一般來說只要人存在救活的希望肯定是要搶救的。重症老人在醫院，醫院裝置好救力度更大。如果：老人在家裡覺的呼吸困難，救護車來了一撿查各項指標顯示不行了，救治力度肯定要比醫院差一點。據一例項：鄰居三室老頭基礎病很多平時都在吃藥。12日25日睡到半夜感覺呼吸都成問題了，救護車來了後人看上去己不行了，但仍搶救了幾下就停下來了。家屬在邊上個勁的催：救呀！怎麼不救了了？誰知工作人員的一句活讓家屬啞口無言，說胸部再按壓下去，肋骨都要壓斷了……。

❤️臨終時 放棄搶救 受罪少！

重症老人臨終就沒必要搶救了。

臨終說明老人的病症很兇險，十有八九醫院也是無力迴天了！

我老媽今年剛過完八十八歲的春節，因新冠肺炎綜合症呼吸困難，住院期間，醫生建議插管吸痰，這就涉及到切氣管，問醫生插管後，有沒有治癒的可能，醫生說基本沒有，因為老人年齡太大了，入院後各種治療，至今不清醒，插管只能延長老人幾天的壽命！

我們子女商量後，決定不做手術，用最好的藥保守治療。三天後，母親在平靜中告別了這個世界！

對於重症老人臨終是搶救還是放棄的問題，我想說的是，搶救是為了保護自己及家人身體健康，放棄也是！

首先來說尊重老人的意願，如果是我以後老了遇到這樣的問題，我覺得自己會選擇放棄，人到了垂暮之計時沒必要再折騰了。平平安安的來到這個世界，在舒舒服服的離開就好了

還是放棄吧，反正快要死了，早死晚死都一樣，別再浪費錢了，如果我年老生病了最好有安樂死

重症生病的老人救與不救由醫生決定，不由老人的親屬決定。

當主治醫師認定老人不可救的時候，應該告訴老人的親屬，老人已經沒有可救的辦法了。

然而現實當中，這樣的醫生很少。

因為醫生如果說這個病人沒有辦法救了，會有三個結果。

一個是病人家屬，感謝醫生。

一個是病人家屬，痛恨醫生。

一個是病人家屬，認為這個醫生水平太低。

醫生說了，這個病人不能救了，從醫生的角度看，被讚揚的比例小一些，被埋怨痛恨的比例大些。

這樣，醫生就不願意說這樣的話。

但是好的醫生有一個通常的說法，見到病重的老人就會說，人都這麼老了，哪兒都不敢碰，真要進行治療的話，風險太大，還是回家養著吧。

這樣醫生自己就把自己水平不高，，承擔下來。

病人家屬追問能不能治？醫生會說，如果你們堅持要治，當然可以治。

事實上很少有醫生會說，人都這麼老了，自然死也該死了，還讓他受罪的治療一番，幹什麼？

因此有的醫生會技巧的說，這個病治療一年兩年肯定能治好的，治好以後在家不能離開人，好好的保養，能多活兩年。

現實很殘酷，大多數醫生不會說這樣話的。會依據家屬的要求，滿足家屬的希望的。

中國的醫生，不論是好醫生還是不太好的醫生，都有這樣的本事，病治不好，把快死的人，搶救過來的活過來，是基本的本領。

所以在中國病重的人，下幾次病危通知書，都能順利的治療，出院回家的。但是病並沒有治癒，只是稍微輕了一點就讓出院了。

本人居住的樓下就有這麼一戶人家。

老頭第1次住院，千里之外的兒女們都趕回來了。病稍微輕一點就讓出院了。兒女們又各自返回自己的所在地區工作去了。

沒隔三個月，老人住院下病危通知書了。兒女們又慌慌張張的跑回來了。半個月以後又治成了，輕微有些病，出院回家了。兒女們又都走了。

這樣一年折騰三五次，兒女們就說了，等老人亡故了以後，再叫我們回來吧。

這樣三年以後，伺候他的老婆死了，老頭由每個孩子輪流照顧一個月，在老婆死了以後的第3年也跟著走了。

一個老頭的老婆身體倍兒棒，啥毛病都沒有，人們說是服侍老頭操心累死的。因為服侍病人不分白天黑夜，有一點動靜，就得起來伺候的。病人躺在病床上，疼了就叫，渴了就叫，餓了就叫，拉了就叫。身體舒服了就睡著了，身體不舒服了就叫喚。伺候他的人，是得不到清閒的。

所以，久臥病床，無孝子。

因此上，世界範圍內，有人提出安樂死。

重症老人臨終是搶救還是放棄？不能放棄保守治療，做院輸營養液，止痛消炎，住院的時候醫生知道怎麼安排，我家前七年裡邊一個重症一直在醫院裡打針輸液，一直等他走到最後。

有錢繼續治，沒錢誰給你治療。

老人重症臨終和壽終正寢臨終還是有區別的。重症是有嚴重疾病的，必須醫院進行治療手術等等，重症臨終，也就是治療已經無效，生命到了盡頭，此時對老人再實施創傷性治療方案，徒增痛苦又無濟於事，而且治療經濟開支和人員悉心護理是否有長期承受能力？真不如臨終關懷，儘量減輕痛苦，可以順其自然，保守平安過渡。老人臨終，還可能有一種情況，那是真正的壽終正寢，老人並沒有嚴重疾病，身體機能因歲月悠長逐漸衰竭，心跳越來越慢，行為舉止曰漸沉重無力，自我感覺要回歸另一個世界，頭腦清醒，準備行蹤，安詳停止呼吸離世，若搶救，不僅不能起死回生，也違背老人意願。

要具體情況具體對待。有搶救的價值，能治好一定要抱救。如果醫生認為沒有搶救的必要，也就不要再做無用功了。以免多受罪。

親身體會，父親老去的時候，大夫說人沒有希望了搶救也是死不搶救也是死。搶救是錢花了人去了。大夫說這樣的事情我們看的太多了。而且時間不多了。因為我沒有兄弟姐妹可以商量。那時感覺是那麼的無助。最後選擇搶救。又是氧氣。又是掛水，半個小時左右人就不行了。但是做兒女能看著自己的親人不救嗎？我是做不到。

放棄和還是治療那得看家庭條件

重症病人，在採取過必要的搶救措施後沒有效果，進入臨終狀態。這種情況下，即使花再多的錢、嘗試新的搶救手段也是無力迴天的。

作為普通百姓家庭，應該理智地選擇放棄搶救治療，避免人財兩空。

但應做好臨終關懷，多陪陪病人，並採取止痛等措施，讓病人無痛苦、有尊嚴地走完最後一程。

中國是個親情社會，老人患了重症，有八九成的家屬都會不惜一切代價要求醫生搶救的。

但是一個走到生命盡頭的人不能安詳離去，反而要忍受心臟按壓、氣管插管、心臟電擊甚至開顱手術等驚心動魄的急救措施，最後，也只能渾身插滿管子呈現植物人狀態。其實，有時執意的治療只會給已消瘦不堪的老人，平添更多痛苦，下僅是肉體上的，更多心理上的煎熬。

有些病人，已經沒有了意識，不能自主呼吸，只能靠藥物延長几天生命。

人都有一死，只是早晚的事，既然時日無多，那就開心地過完最後的日子，讓老人有尊嚴，安詳地離開，不失是一種明智之舉。

這樣的情況，老人多活一分鐘就多遭一分鐘的罪，與其這樣活著，還不如老人順其自然的離世！被道德邦架的後面結果就也許是缺德～

重症老人臨終應在普通病床搶救，千萬別推進重症監護室搶救，除了花費巨大的醫療外，別無任何意義，更千萬不要動刀，動刀也是為了多餘增加治療費用，別的意義也沒有！在普通病房實施醫療救治，該活的也能活過來！不是活的走了也很正常，所有人都很對得起因病搶救無效已死亡的病人了！

只要有一絲希望還是要搶救的，直到生命最後為止。

清代著名文學品評家王永彬所作的儒家通俗讀物《圍爐夜話》中說到：士必以詩書為性命，人須從孝悌立根基。孝子忠臣，是天地正氣所鍾，鬼神亦為之呵護。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先。

可見孝是中國自古以來的做人立身之根本。

但孝也要區分情況。

“百善孝為先，論心不論跡，論跡寒門無孝子”

所以，到底是搶救還是放棄，要根據每個人的實際情況來確定。

如果是貧苦之家搶救帶來巨大的經濟負債、或者搶救活了之後給老人帶來很大的痛苦、或者離醫院太遠已經來不及搶救、或者醫療資源緊張沒有社會資源住不進醫院，那麼這些，我建議還是讓老人在家裡安穩西遊。

如果老人生前有非常優厚的退休金可以惠及家人、或者家庭經濟非常不錯搶救花費對於家庭來說九牛一毛、或者非上邊講的搶救後的後果，那麼還是要以搶救為主。

畢竟華人還是講究以孝為先。

只要有一口氣在就應該儘量救。我外婆都94了，第一次在20年，瘦的皮包骨眼看人就完了，我抓藥給救回來了；22年又病了，一週沒吃飯，我開方又救回來了。中國是禮儀之邦，百善孝為先。

那麼說不該救的人，如果是你的孩子重病你救不救？