我認為，其實她學歪了。

學佛不是要出家或者怎麼樣，而是通過一種思想的昇華和洗禮，把自己更多的正能量釋放出來，造福於家庭、社會。從而讓人與人之間更多一些善良和美好。可以調節心情，不必為瑣碎小事而影響家庭或者工作，使人變得更加善良，人生更加美好。

你老婆學佛出家，這個問題你應該找佛堂的主持協調一下，讓TA給你老婆講一些不必要出家的道理，讓她重返凡塵，迴歸家庭。

但是，我想說最重要的是，你和你老婆之間的感情問題一定要心平氣和的解決、溝通。我個人認為，如果家庭有溫暖、有愛、和諧，那麼，一個女人是不可能選擇出家的（說實話我也想過出家，所以非常瞭解女人的心）如果你還在乎她，還想維持你們的家庭，首先從你自己做起，一定要愛護她、理解她、尊重她、珍惜她，能做到這幾點，再去和主持商量，請ta幫忙勸你老婆回家。如果你做不到我說的那幾點，就放手吧，隨她去吧！我深深地理解她的心情！沒有愛和尊重的家庭不要也罷！

祝你幸福！你考慮一下吧。

我的答案是，既然你老婆被洗腦，然後出家了。那麼，你應該也去對這些和尚進行洗腦，把他們洗的，脫離寺廟，迴歸社會啊，也是功德一件，就這樣幹吧。

人嘛，都是如此的想法，別人不順從你的意了，就要去催眠，洗腦人家，這樣真的好嗎？

我認為我們都是有獨立人格的一個單獨的人，也應該是有一個獨立的思考，而不是隨意的由著自己的秉性來。

學佛、信佛並不一定要出家，出家人也不一定都是真正的信奉者

“出家”來自於印度的佛教制度，在中國的佛教文化中，學佛、信佛並不一定要出家。之前看過一篇文章說，出家人越來越多的話，以後的中國都沒有了婚喪嫁娶，慢慢沒有了下一代，社會還怎麼叫做社會。其實通叔覺得這種說法是大錯特錯的，這種說法就好比說老師教出來的學生之後都當老師了，以後就沒有學生了麼？當然不是的。在西方我們知道有神父和修女，他們也屬於出家的，但他們只是他們教徒中的一小部分，而我們的佛教徒也是如此，並不是只要信佛的人都要出家。出家時信佛的一種方式，同樣在家信佛也是一種方式，絕對不是信佛的人就一定要出家。

有著這樣的傳言，說出家人就是“日高三丈猶未起”、“不及僧加半日閒”，認為出家人就是什麼都不用幹，靠著前來上香求佛人的施捨度日，天天坐享清福。這種說法正確嗎？但是我們迴歸我們現實的寺廟，這樣的僧人確實存在，但是這些出家人絕對不是真正的佛教徒，我們不排除為了逃避繁雜的工作的和家庭瑣事而出家的人，真正為了佛教而出家的人需要每天到處宣傳佛教，弘揚佛法，過著清苦的日子，終日為了宣傳佛教而奔波，而努力，不貪圖其他一切利益，修行自己，善於他人。

反覆看了題主描述，再看了題主別的動態，確定所提問題是真的。信仰這個問題似小而大，我認真提點建議，也不歪扯了。

雖然很多答主勸說要理解包容，但我覺得還是認真解決為好，他妻子不是一般的信佛，是沉迷得不管家人了。我尊重任何隱仰，家人有對宗教很虔誠的，題主所說這種情況不像正常學佛。

第一、寺觀庵堂都不可能允許沒有出家的人長住，香客和居士去拜佛、做義工，都有一定時限，時間長了，別說家屬生氣，出家人也會勸返。

這有精神修養方面的原因，出家人的作息時間有標準，早晚課等等活動都儘量少受干擾，一個家庭不安寧的婦人要影響正常秩序。

另外還有現實原因，出家人也是要吃喝拉撒的，各類開支，要麼是撥款，要麼是捐贈，要麼是自耕種一點，都有人專門管伙食經濟，不會隨便長留外人。

第二、從題主描述的情況看，題主的妻子在學佛，但還沒有正式出家，甚至沒有真正在學佛。

出家，從古到今都有一整套嚴格又繁瑣的儀式、程式，除了師門認可，還要政府登記造冊。

每年都有資料彙總，僧尼、道士、其他各派教徒多少人，居士、俗家弟子又多少人，不是進了廟燒個香就算出家。

即便是俗家弟子都要有《皈依證》，要寫清師父法號，寫清師父所在寺院，寫清弟子法號、俗名等等的個人資訊，正式出家的手續當然會更多。

而要正式出家，原則上是要經過家人同意的，以前有些特別有慧根的龍象之材，或許不經家人同意，佛門也渡出家，但現在，絕對是要經過家人同意。

如果本人堅持，家人還是不同意，會反覆勸導，不會出現你所說完全不管不顧，直接拋開家人的情況。

第三、綜合這些情況看，你妻子去的這個“彌陀寺”有問題，至少不夠正規。

你可以試試去找當地民政局宗教辦的人，如果真的不正規，他們會處理。

信仰問題的原則，是不舉則不查，怕造成衝突，所以你在網上說，指望有關部門主動查，不可能。

你如果擔心寺里人有背景勢力，可以先在該寺以外的地方諮詢，多諮詢幾個地方，再去寺廟所在地的民政局反應。

第四、還有種特殊情況是，題主妻子是曾被家暴或背叛，自願留在寺院，勸也勸不回，還用自殺等方式威脅，只能由她去。

如果這樣，題主要好好反省，常去寺院做義工，好好和妻子溝通。所有學佛之人都願意看到別人家庭和睦，會幫你勸和。

第五、現在網上有公開招聘合同出家人的，不知道是惡意玩笑，還是真的那麼做，這種“合同出家人”不算真剃度。

如果一個寺院敗落，那就自然敗落，只懂最粗淺佛理的人也不可能做那種招合同出家人的事！

更不可能用這種事，去到處化緣建廟，不論僧侶還是道士，不可能乞討！又不是演唐僧，還託缽化緣？

我不知道其他人接觸的出家人如何，我接觸到的，都是出門要帶零錢，坐車吃飯都給錢。因為國家有專項撥款，捐的錢也有專人管理，會發給需要出門的出家人。

同時，還有規定，出家不斷孝，每年都有探視父母家人的假期，有些獨子出家的，還會接父母到寺裡奉養一段時間。

還有，現在有極少數還行腳修苦行的，那也會在化緣前提供證件，並且只要能裹腹的素食，要錢的，百分百騙子。

遇到騙子，或不正規的宗教活動，就不要詆譭宗教了，那隻和法律有關，和信仰無關。

我認為，老婆學佛是好事兒！應該支援她。為人應該有信仰，有追求，不能整天稀裡糊塗的活著！

犧牲小家為大家，也是一種奉獻精神吧！只要她自己心甘情願要做的事情，任何人也是阻擋不了的！

希望你不要滿腹牢騷，不要氣餒，更不要心灰意冷。要和妻子好好溝通，耐心細緻的做其思想工作！爭取她能迴歸家裡繼續學佛。如果實在不行，那就只能順其自然，隨便她吧！

你本人，也要好好過日子吧！自己的夢自己圓唄！也許有朝一日，她自己想明白了，自然也就回歸家庭了。因為在家裡學佛照樣能學好的！只要心誠在哪學都一樣，不是非得出家不可！

現如今，你的妻子已經看破紅塵，一心要步入佛門靜地，是否多多少少與你也有點兒關係呀？你若是處處對她呵護有加，恩愛無比的話，她怎能捨得拋棄家庭而不顧呢？所以說呀，一定要找出根本原因才行啊！不能把事情看的太簡單，太偏激，太片面的！謝邀。有不對的地方請諒解！

出家這個話題挺複雜的，這個要全面性的分析，但是這個提問顯然資訊不太全面，怎麼叫妻離子散呢？當然妻子離開你出家了，子女怎麼啦，也沒有說明，另外學佛被洗腦是怎麼回事，怎麼叫被洗腦？如果只有這些資訊，判斷是不是該出家，或者去分析事情顯然怎麼說都是錯的。

出家呢，分幾種情況，一個人如果真的與佛有緣，一進寺廟就感激涕零，也有這樣的，這種人看到寺廟就感覺找到了自己真正的歸屬，雖然這種人接觸佛法不多，理解不深，但是他們的內心對佛法是有感動的，或者是可以引起內心的共振的，往往發生這種情況後，有些人會想到親近寺院或者親近師父，甚至於最終出家，都是有的。

另外一種呢，就是修學佛法到了一定境界，五欲六塵都看破放下了，覺得世間沒什麼可以留戀的了，這種人可能更適合出家，因為他們都想明白，事情都處理妥當了，所以障礙就會小一點，更容易得到親人的理解。

還有一種是被逼無奈的出家，就是家裡經濟條件不好，父母無法養育自己，或者父母遺棄自己，無家可歸，最終被寺院的師父收養的，其實就是現實所迫，無奈出家的人，這種人一開始並沒有多佛教有多少了解，但隨著在寺院的佛法薰陶，逐步逐步培養起了大悲心、菩提心，真正的成為一個合格的僧人，這種情況也是有的。

但我要說的是，出家真正的目的不單單在於自己求解脫，更多是為了眾生求解脫，所以出家不是一個人的事情，這個人的六親眷屬、冤親債主都是可以得到利益的。但我們常常只看到世間的利益，小家庭雖然看似不圓滿了，可我們從來沒發覺這種圓滿其實往往都不圓滿的，也會有吵架，分分合理，也會有經濟利益，甚至也會有生生死死的別離，你追求的只是你自己理解的暫時的圓滿而已。

但是有一種出家我是不建議的，就是逃避社會的責任，逃避現實的壓力，想要避世而出家，這種出家的人他們沒有真的發心，出家的目的不純，所以出家後，這種人往往也不會真的去修行，真的去理解佛法，更會讓信眾對出家人有所誤解，更不能弘揚佛法，也不能讓信眾開悟。所以，出家，真的要考慮好，你是不是合適，不要盲目，建議先去研讀佛法，瞭解佛法的真諦，然後再選擇是否要出家，這樣才能對得起家人，對得起大眾。

1.學佛肯定是有原因的

我記得最深的一句話還是從電視上看來的，叫“空即是色，色即是空。”我的理解就是萬物始終，你看它有，它就有，你看它無，它就無。

就是不要執著於表象，但是幾乎沒有人不被現實所累。其實無論是現實還是心中所願之夢境，都一樣的，信之則有，不信則無。

最煩惱的就是，你明明不信，還會有很多的雜念。

至於佛教是從印度那邊傳過來的，本來就不是中國本土的宗教。他們覺得，是上一世有罪，所以這一世才要受苦；信仰的就是，這一世把下一世的罪贖了，那麼下一世就能過幸福的日子。

但是其實基本上人們都知道，人只有一生，沒有輪迴。

那為什麼，你妻子要出家，有幾個原因：

①不論是哪一個宗教，就算是當初只是為了一點興趣而去接觸，也很容易學著學著就上癮了，跟打遊戲是一樣的。

②你的妻子現實生活中過得不如意，但是無法傾訴出來，她就只能找一個情感寄託。這個佛就教她，心中無萬物，無我，到達一個空明的境界。這樣的話就什麼煩惱都沒有了。

如果你從來沒有關注過你妻子的情況，直到她要出家了，你才開始苦惱。那麼就趕快去了解一下，你妻子為什麼要出家的過程。

①如果你妻子有朋友，就去問你妻子的朋友或者閨蜜，問問她們你妻子是怎麼迷上學佛的。如果有知道的也好對症下藥。

②如果你妻子沒有朋友，你自己又完全不瞭解，那你只能去翻翻你妻子的那些佛學書，到底講的是哪些內容。追本溯源，你就能知道，你妻子究竟是因為心中苦悶無法得到排解，還是本身突然有了學佛的傾向。

④還有一個辦法，就是如果弄清楚你妻子是被騙了的話，最好聯絡當地警察，把傳銷團伙給滅了，讓你妻子認清現實，知道那些人是騙子就好了。

這個事情，我得批評你了，我認識不少人，有的是出家的，有的是在家修行的居士，還有的學道的，學佛的，國學的……反正就是有國學圈，修行圈，早些年的時候，大概十多年前，那個時候，我熱衷修行，感覺即便不出家，也要普度眾生！

結果你猜怎麼著，遇到邪教人士了，差點命都送掉！

（我是被其斂財所騙，還以為對方那邊真缺錢，自己可以佈施，但實際上並不是這麼一回事；後面發現我並不信對方那一套，當然更不願意做一些事情，違反原則，便對我動了殺心，好不容易，才跑出來。

算是“臥底”吧，但我當時沒想那麼嚴重。）

還有就是邪教人士，這類人真談不上什麼信仰，只不過是披著一層宗教外衣，給人洗腦，然後，不僅給人洗腦，肯定要叫你給他們捐錢啊，這種，反正你可以懂得……但女居士學佛，之前有個新聞爆出來，就是密宗那邊，騙了我們女居士，要“身供養”，啥叫身供養？……就是獻身唄，佛家裡有個說法叫“肉身佈施”，起源來自於釋迦牟尼割肉喂鷹，然後這個說法流傳下來，然後一些歪門邪道的人，就開始打著這個主意，叫人“身供養”，如果不是禪宗或者天台宗，律宗之類的，剛好修行密宗，那更好，對方直接讓你做他的“空行母”，你幹不幹？……那就是直接明妃了！

一個活佛，甚至可以有很多空行母，也就是明妃！

據說，臺灣的阿雅，她老公就是活佛，當然這個我們不是說阿雅！

活佛竹慶本樂仁波切據說對阿雅很好，網傳將她寵成公主……）

但現在的活佛，含金量也沒以前那麼高……所以這種事情很難說，而且即便你覺得看到對方有一本“活佛證”，那又怎麼樣，之前我就網上看到一個女的被一個“活佛”給騙了，自認為自己是他明妃，結果有很多個明妃！

女孩為什麼被騙，大概是虛榮也有的成分，世間皇帝沒有了，這個人自稱活佛，那比神仙更有迷惑力！

獻個身算啥！

當明妃，這比人間的皇后還要受人尊敬，尤其是信徒那邊，本身信徒就很虔誠……你可以想象那個畫面！

可人家還是被拋棄了！

人家這是真學佛。

但實際上和尚就一定循規蹈矩嗎？

我也有認識的小和尚，嗯，現在也長大了，他去佛學院讀書後，我們也通電話……每次一通電話，其他小和尚們，跟我們讀書時候的同學一樣，就會打趣，說你女朋友來了吧？……

然後小和尚就解釋，這是我姐姐。

所以其實無論出家在家，哪裡都是紅塵，哪裡都是家！

話說我遇到的邪教人士怎麼樣？

無論是騙錢唄，我當時閱歷淺，不僅被騙錢，差點還被殺了……無非因為我發現不對勁了，自然對方那邊也動了殺念！

然後我被其他知情的國學圈的同仁就救出來了！

回家後，大病一場……至今還在修養。

所以這種學佛的事情，的確正信的人有，可歪門邪道的人也不少，早年前就不少爆料，說什麼什麼和尚，斂財，他們用的手機，電腦，比一般人高檔，而且蘋果的，更新換代十分及時……受到居士們的供養，用都用不完……

關鍵是私生活方面，有的娶妻生子……其實我覺得這類修行人，你可以不出家，可以在家，照樣娶妻生子，但這些人不願意，大概是既想享受居士們的供養，又想享受俗家人的快活！

關鍵是有些信徒的感情被騙，還有有的懷孕……這種事情，我真的是不想說！

……

佛家也有傳說，末法時代，魔王波旬的魔子魔孫們，穿上袈裟，做僧人，卻敗壞佛門道德，門風……世尊淚下！

魔王波旬說：“到你末法時期，我叫我的徒子徒孫混入你的僧寶內，穿你的袈裟，破壞你的佛法。他們曲解你的經典，破壞你的戒律，以達到我今天武力不能達到的目的……”

佛祖聽了魔王的話，久久無語，不一會，兩行熱淚緩緩流了下來。

魔王見此，率眾狂笑而去。

我們不一定說現在就是末法時代，可任何一個時代，魔子魔孫都是難免！

但我不相信一個出家人會這麼勸她，大概是其他在家居士，也修行的這種，但屬於傳銷式學佛，這類人給她洗的腦！

因為即便我說了那麼多，一些人歪門邪道……可畢竟是少數！

那個群體都有這類人，絕大多數還是好的，那個也是個例！

任何事情都是事出有因，我們應該先尋找出原因，才能對症下藥，比如感情受措，事業受措，尋找一種感情寄託。比如自控力差，受人蠱惑，而深陷其中等。不論哪種情況，都應給予更多的愛，而不是打壓。再暫時離開目前環境，正確引導，理解佛學真蒂。慢慢就可自拔出來。

讓她出家，出家以後可以還俗的怕什麼，自己走走路就知道路好不好走了，如果出家後沒有還俗的想法，說明塵緣已了，你們緣分已盡，也不要強求

現在怎麼了，連什麼都偏離正理了。這問題非常嚴重，必須肅整。如你所說，那定是佛戒度緣的誤錯了。一直以來，佛家普度眾生，以緣結人，以度化人，凡度與佛有緣之人，秉持眾生平等，四大皆空的佛理傳人戒掉殺戮、孽緣、俗恨、貪戀、妄明等，佛道晦澀，所有皆要放下，六根清淨，才能有成。

凡俗事人有清心理佛之願，無緣亦是枉然。想法則過於興起，根本佛不會收你的，因你六根不淨，不能了斷世間俗事。

依你，是不是你老婆一時興起，而妄佛不歸呢？一般俗世人入佛山，都會有師傅引領的，修行很苦的，是不是你做了什麼讓老婆生氣失望的，而令她失望難過，走了佛家一道。如你想挽回，就自己心平氣和地與她談一談，看看原因在你，還是在她本身，再不行，找她的佛山僧師說明情況，請師傅幫勸老婆還歸，好好做說才能行的。

如你老婆真的自己入佛入境了，這無辦法，只能各自歸去。這種情況極少極少，那看破紅塵俗，並決心入佛出家，也是個人造化。

另一種，就如你題目，這就出大事了，她的僧師如果有意為讓人脫離俗塵生活，或另有目的將其用洗腦的低劣手段引讓你老婆入佛，從而破壞你的家庭組成，那無疑這是犯罪，佛家理規不允許，俗世社會更是要承擔責任的。

主要重點，看你老婆自己。

我不希望是佛家的問題，那片淨土，閒人勿進的。之前是佛山殺人姦屍案，不明凶手是否為僧人，還是假扮，或是與佛無關係。說了，現在社會上浮躁，佛家文化是中華文化的主要一支，不要藏汙納垢，還是淨土傳播下去吧。

痴迷學佛的人出家，我的同學當中就有一位。夫妻本來感情不錯，不知為何決絕離婚。（後來得知，出家必斷塵緣）

那是2016年我的同學帶著女兒剃度出家了，女兒本已參加工作也結了婚，在母親的洗腦下，辭退了在大連的工作。愛人是一個山東小夥，從北京一路跟隨。

因為依然痴情的戀著妻子。勸阻無效，只好離婚。小夥不忍放棄，索性在寺院旁租下房子，白天到寺院做義工，晚上回到出租屋。這個事情不知道怎麼洩露了出去，寺院女住持以凡心不斷為由，勸退女兒離開了寺院；迴歸正常的家庭生活。我的同學雖見女兒離開，並沒有動搖半點出家的決心。恰好那時候寺院正在建設初期，每天兩點起床，10點上床。除了唸經就是幹活，抬磚，砌牆；背沙石料，是活兒就幹。長袍加身；累的是灰頭土臉。那天，她身背沙子不小心摔倒，疼的是兩眼冒金星。就是這樣也沒有停下勞動，晚上院裡的師傅看到她呲牙咧嘴，上前煞有介事的摸了摸，告訴她骨頭沒事兒。第二天一切如常，她疼的實在是忍受不了了，看到一個認識的香客；偷偷的求人，告訴家裡來接她看病。不巧被另一個僧人告密，又被師傅狠狠的痛斥了一番。愛人接到信，火速開車把她接回市裡，直接去了骨科醫院，CT診斷：尾骨骨裂.醫囑：臥床靜養。

這下真的不能動了，她老公和我的同學就趁機一起勸她。有信仰，沒有錯。學佛並不一定非得出家，才算心誠。普度眾生是你的初衷，那麼你一廂情願的放棄家庭，對愛人也是極為的不公平。常言道：酒肉穿腸過，佛主心中留。心到佛知。

在大家的努力下，強大的心理攻勢，終於讓她斷了出家的念頭。現在，每天她早早的開車出門，到當地的放生協會，幫助打理業務，每日一餐，過午不食。晚上誦經後回家，愛人也很滿足妻子現在的狀態。畢竟家裡除了香火，還又有煙火了。凡事有度，過猶不及。

如果你的女人漂亮，她會有很多人喜歡她，包括知道她已徑結婚但是條件比你強的。各種人以宗教健身各種名義勾引她，都是合法的。你能做的就是少讓她暴光，儘量留在家裡。

真要出家，你可以再娶一個。如果十分喜歡她，讓兒女或岳母勸。結婚以後儘快生孩子家庭才穩定，最好多生幾個

第一是可以找個高人把它再洗回來。先順著他。他待不了半年就夠勁了。你越勸越不行。亮起一般的寺院也不是什麼高水平。自己在家長期讀一讀《菜根譚》。你自己就可以把你老婆勸回家。再看看人性的弱點更好。

只有一個法律問題，她已經四大皆空了，法院會不會認你已經是單身狀態，財產也一人獨享？你可以合理合法找下一任，還是要方外之人也得完成手續才行？

能學佛出家的也是好事兒，但要遇上良師，既然已經選擇出家肯定是不聞不問了，記得搜狐的張朝陽說過，他們家如果不是他哥哥出家，那肯定是他去出家。也許這是一種福報，只是當下還沒顯示。

為何說學佛是被洗腦呢？只是最近30年來，寺廟僧侶出了很多負面的新聞，但佛學本身沒問題，是人出了問題。

老婆佛門出家總比好過跟別人離家出走要好，最起碼她沒給你戴綠子。而是她厭倦了紅塵的燈紅酒綠和凡人的“貪嗔痴”生活，想找一塊清靜的樂土了決此生。

如果你們曾經有過真愛就放手讓她去吧！總比讓她在凡塵中痛苦掙扎要好。對於而言也是好事，如果兩個人沒有感情的基礎，就算生活在一起也不會幸福。

放手讓她去吧！也算是放過自己。

佛教之害，竟至於此。

我也是信佛教哲學的，但是對佛教神學深惡痛絕。出家也太極端了。

在家做個居士就挺好。現在寺院淨是酒肉和尚，還能結婚。真正修行的高僧大德在民間。

你就告訴她，在家也能修行。

佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。

如果是正宗的佛學，也不算被洗腦，老婆可能和佛有緣，也可能參悟了，就隨她去吧，你不要糾結於心，放手是最好的選擇方式，放過自己也放過她。

既然被洗腦，而且已經走火入魔不能自拔，這個問題比較麻煩。你要有心理準備，不要性急，慢慢來。你可以從佛教的教義入手，希望她以慈悲為懷，拯救這個家庭；或者你假說你也出家去普渡眾生云云，只要她還有一點正常的思維，也就能明白你的苦心。整個勸解的過程中，不能打罵、不能急躁，順著她的話慢慢把她帶到溝裡。再不濟只好使出殺手鐗，孩子，讓孩子跟她說跟她鬧跟她走，不達目的不罷休。還不濟，請心理醫生或直接送到精神病院。苦人兒，祝福你！