的。如果說天天念，真能唸到一心不亂，也是達到了其目的，但這裡邊是有大學問，天天念也不一定能悟得出來。

所以還是要有智慧的方法，要心不迷，所以說：此是選佛場 心空及第歸。

佛教是信仰，教育人向善

但是有些人太過迷信，就被洗腦了。被洗腦的人幹什麼事都屬於正常，因為他們已經和紅塵俗世脫離關係了，心裡除了佛主再沒其他，可謂是心無旁騖，出家也是他們最終的歸宿，題主要想開。

記得我上初中的時候，學校放了假都會去街上買點日常生活用品，半路上就有個尼姑庵，有時候聽到裡邊唸經好奇就會進去看看。尼姑庵的尼姑對我們這些學生孩子倒也很客氣，允許我們進去坐坐，有好吃的也給我們拿點，一來二去的就和她們混熟悉了。

有一次去，多了個戴眼鏡挺斯文的大學生，長的挺漂亮。老尼姑說她大學剛畢業，工作也安排好了，再等幾天就上班了，父母帶她來這還願的，要住幾天再走。我們都很羨慕她，說以後要是能像她一樣考上大學就好了，因為當時考上大學的人很少，屬於稀缺人才。

由於學習緊張我們很長一段時間都沒去過尼姑庵，等我們再去的時候就看見那個漂亮大學生剃了光頭，穿著尼姑的衣服在念經，我們都挺納悶。後來老尼姑說，大學生就是要出家，她父母和男朋友怎麼勸她，尼姑庵的師傅勸都不聽，死心塌地就是要出家。直到現在她還在那個尼姑庵，已經有30多年了，她看上去依然漂亮，和她聊天的時候覺得她過的挺充實，很開心。現在老尼姑圓寂了，她也成了尼姑庵裡的主持，並且把原來老舊的尼姑庵修繕的更莊嚴氣派了。

可能這就是佛說了有緣吧。

正常人看了是被洗腦，深陷其中，但是她們可能樂在其中，選擇一輩子學佛。

首先說，那些說地球要毀滅類的所謂宗教組織，基本都是帶有邪教性質的非法組織。這類邪教組織也是國家大力打擊的物件，遇到類似組織的可以向國家機關進行舉報，雖然不能完全消滅這些東西，但是打掉一個算一個，可以挽救一些人算一些。

關於洗腦與學佛是兩個東西，下面分開來說說。

洗腦是一種挺可怕的行為，洗腦的人通過語言行為等誘導，使得被洗腦的人變成了一個偏執狂。把人的思維活動形成一個閉環。無論你說任何話，做任何事去糾正他，都沒有用，都會導向洗腦人預先設定的思維閉環中去。可以說，一個人一旦被洗腦，基本就廢了，不可能再糾正過來了，這就是洗腦的可怕之處。

洗腦是要選擇物件的，被洗腦的人，本身就是具有偏執人格的特徵的，容易受到暗示，平時有疑神疑鬼的性格，對現實或者對自己目前的狀態，嚴重不滿等等類似的性格。與其說是被洗腦，不如說是洗腦的人，把這類人本身的潛在性格體制激發出來而已。也就是說，被洗腦的人本身就是這類人。

所以，如果家人或者周圍親戚朋友有這類人，一定要嚴防死守，倍加小心，以免被這些不法分子得手。

再說說學佛的事情，其實學佛很多人並不出家，在家裡當個居士一樣的，除非你有大志願，才會去出家。龍爪手的親戚就有在家做居士的，去年一起吃飯的時候，說他已經皈依了，吃飯的時候也是吃素了。除了吃齋唸佛，與常人無異，在家裡為人父母盡職盡責，對老人盡孝道。龍爪手也喜歡佛學，經常還可以一起交流、交流。

成就佛道，需要有高深的智慧，深厚的慧根，完全的舍離心，苦修若干年，也許才能摸到點真正的佛門。“若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來”，普通人學佛是提高點個人修養，尋找點思想痛苦的小解脫而已。

如果確實你妻子，她心已不再，隨緣安好吧。

【導言】

看完眾多回答，總結出家的原因不在乎兩大類。一、嚮往佛教，肯定佛教對自己精神境界的意義，對佛家充滿著嚮往。二、逃避現實。無論那一類都可以說，出家是為了超脫於塵世，只不過第一種找到了自己活著的意義和價值——探尋及提升自我精神境界。第二種則是通過出家跳出了自己無法應對的塵世。

第一種情況出家的可以在寺廟中獲得相對的清靜，幫助自己修行。第二種情況即使出家也很難獲得解脫。寺廟存在於社會中，不可能脫離社會的屬性，寺廟也是一個小社會。因此不能處理塵世的事，也無法處理寺廟裡面的事情。這種情況下出家的意義不大。

無論家人出家是因為超脫還是逃避，應避免過度解讀家人出家。個人愚見首先探尋家人的內心，從家人的內心出發。如果家人確實有一定的精神境界的追求，嚮往佛教。這個時候不宜太過挽留，應順從家人的想法。如果是因為內心的逃避，應探尋逃避的原因，根據原因去解決，這種情況建議諮詢心理醫生，請心理醫生幫著分析。另外在日常生活中建議給家人營造一個幸福的環境，和家人一起從沉浸在家庭的幸福之中，過幸福美滿的塵世小日子。

祝你們幸福快樂！

老婆學佛被洗腦出家怎麼辦？

首先對於你提出的這個問題，做個分析。

其一，夫妻感情是否和諧？

其二，對於家庭，女方是不是受到那些不同等的對待？

當人受到委屈無處訴說的時候，大多會選擇精神上的信仰，以宗教的信仰為先。

在精神上得到釋放以後，就會對祂百般依賴。

如以上兩種均否定的話！下面來說說宗教信仰。

宗教的宗旨都是勸人向善，提升人類和諧相處。在思想上達到境界，或者因緣成熟時在進一步瞭解。

佛教勸人向善，但都不會勸人出家。除非徵得家人同意以後，以待觀察一年心性後才會為其落髮。

題主與其一直尋討說法。不如反問自己。到底是自己哪裡做了什麼錯誤才導致妻子厭世的行為。

在於問題，從另一方面說。真如題主所說的事實。那也是個人的教導有誤，聽者有偏，才會導致，思想一邊倒的可能性。

我建議凡事需要了解全面以後才能做出定論。

這樣一下子提出這種偏激的問題。多數會有偏激的情緒在作祟。等到冷靜以後才會後悔。

所以三思而後行。

老婆被佛學洗腦，準備出家，這件事來說為什麼呢？是因為看破紅塵了嗎還是因為什麼，聽提著的描述應該是過度信奉佛教了，那麼這樣就很麻煩了，因為人的觀念一旦形成那麼很難改變，除非從思想上根本排除，要不然真的很難改變現在你老婆的思想和行為，你可以先好好坐下來和老婆談談，和老婆講明道理，你要和她講利弊，要告訴她佛教可以適度信奉，但不可沉迷，影響家庭，如果你老婆實在沉迷其中無法自拔那也只能隨她而去了。

不支援過度信仰，生性好善即可，既有向善之心，何必出家，與家人在一起同樣可以向善，出家了未必是真善，也有可能是誤入歧途。

緣分天註定，不提前化解就得面對現實，不知命者就等於無知，知命而不任命，努力生活才是你以後要做的事情，人生沒有過不去的坎，相信一切都會過去的。

謝謝邀請。邪教無論是於國於民，都有巨大的危害：破壞家庭，煽動成員拋棄家庭，外出傳播邪教，鼓吹“傳的越多，將來就可以進天國”，許多成員有家不回，常年在外；破壞生產，鼓吹“世界末日論”，宣揚“一切靠神恩賜”，致使信徒整天忙於信“教”、傳“教”；姦淫婦女，許多邪教教主借“神”的名義姦淫玩弄婦女，摧殘婦女的身心健康。

問答中友友反映的老婆學佛被洗腦出家怎麼辦的問題，很可能就是中了邪教，要解決這個問題，作為一家之主的老公要想讓老婆回到家中，改邪歸正，一是要認真反思一下老婆為什麼要出家？出家的根源是什麼? 是不是自己對老婆關心不夠？要多從自己身上找問題、找原因。二是要與老婆溝通交流，多關心，讓老婆感受到家的溫暖，家的港灣；三是帶上子女或她的最親近親人，到湖北仙桃彌陀寺走一趟，讓子女和她最親近的人說服和教育。

每個人都有自己選擇的自由，我覺得沒什麼，她應該是真的頓悟了，你應該替你老婆高興才是，還有可能就是她以前做的不好的事情太多了，想尋求精神上的解脫。其實從這裡看的出來你真的不瞭解你老婆，你只是純粹的把她當成你的東西，就跟我們小孩一樣，其實都是一個獨立的個體，希望你明白，願你幸福