不懂而生疑。猴再精，最後都會被獵人燉了。這就是說獵人常用，那猴也常見的簡單套扣，那猴卻因不懂生疑而常常中招。

那些懷疑中醫的"猴”也常有病，被中醫治好了，卻因不懂扔然生疑。

其實懷疑中醫，質疑中醫都是正常的，不相信中醫，討厭中醫也是可以理解的。但是汙衊中醫，打壓中醫，醜化中醫，妖魔化中醫是齷齪的，罪惡的，是非正常的流氓行為。

中醫不怕驗證，並且一直被驗證。那為什麼還會有這麼多人去妖魔化中醫呢？實際上這根本與學術無關，是利益在作祟。當利益和資本尋求最大化的時候，道德和科學就被拋到九霄雲外了。

反中醫的都是什麼人？不外乎3種人:

1、利益相關者及僱傭的水軍。包括以撕裂中國，隔斷中國文化自信為目的的境外政治敵對分子；西醫（國際國內都有）既得利益者；他們代言人（所謂的公知）和他們花錢僱傭的失業青年（俗稱水軍）。

2、為了吸引眼球，吸引流量，出奇搞怪的人。

3、失去惟實精神，專注教條講授的講師教授和被他們帶偏的部分學生。

廣大人民群眾的眼睛是雪亮的，中醫是燒不死的鳳凰。

中醫沒錯，西醫也是科學，否定中醫就是否定科學就是否定歷史，實際上就是在西方發達國家，中醫的治療方法也在應用，在日韓新加坡及中國周邊國家，中醫也很熱，否定中醫的人用西醫理論否定中醫，是對中醫的不瞭解，現在中醫的真正危險是，中醫藥大學把中醫師培養流水線作業，快餐化使用，中醫院西醫化，中藥種植西方科學化，中醫要想發展，必須師徒培養，

西醫沒毛病，可惡的是那個躲在美國的西醫團伙首領，把原來一瓶一百片一元的西藥，那幾年變成了一百元八片！他們壟斷了醫藥市場，坐在美國攫取人民的生命權！中藥有什麼錯？哪種西藥不是從重要裡面提煉出來的很單一的成分？李詠怎麼死的？一個月時間，就被西醫治死了！不會是謀殺吧？既然不會，那就是西醫不能包治百病！

舊社會的不說，那時候的人，見到的都是西醫最美好的一面。

如今還抵制中醫的，要麼是利益相關者，要麼就是收錢說話的。只要你給錢，他啥都敢說。。。

那不太清楚。只是咱年輕時洗衣服，用皂莢，到河邊溪旁用棒槌砸。洗碗，有油時，用熱水用楮樹葉子擦。現在呢，洗不同的東西，用具，洗滌劑……太多太多，連洗馬桶也有潔廁靈。洗衣服，有帶烘乾的洗衣機。洗餐具，不僅烘乾，還帶滅菌消毒……不是相信不相信的事。是社會進步了，科技發展了，人們的健康衛生生活習慣改變了。皂莢樹上的皂莢，打下來，弄碎了，泡水，肯定能洗衣服。您，不相信？那是您沒用過。咱信，咱也用過，正常情況下，咱現在從來不用。咱住在28層高樓上，今天停電，沒辦法，慢慢爬吧。咱還不信了，沒電梯坐，咱就不回家了。說實話，只靠自己的兩條腿爬28層樓梯，夠累的。聽說，傳統中醫給人看病，從來不怕停電。就憑這，也得誇上一句：厲害！

你家裡什麼東西壞了，找師傅修，這師傅不懂機器的原理也不懂機器的結構，給你扯一堆陰陽五行，不開蓋子吹吹風扇拍拍打打說過兩三個月會好，你懷疑他不，不懷疑就好，恭喜你成了中醫粉！

現在之城裡人都有權利懷疑中醫中草藥？他們沒見過中醫中草藥之神奇功效吧？如蛇咬傷之中草藥、纏腰蛇等中草藥方就比西醫見效快實用？今人通不通都用五步蛇之血清，有些患者還沒實效之轉換吃中草藥治好了？(我周邊村子就有幾例如此之事)老說中醫中草藥不好者應該很盲目評論的？

懷疑中醫有合理懷疑，意識形態懷疑與為了利益惡意攻擊三種。

合理懷疑者，多是對中醫無知無感者。他們從未接觸過中醫，與西醫一流CT，B超，核磁共振等光電巨大裝置相比較，中醫三指禪似乎很簡陋，因自然推導的結論就是西醫是先進的，中醫是落後的。他們十分困惑的是，照理落後的肯定不再有存在的生命力，但是為什麼中醫卻離開這規律，儘管有人千方百計摧毀之，但仍然保持旺盛的生命力，人民支援，政府支援，法律支援！也有些懷疑者理性上支援中醫，但具體到自身久治不愈的疾病，西醫治不了，但看過幾箇中醫也未能治好。這些合理懷疑者主要是他們未能充分認識中醫。

二種是意識形態性懷疑，有一大批被西方文化洗過腦者，總是將中華文化虛無化，認為外國的月亮是圓的，空氣是甜的，中國應當全盤毀滅自己傳統一切，照搬外國一切。於是，有某大師喊出：“漢字不滅，中國必亡”口號，太震驚世人。有人要求廢除筷子，全用刀叉，因為筷子是中華食具典型落後者。於是矯枉過正，不切實際的自毀中國傳統文明在五四運動至五十年代一大批文化人尤其激烈，尤如香港一批憤青什麼都要蔑視什麼都敢打倒。甚至在意識形態催眠作用下，某名師自己患腎病好腎被西醫切割了，壞腎留下，臨終時為了保衛西醫光輝形象，還囑咐兒子不得說出去，以免影響世人對西醫的觀感。這種被洗腦洗得殘廢者懷疑中醫，就是中醫揹負著中國兩字原罪！

第三種是為了經濟利益惡意損毀中醫者。開改以後，國家大開門戶，西方藥業集團，西方國家醫械集團大舉直入，為了壟斷中國市場，配合本土西醫集團有組織有投資有宣傳，從教育，媒體，直到權力滲透，利用網路水軍攻擊中醫，壓制中醫，乃至毀滅中醫，他們為了壟斷利益，不存在他們國家宣傳的民主自由平等博愛與包容，那是假的，利益利潤至高無尚，所以必須以消滅中醫而後快！

這三種人懷疑，攻擊中醫，性質不同，要區別對待！

病人→醫生

↙ ↘

庸醫 良醫

↙ ↘ ↓

中 醫 1--2天(短期內)無效果

(西) 生 ↓

醫 醫 ↓

不 術 一部分人認為中(西)醫不管用

管 不

用 好

這就是出現某些反中西醫的一種原因了，當然這並不全面

‘丨中醫就是古代醫學，至少比現代醫學落後300年，中醫無法診斷病，只能辨“證”，所謂“證”就是一組症狀，用中醫理論進行歸納而成，比如《金匱要略》記載：“太陽病，項背強几几，汗出惡風，脈浮緩，葛根湯主之。” 又如“少陽病，寒熱往來，咽乾口苦，胸脅苦滿，小柴胡湯主之。” 以上是按六經分證進行歸納的，很多疾病都有類似症狀，這些“證”如何進行界定？所以中醫的診斷就是一筆胡塗賬，根本不可能診斷出諸如：高血壓、糖尿病、肝硬化、血吸蟲病、胃癌、大腸癌等等。當然就不可能有針對性的治療，由於古代歷史條件的限制不可能有深入的研究。問題還不只於此，現代醫學從西方傳來，經過國內先驅們的努力學習和引進，新中國成立至今，已有突飛猛進的發展，現在已經比肩歐美，對中醫也相當重視，成立了各級中醫院和中醫藥研究所。中醫粉不但不虛心學習，還不斷貶低和詆譭。實在是愚不可及。中華民族落後的主要原因是封建專制的農耕文明時代對思想自由的封殺，使近代科學沒有在中國誕生，中國幾千年前就發明了指南針，卻對磁場毫無研究，發明了火藥，卻不知道火藥的爆燃是硝化的氧化反應，只有零散的技術，會燒石灰，卻不知道是碳酸鈣變成了氧化鈣，會鍊鐵鍊鋼(雖然是土法)卻只能造鋤頭、犁頭、鐵鍋、菜刀等，不會造機床、造槍炮，沒有形成系統的數理化和生物科學理論，更沒有進入微觀世界，不知道人體的基本單位是細胞，也沒有病源微生物的概念。不是中華民族不聰明，是封建的農耕社會禁錮了人們的思維。落後就要捱打！這是中中國人近代永遠的傷痛。近代列強侵略中國才使中中國人驚醒，努力發展民主和科學，中醫理論也必須融入現代醫學，加以整理提高，取其精華，去其糟粕，與時懼進，才能發揚光大。現在各級中醫院的狀況就很好，醫護人員都有紮實的現代醫學功底，按現代醫學規範進行曰常診療工作，該手術的手術，該輸血的輸血，該藥物治療的用藥物治療，並在臨床診療過程中進行中醫辨證，進行適當的輔助治療，你只要上各級中醫院去調查一番就明白了，這應該是中醫發展的必由之路。

懷疑中醫的人都是一些迎合外中國人的所謂高學歷知識分子。他們學習的目的就是迎合外國所謂科學。沒有文化自信心又崇洋媚外，希望得到外中國人的認可。中國的東西你們真懂嗎？不懂。真懂就不會去討好任何人。

懷疑中醫的，大都是不懂中醫，思想認為說"科學"就是先進的，推陳出新，有的連″中醫"是什麼都不知道、人云我雲趕時髦的人。即:大多數糊塗，少部分無知。

這與身份地位、文化"學位"的高低都無關。倒象站的立場有關，認為是新舊兩種思想，兩種立場的鬥爭，或說是姓"西"還是姓"東"的文明思想鬥爭。缺乏公證、客觀、全面、科學的態度。

有的名流達人，大部分也是與"中醫"沒接觸、不瞭解。當然也有個別弄不懂，歧視的人。

有人總喜歡搬來名人貴族，來反對中醫，也並不能說明什麼問題。

梁啟超反對"中醫"，以致腎臟手術失誤，命歸黃泉，也只是思想上支援"新醫"，而非事實面前客觀理智。

魯迅是個文學家，有激進的革命思想，利用筆桿子支援中國反帝反封建，是一代文豪。但他對"中醫"的瞭解講述僅限於給他父親治病，在批判″中醫"愚腐頑固"的一面，有他的獨到眼光與理解。我們相信他的思想，在揭露"江湖中醫"的欺騙伎倆，筆鋒犀利，入骨三分，所有的人都支援，贊同。

同時我們也要站在歷史、客觀的角度理解魯迅的文章，他是文學高人，寫出的作品"選材"自然入骨，只是針對這種"江湖欺騙"的文學作品，並未真正徹底的反對"中醫”。

依照魯迅先生學過"醫學"，要是徹底否定"中醫"，筆鋒會更加廣泛深刻，不會只選″父親治病上當這個點"。

過去的是爭論，現在的是實事。

"中醫”是中華"古先賢"，傳承下來的"醫學"，精髓"深奧"有諸多的不明確，但都不影響它的超前″醫學理論"存在、發展。03年戰"非典"疫情中，"中醫"表現不俗。今天抗擊"新冠"疫情，"中醫"又發揮新的作用，世界關注，反對質疑中醫的人不認可，強詞奪理，枉顧實事，就有點"怪"了？

”我是喝了中藥，感覺好多了，但是我是`中醫黑＇"，這句話的邏輯概念能說明:愛與恨，迷茫與清楚？一言難盡，迷茫的愛恨交加吧！

都以"科學""嚴謹"為標準，怎麼有時就不理智呢？你可質疑不說，強詞，胡說，亂說，那叫什麼？

這是"科學"態度？還是睜眼說瞎話，頑固不化？還是就″姓西"而"反中"呢？

懷疑中醫只是西方資本主義國家用來殲滅中華文化的一種藉口，國內一些人在黑中醫是受到處來勢力與利益的影響而發展起來的，簡單地說這些人大事做不來，小事又不想幹，唯恐天下不亂，更多的是他們都不是醫學專業人士，如果是人民醫生是不會製造醫學矛盾的，他們只會在醫學崗位上積極努力探索和學習先進經驗的，因為科學是藉助中醫基礎比如《黃帝內經》等一系列醫學寶典辨證而從使更新或總結出的新經驗應用於臨床，世界衛生組織都不會懷疑中醫，因為未有科學已存在中醫。

民國時期的胡適，也是反對中醫的領軍人物，大家可以去百度一下胡適的糖尿病是誰治好的？中醫西醫各取所長難道不更好嗎？自己一根筋還認為自己是這個世界上最聰明的人，多麼可笑！

一些是不瞭解受西方教育影響的蠢人，天天干著吃奶罵孃的蠢事，令一些是受利益驅使出賣靈魂的傢伙，有奶便是娘，幹些認賊作父的勾當，究其原因，教育改革任重道遠。

中醫不用懷疑，實實在在幾千年在呢。中醫技術療效未能與時俱進這也是事實。過去很多疾病現代醫學束手無策，中醫出盡風頭。現在今非昔比，現代醫學日新月異，許多過去無法治的疾病被一個一個的突破。這也是事實。中醫怎麼走值得中醫人去思考，時不我待。沒有創新，沒有新的技術成果，沒落是不可避免的。正所謂沉舟側畔千帆過，……

中醫不是不可以質疑，但不可全盤否定。不可否認，目前的中醫業存在各種各樣的問題，但如果以科學的名義全盤否定，則不是真正的科學精神！何況，所謂科學也仍然在不斷髮展之中，科學不是包治“百病”的萬能藥，用現在科學理論無法解釋的事物，不代表一無是處的可以廢棄。

國內確實存在2大群體，中醫粉和中醫疑，對於中醫疑群體，也分成2類，一類是腦殘疑，一類是常識疑，對於腦殘疑群體，不值得我們去分析討論，因為那是無價值的懷疑，在這裡，我想說說常識疑群體。

中醫常識疑是我給它起的名字，主要是指那些雖然懷疑中醫人，但表述自己的觀點時，基本是能夠按常識思考的；在舉例佐證時，也是能夠做到以事實為依據的，所以這些中醫常識疑的觀點，有它正面的作用，對中醫的自我革新有積極意義。

好，下面我就來具體談談中醫常識黑中，懷疑中醫的這3類人。

因此，這些過去的、現在的西醫殉道者們，懷疑中醫是很自然的事情，也是最能理解的一類。

這些行外公知對中醫的論斷，大多建立在一些淺顯研究的基礎上，加上自己的沙盤推演，而形成的一套貌似符合邏輯的懷疑中醫觀。

這樣的人懷疑中醫，多半是與自己的親身經歷有關，尤其是自己與中醫的不愉快的親身經歷，導致了他們對中醫的懷疑，併產生負面、消極的懷疑中醫論。

你同意我的觀點嗎？

本人曾經做過藥品銷售，也曾自學過中醫學，給大家客觀地講下中西醫學，首先談中醫學，中醫學發展自今已有千多年曆史，對華夏民族人類發展起到了至關重要的作用，與歷史同期相比應該是走在世界前列的，有人把中醫稱為傳統醫學，個人認為是比較符合的，中醫學是一門複雜的學科，涉及的知識面廣範，過去學徒要跟師傅幾年，更有甚者十幾年的，是需要積累經驗的，老師是要考查徒弟的，首先看德行，品行端正，心地善良老。師才會教，要讓你明白為病人減痛苦，救死扶傷為宗旨，說直接點中醫沒有個十年左右的經驗積累是不行的，而且還是要跟師的，而現在學，是社會不允許你，想想現在那個可以學習不掙錢到三十來歲，所以學習中醫是個漫長枯燥的過程，而治病，特別是有些慢性病是要有個過程的，及是需要時間的，中醫講究的是調理生理機能，從而達到提升人體正氣，扶正祛邪，平衡陰陽，驅表達裡從內而外等系列方式方法治理病症，其實它還是系統的科學的方法，隨症救治，辯證施治是中醫的特點，

談下西醫，以有人把它叫現代醫學，快捷方便，療效快是西醫的特點，講下切身感受，我的父親有心臟病，是傳導滯阻，出現短暫性休克，但從安了起博器後就再沒出現過短暫性休克，可以說是西醫救了他的命，所以西醫治療急性創傷性及神經性的器官急病還是有確切療效的，

經常有人批判中西醫，我想中醫治病是經過千多近兩千年人類經驗總結而成，說直白點是經過人體實驗過而成的，但好的大夫開藥方出來，還要受藥材劣好而影響療效，要藥材地到，泡製方法等療效才確切，還有受到煎煮等方法的繁瑣等，而人們漸漸地不喜歡中醫是可以理解的，而西醫的快捷，方便療效快等優勢特點就體現出優勢來了，還有就是西醫成就快，療效經濟效益也來的快，而中醫相對來說要慢些，療效等時間要較長點，

中醫的傳承還是需要有人才來創新的，取其精華去其糟粕，不斷探索，為我華夏文明和中華兒女的生命多上一重保險，

總之中西醫各有特點，要根據具體的病情而定，急性的威及生命的建議還是先西醫，（治標）畢竟現代醫學在急救等生命科學上還是領先於傳統醫學，然而在慢性疾病的標本兼治上傳統醫學的是優勢還是大於現代醫學，現在人總在講科學，說什麼西醫科學，中醫不科學，然而西醫講病理，從病理上治療，而中醫講病機，從病機上治療，是兩種不及相同的方式治療，病理可消除或切除（治標），而病機的則是從源頭上查詢問題治療（治本），總之我們要相信科學但不要迷信科學，以上屬於個人意見，