隨著時間的推移，能認識和書寫繁體字的人會越來越少，完全簡體字書寫會普及，但是書法是一種視覺上的形體藝術，當然不能忘掉書法從甲骨文到篆書，然後是隸書、楷書和行草到狂草，其古帖和碑刻中都是繁寫字。所以簡繁並用是客觀存在的，也會成為發展趨勢！這沒什麼不好。這就如古民居里展示的古代的擺設，卻用著當代的電燈和空調一樣。只要運用得當，一樣是很美的書法作品！

好像書法中有個不成文的規定，即用繁體字就只能用繁體字一直寫，這是規律無所謂發展。有些人是掌握不了繁體字所以才混寫。

支援繁簡併用、百花齊放！與時俱進！

繁簡字在什麼場合用？國家是有明文規定的。報紙，新聞，教學，檔案，法律法規等必需嚴格使用簡化字。書法，匱額，對聯等可以使用繁體字。書法也可以使用簡化字。最好是繁體書法，通篇都用繁體，簡體通篇都用簡體。混合用不太好。

題目，本身有錯，中華文字，只有“正”“簡”之分，不應稱“繁”，就是說：正體字，和簡體字。

如果按照傳統觀念似乎不可以，因為現在的簡化漢字很多古代並不存在，如果和繁體混用會給人不倫不類的感覺，特別有些由多個繁體字合併成一個字的簡體字，使用時還容易產生歧義。但是縱觀古代書法家留下的作品，發現在古代寫字並沒有那麼多禁忌，很多人都大量使用異體字，有的就是現在的簡化字。如果古人都拘泥於前人的規矩不可更改，漢字就不能從甲骨文發展到現在的字型。因此，從發展的眼光看，在書法中採用簡體字或異體字，甚至在行書和草書中的字創造新的寫法，也應該允許。不能總是食古不化，稍有創新和改動就說成是離經叛道的江湖體。當然這種創新和改進，前提應該是符合漢字的造字和書寫規律，在意義上不產生衝突和誤解。當然，參加書法比賽的作品書寫，還是要了解和遵循評選的標準規範，不能隨心所欲的創作。

繁簡併用是書法大忌。

如果並用則為退化。

寫簡體就就簡體，

寫繁體則繁體。

並用則不倫不類，

我堅持寫簡體則一律不用繁體！

書法是線條的藝術。一篇書法上只要不寫錯別字，繁簡字型都根據佈局的需要隨意採用，沒有定數。除非仿古代書法，或專門體現新時代的風格，才專用繁體或專用簡體。

書法是藝術不是實用的，只要美觀就行了。

感覺這個問題沒必要上綱上線，從書法角度看，那個組合搭配好看就用那個唄

繁簡併用自古有之，談不上書法大忌。

要簡就全簡，要繁就全繁，二者不可混合。就象文白不可夾雜一樣，文言文裡蹦出了大白話讓人好笑。

繁簡併用，一定是發展的必然！因為簡體字也是有繁體字的行草發展而來。而且以前的書法大家也是同樣的字有不同的寫法，目的也就是為了書法的好看而已。

繁簡併用，很多出於個人的愛好和習慣而已，沒必要過度觧讀。

是發展的必要然！也是書法的基本要求！

書寫作為工具不用太在意。方便達意既可。如果是作為藝術品來對待則不一樣。因為作者是想透過書寫的方法，表現出作者情感和中國傳統文化的傳承和發揚。所以情況還是比較複雜的。一方面作品要根據文字的內容配合書寫的手法表達出某種意境。作品又要有傳統文化的根基。不能亂塗。要有一定規範。由其是好的書法作不是隨心的塗鴉。是經過作者長年累月的習練而產生的一種力量。學習過很多先輩的書帖和碑帖總結成自己的筆跡。書法是一個很深的學文。華人有五千年的傳承。要寫好一幅書法作品是不容易的。中文有輝煌的歷史，也是華人的自豪和光榮。

書法中我們一般認為古人可以寫我們就可以寫。中國歷史太長了，很多字的字形字義讀音都變來變去變得他媽都不認識他了。比如“亂”這個字當然是簡體，咱們認為“亂”才是繁體，但是早在南北朝時期就有“亂”這個寫法了，那時和其他的繁體字難道不是繁簡混合嗎？

我們看趙孟頫的書法，不只有字型的創造，還有很多四平八穩的楷書中突然冒出很圓潤的類似行草的字來，看多了也就不覺得突兀了。

我是書法愛好者，習書己有三十多年了，在我創作的書寫過程中都是繁簡併用的，因為，在一篇作品中如果出現二個及多個相同的字，那麼，我就會繁簡併用。因為，如果一味地用相同的筆劃寫一樣的字，就會顯得過於單調，也在作品出表現不出來美的效果!在當今書界大多書家都是繁簡併用的。況且，在古碑貼裡，古代的書家們寫的很多一部份的字都是繁體字，也給現代的書法愛好者們提供了學習繁體筆畫的機會。所以，不是犯了書法的大忌，而是當今書法藝術發展的趨勢!況且香港地區及澳門和臺灣的文字中的字型不也還是以往的繁體字們？沒有必要糾結下去!

繁體書法將成歷史，簡體書法難成大統，繁簡併用不倫不類。未來可能新創機器成字藝術，而書法己是傳統瑰寶，為小眾繼承玩賞。

誰都是，書法家，看您在什麼位置。