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81 # 健康糖泌
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82 # 孤獨寂夢人
一種是信仰,一種是參悟。
信仰是喜歡,對佛學的愛好,或者是一種認可,甚至是一種痴迷。
參悟才是真正的信佛人,需要真正的領悟佛學其中的真理和禪意,而不是覺得別人說佛有道理,而去信佛。我覺得每個人領悟的佛應該都不一樣,每個人心中都有一個佛。
為了學佛就放棄家庭,首先這就是不負責任的行為,也違背了信佛人的初衷。你以為家庭一甩手就了卻塵緣,四大皆空了嗎?
佛說:去留由天,一切隨緣!
佛曰:“人生有八苦,生、老、病、死、愛離別、怨長久、求不得、放不下。”
對曰:生老病死,乃是人之常情,世間無一人可以逃脫,何苦銘記於心?既然放不下,何苦強求放下?既然求不得,何苦強取豪奪?既然怨長久,何苦心心掛念?既然愛別離,何苦不忘記?悠然、隨心、隨性、隨緣罷了。”
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83 # 職場精英培訓師犁子
唉!怎麼說呢?我也遇到了同樣的問題,說多了都是淚!
老婆本來身體不好,是個藥罐子。不知道從什麼時候開始信佛了,從此開始吃素,滴油不沾,不吃肉類,身體越來越差。
這也就算了,每天在家裡播放佛教音樂,也確實好聽,有一種Teana之音的感覺。但是,家裡整天是佛教音樂,不太正常吧?別人走過都側目,以為我們家有白事呢!
更為可惡的是,從此看破紅塵,一心向佛,對家人不聞不問,家務不聞不問,小孩老人也不聞不問,更不用說夫妻生活了。還經常把一些臭味相投的人領到家裡來,一起參佛。
我也曾經學過佛,真正的佛教,是覺悟,是脫俗,是超越!
我看我現在的老婆,純粹是迷信,而不是信佛了。
怎麼辦?
我曾經也用親情打動。和她親姐妹說,讓他們勸勸。沒用。
我也曾強制她戒佛,在飯桌上命令她吃肉。她也流著淚吃了,從此不再理我。
她也是個在體制內工作的人,讓單位警告她。沒用。
看來,下一步必須是強制戒佛了,要採取像戒毒一樣的手段才行。
特別說明:真正的佛教是好的,是教人向善、善待眾生的。
是有些人為了個人利益,利用了佛教,歪曲了佛教的教理,敗壞了佛教的聲譽的。
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84 # 太原大獅子
首先,她不是真學佛,她是在搞迷信!
因為佛家弟子從來不會只考慮自己,更多是顧及別人和其他眾生的生死悲苦的感受,在有生之年儘量多做善事,多做有利於別人和眾生的事!對家庭負責也是善事!
其次,學佛人修行並不是單單在廟裡打坐唸經就是修行,真正修行是在現實世界裡!做飯、洗衣、為人、處事,甚至一言一行、一舉一動都是修行!當然,我們不反對多去廟裡,去廟裡侍奉佛菩薩、親近善知識、跟隨師父唸經、做佛事、聽經聞法等等佛教活動也是必不可少的!但是,凡事要有個度!
最後,學佛人遵循的是因果、追求的是智慧、行施的是慈悲、堅守的是戒律!修行修的是自己,但是利益的是包括家庭在內的所有有緣眾生!自私自利那不是學佛!不負責任也不是學佛!打著學佛招搖撞騙那更不是學佛!
所以,奉勸所有在家弟子,一定要善待身邊眾生,比如:家裡人、親戚朋友;做好每件事,包括生活中的每件事;要發無上心,真心實意地佈施眾生、奉獻自己!
南無阿彌陀佛!
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85 # 孤旅Alone
老婆學佛被洗腦出家怎麼辦?
一個人的信仰的形成,不是一天兩天時間,一蹴而就的。比如你在318國道上遇見的藏民,花費近一年的時間,無論寒暑、無論傷病,磕長頭用身體丈量大地,只為朝聖……有些東西局外人是無法理解的。
信仰的扭曲喜歡一個人旅行,有空就四處亂竄,也拜見過不少寺廟。我雖然不信仰佛教,但我非常尊重他人的信仰。
遺憾的是,信仰已經被許多人玩的變味了。北邊的《少林寺》,早已經成為圈錢的大托拉斯,南海最大觀音菩薩邊上,導遊帶著遊客,排隊進屋輪流看相算命。東邊的普陀寺早已物慾橫流,西邊的喇嘛一個個膘肥體壯,甚至開始跟學校爭搶孩子……
我奶奶去世,請和尚唸經。到半夜三四點的時候,偏偏我舅舅能熬夜,聽到唯一一個唸經的和尚,根本沒念經,而且在罵另外幾個和尚,因為他們在打瞌睡!當然,他是用唸經的語氣罵人的,草!
黑道的強人、凶手也知道拿人錢財,替人消災。這幫人連起碼的底線都沒有,盜賊都不如。
願意花大功夫給你老婆洗腦的人,絕對不是白痴,必定有所圖。別指望哪位高僧吃飽了撐的,要來點化你老婆。何況真正的高僧大德也不會幹這事。唯一可以解釋的就是利益,說穿了就是為了撈錢。
他做了主持還帶了幾個徒弟。老婆接過去組建一個後勤專班賣起了齋飯。我們單位上班的不少大媽大爺,都被他收為修士,在家修行……
包工頭成了寺廟主持。他的兒子、女兒也在他做主持期間,去美國留學,現在,已定居美國。
前年,我再訪寺廟,大師已經圓寂了……
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86 # 心境界
題主的幾個誤區
首先,正規的出家,應該經過家人簽字同意後,並在宗教局辦理手續後,還得有接收單位也就是寺廟,由寺廟頒發類似度牒的證件,才可以正式出家。那麼問題來了,題主說老婆出家,她出家時有沒有找你和家人簽字同意?如果沒有,手續不完整,就不是正式的出家人。
其次,題主老婆是成年人了,應該有她自已的獨立思想,她的身體由她作主。而題主有不同意見,可以溝通交流。在交流前,先了解下佛教的一些常識,如此,題主就能找到勸解的方法:學佛、信佛,在家修行也是可以的,在家修行也能有很高的成就,例如前中國佛教協會會長趙樸初,就是一名在家修行的居士。另外,在家修行的居士,要遵守的戒律沒有那麼多,可以盡夫妻義務,也能照看孩子。
第三,佛教不是邪教。正信的僧人,不會勸人出家,更不會騙人入教。而是要看因緣,如果因緣具足了,那麼信女可能自發自願請求皈依。另外,請求歸請求,接不接收是二回事,師傅要考察善男信女是否了斷紅塵?是否有一定的慧根?
解決辦法上策:多溝通。心平氣和地溝通,講道理擺事實。雙方的親人,可以輪流做思想工作。
中策:與寺廟住持交涉。1,問住持,是否有題主老婆的宗教局手續?如無,則寺廟違法。2、如無手續,而住持聲稱題主老婆只是來做義工的,那就請住持當題主老婆的面宣佈她只是義工的身份。這樣能起到部分打消題主老婆的念想。
3、可以收集一些題主老婆凡心未斷的事實證據,再與住持溝通,由住持勸其還俗。
下策:在沒有宗教局的手續情況下,題主可以到寺廟所在地的宗教局去投訴。不過,這個辦法不建議使用。
以上建議的中策和下策,一般不建議使用哦,因為也許能讓題主老婆回家,但很可能夫妻情分就此一去不復返了。
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87 # 谷湖很厲害
這中情況應該是可以挽回的
1、嫂子當時是因為誤信了災難傳言去參加佛教組織的活動,說明她是為這個家庭而去求取保佑的,說明她對家庭是懷有念想的。只是經過佛教的佛法教育後她才想要出家。這種情況可以尋求佛教活動組織人的幫助,來勸說她迴歸家庭,這時候的她是最聽佛教的。所謂佛在心中,在家亦可修行。當然,你可能得花點香油錢來表示你的虔誠心理,為教會做點貢獻,讓嫂子回來協助家庭,許諾何時再去還願(鄉下朋友有還願這種說法)
他的經歷是這樣的:早年時在外做賭博的生意賺了大錢,後來炒股票又賠個精光,如何哥哥又出車禍去世了,一連串的打擊讓他瀕臨奔潰,後來也是通過朋友入了佛教,現在做點小生意有遇到客人就一個勁的在那傳播佛法。作為一個正常人去公園遊玩聽到這樣不符合情境的傳播屬實尷尬,特別是一對情侶那樣。但是他堅持的對每個人都在傳播,加了好友以後更是分享很多佛家的視訊等。
以上屬於個人觀點及經歷分享,希望朋友能夠早日挽回幸福家庭,加油
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88 # 椰林晚風580
情況十分不利,解救難度非常之大。
無論男人還是女人,一旦學佛成為信仰,外人基本上是不可能使其回心轉意的。
首先,佛教有一整套強大的理論學說,因此,要破解它,並說服你老婆,你就需要掌握另外一套更強大的理論學說,但是我們我們平常人根本不具備這個能力,因為我們平常人的所學所見所聞都是零星和不繫統不完整的。
其次,我們平常人都是有事情做的,天天要外出工作、回家忙於家務,還要管孩子,根本沒有精力去有針對性的專門學習一套理論學說去破解它、去說服她,而且,她不會認真跟你討論,因為她根本聽不進你的話,她只聽她師父的,你不論說什麼,她都是隻管講她從師父那學來的那一套
。
讓一個有信仰的人回心轉意,有兩個辦法可以試試:
1、解鈴還需要繫鈴人,由拉她進去的人設法把她推出來,說佛學不適合她,或者說有神靈指示不讓她繼續學了,這或許才可以。但是拉她進去的人得不到名正言順的好處怎麼可能捨得把她推出來呢?估計需要你進大香才行。
2、另請高人,這個高人要在佛學界比她的師父名望高出很多,由高人給她講,就說她跟錯人了全都學錯了,告訴她學佛就是修行就是本分,人行就是一場修行,做好家務做起,相夫教子就是修行,拋夫棄子是大不赦,永遠修不成正果,等等。
這兩個辦法,宜早不宜遲,遲了,她入戲太深,更難回心轉意。
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89 # SolidWorks啊文設計室
人生在世,何處不是道場?何處不能普度眾生?拋棄家庭去修行那首先就是愧對自己最親的人,特別是子女,是極不負責任的行為,連自己的內心都沒有修行好,塵絲都沒有切斷,家人都不能度那又有什麼能力和資格去普度眾生?大家是由無數小家組成的,沒有小家哪來的大家?有能力有心的人在哪都能幫助別人,在哪都能普度眾生,拋棄小家顧大家的說法是洗腦的行為。任何一個教派最基本的應該是引導人向善、愛家、家國、愛生命才對,如果引導別人妻離子散,家破人亡的那決非教會的本意,或是教徒理解有偏差了,信教讓人有精神寄託本是好事,但千萬不可過於沉迷,任何事情過了那條紅線就不一定是好事,信教也一樣,適可而止就好。夫妻能相處必須是思想在同一軌道上才行,如果現在你老婆的思緒已經跳出塵世,那跟你就已經是兩個世界的人了,建議你再找她好好聊聊,看她是一時頭腦發熱出家了,還是因為其它家庭矛盾之類的其它原因,有沒回頭的可能性,如果她不能回頭你的生活還是要繼續,只能把婚離了再找一個跟你在同一軌道上的人過日子吧。
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90 # 如意金箍寶貝
其實社會上大部分人都曾經有過出家的想法,但是因為畢竟還活在俗世,不得已要面對一些現實的問題,如果能夠追尋正法出家也是一種福報,怕的是追尋的並非正法,如果一直追隨,學的都是一些歪門邪說,這個是很可怕的,某種程度上講,出家在家並無區別,修行在心而不在形式,而且正法會讓人越來越好而非宣傳世界末日,由此看來,你老婆跟隨的門派或多或少可能有些……,最危險的這種事就像一個死迴圈,一旦順著他們的學說走下就再解脫出來,現在需要讓你老婆多聞多看,而不是隻跟著一門學說一個大師悶頭修,而是多看經典,自己去悟佛經裡的內容而不是被動的聽別人的宣講,多讀讀金剛經,凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來,所以你老婆還在追求一個相的事,還在執著出家在家的形式,她的這種行為顯然與經文裡佛祖講的不是一回事,所以你要幫助她,多讓她看一看不同的學說,開闊一下眼界,博聞多識,讓自己有辨別能力,而不是別人說什麼就是什麼,你要教她自己去分析去理解去參悟經文的內容而不是私修雜練,誤入歧途。當你老婆真正理解了什麼是佛,什麼是成佛,成佛覺悟絕不是相上的東西當她真正明白了這些,看懂了金剛經裡的內容,她自然就不會執著的去出家了。
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91 # 天壺山農夫
很高興受邀請回答這個問題,首先要確定你老婆是否真被洗腦,什麼樣的人可以洗腦她要出家,是家庭壓力,還是看破紅塵,一個人會放棄家庭選擇出家會有一定原因的,一個人在高壓狀態下有時候是會想放下一切,有出家的想法,給她一些時間吧。
我原來沒有學佛,沒有學道,而我就是一個夢境選擇了返鄉,返鄉的內容居然是修一個年久失修的唐代古道院,回鄉前我的家人,我的父母也說我走火入魔了,外出那麼多年在城市有家有業,為什麼要回來修建道院,而且還就是完成自己的一個夢,說來很多人都不會信,這就是巧合,這就是一種緣,說不清,道不來。
如今我已回鄉6年,每天就是山上,山下,道院建設在努力下迴圈推進發展,家人也開始慢慢的理解,尤其我的父母,從開始的特別反對,到如今的特別支援,開始支援我的工作,我自己也開始適應農村的生活環境。
你說有人給我洗腦嗎?沒有,就一個夢,一個過世道長託給我一個夢境,我就是因為一個夢境選擇返回故鄉,因為夢境太真實,讓我日夜沒有忘懷,開始做老婆的思想工作,做了一年的時間,最後老婆同意了我的想法,如今我們全家都挺好的,在我修道院的第三年還生了雙胞胎兒子,我沒有出家,但是我在做著這些事,建設道院的所有資金我自己到處去籌集,道院作為公益性組織,我也成為了地地道道的農民,一邊建設道院,一邊種茶養雞,如今朋友越來越多,來幫助和支援的人也越來越多,身體也越來越好,家庭幸福美滿。
我沒有學佛,沒有入道,但是我在做著可以改變家鄉旅遊環境和投資環境的事業,希望自己的家鄉越來越美,這就是真正的佛,真正的道,可以給別人帶來幸福,帶來希望,不管你是出家了也好,入道也罷,佛家講因果,道家講修心,都是希望所有的人真,善,美,所以不管你在什麼位置,做到這三點,你也就算成佛入道了
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92 # 打工離婚男人在深圳
能被家庭成員以外組織洗腦的人,其根本原因不是因為外部組織的問題,而是因為家庭出了讓其很為難的問題。
某先生娶了個老婆,由於家庭收入不高,老婆被洗腦進了某傳銷組織,家人朋友各種勸說,她也不肯回頭,並且老婆將她的私房錢都捐給了組織,等著回收利潤呢。一晃六年過去,老婆也沒回過家,她發訊息說堅持就會勝利,要家人多理解支援她。家人去找她又找不到地方,也不知道在哪,那個組織叫啥名字都不知道。
某女士相貌平平卻嫁了一個花心的男子,婚後那男子四處勾塔良家婦女,這名女士氣極,但她為了兒女忍氣吞聲與他過了二十年,孩子長大就離婚了。
這名女士說等兒子女兒都成家了她就出家,她說她看破了紅塵。幾年前她女兒嫁人了,她兒子做了別人家的上門女婿,她就真的出家了。
所以很多時候被洗腦都是有原因的,被洗腦的人必須有共鳴才會被洗腦。
提問的人說老婆是被寺裡的人洗腦了不妥當,你有沒有想過你對她是不是很好,你和你老婆是否有共同語言,你或你家人有沒有經常抱怨你老婆。這些都是些重要的因素,若家庭和睦,沒有人會選擇出家。學佛也是因為煩惱太多所致。
不知道我的說法是不是說到問題的點子上了?
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93 # 唐老鴨生活錄
老婆學佛被洗腦出家怎麼辦?
首先你要弄清楚,你老婆為什麼要去學佛。
正常的家庭,做為母親,妻子,婿婦在家裡有忙不完的事,操不完的心,幾乎是沒有多少時間去學佛的。
你要想想,是不是她對生活失去了信心,沒有了生的慾望,正好很多信佛的人都說,人有來世,這輩子修行下輩子享福,正中她下懷,她想著改變不了今生,就為來世多修行。
豐滿的理想遇上骨感的現實,使很多女性,對生活有各種各樣的不滿意,內心鬱悶,但又改變不了,就會有心歸佛門的想法。
還有一個原因就是,你老婆從小就被灌輸了迷信思想,要不然你們怎麼會相信,2012年地球毀滅的事,還跑到甘肅去躲災。
你要找到原因,才能解決這個怎題,你怨恨誰都是沒用的。
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94 # 建春論裝修
我是這樣想的,搞的你妻離子散並非佛教本身,問題肯定出在你老婆內心之中,我不能否認,我們每個人都有一種緣分存在,比如有人信基督,有人信伊斯蘭,每個人的感悟不同都會有自己痴迷的精神依賴。
我要從人性角度分析你的問題,首先女人如果真的家庭非常幸福,有摯愛的老公,有家庭孩子,她不可能出家,即便有信仰也不會走向極端,你可能認為幸福的婚姻,可能是她忍辱負重換來的,她是不是幸福?這是個疑問。她有可能痛苦至極,你並不知道!男女的思維差異很大,如果她過於內向你們交流再不多,那就存在不為人知的很多內心煎熬與痛苦。
我認為她出家一定與你有著密切關聯,離婚沒有勇氣,怎樣逃避這種內心煎熬,出家對她來說可能是最佳選擇,因為在哪裡她找到了自己的位置,她找到了志同道合,找到了自己被需要感!
由此我想給你個建議,認真審視你們婚姻中的問題,這一點外人不知道,你說的幸福可能是他人的痛苦,開誠佈公的與她交流,如果你們真的不合適,那就隨她去,能夠改變她的不是你嘴上表達的好,也不是你認為對她的好,而是她真正需要的你是不是能夠給他,這才是關鍵所在。
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95 # 笑看風起雲湧花謝花開
然而,事出必有因。為什麼會走到拋家棄子出家修行?什麼苦難使得一心向佛尋得解脫?這其中必有前因,這原因還得從自身來找。從題主的描述中,已經流露出一些端倪。其中表現出來雙方溝通不暢,不能設身處地從對方的角度理解對方。這說明家庭並非描述的那般幸福,或者這種幸福只是從一個人的角度的感受。要想挽回,就必須從對方的角度去了解她內心的苦,幫助她排解那份苦。如果不能做到,不如放手,放她去自我救贖。
以上僅代表個人的看法和感悟,不當之處海涵。
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96 # 使用者張虎愛風水
我個人覺得你和你老婆的關係沒有搞好,可以瞭解他為什麼要學佛,給他說學佛在那裡都可以學佛,在家也可以學佛,佛在心中,那裡都有佛,佛不在心中,那裡學都沒有佛,一個人的信仰與追求,只要你心中想做,哪裡就能做成?不要和她爭吵,說出自己的心聲。一旦她執意要去,對他來說已經死心了。你也是怎麼也拿不回來了?因為他心不在家裡,為了給他痛苦,還不如存全他,因為他的心不在家裡,在家人和你都是痛苦,反而他更痛苦,一會毀了一個幸福的家庭。所以,人怕心已死,男子漢大丈夫,放棄不是壞事,反而是好事,存全他也存全了你,讓她實現她的理想,讓自己的家得到一個幸福感,你留住他,反而這個家不幸福。又何必強求呢?
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97 # 退休職工劉六六
我周圍的朋友有幾個學佛的,但都沒有這位虔誠。人家只是在家修行。佛家講究一切隨緣不強求,在家修行也是一樣的。我個人對佛的看法就是:佛學是一門高深的學問不應該搞成迷信。
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98 # 0786大漠蒼狼
我要是遇到這種情況,就讓她順其自然,因為一個人被學佛洗腦,神仙也拉不回來,那就讓她出家好了,也許這就是她最好的歸宿!而我重新開始我的生活!
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99 # 秋實Qshi
她佛心已決,隨她去吧。大部分人遁入佛門之前,受到過這樣、那樣的心裡創份或遭遇到了疾病才選擇這條學佛之道,也許是自我心裡療傷。並不是所有拜佛之人才懂得佛道,只有心中有佛才是有佛之人。
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100 # 大道稀聲
個人認為:無論何種教義,教人向善就好。如果信教使人走向極端、走向邪惡,就不是真教,而是邪教。對待任何充滿真善美的教旨,要用平常心對待,做到信而不迷方是大道!所以,對於你老婆迷信於此來說,要多溝通,耐心聽她述說對教義的認知,找精通佛學且為你老婆認可的佛教界人士加以勸導,我想會有些效果,不然只有隨她去,畢竟信仰自由受法律保護。
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佛是勸人向善的,學佛的人一般比較善良,學佛並不需要出家,因為放棄也不能得道,曾經有一個故事是這樣子的,有一個信佛的人聽說,只要能背誦《金剛經》一萬遍,就可以和佛祖一樣立地成佛,因此就搭了個高臺,把老婆送人,小孩送人,錢財房屋土地統統都送了別人,當著全村人的面坐上高臺,沒日沒夜的背誦經文,當背到一萬遍的時候,什麼也沒有發生,最後流落街頭,成了一個笑話。佛祖散盡舉國家產,一路乞討,最後餓死在菩提樹下,人們追隨他,是因為他一心想為天下人找到不受災病痛苦的極樂世界,人們紀念他、學習他的是仁慈博愛的精神。很多人以為放棄就能得到,其實沒有得,何以舍。印度教佛與魔都是有壽命限制的,每隔幾千年,佛和魔就要聯合起來,攪動乳海,生成延續生命的聖水,相互之間又要為爭奪聖水而鬥爭。現在有一些所謂的佛教組織,交錢到名山大川搞集體活動,講經誦佛,象傳銷組織一樣,拉人頭,賣很多相關產品,從大小佛像到素食產品,極惑人心,佛成了他們的商業工具。人心具有佛性和魔性,佛魔相生,智覺生佛,執迷生魔。當人迷信時,一味阻止是沒有作用的,甚至產生反作用,她會把你當成她前進路上的魔,因此,你要順著她點,給她能感受到愛,親情的溫暖和關懷,理解並照顧她,讓她重拾生活的信心,返回家庭。