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41 # 巴山夜雨1126
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42 # 石桂友1
現在的老師不好當,管教嚴了家長告,管不嚴學生學習不好家長說老師文化水平低,教不出好學生來,不體罰學生,影響別的孩子學習。真是學習不好教師錯,教師不好當,國家應出臺對學生適當處罰條例約束學生和老師,
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43 # 陳老師和你說
有辱學生身心健康的任何體罰都是教育不允許的。
走過學生時代的每個人如果能設身處地地想想,就能明白該不該體罰學生。自己上學的時候身心上受過痛或者辱的人,成年後身心都會留下陰影,這些人多半都會憎惡體罰這種教育方式。而學生時代沒有讓自己成年後身心留下陰影的人,大概會同意今天用體罰的形式教育學生。
時下做家長的每個人都要明白,今天的學生和自己學生時代的各個方面都是有很大不同的。不同時代的教育面臨的教育也是有很大不同的。
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44 # 可靠輪船X
三字經說:玉不琢,不成器,人不學,不知義。孩子不學習,老師操碎了心,還是不學,沒辦法,只能體罰。只要不過分體罰,就是為孩子好,做家長的應該分清好賴,教育主管部門更不應該因為個別家長及媒體施壓就開除老師。
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45 # 老農民工
體罰,只要不出現嚴重傷筋動骨的懲罰事件,善意的體罰,還是應該讓老師們,根椐實際情況而行施糾正個別學生不良行為的有效手段存在的必要。不然、是很難有效、及時制止一些學生的不良行為的。
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46 # 幸福奶茶hI
老師的出發點是好的,學校的出發點是依規的,家長的出發點是區分對待的!
不能以一缺點定對錯!!!
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47 # 春夏秋冬776
教師適當的對學生的體罰,只要不採用暴力,好多是家長還是能夠接受的。
畢竟年齡沒有成熟的孩子,頑皮,調皮,是孩子活潑的天性。
未成人的孩子有時候做出的事情也是冒冒失失,從成人的角度衡量,覺得孩子們做的事有點兒出格兒,有時還覺得不可接受。
當用和善的語言教育得不到結果時,無奈之下也得給適當的體罰才能收到事半功倍效果。
體罰必須要有一個適可的度數,對學生採用暴力體罰,必然讓幼小的心靈受到傷害終身難以忘記,甚至結下終生的仇恨。
教師一定有把握好,園丁也不能拔苗助長,否則適得其反,還會觸犯法律。
誰人都心疼自己的孩子,如果讓孩子接受暴力體罰,家長肯定也心中難以接受。
園丁是培育禾苗成長雨露Sunny,得體規範的教育不可或缺。
為人師表,是燦爛的Sunny,為哺育下代任重道遠久久為功,切不可急功近利。
如果用粗暴的暴力方法對待學生,必然會受到行規的規戒處理,要以師德符合教育規章制度法規,同時也符合文明Sunny不負史命的教和育深沉理念策略。教師切不可盲目任性違返文明,忌諱任性行事才行。
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48 # 王老農HL
在六十年代我上小學時,還挨過老師粉筆頭打呢,飛來的粉筆打在我頭上立刻頭上起個包,有的同學還挨過教鞭打手心,老師只打左手,還有的同學罰站,一站就是一堂課,那時也沒家長去找老師算賬呀,現在的孩子真驕貴。
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49 # 雲華看天下1
體罰要看度,多數家長希望老師在學生不聽話時適當體罰學生,但這個度不好掌握。我認為體罰不要打學生不要歧視學生,一定要即教育了學生又不對學生進行傷害。實際就是體罰學生時老師不要偏激帶著情緒,而是為教育好孩子而體罰。
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50 # 百戰不殆1681
老師也是人,有會發脾氣,我也打過學生,但總是聲勢大,下手輕。這位老師打了二十多人,且有那麼多家長請留,這老師可能是有心裡疾病的好老師,也需要心裡疏導,之後再上崗,更好地做好教師工作,為自己,也為學生和社會。
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51 # 智者春風gr
教體罰學生的現象幾乎在每個學校都有,只是看體罰輕重,有的老師看到特別 頑皮的學生,而且屢教不改,才會採取體罰的手段,其實這都是老師自己的教育方法有問題,如果體罰學生引起了公憤,被開除了,一定是違反禁令,至於學生家長集體挽留,這是生家長還覺得該老師還不錯,才會有此事。
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52 # 英明果斷畫板rI
體罰的界定是比較難的,體罰人數之多實不恰當,教師真不能自行解決時,可以向領導或召集家長共商解決。相信2o餘名學生中大多家長都認為老師不是故意,也不希望被開除。但規則就是這樣,開除是出於警示,目的讓更多教師不再發生類似事情。現今,學生打罵教師事也常發生。孩子能有這樣膽量是慢慢有人慣出來的。人之初,性本善。如果全社會人都懷有一顆敬重心,愛護心。學生會更珍惜學習機會,教師也更有師德之範。
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53 # 正能量的鉛筆
首先,要強調的是,現今的中國社會眼裡,教師體罰學生是絕對的行為不當,違反了法律法規和教育行業的倫理規範。儘管教師面對的壓力和工作負擔可能較大,但體罰行為不應被任何人所容忍。尤其是在小學教育中,激烈的體罰行為不僅會對學生的身心健康造成困擾,還可能導致他們出現心理疾病。
其次,在家長中出現支持教師的現象,反映出該教師在家長眼中是一個好教師的形象。說明大部分家長還是支持適當的體罰學生的。只是學校和教育局反應過度。其實,在近幾年的中國社會中,教師體罰學生的案例頻發,而不管體罰得輕還是重,最終都是以教師受到嚴重處分甚至開除收尾,在這些案例中,反映出教育部門把家長當大爺,只要家長反映問題,必從嚴處理教師,導致教師地位低下,從而使教師處於弱勢地位,人人自危,于是出現佛系教師,躺平式教師,打不還手教師。我覺得這是社會的悲哀,是中國教育的悲哀。
第三,在這事件中,學校和家長都應承擔責任,因為他們未能對教育過程進行及時監督和管理。教育需要是一種合作和共同的努力,包括教師、學校和家長在內。學校和教師應給予學生充分的關注和關心,提供創造性和愉悅的學習環境,並引導學生積極參與課堂活動,發揮自己的創造力和想象力。而家長則應積極參與孩子的教育,在日常生活中為孩子樹立正確的生活觀念和價值觀,並提供積極、支持性的情感環境。此外,家長和學校的合作是非常重要的,必須共同努力,確保孩子得到優質的教育,並追求孩子的全面發展。
最後,在考慮這一事件的教訓時,我們必須記住,今後的教育要重視學生的心理健康,重視學生的個性和成長。教師應該成為學生模仿的榜樣,應該正確的引導和支持學生,以便他們面對世界上的複雜問題,成為社會上更加成熟、完整的人。
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54 # 申江禾
老師只要好好教書,按照教學大綱完成教學任務就好了,學生有自己的家長管,其實上課聽不聽都是他們自己的事,至於做什麼不雅動作更和自己無關,何必吃力不討好自找麻煩呢,多管閒事該罰。
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55 # 杜常州21
教師體罰20餘名學生被開除,44位家長挽留來!回答①教職員對學生實施體罰或者變相體罰,情節是否嚴重,由其所學校開除。關於學校的是培養人才。教育學生成為″四有"新人方面責任的規定。對學生健康成長創造良好的社會環境,境養″四有"的建設者和接班人等方面責任的規定。對於20名餘學生體罰,如沒有嚴重,在教育,感化學生。″攻心治本″態度誠懇,用語文明,行為禮貌,嘵辶以理,動之以情,以教育為主,體罰為輔,我本人最敬重老師的為人師表!″俗話說的好,玉不琢不成器,人不學不知理"。″俗話說的好,恨鐵不成鋼,嚴師出高徒"。我們應該相信老師本心和責任心。相信老師們含辛茹苦!培養和教育,如父母教育自己的孩子!希望孩子們能有所做為!能擔當大任!
該如何看待體罰?回答②孩子們本性生性好動和調詖與搗蛋;如不是自己也當過學生怎知學生本性,我還是贊同老師的做法,以教育為主!體罰為輔;讓學生長記性,″好好學習!天天向上″。一切都是為孩子們學習!長大成為國家有用的人才。最後說:″一聲老師您辛苦了!感恩老師的教誨!一日為師,終身為父"!感恩的心[2023]原創
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56 # 風趣的Gx111
適可而止,一定要適度,不能過分
在體罰之前,了解學生的性格和家庭情況。
然後冷靜的分析前因後果,一定得頭腦清醒!
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57 # 橫刀立馬G文林
教育堅決反對體罰學生。但應支持對犯錯誤的學生進行懲戒。怎麼區分?也很簡單。學校以書面形式規定對犯錯誤的學生依情節給予的處罰方式為合法的懲戒。而教師採用其他以學生身體為對象的懲罰才是體罰。
前提是國家應給學校製定懲戒的權力。學校要依法製定懲戒的條規。在這種情況下,教師對學生的懲戒就不是體罰。
題目提到的例子是教師自行對學生施行體罰。這個是不對的。但家長認為不為過分。那麼又說明該教師的行為對於矯正這些孩子的行為有積極的作用。即教育的效果得到了家長及社會的認可,也是積極的。那麼教育行政部門就不應該執著於去開除該教師,給予通報批評就可以了。
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58 # 莫戀池隍
近幾年有一種說法,“要把戒尺還給老師”,說明老師對學生要加強教育、嚴格管理,沒有規矩不成方圓,只有這樣,才能讓學生在規範的框架內生活,讓你養成好的習慣,積習成自然。這只是說明要嚴格教育和管理,但不能體罰學生。時代不同了,教育理念和方式方法也在發生轉變,現在對學生的教育需循循善誘,老師來體罰學肯定不合時宜,這還要看體罰的嚴重程度,如果體罰不是很嚴重,只是象徵性的教育以達到以儆效尤的目的,也未嘗不可,但體罰20無名學生,不能不說明老師師德缺失,對該老師進行適當教育是應該的。既然有44位寬容、善良的家長能出來挽留,至少說明兩個問題,一是說明體罰程度在理解範疇內;二是說明這位老師尚有可取之處,有值得挽留的必要。既然如此,還是教育為好,不必開除。人的一生哪能總不犯錯誤,知錯能改就是好同志,願人人都有一顆寬容、善良之心。
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59 # 愛思考的頭條愛好者
教師體罰學生一定有原因,一般都是比較負責任的教師。但後果可能承擔不起。面對這種情況,許多教師都佛系了。這對教育事業有一定的影響。對個別影響大的學生,如果說服教育不起作用,與家長溝通又沒有效果的,教師不要體罰,可與學校研究教育辦法,可以進行紀律懲戒。
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60 # 一筆一世界739
如果體罰造成了傷害,可以對老師進行懲罰,就是懲罰也要適度,也不是一棒子打死。如果沒有,完全沒有這個必要。
首先,我們要反思這樣一句話,“沒有懲戒的教育是失敗的教育”。學生年齡小,認知有限,違反一下班級班規,也是正常的現象,老師給與一定的懲戒,也是必要的。就好比小樹成長,如果不去修剪旁逸斜出的枝杈,是不可能成為參天大樹,成為棟梁之才的。
第二,還要反思一個現象,從民國之後,為啥中國的大師越來越少?大師為啥都出現在私塾時代?看看大師的經歷,哪個沒有受過戒尺的“熏陶”?
第三,要思考一個問題,為啥老師被稱為“佛系老師”,老師都有了菩薩之心。真的是這樣嗎?現在的學生不敢管了,管不對就要受到懲罰?何必呢?就是一個工作而已。跪著的教師教不出站著的學生。
用一顆寬容之心,給老師鬆綁吧,否則老師也只是扮演一個教書匠的角色,育人的任務就交給家長和教育的領導吧。要是這樣下去,振興教育一定是一句空話。
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請給老師寬鬆的環境,不要讓老師出於好心辦壞事,指責老師最終耽誤了孩子的教育。
跪著的老師教不出站著的學生,如果教師手腳都被束縛了,就只能畏手畏腳,得過且過,小心謹慎做事。
個別家長有意把教師體罰擴大化,達到報復老師的目的,從中漁利。哪怕老師對學生做過九件好事,只要一件不滿,家長也要全盤否定這個老師。
沒有相對寬鬆的育人氛圍,老師恐怕寸步難行。只要是適當的體罰,教師師德沒問題,不是為了學生身上找錢為目的,這樣的老師即使體罰,也值得尊敬和理解。
家長放過老師就是教育自己的孩子,如果家長逞一時英雄,讓老師下不了臺,孩子也就失去了教育的平臺。